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      2. 話說第一個(gè)端午節(jié)假日的隨筆作文800字

        時(shí)間:2021-03-05 11:20:42 隨筆 我要投稿

        話說第一個(gè)端午節(jié)假日的隨筆作文800字

          從今年開始,農(nóng)歷五月初五,也就是端午節(jié),為法定節(jié)假日。

        話說第一個(gè)端午節(jié)假日的隨筆作文800字

          農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí),端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中,已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國,端午節(jié)還被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……

          韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,而我們卻正在漸漸淡忘,陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個(gè)又一個(gè)“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化,節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神:親情、團(tuán)聚,以及文化的傳承與智慧。

          突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報(bào)為文化遺產(chǎn)時(shí),我們會是什么表情呢?表情之余,就是反思。

          我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán)子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今,滿足了溫飽需求的`人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

          傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?

          是否可以這樣說,今天我們確實(shí)有了吃了,但吃得實(shí)在是沒文化。

          文化是不可以量化的,是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的,一億大洋是愛心,一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價(jià)的,因?yàn)閻坌臒o價(jià)。文化不僅是形式,重要的是內(nèi)涵。

          今年開始,端午節(jié)終于有了法定假日的外衣,開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

          今年我們只問:你放假過端午節(jié)了嗎?

          明年我們會問:你的端午有文化嗎?

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