幼兒教育的經(jīng)典名言有哪些
當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。
道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的!(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
人的`幻想是沒有止境的,兒童的幻想更是無邊無際。因?yàn)楹⒆拥男撵`比成人的心靈更加秘密,——兒童的心靈是纖塵不染的,而被生活所磨煉出來的成長(zhǎng),心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。
誰要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在陰影中的世界,看到正在組織中的星云,方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的,它是一切
我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
用語言、事物表?yè)P(yáng),用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰,以有教益的懲罰制度,即“持以坦白的態(tài)度,出以誠(chéng)懇的目的”,使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的,正如吃苦藥治病一樣。
有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏,有了兒童的生命的節(jié)奏,才顯出無窮無盡,莫測(cè)高深的歲月。
合理安排兒童每天的生活,使之總是忙于有益的事情避免無事生非
不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。
家庭關(guān)系緊張,父母專制,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。
家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當(dāng),若不明兒童的心理而要施以教育,那教育必定沒有成效可言的總起來說,小孩子(1)好游嬉的;(2)好奇的;(3)好群的;(4)好模仿的;(5)喜歡野外生活的;(6)喜歡成功的;(7)喜歡別人贊許他的。
假如自負(fù),虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ,?yīng)該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 洛克
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,都是熱 愛學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的。
要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。
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