名著讀書心得12篇
我們心里有一些收獲后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的名著讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀書心得 篇1
作為一名教師,我一直在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,自認(rèn)為只要成績(jī)提高上去了,班級(jí)管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和現(xiàn)在的一些困惑也能在這里找到共鳴,因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書,作者通過(guò)描述個(gè)人的心理經(jīng)歷,以及在工作期間對(duì)其他教師的了解,直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們,“認(rèn)識(shí)自我”是核心問(wèn)題,他說(shuō):“當(dāng)我還不了解自我時(shí),我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)!(dāng)我還不了解自我時(shí),我也不能夠懂得我的學(xué)科!迸翣柲龑(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅,幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志,教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。這就是帕爾默獨(dú)特的眼光,嶄新的視角,他帶領(lǐng)著我去審視自己的心靈,去尋找屬于自己的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。
一、整合心靈源自愛心
當(dāng)我們的.激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬;當(dāng)我們重新看自己的時(shí)候不禁覺得有些陌生時(shí),我們?cè)鯓釉诮虒W(xué)中把我們的心靈找回?怎樣把真心獻(xiàn)給我們的學(xué)生?我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書中,帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認(rèn)為,良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個(gè)沒有愛心的教師,不管他的技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會(huì)把學(xué)生教好。
冰心說(shuō):“世上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個(gè)孩子不可愛!苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師,他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求,又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛能使自卑者自尊,使落后者上進(jìn),使悲觀者看到希望,使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中,如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛心,多一些鼓勵(lì),善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,那么他們一定會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。
名著讀書心得 篇2
說(shuō)她是人類歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)!偉大在她對(duì)人生的反思,對(duì)命運(yùn)的探索,對(duì)人類的道德訓(xùn)誡,是作者崇高人格的流露。
有人說(shuō),這是反映舊社會(huì)壓抑女性的小說(shuō)。我從頭到尾,除了看到安娜因?yàn)榛橥鈶僖徊讲綁櫬渖顪Y,最終一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。并且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎樣描述的:?jiǎn)渭,歡樂,健康,活潑,一無(wú)所缺,生活是如此的幸福。不但自我生活幸福,并且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求感情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。所以有些人說(shuō)她為感情而犧牲是多么的崇高時(shí),是感情完美女性的象征時(shí),我只能無(wú)語(yǔ)搖頭。如果那么說(shuō)的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說(shuō),根本不是什么名著,與瓊瑤的小說(shuō)一樣價(jià)值,那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已,或者張藝謀?擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比,就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)明白列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。
他是真正在小說(shuō)中思索探討人生的價(jià)值:人應(yīng)當(dāng)怎樣活才能找到幸福!
安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。
第一種:安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基,浪子一個(gè),最喜歡調(diào)情,泡妞,遇到有夫之婦安娜,因?yàn)樗懒,不論她有沒有家庭,有沒有孩子,明明白這會(huì)對(duì)她造成多么大的傷害,但還是比不了自我的情欲,非要把她泡到手不可。所以那里有人說(shuō)他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí),是反抗舊社會(huì)制度的.先鋒時(shí),只能說(shuō)這人腦子有毛病。當(dāng)然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因?yàn)榘材鹊淖詺,他?duì)生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責(zé),走上戰(zhàn)場(chǎng),可能一去再不回了,因?yàn)樗菦Q意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實(shí)也是自殺,只是一個(gè)更男人,一個(gè)更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西,他們也不會(huì)自殺。因?yàn)樗麄冊(cè)共涣巳魏稳,直接是被自我的良心逼到了死路?/p>
安娜,由一個(gè)幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最終拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一齊。應(yīng)當(dāng)說(shuō),他們最終如愿以償了,生活在一齊應(yīng)當(dāng)也是很幸福,社會(huì)并沒有給他們多大壓力,最終安娜的死是因?yàn)樯窠?jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會(huì)懷疑這,一會(huì)懷疑那,最終為了“報(bào)復(fù)”渥倫去自殺了!但實(shí)際上渥倫一向在對(duì)她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡(jiǎn)單,兩個(gè)字,良心!
第二種軌跡:基蒂和列文
基蒂是人類中幸運(yùn)兒的代表,不是因?yàn)樗藿o了列文那樣的好丈夫,而是因?yàn)樗讳讉愃够α!她因(yàn)樯倥膯渭儫o(wú)知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財(cái)主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂;僭谕纯嘀啵仓匦路此既松,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一向有相同癖好的人,就是列文,還有一個(gè)就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深?yuàn)W的話題,整天想怎樣生活才最完美,怎樣才能讓農(nóng)民過(guò)上好日子。他最喜歡想象自我有個(gè)多么完美的家庭,妻賢子孝,結(jié)果最終如愿了。因?yàn)樗艺\(chéng)可靠,老實(shí)善良,所以最終他如愿了,與社會(huì)制度沒有任何關(guān)系。他娶到了可愛到極點(diǎn)的基蒂小姐。
婚姻的問(wèn)題都是自我造成的,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,此刻我們國(guó)家就是如此.僅有自我克制,好好經(jīng)營(yíng)自我的婚姻,才不會(huì)出問(wèn)題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點(diǎn).安娜對(duì)家庭,對(duì)丈夫孩子不負(fù)責(zé).我也很生氣.對(duì)卡列寧是哀其不幸,怒其不爭(zhēng).
名著讀書心得 篇3
陶行知先生平生教育行文深入淺出,通俗易懂,從"教學(xué)合一","學(xué)生自治","平民教育","學(xué)校觀","創(chuàng)造的兒童教育","民主教育"等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨(dú)特教育思想,經(jīng)過(guò)八十多年的考驗(yàn),不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且對(duì)今天的中國(guó)教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。。
在這里,本人主要對(duì)“生活即教育”這一獨(dú)特的教育思想,談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。
陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育"。他還指出,"生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的.基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?讓我們用生活來(lái)教育,為生活而教育。讓生活和教育相得益彰,這不是更好嗎?
本人從事的是思想政治教育這門學(xué)科的教學(xué),在教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的感概,就是理論太空洞,學(xué)生不感興趣。尤其在新課程改革之前,高中思想政治課分為《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》、《政治常識(shí)》、《哲學(xué)常識(shí)》,部分內(nèi)容脫離實(shí)際生活,再加上教師觀念的陳舊,使得思想政治課成為說(shuō)教的代名詞。
自從新課程改革實(shí)施以來(lái),不僅教材有了可喜的變化,更重要的是教師的教學(xué)觀念也有了很大的轉(zhuǎn)變。高中思想政治課必修部分分成了《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活與哲學(xué)》,單從名稱上我們已經(jīng)能感受到教育與生活的結(jié)合了,不僅如此,內(nèi)容的更是從學(xué)生身邊的實(shí)際入手,引發(fā)學(xué)生的思考和探究,這樣極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,越來(lái)越多的學(xué)生開始認(rèn)同“學(xué)這門功課是有用的”。與此同時(shí),教師的教育理念也發(fā)生了翻天覆地的變化,“學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體”成為共識(shí),所以教師在教學(xué)活動(dòng)中面向?qū)W生,貼近他們的生活,讓學(xué)生不僅掌握更多的知識(shí),而且感悟和體會(huì)更多的生活道理。下面我將以我的三堂公開課為例,談?wù)劷虒W(xué)與生活的完美結(jié)合。
在《經(jīng)濟(jì)生活》中,本人在上“價(jià)格變動(dòng)的影響”這一課題的時(shí)候,我設(shè)置了一個(gè)情境,就是你陪媽媽去買菜,在這個(gè)過(guò)程中碰到了一些人和事,通過(guò)設(shè)置一系列問(wèn)題引發(fā)學(xué)生去思考、探討,得出結(jié)論也就水到渠成了。我設(shè)置的情景學(xué)生在日常生活中經(jīng)歷過(guò),所以很熟悉,如今搬上了課堂,大家積極性很高。當(dāng)然在設(shè)置情境的同時(shí),需要教師根據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問(wèn)題,才能達(dá)到教學(xué)目的。按照陶行知先生的說(shuō)法,"生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō):是生活決定教育。從效力上說(shuō):教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"在經(jīng)濟(jì)生活全冊(cè)的教學(xué)過(guò)程中,我堅(jiān)持著“用生活來(lái)教育,為生活而教育”的理念,達(dá)到了較好的效果。
在《政治生活》中有一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)“國(guó)際關(guān)系的決定性因素”,如何落實(shí)這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),確實(shí)讓我煞費(fèi)苦心,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題離學(xué)生生活較遠(yuǎn),不知從何講起?然而,考慮到當(dāng)代中學(xué)生富有較強(qiáng)的時(shí)代意識(shí),熱衷于關(guān)心“國(guó)事、天下事”,對(duì)國(guó)內(nèi)外的重大形勢(shì)、社會(huì)熱點(diǎn)非常關(guān)注。于是我還是從學(xué)生的業(yè)余生活入手,緊緊抓住當(dāng)時(shí)學(xué)生課后問(wèn)題,并設(shè)置情境和問(wèn)題達(dá)到了很好的效果。以當(dāng)時(shí)正在召開的倫敦G20峰會(huì)來(lái)導(dǎo)入,不僅讓學(xué)生了解到中國(guó)的國(guó)際交往,也有利于了解世界的局勢(shì),面對(duì)金融危機(jī)我們?cè)撛趺崔k?在知識(shí)探究過(guò)程中,以今年是中美建交30周年為話題,讓學(xué)生參與體會(huì)中美關(guān)系“在前進(jìn)中有曲折,在曲折中前進(jìn)”,不僅強(qiáng)化了“國(guó)家利益觀念”,而且讓學(xué)生更加關(guān)注國(guó)際社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。
任教十幾年,最近讀了《陶行知教育名著》后,我進(jìn)行了深刻的反思:教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。"生活即教育"與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。"生活即教育"是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。
教育基于生活。生活教育之特質(zhì)的第一特點(diǎn)就是“生活的”,教育要從生活中來(lái),到生活中去。
“行是知之始,知是行知成。”這是陶行知先生的名言。我個(gè)人對(duì)其的理解是:我們要在不斷的行動(dòng)與實(shí)踐中生活教育智慧,并在不斷的總結(jié)提升中獲得成功。“只要行動(dòng)就有收獲”,行動(dòng)就有可能。我們更要用心地去感悟生活、感悟教育,努力做到行知路上行知行。
名著讀書心得 篇4
前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了,這本書給我的第一印象就是好,我也從中受到了很大的教育。
這本書是作者記的日記,在這很多篇日記里,使我印象最深的是高尚的行為這篇文章,它主要講的是:幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西,其中一位學(xué)生侮辱他的`母親,在一起嘲笑他,克羅西用乞求的目光看看這個(gè),看看那個(gè),希望能發(fā)他一馬,他們?cè)紧[越起勁,一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上,學(xué)著克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著菜籃子的樣子,惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)。
克羅西氣極了,抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,他一閃,正好砸在剛進(jìn)門的老師頭上,老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的,加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情,站起來(lái)堅(jiān)定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說(shuō):不是你。這時(shí)老師又提高嗓門:是誰(shuí)干的站起來(lái),老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái),那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái),低著頭。老師說(shuō):侮辱一個(gè)沒招你們沒惹你們的同學(xué),捉弄一個(gè)殘疾人,欺負(fù)一個(gè)沒有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完,老師走下講臺(tái),來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,讓他抬起頭,注視著他說(shuō):你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),關(guān)愛殘疾人,他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書后,還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,這個(gè)想法就是:我也要介紹班里的情況,以同學(xué)為寫作對(duì)象,自己編寫愛的教育系列文章,我相信,我編寫的愛的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!
名著讀書心得 篇5
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動(dòng),沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。
而整本書里,我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會(huì)有快樂的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同發(fā)展進(jìn)步,讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的.東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了,如果沒有教師的成長(zhǎng),也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒有教師的快樂就不會(huì)有學(xué)生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
名著讀書心得 篇6
假期里,我閱讀了《女生日記》這本書。這是一部以校園和家庭為題材的寫給小學(xué)生的成長(zhǎng)小說(shuō),同時(shí)也是給家長(zhǎng)和老師閱讀的一部關(guān)于兒童教育的教科書。
《女生日記》描寫了六年級(jí)女生冉冬陽(yáng)在成長(zhǎng)中的快樂和煩惱。冉冬陽(yáng)有很好的爸爸和媽媽,他們與眾不同。畢業(yè)考試前他們不是把冉冬陽(yáng)關(guān)在屋子里復(fù)習(xí),而是帶她出去玩兒;她想資助好朋友的媽媽開小店,他們?nèi)χС;為了幫助馬加,他的爸爸、媽媽竟然同意她一個(gè)人呆在家里……冉冬陽(yáng)各方面表現(xiàn)的都很優(yōu)秀,真令人羨慕。
我雖然不像冉冬陽(yáng)那么優(yōu)秀,但是我也有一個(gè)和她一樣好的'家庭。我考試不好的時(shí)候,爸爸媽媽也從來(lái)不責(zé)備我。有一次我因考試沒考好而傷心,媽媽卻反過(guò)來(lái)勸我說(shuō):“過(guò)去的已經(jīng)不可能改變,再這么懊惱下去,不就耽誤了以后的學(xué)習(xí)嗎?索性忘掉這次考試,好好的為下一次準(zhǔn)備,未來(lái)永遠(yuǎn)比過(guò)去重要。 奥犃藡寢尩脑,我又振作起來(lái)了。第二次我考了一個(gè)好成績(jī),我非常感謝媽媽。
《女生日記》是一本讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書。書中每個(gè)人都那么寬容友愛。每當(dāng)我和同學(xué)、朋友鬧矛盾,心情不好的時(shí)候,只要看到這本書,就會(huì)忘記所有的不快,變得快樂起來(lái)。記得那天,表弟到我家來(lái)玩。他是個(gè)頑皮的孩子,平時(shí)我都不太喜歡和他玩。這次,由于受書的影響,我決定做個(gè)友愛的人,好好陪陪表弟。于是,我就和他玩起了他最喜歡的賽車游戲。我們倆各自精挑細(xì)選了一輛賽車,開始比賽。第一次我贏了,表弟耍賴,說(shuō)不算,硬要重賽,我皺了皺眉,不想理他。可我突然想到了書中的人物,想到自己此次所做的目的,決定再陪他一次?吹轿疫@樣,表弟開心的笑了?墒,這次他還是輸了。他依舊不服氣,好要再比。我頓時(shí)惱火了,說(shuō):“沒意思!不和你玩了!”轉(zhuǎn)身走了,留下表弟一個(gè)人傻楞楞地站在那兒;氐椒块g,我一眼瞥到了書桌上那本《女生日記》,我的臉紅了。弟弟還小,我為什么就不能寬容他一些呢?還說(shuō)要學(xué)習(xí)書中的人,怎么就半途而廢了呢?想到這兒,我急匆匆跑下去,對(duì)表弟說(shuō):“來(lái)!姐姐再陪你玩!北淼芨吲d地一蹦三尺高。就這樣,我陪表弟玩了一下午。媽媽回家后,直夸我懂事了,像個(gè)姐姐樣了。我心中暗想:多虧了這本書,讓我懂得了什么是寬容。
這本書不光陪我度過(guò)了一段快樂的時(shí)光,更讓我懂得了許多人生的道理。這真是一本值得看的好書!
名著讀書心得 篇7
今天,我朗讀的這本書是笑貓日記,我看的這本書是說(shuō)一只會(huì)小的貓:笑貓,在尋找它?心愛的貓:虎皮貓的一個(gè)故事。
故事是這樣的:老老鼠今天帶著一只沒有尾巴的老鼠,帶它來(lái)到了笑貓的夏宮,說(shuō)它在一個(gè)煙囪上看到了一只虎皮貓,笑貓馬上爬上煙囪,不料,那只虎皮貓卻把笑貓一把推下去,把笑貓的腿弄骨折了,不久,它們便知道那是一只男貓,老老鼠它們好不容易才把笑貓弄回家,笑貓回家后便看見了那一只能聞出孩子味兒的烏龜,可是現(xiàn)在已經(jīng)變成一只綠毛龜了,在綠毛龜?shù)膸椭,笑貓開始尋找虎皮貓了,聽綠毛龜說(shuō)在一個(gè)屋頂上有一只虎皮貓,于是,他們啟程了,在那兒綠毛龜和笑貓遇見了一只波斯貓∶雪兒,當(dāng)雪兒好不容易把虎皮貓請(qǐng)來(lái)的好似后,笑貓就發(fā)現(xiàn)了它不是心中的虎皮貓的時(shí)候,它就告訴了那只虎皮貓說(shuō)笑貓剛才說(shuō)的那贊美的話,那是因?yàn)樾ω埌阉?dāng)成了那一只虎皮貓,虎皮貓見了非常生氣,跑到屋里,到處亂抓,因?yàn)檫@一次虎皮貓把它的爪子染上了顏料,所以就成了一副梅花圖,就因?yàn)檫@一次的事情,雪兒特地地辦了一個(gè)畫展,所以使不自信的虎皮貓變得自信起來(lái)。
笑貓也該起尋找它新中的虎皮貓了,所以它告別了雪兒,但是虎皮貓一定要和笑貓一起去,所以,它們就一起走了。
終于,在一天早晨,笑貓終于見到了它心愛的虎皮貓,正當(dāng)笑貓想說(shuō)喜歡它的'時(shí)候,喜歡它的時(shí)候,虎皮貓的耳朵卻聽不見了。原來(lái);⑵へ埖亩涫潜荤娊o震的聽不見的。笑貓叫虎皮貓來(lái)和它一起回家的時(shí)候,虎皮貓卻怎么也不答應(yīng),這是,笑貓祝愿著虎皮貓的耳朵能夠好起來(lái)。
我也很希望虎皮貓能夠好起來(lái),讓我們一起祝愿虎皮貓吧。
讀完這片文章,我以控制不了情緒,眼淚花花。躺在床上,聯(lián)想到了中國(guó)朝廷之爭(zhēng)。自古以來(lái),有多少朝代的大臣因嫉妒,謀篡皇位,使自己的國(guó)家起內(nèi)訌,讓別國(guó)抓住尾巴。大家記得隋煬帝么?他就是一個(gè)活生生的例子,他被他手下的心腹——宇文化及所殺害。
嫉妒好比是一團(tuán)火紅的烈焰,而愛是一團(tuán)充滿無(wú)私奉獻(xiàn)暖暖的火苗。所以我們不能有嫉妒之心,因讓愛的火苗撒遍世界!
名著讀書心得 篇8
“這里危險(xiǎn),讓我來(lái)!”短短的一句話,道出了多少醫(yī)務(wù)工作者的心里話,體現(xiàn)了白衣戰(zhàn)士多么高尚的情操,多么仁愛的內(nèi)心!翻開手中由廣州市第一人民醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)張積慧所著的《護(hù)士長(zhǎng)日記》,我思潮澎湃,眼前浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)光輝的形象:鄧練賢、葉欣、范信德、鐘南山、林錦炎、張積慧……
新的一年開始了,幸福祥和的氣氛尚未散去時(shí),一種罕見的`,突發(fā)性的傳染性較強(qiáng)的非典型肺炎開始在廣東地區(qū)肆虐流行。由于病因不明確,一時(shí)無(wú)法控制病情,加上眾多醫(yī)務(wù)人員在救治過(guò)程中紛紛被傳染倒下。一時(shí)猜測(cè),謠言滿天飛,人心惶惶,人人自危,仿佛世界末日的來(lái)臨!
面對(duì)疫魔的肆虐,廣大醫(yī)務(wù)工作者紛紛請(qǐng)纓抗戰(zhàn)疫魔,一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),正式打響了。同時(shí),
涌現(xiàn)了大量現(xiàn)代“白求恩”,有為抗非而獻(xiàn)身的葉欣、鄧練賢,有舍小家為大家的張積慧,還有許許多多為抗非而放棄親情、愛情的無(wú)名英雄,他們不顧個(gè)人安危,從死神的手中把一個(gè)又一個(gè)垂危的生命拯救出來(lái)。面對(duì)著一個(gè)重大困難的考驗(yàn),在危急關(guān)頭,他們忠于職守,從不退縮,他們血濃于水的真情和關(guān)愛,像一股暖流似的將困難一一融化。烈士!你們安息吧!疫魔已在我們面前敗陣了,英雄啊!你們?cè)撔耍銈儗?shí)在是太累了!
張積慧護(hù)士長(zhǎng)寫在抗非典的日子里的日記,是一份戰(zhàn)斗在抗非典第一線的真實(shí)紀(jì)錄,它深深地震撼了我的內(nèi)心,也震憾了千萬(wàn)人的心靈。張德江高度稱贊:這是一曲用平凡和樸實(shí)譜寫成的氣吞山河的英雄贊歌,一組用無(wú)私奉獻(xiàn)和赤誠(chéng)愛心鑄就成的新時(shí)代英雄群雕,一幅閃爍著真善美人生價(jià)值,催人淚下,感人肺腑,勵(lì)人奮進(jìn)的絢麗畫卷。這是多么中肯的評(píng)價(jià)!
“非典猖狂鬼也驚,白衣戰(zhàn)士躍征程。舍生忘死斗瘟疫,瀝血披膽獻(xiàn)赤誠(chéng)!笨狗怯⑿,你們真是當(dāng)之無(wú)愧,你們面對(duì)天災(zāi)臨危不懼,視人民的健康重于泰山,爭(zhēng)先恐后地勇挑重?fù)?dān),這是何等的高尚!何等的感人!
讀著一篇篇催人淚下的日記,我覺得這并不是日記,而是白衣戰(zhàn)士用血和淚、用青春和生命揮就的動(dòng)人肺腑的詩(shī)篇!因?yàn)樗麄冃南挡T忘自我,情牽祖國(guó)壯山河。
現(xiàn)在,疫魔已退卻了!我們終于勝了!神州大地又回復(fù)了祥和平靜。正因?yàn)槲覀冇钟兄F(xiàn)代"白求恩"——————偉大英勇的白衣戰(zhàn)士,他們都有共同的心曲響徹天宇:"我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就不能后退!"白衣戰(zhàn)士為社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn),患者不會(huì)忘記,人民不會(huì)忘記,歷史也不會(huì)忘記!
名著讀書心得 篇9
《呼嘯山莊》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著,和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣,充滿溫文爾雅的貴族氣派,彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品位,展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛。這是一種高尚的生活情趣,傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁,象夏洛蒂.勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我覺得有那么一點(diǎn)乏味。
可是,《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象,或者說(shuō),它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平,即使在今日,評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán),出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué),在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反,你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》,愛和恨極端對(duì)立,又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多,可是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過(guò)第一遍后,就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會(huì)害怕深陷活力而無(wú)法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復(fù)?藚柗蚝蛣P瑟琳的愛,愛到彼此的.靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚,保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議:在女作家活著的時(shí)候,惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期,卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵,就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野,耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的,沒有來(lái)歷的街邊叫花子,在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫,性格扭曲變態(tài),仇視人類,甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后,憤然離家出走,三年后重返呼嘯山莊,開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終,他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族,用上一代的恩怨懲罰下一代的生活,在這片野風(fēng)肆虐的平原上,把所有人的心冰封。
用原著中一句話來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切:“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人,他可是瘋了?如果不是,他可是個(gè)魔鬼?”
名著讀書心得 篇10
閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多,現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相 互補(bǔ)充不足,共同進(jìn)步,為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭 教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育, 可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然 使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的 首任老師。俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視, 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面,對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的,有時(shí)可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良 好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng),父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的 態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。
因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚, 自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長(zhǎng),自己首先必須尊 重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心,自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進(jìn),自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì),注重知識(shí)的學(xué)習(xí) 積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則,自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣,從啟發(fā)中引導(dǎo) 孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環(huán)境改變了教育,而教育則改變了一切!
《不輸在家庭教育上》一書具有極強(qiáng)的可操作性,它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長(zhǎng),沒有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。書中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值 得借鑒—— 好父母都是學(xué)出來(lái)的;好孩子都是教出來(lái)的; 好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的.;好成績(jī)都是幫出來(lái)的; 好溝通都是聽出來(lái)的。 確實(shí),沒有天生的成功父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母,成功的父母都 是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方 法,才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色,孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障。 總之,家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所,是孩子最重要的生活基 地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教 育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子,首先要了解其家庭, 要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師, 培養(yǎng)出成功的孩子。
名著讀書心得 篇11
這是我很早以前讀的一本書了?墒堑搅舜丝蹋乙廊挥∠笊羁。印象深刻不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)多么引人入勝,而是因?yàn)槿珪纪嘎吨环N令人窒息的仇恨。
這本書講述了一個(gè)愛與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒,他被恩蕭先生收養(yǎng),在恩蕭先生死后,受到恩蕭先生兒子亨得利德長(zhǎng)期虐待和壓迫,所以性格扭曲?墒嵌魇挼呐畠簞P瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬,他們相戀了。
可是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓,希斯克利夫憤而離家出走,三年后他回來(lái)了,展開了他的復(fù)仇計(jì)劃,他用卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族,用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中,我們看不到陽(yáng)光,看不到浪漫,只看到了仇恨和人性的陰暗?墒堑搅斯适碌慕Y(jié)尾,這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號(hào),我們看到了人性的回歸,看到了愛的完美。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個(gè)故事里大多都是在冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著的,可我們?nèi)匀荒軌驈倪@樣的生活中看到人類不滅的期望與愛纏繞在人們的四周,讓人們無(wú)論在什么樣的情景下都不可也不能忘記那份愛的`真切與重要。
希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的,但同時(shí)也是一種解脫,對(duì)他是一種沒有痛苦的結(jié)局,他能夠無(wú)憂地與自我所愛的人長(zhǎng)久地呆在一齊了,沒有任何人的打擾與煩惱,是一種人們都向往的生活,雖然他沒有看到自我勝利的結(jié)局,可是如果他真的看到了自我所期望的那樣的結(jié)局的話那么他的內(nèi)心會(huì)舒服嗎?會(huì)得到欣慰嗎?我想這是不可能的,僅有這樣的結(jié)局對(duì)他才是公平的,才是完美的。
有的人因?yàn)閻叟c恨而做出了讓自我悔恨終生的事,而有的人卻是因?yàn)閻叟c恨而得到了更大的收獲,其實(shí)愛與恨只是一念之隔,至于你怎樣看待愛與恨都是在于自我是如何想的,不要因?yàn)閻鄱浟藙e人,也不要因?yàn)楹薅數(shù)袅俗晕业娜松松4嫔颇顣?huì)讓自我活得更加精彩與美麗,同時(shí)在自我沒有本事給“敵人”回報(bào)的時(shí)候就要學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)理解對(duì)方,但在自我有了本事回?fù)舻臅r(shí)候也要給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)能夠讓對(duì)方更強(qiáng)大的機(jī)會(huì),僅有這樣自我才會(huì)在挫折中不斷地提高,其實(shí)遇到挫折與敵人并不可怕,可怕的是自我喪失心志任由事態(tài)的發(fā)展而不去努力豐富自我阻止事態(tài)更嚴(yán)重地發(fā)展下去。
人生正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)顯得更加完美,正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們生長(zhǎng)得更快,正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們有生的欲望,正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴,更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自我,我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸晕曳艞壠谕,也不要因(yàn)椤皵橙恕钡拇驌舳肋h(yuǎn)活在恨之中,其實(shí)人都是在挫折中長(zhǎng)大與生存的,正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂趣,在我們的心中并沒有完全的敵人,最大的敵人其實(shí)就是我們自我。
名著讀書心得 篇12
四壁密封,卻渴望藍(lán)天;生死一線,卻堅(jiān)信未來(lái)。這是我看到《安妮日記》前半部分的感覺,而當(dāng)我更深入地體會(huì)這本書后,這個(gè)與我年齡相仿、天性自由的女孩,給了我更強(qiáng)烈的震撼。
她開朗、活潑,本該是大自然的寵兒,在自然界中自由嬉戲。但命運(yùn)給她開了個(gè)大玩笑——她被迫在密室中度過(guò)了壓抑、恐懼、沉默的兩年,最終病死集中營(yíng)。兩年如影隨形恐懼和沉默,這是所有人都難以承受的酷刑,但它卻并沒有改變安妮的天性,直到被抓走的前幾天,她依舊堅(jiān)信未來(lái),充滿希望,想籠中的雄鷹一樣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掙扎,努力脫開束縛。
她的充滿理想堅(jiān)定的行為與對(duì)生活細(xì)節(jié)的記敘深深吸引著我,驅(qū)使我不斷往下看。但是,當(dāng)我的目光停留在1944年8月1日的時(shí)候,我竟再也無(wú)法使眼睛向下看去——我很清楚,這是安妮最后的日記,寫于她被捕的三天前,
《安妮日記》不是小說(shuō),因此它沒有導(dǎo)演的事先伏筆提示,每一篇日記也沒有那些煽情的藻飾,只有真情的流露。我更愿意把它作為我和安妮的對(duì)話而不是像看電影一樣讓故事從眼前飄過(guò)。對(duì)我來(lái)說(shuō),看這本書就如同安妮坐在我對(duì)面與我聊天一般親切。試問(wèn),當(dāng)你明知道朋友即將遇難去世,你還怎么忍心微笑著聽她述說(shuō)自己對(duì)未來(lái)的渴望與對(duì)生命的熱愛呢?我真想抓住她的衣領(lǐng),搖晃她,大聲對(duì)她說(shuō):“你就快被捕了!你的`悲劇已經(jīng)注定了!別再做白日夢(mèng)了!”但坐在我面前的安妮依然在講她的故事,依然微笑著述說(shuō)自己對(duì)未來(lái)的憧憬,述說(shuō)自己對(duì)盟軍勝利的期待。
可憐的安妮!兩年多來(lái)從未失去希望,極少在日記中吐露自己的恐懼。取而代之的是她的熱烈期盼自由解放,重回大自然的熱情?墒,就在自由女神快要對(duì)她展開雙臂迎接她的時(shí)候,殘酷的命運(yùn)敲響了她小小的密室,納粹的魔爪終于探到了她的藏身之地——密室被摧毀了,安妮進(jìn)了集中營(yíng)。
耶和華到最后一刻也沒有向安妮伸出援手,給予她一絲憐憫。不,或許,安妮早已不需要什么憐憫了,盡管香消玉殞,但她的靈魂已經(jīng)經(jīng)受住了常人無(wú)法通過(guò)的考驗(yàn)與洗禮。她走得很遠(yuǎn),遠(yuǎn)超過(guò)常人,她善良、開朗、無(wú)私、聰慧。她的肉體的存在已畫上句號(hào),而她的精神卻永遠(yuǎn)沒有停歇,依然為后人留下了意味深邃的無(wú)盡的省略……
我合上《安妮日記》,小心地把它放進(jìn)書柜——那里放著我最值得敬仰珍惜的書籍。至始至終,我都沒有去看安妮最后的日記;蛟S,在將來(lái)的某個(gè)時(shí)間,它將再次被我打開——當(dāng)我可以理解死亡的時(shí)候……
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