1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 假如康德又回來了隨筆

        時(shí)間:2021-02-20 13:11:32 隨筆 我要投稿

        假如康德又回來了隨筆

          一位倫理學(xué)教授建議他的學(xué)生重讀一下1784年德國哲學(xué)家康德寫的一篇短文《答復(fù)這個(gè)問題:什么是啟蒙》,并且給學(xué)生們出了一道題目:《假如康德又回來了》,希望他們用康德的眼光來分析現(xiàn)代世界,再次回答:“什么是啟蒙?”這個(gè)大問題。聽了他的解說,我感到很好奇,就自己試著將康德的回答改寫了……

        假如康德又回來了隨筆

          啟蒙運(yùn)動原本宗于讓人類超脫依賴宗教圣靈的未成年?duì)顟B(tài),兩百多年以來的啟蒙給現(xiàn)代世界帶來了諸多進(jìn)步,即便尚有眾多中世紀(jì)的遺跡,啟蒙仍可稱碩果累累。眾所周知,未成年?duì)顟B(tài)是一種不經(jīng)他人的指導(dǎo)和支助即無法使用自己理智的無能狀態(tài)。此次歸鄉(xiāng),讓我發(fā)現(xiàn)了一種新型的未成年?duì)顟B(tài),其原因不在于缺乏理智本身,亦不在于缺乏使用理智的決心和勇氣,卻是人類自尋的未成年?duì)顟B(tài)。因此,勇于求智!鼓起勇氣運(yùn)用自己的理智!依然是現(xiàn)代啟蒙的格言。

          為何極大多數(shù)人在深享啟蒙成果之后,卻又熱衷于退回到未成年?duì)顟B(tài)呢?為何另有些人又極其輕易地自命為別人的未成年監(jiān)護(hù)者呢?其根本依然起源于生活的懶惰和思維的衰落。未成年?duì)顟B(tài)是一種極其舒適的狀態(tài),如果我有一本存有我所尋求理智的智能電腦,有一座有問必答的智能終端,有一片為我決定健康長壽的萬能互聯(lián)網(wǎng),更有一套自動吸金的.商業(yè)系統(tǒng)等等,那么我就毫無必要去自己操勞。如果我有能力去付賬,又何須去多用理智,他們會代我去付出那些令人厭煩的勞累。

          絕大多數(shù)現(xiàn)代人都認(rèn)為萬事自主是一樁非常艱辛的事之外,也可能是一樁十分危險(xiǎn)的事。那些眾多的監(jiān)護(hù)者早已注意到這一點(diǎn),所以他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),由此順理成章地去肩負(fù)起對絕大多數(shù)人的監(jiān)護(hù)之責(zé)。于是,那些監(jiān)護(hù)者先讓那些被監(jiān)護(hù)的生靈活得舒適,然后將其穩(wěn)妥地安置下來,慎防這些溫馴的生靈跨出一步;隨后他們又向這些生靈宣稱:嘗試放棄智能金融系統(tǒng)而獨(dú)立行走會帶來極端危險(xiǎn)。其實(shí)獨(dú)立行走的危險(xiǎn)并不是非常大,跌倒幾次之后,最終將學(xué)會獨(dú)立走路;然而只要有過一次這類事例,就足以使公眾心驚膽戰(zhàn)并且往往嚇得完全不敢再去嘗試了。

          對任何一個(gè)人來說,要從這種幾乎已經(jīng)成為自己天性的未成年?duì)顟B(tài)之中掙脫出來,都十分艱難。他甚至已經(jīng)愛上了這種狀態(tài),并且確實(shí)豪無動力去獨(dú)立運(yùn)用自己的理智,因?yàn)樗谀贻p時(shí)就嘗到了舒適生活的甜頭。任何書本和知識,這類讓他合理運(yùn)用的機(jī)械工具、或者說讓他誤用的天分產(chǎn)物,最終只是讓這種未成年?duì)顟B(tài)得到永古長存的腳梏。誰要是試著去拋開它,都會因?yàn)椴涣?xí)慣于這類自由的運(yùn)動,而做一次在極狹窄的溝渠上不穩(wěn)妥的跳躍。因此世間仍然只有很少數(shù)的人能夠通過自己靈魂的搏斗而掙脫這種未成年?duì)顟B(tài),而且從此邁出切實(shí)的步伐。

          雖然如此,公眾還是有可能再次達(dá)到自我啟蒙,而且只要給與他們自由,這種自我啟蒙幾乎不可避免。因?yàn)樵诒槐O(jiān)護(hù)人中,甚至在監(jiān)護(hù)者中,總會有若干獨(dú)立思考者,在自行掙脫了未成年?duì)顟B(tài)的桎梏之后,繼續(xù)傳播那種以理性尊重每個(gè)人的獨(dú)特價(jià)值及其獨(dú)立思考之天職的精神……

          因此,啟蒙所需要的不外乎是自由,而且是一種在一切自由之物中最無害的自由,也就是在各方面公開運(yùn)用自己理智的自由……

          此次歸鄉(xiāng)后,曾有人問我:我們目前是否已經(jīng)生活在一個(gè)已啟蒙的時(shí)代,我的答案為:不然!我們生活在一個(gè)必須繼續(xù)啟蒙的時(shí)代。就目前的情形看來,人類作為一個(gè)整體離開那種能夠在日常事務(wù)中不靠智能金融系統(tǒng)的指導(dǎo)、自信妥善地使用自己理智的狀況還差得很遠(yuǎn)。然而很多明確的跡象表明:人類的面前已經(jīng)有一片供他們自由努力的領(lǐng)域,而且普遍啟蒙或者使人類超脫于自尋的未成年?duì)顟B(tài)的障礙也在逐漸減少。就此而言,我似乎又回到了啟蒙的時(shí)代……

        【假如康德又回來了隨筆】相關(guān)文章:

        科學(xué),悖論等,再讀康德雜文隨筆12-20

        假如時(shí)光回逆作文12-05

        康德名言06-27

        春雨來了隨筆02-07

        秋天來了隨筆03-05

        秋天來了隨筆03-06

        雨來了隨筆03-23

        春來了的隨筆07-03

        年來了隨筆01-19

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>