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      2. 王陽(yáng)明名言名句

        時(shí)間:2022-02-25 13:14:09 名言格言 我要投稿

        王陽(yáng)明名言名句

          在我們平凡的日常里,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編為大家整理的王陽(yáng)明名言名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        王陽(yáng)明名言名句

          王陽(yáng)明名言名句1

          1、處朋友,務(wù)相下則得,相上則損。

          2、靜處體悟,事上磨煉。

          3、王陽(yáng)明游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰:“天下無(wú)心外之物,如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落,于我心亦何相關(guān)?”先生曰:“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái);便知此花不在你的心外!

          4、在神州這片土地上,有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng),揚(yáng)才露己向來(lái)招人忌恨。

          5、圣人這個(gè)行業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),唯一達(dá)成共識(shí)的是,這是個(gè)操作性不高且吃力不討好的職業(yè),古往今來(lái)除了屈指可數(shù)的幾個(gè)人可以算作圣人外,就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想。

          6、的確,生命的價(jià)值在于它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行尸走肉。

          7、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏。

          8、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄。

          9、俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂(lè),此意良匪矯。幽哉陽(yáng)明麓,可以忘吾老。

          10、知行合一:知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺(jué)精察處即是知。

          11、人生大病,只是一“傲”字。

          12、“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說(shuō),如以鏡照物,照上用功。不知鏡尚昏在,何能照?先生之格物,如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”。

          13、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn),釀成袁崇煥式的悲劇。事實(shí)上兵部上下那么多官員里,長(zhǎng)期以來(lái)最不缺的就是高談闊論之徒。

          14、今人卻就將知行分作兩件事去做,以為必先知了,然后能行。我如今且去講習(xí)討論做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂終身不行,亦遂終身不知。此不是小病痛,其來(lái)已非一日矣。某今說(shuō)個(gè)知行合一,正是對(duì)病的藥,又不是某鑿空杜撰。知行本體原是如此。今若知得宗旨時(shí),即說(shuō)兩個(gè)亦不妨,亦只是一個(gè)。若不會(huì)宗旨,便說(shuō)一個(gè),亦濟(jì)得甚事?只是說(shuō)閑話。

          15、道理人人會(huì)講,諸子百家各有用武之地,但不從心上用力,砥礪出不偏不倚、動(dòng)轉(zhuǎn)得勢(shì)的強(qiáng)大心靈,即使做同樣的事,說(shuō)同樣的話,動(dòng)作也會(huì)走形。畢竟相由心生,情隨事遷。

          16、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。

          17、書(shū)本上那些堂而皇之的價(jià)值觀,言之鑿鑿的'成功秘訣不一定適合每個(gè)人的真實(shí)需求。

          18、千圣皆過(guò)影,良知乃吾師。

          19、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

          20、心即理也。心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事。

          21、先曰:“是徒為靜養(yǎng),而不用克己工夫也。如此,臨事便要傾倒。人需在事上磨,方可立得住,方能靜亦定,動(dòng)亦定!

          22、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也。

          23、其實(shí),無(wú)論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國(guó)藩都稍遜其偶像王陽(yáng)明一籌。

          24、心是宇宙的本體,萬(wàn)物的主宰,安身立命的根據(jù),衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心。

          25、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯(cuò),最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

          26、有志于圣人之學(xué)者,外孔、孟之訓(xùn)而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?

          27、“良知之外,更無(wú)知,致知之外,更無(wú)學(xué)!

          28、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別。

          29、知是行之始,行是知之成。

          30、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知。

          王陽(yáng)明名言名句2

          1、無(wú)聲無(wú)臭獨(dú)知時(shí),此是乾坤萬(wàn)有基。拋卻自家無(wú)盡藏,沿門(mén)持缽效貧兒。

          2、心無(wú)外物,物以心生

          3、無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物。

          4、一個(gè)真實(shí)的自我可以讓人有效地應(yīng)對(duì)真實(shí)的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運(yùn),首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內(nèi)心。

          5、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。

          6、在這片廢土之上,一眼望去,黑夜漫無(wú)邊際。從失望到絕望乃至無(wú)望的世人不禁想問(wèn):尚有光明之可能乎?

          7、險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)。

          8、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

          9、問(wèn)君何事日憧憧?煩惱場(chǎng)中錯(cuò)用功。莫道圣門(mén)無(wú)口訣,良知二字是參同。

          10、“盡心知性知天,是生知安行事!

          11、山中莫道無(wú)供給,明月清風(fēng)不用錢(qián)。

          12、人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn),枝枝葉葉外邊尋。

          13、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽(tīng)內(nèi)心,樹(shù)立起強(qiáng)大的主體意識(shí)。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽(yáng)明心學(xué)是一種信仰哲學(xué),而信仰只有被實(shí)踐時(shí)才有意義。王陽(yáng)明融三家之長(zhǎng),卻歸宗于儒家,提出振聾發(fā)聵的知行合一,就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王,將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功。

          14、勿忘勿助必有事焉。

          15、夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心。

          16、沒(méi)有一勞永逸的制度,制度是有保質(zhì)期的,只有不斷地修補(bǔ)、革新,才能保證社會(huì)機(jī)器的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。改革固然會(huì)傷及既得利益團(tuán)體,固然會(huì)出現(xiàn)波折動(dòng)蕩,但不改則必死無(wú)疑。

          17、汝以不得第為恥,吾以不得第動(dòng)心而為恥。

          18、此心光明,亦復(fù)何言。

          19、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

          20、立言之著,立德、立身之典。

          21、孟之訓(xùn)而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?

          22、你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。

          23、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。

          24、君自保重,我心送君三十里。

          25、謙虛其心,宏大其量。

          26、不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)。

          27、持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說(shuō)閑話,管閑事。

          28、志不立,天下無(wú)可成之事。

          29、此心不動(dòng),隨機(jī)而動(dòng)。

          30、攻吾之短者是吾師。

          王陽(yáng)明名言名句3

          1、志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎。

          2、未有知而不行者。知而不行,只是未知。

          3、為學(xué)大病在好名。

          4、身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。

          5、“身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。如意在于事親,即事親便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人愛(ài)物,即仁人愛(ài)物便是一物!

          6、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。

          7、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

          8、良知只是個(gè)是非之心。

          9、授書(shū)不在徒多.但貴精熟。

          10、以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史;易是包犧氏之史,書(shū)是堯舜以下史,禮樂(lè)是三代史,其事同,其道同,安有所謂異?

          11、“虛靈不昧,眾理具而萬(wàn)事出,心外無(wú)理,心外無(wú)事。”

          12、天理即人欲

          13、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。

          14、個(gè)個(gè)人心有仲尼,自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑。

          15、靜時(shí)念念去人欲,存天理。動(dòng)時(shí)念念去人欲,存天理。不管寧?kù)o不寧?kù)o。

          16、一個(gè)人對(duì)了,一個(gè)國(guó)家就對(duì)了。你是什么樣,社會(huì)就是什么樣。

          17、破山中賊易,破心中賊難。

          18、一念開(kāi)明,反身而誠(chéng)。

          19、圣人處此更有何通?

          20、至于“夭壽不貳”其心,乃是教學(xué)者一心為善,不可以窮通夭壽有個(gè)命在,我亦不必以此動(dòng)心。

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