西溪印象游記隨筆
西溪古鎮(zhèn),位于江蘇省東臺(tái)市西郊,古運(yùn)鹽河畔,系東臺(tái)歷史文化的發(fā)祥地,兩淮海鹽文化的起源地,素有“先有西溪,后有東臺(tái)”之說(shuō)。西漢元狩六年(公元前117年)建鎮(zhèn),隸屬于揚(yáng)州府海陵縣(今泰州市),直至清乾隆33年,建東臺(tái)縣,西溪始屬東臺(tái)。
來(lái)到西溪古鎮(zhèn),首先映入眼簾的是一座高大的牌樓,牌樓上“西溪?jiǎng)倬场彼膫(gè)大字金光燦燦,一股千年的古韻撲面而來(lái)。牌樓兩側(cè),一副主聯(lián)“唐塔破云天泰山寺香客盈門(mén)聽(tīng)黃海四時(shí)濤聲百里,晏溪控勝地犁木街商民接踵看西城八景風(fēng)雅千年”寫(xiě)盡西溪的古今;一副副聯(lián)“古塔古橋古寺古往今來(lái)存古韻,先民先賈先賢先憂后樂(lè)作先聲”道盡西溪的風(fēng)韻。
漫步于泰山景觀大道,青石路面鐫刻精美的云水圖案使人猶如漫步云端,耳畔傳來(lái)泰山護(hù)國(guó)禪寺的悠悠鐘聲和梵音禪唱,通圣橋下,晏溪河水汩汩流淌,絲絲細(xì)雨隨風(fēng)拂面,鼻端飄來(lái)陣陣仲春草木的清香,仿佛慢慢步入了“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的畫(huà)卷。
泰山寺前,三橋并駕。中間是通圣橋,始建于南宋嘉定年間(公元1208—1224年),橋長(zhǎng)22米,拱高5。5米,橋?qū)?。2米,磚石結(jié)構(gòu),拱形單孔。近水的基座上巨型條石兩面相對(duì),如同一雙慧眼,閱盡世間的風(fēng)云變幻,橋欄和橋面均由青磚筑成,一身青黛,古樸滄桑?缭疥滔樱o接泰山寺。經(jīng)過(guò)此橋,即可入寺拜見(jiàn)儒釋道諸教之圣祖,修身積善,至臻圣賢,故名通圣橋。兩邊分別是通賢橋和通善橋,善、賢、圣,自古以來(lái)就是中華民族先賢先哲們畢生追求的目標(biāo),走過(guò)三橋,即走過(guò)了歷史,走過(guò)了人生。
西溪自古寺院眾多,泰山寺是蘇北最大的寺廟之一。門(mén)口一對(duì)石獅鎮(zhèn)守山門(mén),山門(mén)青墻黛瓦,大紅拱門(mén),門(mén)頭題“泰山護(hù)國(guó)禪林”六個(gè)金色大字。寺內(nèi)建有天王殿、地王殿、大雄寶殿和碧霞宮四座正殿。大雄寶殿后有座土山叫天妃山,碧霞宮就建在山上。碧霞宮飛檐翅角,金碧輝煌。一樓供奉著東岳大帝的女兒泰山神女碧霞娘娘,故寺廟稱(chēng)為泰山寺,殿內(nèi)三尊碧霞娘娘,錦衣彩帶,神采奕奕。二樓供奉的是千手觀音,慈眉善目,法像莊嚴(yán)。釋道兩家同住一樓,令人扼腕贊嘆,嘖嘖稱(chēng)奇。
泰山寺更有“一寺五廟”之說(shuō),民間傳說(shuō)在西溪遭遇洪災(zāi)之時(shí),災(zāi)民流離失所,生活困苦,神農(nóng),關(guān)公,岳王,華佗,魯班諸神化為普通農(nóng)夫、工匠、醫(yī)生幫助災(zāi)民治病救災(zāi),重建家園,百姓為感念諸神恩德,在寺內(nèi)立像供奉,四時(shí)祭拜。諸神同居一寺,盡顯“法海圓融”。
西溪遺存豐富,“西溪塔影”為東臺(tái)八景之一,說(shuō)的是古運(yùn)鹽河邊上的唐塔——海春軒塔。海春軒塔,位于西溪泰河北側(cè),建于唐修于宋,為“內(nèi)唐外宋”、“塔抱塔”結(jié)構(gòu)的兩層磚塔,迄今己有1380余年。相傳唐代的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t敬德幼時(shí)隨母曾住過(guò)西溪。那時(shí),西溪為海邊漁村,漁民出海捕撈,每遇濃霧或風(fēng)浪,便有海難發(fā)生,給漁民家庭帶來(lái)巨大的災(zāi)難。尉遲母是一位心地善良之人,每見(jiàn)此景,總是傷痛不已,但又無(wú)力相助,只好囑咐尉遲敬德:“今后如有出頭之日,定要在這里建座塔,塔上點(diǎn)起大燈,讓漁民出海能辨清方向,少出人命事故,這才是你的為人之道啊!”尉遲敬德答道:“孩兒定謹(jǐn)遵母命!焙髞(lái),尉遲敬德輔佐李世民開(kāi)國(guó)平天下,果然出人頭地。發(fā)跡后的尉遲敬德,沒(méi)有忘記母親的囑托。他奏請(qǐng)?zhí)铺诶钍烂,在西溪建塔,太宗?zhǔn)奏。所以西溪百姓稱(chēng)此塔為“孝母塔”、一稱(chēng)“尉遲塔”, 又稱(chēng)“鎮(zhèn)海塔”,共七級(jí)八面,高二十一米,塔的寶頂為鐵覆盆、相輪、銅葫蘆組成,用“鋒火銅”鑄成,隨著日照光線不同,能變幻成七種色彩,起到導(dǎo)航作用。
據(jù)《東臺(tái)縣志》記載:“海春軒塔,在西溪南,廣福寺東側(cè)。傳為唐尉遲敬德監(jiān)造,塔頂有題名。”當(dāng)時(shí)建塔的目的是為了鎮(zhèn)海和導(dǎo)航,故名為鎮(zhèn)海塔。唐大歷年間,淮南鹽運(yùn)使李承奉命開(kāi)挖鹽河,游覽寶塔時(shí),吟詩(shī)一首:“東設(shè)點(diǎn)將臺(tái),西有溪通淮,海軒春潮旺,皆由此塔來(lái)”,海春軒塔名由此而來(lái)。時(shí)至今日,海春軒塔的航標(biāo)作用已完全消失,但千年古塔矗立泰河之濱,塔影綽綽,伴泰山寺晨鐘暮鼓,梵音禪唱,像一位穿越千年的`老人,于歷史長(zhǎng)河中見(jiàn)證滄海桑田的變幻。
西溪人文薈萃,尤以“三相”著名。“三相”是指北宋年間朝庭先后委任在西溪鹽倉(cāng)的三任鹽官,他們是晏殊、呂夷簡(jiǎn)和范仲淹。他們?cè)谖飨獎(jiǎng)?chuàng)下了業(yè)績(jī),先后入京擔(dān)任宰相,史稱(chēng)西溪三相。西溪鹽官中連續(xù)產(chǎn)生三位名相,縱觀中國(guó)歷史也是絕無(wú)僅有的。
晏殊是北宋著名詞人、詩(shī)人、散文家,晏殊在任時(shí),在西溪的小巷里寫(xiě)下了“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊”,一曲《浣溪沙春恨》讓西溪聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。晏殊還在西溪?jiǎng)?chuàng)建了西溪書(shū)院,為江蘇最古老的書(shū)院之一。西溪書(shū)院在明代時(shí)已有相當(dāng)規(guī)模,不僅有充棟千篇的典籍書(shū)藏,而且有傍水而立的書(shū)齋學(xué)舍。陳宣《過(guò)西溪書(shū)院》詩(shī):“精舍瀟瀟枕水傍,紅塵飛不到滄浪;寒光夜月清光淄,簾卷西風(fēng)爽氣涼。充棟千編儲(chǔ)典籍,盈囊百詠富文章;道真共羨嚌嚅久,源委深深意味長(zhǎng)!蔽飨傩赵谒x任后將西溪書(shū)院改名為晏溪書(shū)院。將旁邊河流稱(chēng)為晏溪河,至今未變。
呂夷簡(jiǎn)是宋代著名政治家,晏殊離開(kāi)西溪后的繼任者,后居宰相之位。在西溪任上他種植牡丹十?dāng)?shù)株,且品種有異,呂夷簡(jiǎn)一日月下看花,情不能已,寫(xiě)下《詠牡丹》一首:“異香深艷壓群葩,何事栽培近海涯。開(kāi)向東風(fēng)應(yīng)有恨,憑誰(shuí)移入五侯家!眳我暮(jiǎn)離任后,西溪百姓在他種植牡丹處建牡丹亭,表示對(duì)他的懷念。
范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家、教育家,史稱(chēng)“范文正公”。公元1021年,范仲淹被調(diào)往泰州海陵西溪鎮(zhèn),作鹽倉(cāng)監(jiān)官——負(fù)責(zé)監(jiān)督淮鹽貯運(yùn)轉(zhuǎn)銷(xiāo)。范仲淹初到西溪任鹽倉(cāng)監(jiān)時(shí),有人勸他不要到小地方做稅官,范公笑而答道:“誰(shuí)道西溪小,西溪出大才。參知兩丞相,曾向此間來(lái)!北磉_(dá)了他建功立業(yè)的雄心壯志。
范仲淹留在蘇北的豐碑,是一條捍海堰,即現(xiàn)在的“范公堤”。范仲淹在西溪,提出了修復(fù)捍海堰的建議,朝廷采納以后,任命他為興化令,并且“總其役”。修堤伊始,海潮不斷沖擊,沖垮了初堤,淹死民伕多人,騰子京率軍隊(duì)來(lái)救援民工,并組織百姓共商修堤大計(jì)。后范仲淹汲取百姓智慧,向海中撒稻糠,潮汐過(guò)后,海邊留下稻糠遺跡,連為潮線。范仲淹令離潮線一丈筑堤,終獲得成功。后世為紀(jì)念范仲淹的豐功偉績(jī),將此堤命名為“范公堤”。
后范仲淹推行新政失敗,被貶鄧州,騰子京謫守巴陵,重修岳陽(yáng)樓,范仲淹應(yīng)騰子京之邀,寫(xiě)下了千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》,向世人展示其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高潔情懷。
西溪,從遠(yuǎn)古款款走來(lái),鐫刻著唐宋的風(fēng)采,覽勝西溪,面對(duì)唐塔、宋寺、老街、青磚,歷史的喧囂似去似來(lái),詩(shī)人的身影亦遠(yuǎn)亦近,古鎮(zhèn)的聲韻且長(zhǎng)且遠(yuǎn)。站在宋城墻頭,俯看流淌的時(shí)光,追尋先賢的足跡,你定能感受到一個(gè)唐宋的西溪,一個(gè)人文的西溪,一個(gè)多情的西溪。
是的,西溪是護(hù)國(guó)禪寺“一寺五廟”的西溪,是“西溪塔影寒山月,東海鐘聲古寺風(fēng)”的西溪,是晏殊“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的西溪,是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的西溪,是那個(gè)風(fēng)韻貫古今的西溪。
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