【熱】名著西游記讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的名著西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名著西游記讀后感1
它，是中國的經(jīng)典，蘊(yùn)滿了人生的哲理，是人生的領(lǐng)悟。它，就是中國的四大古典名著之一的《西游記》！
初讀《西游記》，只抱著好奇�？勺x到一半，里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個個精彩紛呈的故事，寫盡了人民當(dāng)時的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，里面還有著人生的哲理，生命的升華。
孫悟空，一個調(diào)皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來的是一個會撒潑耍賴，充滿童趣的小孩吧�！昂�，看俺老孫七十二變！”這話一出，就把妖魔鬼怪耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責(zé)罰，也正是一個做錯事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿這個人物形象增添了精彩的一筆。一見到他，我就會想到我們那無憂無慮的童年，那整天搗亂卻充滿了活力的童年。
豬八戒，有點(diǎn)犯傻，成天樂呵呵的，他就像一個無所事事的小青年一樣，雄心萬丈，卻又眼高手低，偷奸耍滑，還有著不少的小缺點(diǎn)，好吃懶做，貪小便宜，還有點(diǎn)好色。不過他對師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對他，我只能是又生氣又無奈，只好等他長大后變成一個像沙悟凈一樣的老實穩(wěn)重的人。
沙悟凈，就像個歷盡滄桑的中年人。老實忠厚有余，可是少了幾分感情。在西游途中，總默默地挑著最重的擔(dān)子走在最后，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來順受吧，以前歷經(jīng)了無數(shù)苦難，修到了這個麻木的地步，這不正是現(xiàn)實生活中部分人生活的寫照嗎？歷經(jīng)了悟空般的童年，走過八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬丈，最終是回歸平淡，穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。
而唐僧，則是智慧的，有氣質(zhì)的，每一句話，每一個表情，都讓人參不透，我感覺他就像一位智慧的老人，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，現(xiàn)在風(fēng)也看輕，云也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠(yuǎn)方，飄遠(yuǎn)淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的`。
而其他的如觀音菩薩、如來佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個人在前行的路途中都會見到的一二盞明燈，他們是老師，是知識淵博的智者，是益友。
《西游記》演繹的不只是西游，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個過程，是一個智慧的結(jié)晶。
名著西游記讀后感2
《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動畫、電視劇，可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難。現(xiàn)在社會上很多人就缺少團(tuán)隊意識，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時，也會上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個沖在前面�，F(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸，樂善好施，就算是妖怪他也會施于援手�，F(xiàn)在社會中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任�？吹狡蜇ど踔�?xí)脒@個人是不是個騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會上不就是又少了個貧窮的人嗎？
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的'路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人�，F(xiàn)在社會中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的話�，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽家長的話，反而向家長索要更多的東西，家長成了他們的金庫，可孩子卻不回報父母。我覺得，我們要學(xué)會為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個像沙和尚那樣為別人著想、不求回報的人。
《西游記》教會了我們許多道理，它是我們巨大的精神財富，更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
名著西游記讀后感3
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書里塑造了一個又一個栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書中對我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的'第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動之法，可孫悟空得知不能長生，于是不想學(xué)，祖師聽后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關(guān)了，多時也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門和把中門關(guān)上代表不要走中門。孫悟空等到三更時分，從后門進(jìn)入了祖師的房間。祖師見孫悟空進(jìn)來，很高興，于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后，祖師見孫悟空“騰云”哈哈大笑，說這只能算“爬云”，接著祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分內(nèi)容感觸最深是因為孫悟空通過刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當(dāng)祖師問他過了幾年，他竟全然不知，以為只是過了幾個月罷了。這一句顯出了孫悟空非常刻苦，以至于忘記了時間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎？正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時不努力不刻苦，就不可能有后來的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭取做個學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當(dāng)然，我可不能“大鬧天宮”.....
名著西游記讀后感4
一部《西游記》，洋洋灑灑寫了整整一百回，其中干貨不過二字：“取經(jīng)”。孫悟空一個跟頭十萬八千里，眨眼間就會在大唐與雷音寺溜個來回。即便是沙僧、八戒，雖笨點(diǎn)兒，也能騰云駕霧，日行千里，讓他們?nèi)�，也可以“談笑凱歌還”�？墒堑筋^來，非要唐僧前往不可，便把事情弄得曲曲折折，受盡九九八十一難，歷時一十七載，且取回來的還是一部“殘經(jīng)”。
唐僧這人，有沒有本事，我不知道，但我知道這位“領(lǐng)導(dǎo)”一到，徒弟們除了要為他配備一匹白馬，還要干“挑子”、“前馬”、“警衛(wèi)”之類的活兒，而且只能追隨左右，靠著兩片腳底板兒，一步一步往前蹭。
還因為有了唐僧，就招引來了妖魔鬼怪垂涎三尺，它們�；ㄕ性O(shè)詭汁，爭吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨，只要傷得其所，“領(lǐng)導(dǎo)”心里明白，就值；可是，唐僧不辨笑丑，不識人妖，且自以為是。你打了真妖，非但無功，反而有罪，他念起緊箍咒，疼得你遍地打滾，還要把你趕回老家去……
我轉(zhuǎn)念一想，這事也怨不得唐僧，他就這水平，就那么不濟(jì)，沒轍、主要責(zé)任恐怕還在如來、觀音身上——用人不當(dāng)，或者是有意用人不當(dāng)，以增添艱難險阻和劫數(shù)，更顯事業(yè)的偉大。他們這么做，當(dāng)然有他們的道理：其一，唐僧這人可靠，辦事穩(wěn)當(dāng)，不會招惹是非，還能忠實執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)意圖，不會另搞一套；其二，唐僧與如來之關(guān)系非比尋常，唐僧前世名“金禪子”，乃如來之二弟子，只因他不聽說法才貶真靈，轉(zhuǎn)世東土——畢竟是如來的老部下、老關(guān)系，取經(jīng)之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好處怎能讓那刁鉆猴兒、呆傻的老豬、愚笨的'沙僧白白拾得？其三，對不安分的猴兒，放心不下，怕他再闖出什么亂子，于是既要利用他的本事，又要拿緊箍咒管束他，讓唐僧負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行，確保萬無一失。如此，徒弟露了臉，師父也有功；唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方，指揮有力的名聲，因而也就能和這個故事…樣流芳百世了。
當(dāng)然，話又說回來，《西游記》是不能沒有唐僧的，有了唐僧才有“戲”嘛�？晌铱偸窍Ｍ谏钗枧_上少有點(diǎn)“唐僧戲”，少點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。
名著西游記讀后感5
最近，我讀完《西游記》這部書，書里匯聚了神話小說離奇的情節(jié)及武俠小說的精彩場面。我覺得自己像一只風(fēng)箏被繩索住一樣，深深地喜歡上了它。令我至今難忘，感慨很深…… 猴子“元帥”——孫悟空 一提起孫悟空，小朋友們肯定不會陌生，腦海里都隱隱約約浮現(xiàn)出孫悟空與天怪搏斗的情景，而且會涌現(xiàn)出一幅神奇的圖畫來——在一個碧空如洗的晴午，一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，后邊跟著一個著僧衣的和尚和兩個徒弟。剎那間，烏云密布，黃沙滿天。只見一個巨大的妖怪出現(xiàn)在它們面前，悟空毫不猶豫的上前一棒，經(jīng)過幾番搏斗，妖怪終于被消滅了。天依舊，云依舊。每當(dāng)看到此處，我掩卷沉思，且不談?wù)撍谋绢I(lǐng)有多高，就說說它的勇敢志氣。如今現(xiàn)實生活中象這樣勇敢的人，實在是少得可憐。
他們面對一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的“魔棒”，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了丑陋。 善良的和尚——唐僧 “阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著，木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個善良的和尚，他愛世界萬物，甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什么，對他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見白骨精時，他只聽白骨精的'片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出于善良。正是因為這樣他才被抓住，差點(diǎn)死去。還記得昨天在報紙上看到一段新聞，說的是一個上海大學(xué)生被拐賣到農(nóng)村當(dāng)媳婦；還有那些習(xí)練***的同胞們。
他們?yōu)槭裁磿羞@樣的遭遇？一個很重要的原因，他們都只聽別人的片面之詞而上了當(dāng)。如今社會，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點(diǎn)，才會得意洋洋。我對他們表示同情，希望他們早點(diǎn)醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地說一聲：“人生處處有考驗��！”讀過這部書，真的使我受益匪淺，我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。
名著西游記讀后感6
周末閑來無事翻著看了看弟弟剛買的《西游記》，兒時在電視上看到的西游記當(dāng)中的畫面一幕一幕的從腦海中閃過。《西游記》和《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》一起被稱為中國古代四大名著，它是一部描寫旅游、探險和神話的長篇小說�！段饔斡洝芬还惨话倩�，敘述了唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒，沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果的整個過程。
說起西游記相信大家最先想到的.就是孫悟空，孫悟空是作者刻畫的主要人物，會七十二變，有重一萬三千八百斤的如意金箍棒，且本領(lǐng)高強(qiáng)、武藝超群，更是一個跟頭能翻十萬八千里，是許多人小時候最崇拜的偶像，我也不例外。小的時候?qū)ξ饔斡浛梢哉f是百看不厭，認(rèn)為孫悟空是個了不起的大英雄，認(rèn)為孫悟空一個人就可以擺平所有的妖魔鬼怪，唐僧、豬八戒、沙和尚只是跑龍?zhí)椎亩�。但是最近�?dāng)我再讀西游記時我卻突然發(fā)現(xiàn)他們師徒四人少了誰都不行。
唐僧這個人心慈手軟，膽小懦弱，他雖然沒有什么高強(qiáng)的本領(lǐng)，但是他卻有著一個至關(guān)重要的作用，那就是監(jiān)督著孫悟空，使孫悟空不敢亂來，不然的話孫悟空不知要?dú)⑺蓝嗌偃�。例如在六個強(qiáng)盜想搶貧窮老伯的錢和糧食，結(jié)果被孫悟空打死。唐僧訓(xùn)斥孫悟空時，孫悟空卻說是六賊不經(jīng)打。這個故事雖然也表現(xiàn)出了孫悟空嫉惡如仇的性格，但是也表現(xiàn)出了孫悟空把他人生命當(dāng)兒戲的思想。如果后來沒有唐僧的緊箍咒，孫悟空都不一定會去西天取經(jīng)。
豬八戒憨厚淳樸，有時候會貪饞偷懶，是一個有缺點(diǎn)而又令人喜愛的喜劇角色。沙和尚則永遠(yuǎn)是一副吃苦耐勞，一副老黃牛的樣子。雖然他們兩個沒有像孫悟空那樣高強(qiáng)的本領(lǐng)，但是他們倆的作用也不容小看。在唐僧被妖怪抓走時，孫悟空去救唐僧時因為妖怪們擺的一個陣而心神大亂，最后無奈逃走。后來幸虧豬八戒想出一個辦法救出師父。
我認(rèn)為他們能夠修得正果最主要的原因是團(tuán)結(jié)。每一次遇到危險時，他們都勇敢的去面對，沒有一個選擇退縮、逃跑，而是選擇勇往直前，選擇去面對。他們就像一塊鐵墻，怎么打都打不穿。因為這是一面由團(tuán)結(jié)凝聚成的墻。
我認(rèn)為在現(xiàn)實工作當(dāng)中，我們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是我們要團(tuán)結(jié)一心，發(fā)揮我們整個班組的力量將工作完美的完成，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
名著西游記讀后感7
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。
從每個人物身上，都有其可取之處：從唐僧身上，我們可以學(xué)習(xí)到毅力和恒心，正是因為他的堅持才能率領(lǐng)徒弟完成西天取經(jīng)之路，因此做任何事情都要選擇一個正確的目標(biāo)，向之持之以恒的努力才會取得成功。從孫悟空身上，我們學(xué)習(xí)到了智慧和義氣。孫悟空無數(shù)次和妖魔鬼怪斗智斗勇，最終都取得了勝利，除了因為他武藝高強(qiáng)，還和他善于利用智慧是分不開的。孫悟空還是一個講究義氣的人，唐僧將他從五指山下就出來，他為了報答師父，即使被誤解，被冤枉，被驅(qū)逐，依然不改敬師愛師護(hù)師之情，可謂深明大義，令人欽佩！豬八戒雖然沒有什么真本領(lǐng)，經(jīng)常犯錯，但是他知錯能改，有時候還讓我們開懷大笑，生活中有這樣的人也會增加不少樂趣！沙僧吃苦耐勞，默默無聞，甘于奉獻(xiàn)，不求索取也是難得的'優(yōu)良品質(zhì)。
人無完人，他們每個人身上也都有自己的弱點(diǎn)，比如唐僧的剛愎自用，固執(zhí)迂腐，孫悟空驕傲自大，心浮氣躁，豬八戒好吃懶做，知難而退，沙僧沒有主見，人云亦云等，這讓我們看到每個人都會有優(yōu)點(diǎn)，也都會有不足，一個人的力量是有限的，單憑這四個人中任何一個人，都無法完成赴西天取經(jīng)的重任，但是他們組成了一個團(tuán)隊，向著一個共同的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)合作，就取得了成功。所以在生活中，我們也要善于利用團(tuán)隊的力量，彼此取長補(bǔ)短，精誠合作，那么一切困難都是可以克服的！
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
名著西游記讀后感8
讀過《西游記》的人都說，孫悟空機(jī)智勇敢。我看卻不盡然……
不知道瀑布內(nèi)真實情況，孫悟空竟然不顧自身安危，縱身跳入瀑布。有人說這是勇敢，可我覺得這是做事不考慮后果。倘若瀑布里面不是山洞，而是結(jié)結(jié)實實的石壁，那孫悟空還不……就算你是石猴也不能這么莽撞吧？！
去東海向，龍王“借”兵器，孫悟空大鬧了龍宮。讀到這個情節(jié)，你是哈哈大笑，還是拍手稱快？但你有沒有注意龍王白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘？你有沒有想過龍王的高齡？孫悟空他竟去與一位老人家大鬧，甚至還強(qiáng)行拿走了人家的鎮(zhèn)海之寶――定海神針，這是“借”嗎？簡直無理取鬧！倘若現(xiàn)在一個小毛孩兒去找一位老人家如此胡鬧，甚至還搶走人家的.傳家之寶，你會怎么看？孫悟空，你這種做法太不尊重老者，太不尊重龍了吧？！
孫悟空又去大鬧天宮，這個“鬧”字，用得極好，多了一份喜劇效果。人們都說他富有反抗精神，我也不是說他就該忍辱負(fù)重，而是不應(yīng)該“鬧”，咱是不是該有理有據(jù)有理有節(jié)地智慧地斗爭，少一些胡鬧的成分。而且玉帝是掌管天地一切事務(wù)的神仙，所有的神仙都?xì)w他管，你孫悟空只是一只猴子，力量懸殊，不是關(guān)公面前耍大刀――不自量力嗎？所以還是應(yīng)該講究一下策略和方法，這才能彰顯你的智慧呀！
還有，唐僧從五指山下救出孫悟空，后來他干嘛了呢？大鬧天宮的他不愿聽一個凡人的教導(dǎo)，被唐僧激怒后跑去東海找龍王喝酒，把唐僧孤零零的一個人丟在山谷之中。不論是在過去、現(xiàn)在或是將來，這種不尊敬師長的行為該支持嗎？最可怕的是，回到唐僧身邊，忍受不了緊箍咒帶給他的疼痛，孫悟空竟對唐僧起了殺心。對一個想殺害師傅的人，你會贊嘆他勇敢嗎？
所以，我總覺得孫悟空有點(diǎn)兒自以為是，自作聰明。
即使后來他一路護(hù)送唐僧取得真經(jīng)，但前面的莽撞、無理是不應(yīng)該忽略的，尤其是對我們青少年，應(yīng)該讀出是非功過，尤其應(yīng)該讀出非與過，也只有這樣才能引以為戒，幫助我們健康成長！
被佛祖譽(yù)為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，成佛之前他也是一個不完美的人，也可以說他成佛之后也一定不是一個完美的佛，但他還是經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)。
即使佛祖，即使孫悟空，也不完美。所以平凡如你我，千萬別苛責(zé)自己，更不能因為自己的不完美，折騰自己。即便不完美，我們一樣會像孫悟空一樣要精彩，歷經(jīng)九九八十一難，最后也會取得真經(jīng)，加油！
名著西游記讀后感9
當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實人生的藝術(shù)概括，有時它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里，很多神話英雄人物，源遠(yuǎn)流長，它們也會給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型，也總會給人以多方面的啟示，這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時間里，意識形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地，我們對于許多問題急急忙忙要說明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡單化的毛病，對復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說明《西游記》的研究在深入，在克服簡單化的毛病。不過，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實的源。
在我們古代神話中，確實也出現(xiàn)過犯上作亂的`神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等，它們的傳說，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個，都不具有孫悟空這個神魔英雄形象的現(xiàn)實的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的，那就是說，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對現(xiàn)實充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中，從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識，沒有那樣的社會關(guān)系，就沒有那樣的社會意識，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實。
名著西游記讀后感10
提起《西游記》，大家并不陌生，每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情，小時候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑。現(xiàn)在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的童話世界亦是不變。
這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作，每個人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象，有的人研究其寫作的背景，有的人喜歡它瑰麗的整體形象，但現(xiàn)在細(xì)讀以后，我覺得更多的是里面的每一個細(xì)節(jié)，每一個故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。
《西游記》塑造了四個人的人物形象，唐僧_誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空-正義大膽，本領(lǐng)高超，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧-心地善良，安于天命。每個人物形象形成鮮明的對比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。
《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話故事。寫他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中，孫悟空這個形象激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往-對徹底的自由的向往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來孫悟空就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)是向往自由。這樣一個鮮活的形象給予我們向往自由，追求自由的勇氣！
當(dāng)下，對于大多數(shù)年輕人來講，安于現(xiàn)狀的`精神磨滅了人的斗志，這種精神很可怕。她們沒有奮斗的目標(biāo)，不知道自己追求什么，每天過著無所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的向往，長期處于拘泥一個點(diǎn)的狀態(tài)，太滿足于當(dāng)下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。
就取最貼切的例子來說，我們大學(xué)生，從小學(xué)到高中拘泥于各種考試，以分?jǐn)?shù)論天下，排名定成敗一直沉浸于腦海之中，我們的個性，自由得不到發(fā)展。來到了大學(xué)，很多很多都不一樣，聽過的最多的一句話就是一切靠自己，這樣我們的個性可以發(fā)展，因為大學(xué)的平臺是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對自由的向往，而并不是拘泥于高中的那種約束的生活，我們可以發(fā)展自己的個性。
合上此書，腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，向往自由的這種精神是我們做事情的動力。
名著西游記讀后感11
《西游記》時，都會有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)，也很想擁有孫悟空的勇敢機(jī)智和那七十二變，還有一根會變大變小的如意金箍棒。
偉大的吳承恩寫出了那一個個驚心動魄的場面，最后都是化險為夷，為了取得最后的真經(jīng)，師徒四人，踏遍河山，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最后終于取得了真經(jīng)�！段饔斡洝肥且徊繑M事小說，作者將自己當(dāng)成孫悟空，將比喻成唐三藏，毫無本領(lǐng)，比喻當(dāng)時十分腐敗，當(dāng)官的人亂收老百姓的錢，使用勇敢機(jī)智的孫悟空來保護(hù)他們，最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國奉獻(xiàn)自己，卻無處可投的精神有所感動，也對當(dāng)時的沒本事的社會感到十分的不滿，從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅持，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng)，永不言敗�！段饔斡洝分胸i無能、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人，去推翻當(dāng)時黑暗的社會。
孫悟空大吃蟠桃，偷吃丹藥，隨后下凡去，玉帝得知后萬分氣憤，派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場，不分勝負(fù)，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動搖，太上老君把孫悟空放在爐中燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅信自己一定能成功出去。七七四十九天后，孫悟空出來了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年，唐三藏奉命去往西天取經(jīng)，急需人才，才將他救了出來，一路上經(jīng)歷了好多難，終成正果。
孫悟空是一個所有人都很贊揚(yáng)的人，他十分的'自由，他勇敢機(jī)智，為保護(hù)師父，他不惜一切代價，這一點(diǎn)使我非常的喜歡，也非常的贊揚(yáng)。為了事業(yè)，孫悟空會用自己的生命來保駕護(hù)航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛心，一個作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛心”了。
豬八戒總喜歡在背后說壞話，是一個口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長，還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。
沙和尚十分的忠誠，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅持就是勝利，只要堅持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵了一代又一代的志士豪杰，為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量，爭取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲！
名著西游記讀后感12
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的是文中那些曲折離奇的情節(jié)，更有那些暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每次讀《西游記》，都會情不自禁地憶起那些精彩的故事，孫悟空三打白骨精，大鬧天宮、大戰(zhàn)紅孩兒……不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實的沙僧，又或者是那個愛自作聰明、搞怪的豬八戒，給我們帶來了太多的樂趣。
“我是從哪里來的？”，懵懂的我們經(jīng)常愛問媽媽這類白癡的'問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉愛意地說，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩起來。想想，自打我們出生，小孩的皮性、任性，真是令媽媽們操碎了心，不就是一個活脫脫的孫悟空嗎？
在《西游記》里，給我印象最深刻的是孫悟空，俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我想孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大空鬧天宮，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓他重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用一生來回報。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險重重、妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎么樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險。最后他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗?fàn)幍降�。此時，我更是不禁自問，如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對生活美好的祝愿和追求，因為他堅信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
想來我們生活中也應(yīng)該如些，無論遇到怎樣的困難也不應(yīng)該輕言放棄，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，因為只有堅持不懈，才會戰(zhàn)勝困難，走向成功。
名著西游記讀后感13
《西游記》讀后感那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。 日記
“英雄”有許多不同的解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的'。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點(diǎn)，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識，性情自然就會變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實而幸福。
名著西游記讀后感14
西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
《西游記》中師徒四人遇到的'種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心…
名著西游記讀后感15
《西游記》是一部家喻戶曉的名著。在我小的時候，家里就有兩本古文版的。以前我是看不懂的，而上初一時，因為需要，所以拿出來閱讀。發(fā)現(xiàn)，《西游記》太好看了。
每個人都喜歡孫悟空，我也不例外，不過，我也喜歡的一個人物豬八戒，大家就不一定喜歡了。沒錯，豬八戒是貪婪好色，總愛貪小便宜。遇到什么有人嫁女兒啦，又好吃的啦，他是絕不會錯過的。但是，這次我發(fā)現(xiàn)了它的不同。
有一次，唐僧被黃袍怪抓了，孫悟空又因三打白骨精被趕走了，所以他與師弟挺身而出，保護(hù)師傅。不管是生是死,他們都不后退。實在戰(zhàn)不過時，又是他，去花果山請回孫悟空。他即使戰(zhàn)敗，也毫不退縮。即是妖怪要吃他，他也會用別樣的方式使緊張的氛圍變得緩和。他還是個不折不扣的受氣包。
因為貪生，總免不了孫悟空的罵，孫悟空常常罵他“呆子”。因為貪財好色，腦子又簡單，所以總被孫悟空給騙了。比如，在烏雞國那次。孫悟空需要烏雞國王的尸體，騙了他去烏雞國國王掉下去的那口井那，還打開井蓋跳下去。得知是死人時，他硬是不馱，結(jié)果威脅他才將國王尸體馱上。當(dāng)然了，豬八戒會不滿，于是在唐僧面前說什么“師傅，你莫被他瞞了。他有些夾腦風(fēng)，你只念念那話，管他還你一個活人。”;“師傅莫信他。他原說不用過陰司，陽世間就能醫(yī)活，方見手段哩！”逼得孫悟空只好去要仙丹。但是，他也會按照孫悟空的'要求哭的涕泗橫流的。
再說那蜘蛛精那段，行者化鷹叼來衣服，他借口打妖怪，跑去濯垢泉，充分展示了他的好色。還因憐香惜玉，沒殺了妖怪，反而被妖怪戲弄了一番，真是又好氣又好笑。
《西游記》真的很好看，同時它給了我許多。因為孫悟空，我學(xué)到了要勇于拼搏，敢于戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗，不被惡勢力給壓倒。因為唐僧，我學(xué)到了要從善如流，救人一命勝造七級浮屠。從八戒身上，我學(xué)到了任何時候都要努力。從沙僧身上，我學(xué)到了任勞任怨，積極奉獻(xiàn)。從《西游記》的所有正面人物中，我都學(xué)到了要嫉惡如仇�！段饔斡洝氛娴慕o了我很多，很多，那些精神是我們不可或缺的。
【名著西游記讀后感】相關(guān)文章：
名著西游記的讀后感 《西游記》名著讀后感12-22
名著西游記摘抄06-12
名著《西游記》的經(jīng)典段落10-12
西游記名著介紹03-14
西游記名著摘抄04-10
名著《西游記》好句摘抄04-11
西游記的名著導(dǎo)讀教案06-11
讀名著《西游記》心得06-13
經(jīng)典名著西游記片段摘抄06-12
西游記的名著導(dǎo)讀教案08-29