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      2. 李慶遠(yuǎn)名言名句

        時(shí)間:2022-09-29 10:23:06 名句 我要投稿

        李慶遠(yuǎn)名言名句2篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮,簡(jiǎn)短的一句話,蘊(yùn)含著深刻的道理。你知道什么樣的`名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?以下是小編精心整理的李慶遠(yuǎn)名言名句,希望能夠幫助到大家。

        李慶遠(yuǎn)名言名句2篇

        李慶遠(yuǎn)名言名句1

          1、饑寒痛癢,此我獨(dú)覺,雖父母不能代也。衰老病死,此我獨(dú)當(dāng),雖妻子不能代也。

          2、喜怒哀樂,過度則傷。談笑食息,失時(shí)則傷。

          3、所謂儉者,非止財(cái)用,儉于飲食則養(yǎng)脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語則養(yǎng)氣息,儉于交游則潔身寡過,儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份,即受一份之益。

          4、和者,致祥之道:君臣和則國(guó)家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護(hù)。

          5、善養(yǎng)生者,所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。

          6、余生二百年,從未食過量之食,與夫作長(zhǎng)久之酣眠,蓋以此也。

          7、致壽之道者,謂不外慈、儉、和、靜四字而已。

          8、今之世,事物繁于古,機(jī)械甚于前;其人以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持滿,不時(shí)御神,逆于生樂,務(wù)快其心。

          9、且不僅此,凡細(xì)小之事,人最易急,皆足以致傷。

          10、夫人壽之短長(zhǎng),元?dú)庵A也。

          11、予年二百五十,而動(dòng)作不衰,人其我為神仙乎?

          12、山野之人,恒較城市之人為長(zhǎng)壽。

          13、毋勞女形,毋搖女精!蔽闶古紤]縈縈,寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣。此中妙旨,庸人忽之。

          14、山野之人,作息有時(shí),起居有常,無名利之系其心,無機(jī)械之亂其神,渾然天真,如葛天之民,故可以延年也。

          15、人心能慈,即不害物,即不損人。慈祥之氣,養(yǎng)其天和也。

          16、元?dú)庥泻癖,不善育生者,雖稟氣厚,濫用而戕賊之,亦足以促壽。

          17、古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽、坐不過久、臥不及疲。

          18、心無片刻寧,神無片刻安,膠擾不休,故足以促壽也。

          19、古之人,法于陰陽,調(diào)于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長(zhǎng)壽者,職此故也。

          20、足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱。不欠人債而起利,不入典當(dāng)之門庭,只消清茶淡飯,便可益壽延年。

          21、若置長(zhǎng)燭于風(fēng)中,則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi),則其滅也必遲。養(yǎng)生之道,亦如是也。

          22、先寒而衣,先熱而解。不及饑極而食,不及渴極而飲。無喜怒哀樂之系其心,無福貴榮辱之動(dòng)其念也。

          23、豈時(shí)世不同,天地渾然之氣有厚薄使然耶?非也。養(yǎng)生之道不同也!

          24、食不得過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。

          25、靜者,身不可過勞,心不可輕動(dòng)也。

        李慶遠(yuǎn)名言名句2

          1. 足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱。不欠人債而起利,不入典當(dāng)之門庭,只消清茶淡飯,便可益壽延年。

          2. 心無片刻寧,神無片刻安,膠擾不休,故足以促壽也。

          3. 山野之人,作息有時(shí),起居有常,無名利之系其心,無機(jī)械之亂其神,渾然天真,如葛天之民,故可以延年也。

          4. 山野之人,恒較城市之人為長(zhǎng)壽。

          5. 今之世,事物繁于古,機(jī)械甚于前;其人以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持滿,不時(shí)御神,逆于生樂,務(wù)快其心。

          6. 古之人,法于陰陽,調(diào)于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長(zhǎng)壽者,職此故也。

          7. 豈時(shí)世不同,天地渾然之氣有厚薄使然耶?非也。養(yǎng)生之道不同也!

          8. 若置長(zhǎng)燭于風(fēng)中,則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi),則其滅也必遲。養(yǎng)生之道,亦如是也。

          9. 元?dú)庥泻癖,不善育生者,雖稟氣厚,濫用而戕賊之,亦足以促壽。

          10. 夫人壽之短長(zhǎng),元?dú)庵A也。

          11. 饑寒痛癢,此我獨(dú)覺,雖父母不能代也。衰老病死,此我獨(dú)當(dāng),雖妻子不能代也。

          12. 先寒而衣,先熱而解。不及饑極而食,不及渴極而飲。無喜怒哀樂之系其心,無福貴榮辱之動(dòng)其念也。

          13. 食不得過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。

          14. 善養(yǎng)生者,所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。

          15. 靜者,身不可過勞,心不可輕動(dòng)也。

          16. 和者,致祥之道:君臣和則國(guó)家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護(hù)。

          17. 所謂儉者,非止財(cái)用,儉于飲食則養(yǎng)脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語則養(yǎng)氣息,儉于交游則

          18. 潔身寡過,儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份,即受一份之益。

          19. 人心能慈,即不害物,即不損人。慈祥之氣,養(yǎng)其天和也。

          20. 致壽之道者,謂不外慈、儉、和、靜四字而已。

          21. 毋勞女形,毋搖女精。毋使女思慮縈縈,寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣。此中妙旨,庸人忽之。

          22. 古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽、坐不過久、臥不及疲。喜怒哀樂,過度則傷。談笑食息,失時(shí)則傷。

          23. 且不僅此,凡細(xì)小之事,人最易急,皆足以致傷。

          24. 余生二百年,從未食過量之食,與夫作長(zhǎng)久之酣眠,蓋以此也。

          25. 予年二百五十,而動(dòng)作不衰,人其我為神仙乎?

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