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      2. 經(jīng)典名著的讀后感

        時(shí)間:2024-08-12 13:25:51 思穎 名著讀后感 我要投稿

        經(jīng)典名著的讀后感(通用18篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的經(jīng)典名著的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        經(jīng)典名著的讀后感(通用18篇)

          經(jīng)典名著的讀后感 1

          寒假,我讀了法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒.凡爾納的作品《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》。

          這本書(shū)主要講述了鄧肯號(hào)游船的主人哥利納凡爵士從漂流瓶中意外得到兩年前失蹤的蘇格蘭人格蘭特船長(zhǎng)的信息,毅然決定自我親自去尋找。他帶著格蘭持船長(zhǎng)的兒女,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,以無(wú)比頑強(qiáng)的毅力,穿過(guò)南美洲,澳大利亞和新西蘭,戰(zhàn)用無(wú)數(shù)艱險(xiǎn),最終在一個(gè)孤島上找到了格蘭持船長(zhǎng)。

          閱讀這本書(shū),讓我的心境久久不能平靜。書(shū)中的一些人物栩栩如生,在我的腦海中活了起來(lái)。格蘭特船長(zhǎng)機(jī)智勇敢,需到困難冷靜沉著,他分別用三種文字---英文、法文和德文寫(xiě)了三封求救信。提高了他的獲救機(jī)率。從船長(zhǎng)的身上,我得到如下啟示,在平時(shí)應(yīng)當(dāng)盡可能地學(xué)習(xí)多種技能,一旦遇到困難,應(yīng)當(dāng)思考多種解決的辦法。

          哥利納凡爵士是多么樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為甚至把生死置之度外。如果是我撿到了那個(gè)瓶子,我可能會(huì)看也不看信的資料,直接將那幾封被海水腐蝕的信扔在一邊說(shuō):“這都是哪一年的事了?字跡都被泡模糊,信紙都爛了。那些人肯定早已一命歸西了。不用管,不用管!钡缋{凡爵士卻帶著自我勇敢的團(tuán)隊(duì),為了一個(gè)從未謀面,素不想識(shí)的人放棄一切,這是一種多么偉大的精神!

          小羅伯爾和姐姐瑪麗·格蘭特雖然年齡小,但他們不把自我當(dāng)小孩子看待,他們和成年人一樣有著不屈服的意志。

          最終他們用超群的'智慧和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,救出了格蘭特船長(zhǎng)。

          讀完這本書(shū),給我留下一些深刻的印象,遇事必須要沉著冷靜,僅有依靠機(jī)智和勇敢才能克服一切困難和危險(xiǎn)。我們做什么事情,不可能總是那么簡(jiǎn)便或一帆風(fēng)順的,總會(huì)有困難和挑戰(zhàn),只要我們堅(jiān)定信心,有勇氣,有團(tuán)結(jié)精神,拿出我們的聰明才智,就必須能戰(zhàn)勝困難。

          這個(gè)故事至今被人們所傳頌,讓我們大家一齊讀《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》吧,和書(shū)中的人物一齊,與生命搏擊,與毅力較量!

          經(jīng)典名著的讀后感 2

          讀完斯賓塞快樂(lè)教育這本書(shū)在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問(wèn)題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書(shū)給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書(shū)中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正,有良好教養(yǎng)和技能的孩子,成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些,只對(duì)一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭,一個(gè)群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人,可能只會(huì)起破壞作用,成為別人痛苦的'根源。

          現(xiàn)實(shí)中真的遇到過(guò)這樣的情況,一個(gè)人成年后沒(méi)有良好品行沒(méi)有一個(gè)技能,當(dāng)他成家立業(yè)后,由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作,而好高騖遠(yuǎn),造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn),想要改造一個(gè)人,已經(jīng)為時(shí)已晚,這樣的情況的出現(xiàn)可以說(shuō)是有自身原因,也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒(méi)有過(guò)多注重孩子品行,沒(méi)有過(guò)多注重家庭教育,認(rèn)為教育就是學(xué)校的事!認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問(wèn)題!等等這些原因…

          所以從這本書(shū)也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的,在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子,不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能,但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。

          在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程,也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書(shū)中特別提到:你想要孩子將來(lái)怎樣,你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ),情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候,孩子的情緒也會(huì)低落,痛苦,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí),他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。

          所以在斯賓塞快樂(lè)教育這本書(shū)收獲最多的是:我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人,那么手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣,讓孩子從小事要求自己,自己體會(huì)努力成果等等…

          孩子的成長(zhǎng)只有一次,錯(cuò)過(guò)將不會(huì)重復(fù),我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題正確看待正確解決,將會(huì)成就孩子美好的未來(lái)!

          經(jīng)典名著的讀后感 3

          愛(ài)的教育,以一篇小學(xué)生日記的形式,記錄了一個(gè)小學(xué)生的所見(jiàn)所聞,使我感受到生活中的人們是多么的需要互相幫助,互相理解,互相關(guān)心,而這種幫助、理解和關(guān)心,都離不開(kāi)一個(gè)最最根本的東西。愛(ài)。讓我懂得了生活中不能缺少人與人之間的愛(ài)。

          愛(ài)是什么?我?guī)е@個(gè)令人深思的問(wèn)題,打開(kāi)了這本書(shū)。讀過(guò)后,我不禁潸然淚下。這樣一本小小的書(shū)里,蘊(yùn)含著數(shù)也數(shù)不清的充滿著愛(ài)的故事,一件件的雖說(shuō)都不是什么大事,但卻都能反映出故事里人物的心靈是何等的高尚,何等的富有愛(ài)心。他們像烙印一樣,深深地印在我么心靈深處,使我懂得了生活中不能缺少人與人之間的愛(ài)。

          在我們平常的生活中,愛(ài)每時(shí)每刻都在我們的身邊,卻是最容易被忽視的。就說(shuō)父母的愛(ài),在我們生病的時(shí)候,是他們沒(méi)日沒(méi)夜的守候著我們,細(xì)心地照料著我們,白天上班,晚上守夜,勞累至極卻沒(méi)有一句怨言;在我們陷入困境時(shí),是父母陪伴在我們的身邊,鼓勵(lì)著我們,給我們信心;晚上,在我們休息后,他惡魔你會(huì)給偶我們一個(gè)溫馨的吻,道一句晚安。這些都表現(xiàn)出父母對(duì)我們親切的關(guān)懷和深深的愛(ài)。

          愛(ài)是什么?這本書(shū)并沒(méi)有給我們明確的講解它的含義,而它的意義卻已隱藏在書(shū)中的字里行間了,現(xiàn)在我可以充分的回答這個(gè)問(wèn)題:愛(ài),是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),是對(duì)父母的敬愛(ài),是對(duì)老師的.敬重和終生不忘,是對(duì)周圍人的關(guān)心,是對(duì)窮苦人的同情,是對(duì)殘疾人的尊重和幫助。愛(ài)是溫暖的春風(fēng),它能融化人們心中的冰雪;愛(ài)是溫柔的雙手,它能撫平人們心中的累累傷痕;愛(ài)如空氣一般,是看不見(jiàn)也摸不著的,卻能夠彌漫到世界的每一個(gè)角落,帶跟每一個(gè)人。

          我們每個(gè)人都擁有更多的愛(ài),更多的同情,更多的時(shí)間。只有為別人花費(fèi)他們,我們的生命才會(huì)開(kāi)花,才會(huì)更有意義。

          經(jīng)典名著的讀后感 4

          圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

          那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

          初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼5胶髞?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的'悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

          相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛(ài)”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛(ài)”,充滿了病態(tài)的“愛(ài)”,那不算是愛(ài),只是傷害……

          然而,那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

          怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:

          “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

          當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

          經(jīng)典名著的讀后感 5

          星期天,我閱讀了《三國(guó)演義》這本古代名著。當(dāng)我合上書(shū)輕輕放到書(shū)桌上,書(shū)中描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國(guó)時(shí)期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。

          趙云人稱”常山趙子龍”,對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡,無(wú)論遇到多大的困難,也不動(dòng)搖那份忠心,直到白發(fā)蒼蒼仍蜀國(guó)四處征戰(zhàn)。他一生中立下了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功,蜀國(guó)的江山社稷耗盡了心血,堪稱忠義的`楷模。

          趙云勇冠三軍,是赫赫有名的”五虎上將”之一。長(zhǎng)坂坡單騎救主,他在十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。在許多危機(jī)關(guān)頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過(guò)人的膽識(shí),反敗勝,擊潰了敵軍。趙云勇猛無(wú)敵,我打心底里佩服他。

          趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無(wú)論遇到多么危急的情景,他總是機(jī)智應(yīng)對(duì)、化險(xiǎn)夷,每次都圓滿地完成了任務(wù)。當(dāng)馬謖大意失街亭時(shí),趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領(lǐng)后衛(wèi)部隊(duì),成功地?fù)敉肆硕f(wàn)追兵,還繳獲了大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)數(shù)不勝數(shù)。

          趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道,他是我心中的真英雄!

          經(jīng)典名著的讀后感 6

          最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

          ‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話,它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個(gè)秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,它叫肚肚狼。

          肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉(cāng)鼠中的貴族,因家族沒(méi)落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái),玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿,鋪滿,從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(zhǎng)一些,玉碎先生是個(gè)狡猾的倉(cāng)鼠,而肚肚狼是只不貪財(cái),老實(shí)的狼。

          肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來(lái)治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎(jiǎng)勵(lì),而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來(lái)不應(yīng)該諷刺它很笨,而是應(yīng)為它的善良而感動(dòng)!

          肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結(jié)尾,出現(xiàn)了個(gè)意外——月全食,因此,肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人,它的'善良贏得了別人的尊重!

          從這個(gè)故事中我知道了:一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要,只要你懷著一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!

          經(jīng)典名著的讀后感 7

          《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書(shū),是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話章節(jié)小說(shuō)的先河,是中國(guó)四大名著之一,也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡(jiǎn)稱水學(xué)。

          《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō):有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良,決計(jì)過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數(shù)里,看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著有大蟲(chóng)傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過(guò),以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷,他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的`腐敗的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。

          經(jīng)典名著的讀后感 8

          《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國(guó)歷第一部用白話文寫(xiě)的.章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

          魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒(méi)欠他錢,卻要還他錢,次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。

          魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達(dá),魯達(dá)本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見(jiàn)趙員外,被介紹到五臺(tái)山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。

          魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次地幫助別人,他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái),一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫助他逃生。他心細(xì),在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。

          經(jīng)典名著的讀后感 9

          在學(xué)期結(jié)束前,我讀了一本名叫《夏洛的網(wǎng)》的書(shū)。這個(gè)故事是一首關(guān)于生命、友情、友愛(ài)與忠誠(chéng)的贊歌!我剛看了一兩個(gè)故事情節(jié)就被這本書(shū)深深地吸引住了。

          這本書(shū)主要講了:小豬威爾伯和蜘蛛夏洛成了一對(duì)形影不離的好朋友,可是小豬威爾伯將來(lái)的命運(yùn)竟是被做成火腿!夏洛為了救,用自己的絲織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字——“王牌豬”,威爾伯得救了,但夏洛的生命卻走到了盡頭。

          善良的夏洛用自己的生命為威爾伯織出了一張“愛(ài)心”的大網(wǎng),這張網(wǎng)充滿了夏洛和威爾伯的深深友情。這種友情好像是冬天的熱咖啡,簡(jiǎn)單卻可以融化每一顆冰冷的心。

          讀了《夏洛的網(wǎng)》,我深深體會(huì)到了友愛(ài)的力量,感受到了一份真誠(chéng)友誼的珍貴!和一只渺小的.蜘蛛比,我感到很慚愧,為了快點(diǎn)做完作業(yè)和同學(xué)出去玩,我曾經(jīng)對(duì)詢問(wèn)我問(wèn)題的同學(xué)說(shuō):“對(duì)不起,我不知道”之類的話推辭掉。與夏洛在自己生命同樣面臨威脅的最后時(shí)刻還在設(shè)法救小豬威爾伯的這種精神比,真是天壤之別。幫助同學(xué)只不過(guò)是舉手之勞,我都不愿意付出,更談不上讓我為別人付出心血和生命了。這不僅讓同學(xué)失望,讓我也感到慚愧和自己的渺小。

          讀了《夏洛的網(wǎng)》我明白了在生活中,人與人之間要互相幫助、互相關(guān)心才會(huì)給人類帶來(lái)更多的愛(ài),給世界帶來(lái)和平和快樂(lè)!

          經(jīng)典名著的讀后感 10

          《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)聞名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的其次部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神奇人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底,看到海底里面的各種新穎事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)攻擊等很多險(xiǎn)情。

          這本書(shū)是法國(guó)聞名作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被仆人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了,它讓我對(duì)奇妙的海洋產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好。

          這本書(shū)主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參與追捕“獨(dú)角鯨”,不幸落水,掉在了“獨(dú)角鯨”的`背上,發(fā)覺(jué)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào),于是他帶著仆人康塞爾和魚(yú)叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開(kāi)頭了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書(shū)里別的故事,就請(qǐng)你自我來(lái)看這本書(shū)吧。

          這本書(shū)很引人注目,由于這本書(shū)的每一章結(jié)尾都會(huì)給人們留下一個(gè)懸念,讓人越看越想往下看,想明白這個(gè)故事的結(jié)果是怎樣樣的。不知不覺(jué),書(shū)中的許多學(xué)問(wèn)就靜靜地進(jìn)入了你的腦海,由于文中不止一次的提到許多海洋動(dòng)物的學(xué)問(wèn)。比如,在《一顆價(jià)值百萬(wàn)的珍寶》一文中,寫(xiě)出了珍寶是如何構(gòu)成和分類的……

          它的資料一波三折,跌宕起伏,隨時(shí)會(huì)給你以緊急感,讓你的眉頭時(shí)而緊鎖,時(shí)而松弛。

          《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō),可是書(shū)里的學(xué)問(wèn)讓我覺(jué)得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推舉給還沒(méi)來(lái)得及讀它的人們,由于它太值得一讀了,你會(huì)從書(shū)中學(xué)到許多海洋學(xué)問(wèn)的。

          經(jīng)典名著的讀后感 11

          這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū),這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習(xí),正好有一次有人請(qǐng)他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時(shí)很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺(tái)上蹦來(lái)蹦去的人,再會(huì)家的路上,莎士比亞說(shuō);"我長(zhǎng)大了也要像他們一樣。什么?爸爸十分驚訝的說(shuō),他的爸爸說(shuō);"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅(jiān)決的說(shuō)。爸爸說(shuō);"我絕對(duì)不會(huì)讓你像他們一樣的`爸爸大哄到,七歲時(shí),莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺(jué)得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒(méi)了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時(shí)還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個(gè)小的戲團(tuán),收入十分低,于是,找了好長(zhǎng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團(tuán),莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅(jiān)持到老了。

          我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅(jiān)持的精神,我以前就不這樣,這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場(chǎng)買菜,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)小,菜市場(chǎng)有離我家很遠(yuǎn),我走到半截,就感覺(jué)累,就又跑回了家,回家后,媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了。

          經(jīng)典名著的讀后感 12

          朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時(shí)候,我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn),作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架,推理情節(jié)貫徹全書(shū),懸疑而不驚栗,內(nèi)容緊湊卻又輕松,布局精妙。

          各式各樣的煩惱人人都有,東野圭吾先生運(yùn)用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸,巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店,讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái),串起整部書(shū)吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子,由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢財(cái)逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往,絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。

          如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀,我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí),思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀給讀者?我個(gè)人解讀如下:人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的自信心,成功在于自信心而非在于選擇;命運(yùn)是掌握在自己手中,無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的'未來(lái),自己才是的控制者;每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物,而我們卻如著魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。

          經(jīng)典名著的讀后感 13

          這本書(shū)讀完了,我了解了什么是親情,什么是利益,親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的,不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念,高老頭名義上是無(wú)私的父愛(ài),卻也是為了滿足自我的虛榮心,所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對(duì)金錢,能夠忍心舍棄父愛(ài),拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實(shí),沒(méi)有了真誠(chéng),有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)取之不盡,用之不竭,可是對(duì)于利益熏心的人來(lái)說(shuō),卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì)是骯臟的,在金錢的面前,任人唯親的蛀蟲(chóng)大有人在,為了漲工資,為了更好的生活,出賣自我的靈魂作交換,拿著用諂媚換來(lái)的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本,不明白是可憐還是可恨。滿嘴的.仁義道德,見(jiàn)不得人的事情又做了多少呢?

          捫心自問(wèn),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在提高,未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力,做一個(gè)有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒(méi)有恒心和毅力,沒(méi)有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢的奴隸,令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋,凈化人心,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。

          感激《高老頭》這本書(shū),讓我更加懂得自我所處的位置,坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會(huì)所不容的事,既是對(duì)自我的負(fù)責(zé),也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。

          經(jīng)典名著的讀后感 14

          世上每一個(gè)人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荊棘,也有鮮花;既有眼淚,也有歌聲;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……選擇什么樣的人生道路,如何面對(duì)人生道路上的種種不測(cè),是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的人生課題。

          孫子曰:“軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利。” (《軍爭(zhēng)篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗! (《九地篇》)這兩句話意思是說(shuō),部隊(duì)爭(zhēng)取先機(jī)之利最困難的地方,是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭,要把不利變成有利。把士卒投入危地,才能轉(zhuǎn)危為安;陷士卒于死地,才能轉(zhuǎn)死為生。部隊(duì)陷入危境,然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想,導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝,轉(zhuǎn)死為生,轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國(guó)古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn),就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競(jìng)爭(zhēng)如同戰(zhàn)場(chǎng)軍爭(zhēng)。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失敗,有時(shí)還會(huì)遇到突如其來(lái)的厄運(yùn)。明智的人,正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中,逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),從中獲取了一次次勝利和成功。生活的.辯證法告訴我們,逆境固然是人生道路上的不利條件,但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮,戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí),它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者,造就強(qiáng)者;逆境可以磨煉意志,笑對(duì)人生。

          經(jīng)典名著的讀后感 15

          我在這個(gè)暑假里我讀了一本好書(shū)是高爾基寫(xiě)的《童年》,高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。 隨著人類文明的不斷發(fā)展,古今中外無(wú)數(shù)的智慧都對(duì)。人生做出精辟的總結(jié),他們是人類智慧的結(jié)晶,是思想的火花,也是我們飛向天空的翅膀。

          閱讀給我?guī)?lái)了什么,那便是每次伏案寫(xiě)作時(shí),那些涌入腦海的詞章順著手中之筆親泄而下的時(shí)候,我體會(huì)到那些從古至今的大家們對(duì)我們這一輩的影響,也許早已深入了骨髓 。這本書(shū)主要寫(xiě)了阿廖沙三歲時(shí)父親去世了,母親帶他到外祖父家過(guò)日子在這里,家庭成員為爭(zhēng)奪利益常發(fā)生斗爭(zhēng)。幾年后母親患病去世了,外祖父破產(chǎn),他被迫流落人間,開(kāi)始獨(dú)立謀生。這本書(shū)寫(xiě)出了高爾基對(duì)于苦難的認(rèn)識(shí),涌動(dòng)著一股生生不息的希望與堅(jiān)強(qiáng)。

          好多好的閱讀,就如一縷陽(yáng)光,當(dāng)我們打開(kāi)這本書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)和陽(yáng)光撞了個(gè)滿懷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他表達(dá)了我們對(duì)過(guò)往生活的梳理和懷念,愛(ài)閱讀從內(nèi)容到形式,從文字到意境都煥發(fā)著純粹的理想的.光輝,將成為你說(shuō)以一生的人生財(cái)富童年是一本獨(dú)特的自傳,他以獨(dú)特的藝術(shù)型是深刻的思想內(nèi)容和讀書(shū)一致的藝術(shù)特點(diǎn),而且還會(huì)運(yùn)用許多的描寫(xiě)手法和修辭手法.

          閱讀是一把通靈的鑰匙,睹之使人頓生光彩,賞之便人開(kāi)智增慧,詠之使人一生幸福!

          經(jīng)典名著的讀后感 16

          圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

          那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

          剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的.丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂菒耗У幕。到后?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下分文不值了嗎?

          相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

          “美是完整,美是全能,美是唯一有生命力的東西!

          當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

          經(jīng)典名著的讀后感 17

          讀《三國(guó)演義》的時(shí)候,我覺(jué)得里面的人物生動(dòng),形象,鮮明。而且我也有許多喜歡的人物,如:袁術(shù),袁紹,劉備,關(guān)羽……但在眾人里面我最喜歡的就要數(shù)諸葛亮了!

          諸葛亮被稱為儒家倫理型的理想人物,它的“才”“學(xué)” “識(shí)”都被注入了“仁政”的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事;他盡忠于劉備,也盡忠于蜀漢,為劉備出謀獻(xiàn)計(jì),能做到運(yùn)籌帷幄,決勝千里,立下不少戰(zhàn)功!最后又獻(xiàn)身于統(tǒng)一大業(yè)中!笆苋螖≤娭H,奉命于危難之間”,隨著蜀漢的衰亡他也成為了悲劇人物。但他卻創(chuàng)造了木牛流馬等許多至今人們也沒(méi)有解開(kāi)的偉大創(chuàng)造!

          《三國(guó)演義》確實(shí)是一本好書(shū)大家一定要細(xì)細(xì)品味里面的內(nèi)容一定會(huì)讓你受益匪淺的。

          悠悠五千年的歷史,也正是這五千年的歷史,它就像一座璀璨的文化寶庫(kù),給后人提供了無(wú)窮的力量和智慧。

          《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是中國(guó) 古代成就最高的歷史演義即長(zhǎng)篇小說(shuō)。表達(dá)了上百年的歷史,組織了眾多的人物和紛繁復(fù)雜的`事件。其流傳極廣,影響很大,雖取于歷史,但不被歷史所局限,塑造出具有一定意義和藝術(shù)價(jià)值的人物。真本書(shū)引人九勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的人物刻畫(huà),取舍精當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思無(wú)不影響 后代的文學(xué)藝術(shù),在亞洲和世界其他國(guó)家亡為流傳,即使在現(xiàn)在。它出色的成就也是值得肯定的哦。聽(tīng)完了我的介語(yǔ),是不是也想買呀,那就趕快行動(dòng)吧。

          經(jīng)典名著的讀后感 18

          這本書(shū)主要講了一只狗――巴克從家犬到狼群首領(lǐng)的故事。巴克是一位磨坊主兼法官米勒先生的家犬,它的體重足有六十千克重,每一天和米勒先生的孫子和孫女嬉戲玩耍。巴克的父親是一只圣伯納德狗,母親是芬蘭牧羊犬。巴克有它父親的王者風(fēng)度和高大身材,也有它母親的細(xì)膩、機(jī)警,它讓它無(wú)比驕傲。

          一次,園丁助手把巴克領(lǐng)到火車站,結(jié)果被賣了,巴克斗可是陌生人,只好服從。之后,巴克又被一個(gè)人買走了,人家?guī)推渌返哪康氖且ヌ越,巴克先學(xué)會(huì)了拉雪橇,之后又與一條狗決斗當(dāng)領(lǐng)袖。之后它們換了一個(gè)更有經(jīng)驗(yàn)的主人。有一次,巴克還救了它的主人一命,并且?guī)退A了一千磅。再之后它們探尋到金礦后,巴克的主人被當(dāng)?shù)赜〉诎踩私o殺害了,僅有巴克幸存了下來(lái)。最終,當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩舜蟛糠侄急话涂艘懒,而巴克回歸荒野當(dāng)了狼群首領(lǐng)。之后,一些優(yōu)秀的獵人也都神秘的失蹤了。

          這本書(shū)的`作者是美國(guó)的杰克倫敦,他是美國(guó)耇的現(xiàn)實(shí)主義專家,被譽(yù)為美國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父。杰克倫敦常把筆下的人物置于極其殘酷、生死攸關(guān)的環(huán)境之下,以此展露人性中最深刻、最真實(shí)的品格。他筆下那殘酷的真實(shí)常常使讀者的心靈受到強(qiáng)烈震撼。

          讀了這本書(shū),我感受到了巴克生活的殘酷變化,它由愜意到殘酷,真是巨大變化呀!

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