精選道德經(jīng)名言名句大全
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家常常會遇到需要使用名言的情形吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的,經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編精心整理的精選道德經(jīng)名言名句大全,希望對大家有所幫助。
道德經(jīng)名言名句 篇1
1、天下萬物生於有,有生於無。
2、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學(xué)無憂。
3、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
4、知者不言,言者不知。更多老子名言敬請關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
5、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
6、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。
7、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
8、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。
9、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
10、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
11、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無為。
12、三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
13、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
14、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
15、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
16、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
17、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
18、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。
19、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。
20、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
21、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
22、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
23、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
24、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
25、譬道之在天下,猶川谷之於江海。
26、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
27、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
28、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
29、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
30、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
31、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。
32、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
33、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。
34、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。
35、禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
36、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
37、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
38、勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?
39、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
40、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
41、治大國,若烹小鮮。
42、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
43、治人事天,莫若嗇。
44、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
45、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
46、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
47、物壯則老,是謂不道,不道早已。更多老子名言敬請關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
48、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。
49、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
50、和大怨,必有余怨;報怨以德,安可以為善?
51、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
52、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
53、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
54、人之所畏,不可不畏。
55、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。
56、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。
57、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?
58、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
59、圣人常無心,以百姓心為心。
60、道常無為而無不為。
61、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。
62、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
63、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
64、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
65、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
66、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
67、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於鄉(xiāng),其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
68、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
69、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
70、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
71、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
72、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
73、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
74、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
75、民不畏威,則大威至。
76、民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
77、寵辱若驚,貴大患若身。
78、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。
79、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
80、多言數(shù)窮,不如守中。
81、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
82、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
83、為無為,事無事,味無味。
84、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
85、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
86、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
87、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
88、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
89、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
90、不言之教,無為之益,天下希及之。
91、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
92、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
93、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
94、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
95、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
96、圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。是以圣人終不為大,故能成其大。
97、人法地,地法天,天法道,道法自然。
98、無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。
99、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
100、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
道德經(jīng)名言名句 篇2
1、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之欲先民,必以身后之!兜赖陆(jīng)》第六十六章
2、圣人自知不自見自愛不自貴。《道德經(jīng)》第七十二章
3、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福!兜赖陆(jīng)》第六十五章
4、大道廢,有仁義智慧出,有大偽六親不和,有孝慈國家昏亂,有正臣!兜赖陆(jīng)》第十八章
5、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。——《道德經(jīng)》第九章
6、不自見,故明不自是,故彰不自伐,故有功不自矜,故長!兜赖陆(jīng)》第二十二章
7、知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極。樸散則為器,圣人用之,則為官長,故大智不割!兜赖陆(jīng)》第二十八章
8、合抱之木,生于毫末;層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下!浴独献拥赖陆(jīng)》
9、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。老子《道德經(jīng)》
10、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道!兜赖陆(jīng)》第九章
道德經(jīng)名言名句 篇3
1、天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。
2、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
3、夫輕諾必寡信,多易必多難。
4、道生一。一生二。二生三。三生萬物。
5、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
6、江海所以能為百谷王者,以其善下之。
7、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。
8、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
9、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
10、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。
11、其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。
12、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
13、生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
14、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
15、圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
16、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
17、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
18、人法地,地法天,天法道,道法自然。
19、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。
20、故有之以為利,無之以為用。
21、執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。
22、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
23、鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。
24、良買深藏若,君子盛德,容貌若愚。
25、天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。
26、天下之至柔,馳騁天下之至堅。
27、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。
28、圣人自知不自見;自愛不自貴。
29、勇于敢則殺,勇于不敢則活。
30、反者道之動,弱者道之用。
道德經(jīng)名言名句 篇4
1. 居無為之事,行不言之教。
2. 有之以為利,無之以為用。
3. 執(zhí)古之道,以御今之有。
4. 國家昏亂,有忠臣。
5. 夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
6. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
7. 魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。
8. 天下萬物生于有,有生于無。
9. 天下之至柔,馳騁天下之至堅。
10. 治大國,若烹小鮮。
道德經(jīng)名言名句 篇5
1、君子學(xué)而在文,關(guān)于禮,也可作賦賦。
2、人的一生也是直的,出生的迷茫也是幸運的。
3、奢侈不是什么,節(jié)儉才是一切。善比惡好。
4、如果你知道的`不多,也不要太擔(dān)心?吹礁嗟腻e誤,其余的謹慎,然后很少后悔。少說話,少行動,要知足。
5、世界上最仁慈的人是他最近的親人。
6、道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。
7、君子利而不損,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,衛(wèi)而不暴。
8、君子有九念:見與思,聽與思,思之色與暖,思之美與尊,思與忠,思與敬,問與問,怨與難,思與義。
9、面對壯族是尊重,孝道和善良是忠誠,善良和教導(dǎo)是不可勸的。
10、善良的人不擔(dān)心,聰明的人不擔(dān)心,勇敢的人不害怕。
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