【學(xué)習(xí)導(dǎo)引】
一、關(guān)于元雜劇的知識：
（1）元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式。
（2）在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。
（3）雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。
（4）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。(注：課后可查閱“宮調(diào)”知識)
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。
2、知人論世--關(guān)于作者
關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（朱經(jīng)《青樓集序》），生活在底層人民中間。他是當(dāng)時雜 劇界的領(lǐng)袖人物，與當(dāng)時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術(shù)才能。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關(guān)漢卿在《南呂一枝花不伏老》中自述“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。
關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。
【積累整合】：
１．下列加點字注音全對的一組是（ �。�
２．對劃線詞語解釋全對的一組是（ ）
�、僭醪粚⑻斓匾采óa(chǎn)生）埋怨 �、诓惶岱涝庑虘棧ㄐ谭ā⑿淌拢�
�、坼e勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）作天 �、艽覈诟浪麕拙湓捲郏ㄗ约海�
�、菸腋]娥向哥哥行（這里、那里）有句言 �、弈闳ツ鞘苄谭ㄊ∩狭遥┬┘堝X
⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦） �、喙倮裘浚棵�、常常）無心正法
�、釘嗨停▎适А纾┏龉拍盎内洹 、庳５模ㄟ@，與“兀那”意同）不是我媳婦兒
�。粒佗邰茛摺 。拢冖堍蔻唷 。茫冖邰茛蕖 。模撷啖幄�
３．選出劃線詞注釋不準(zhǔn)確的一項（ ）
Ａ．我披枷帶鎖赴法場餐刀 餐：吃
�。拢缓习亚鍧岱直妗 ≈缓希褐粦�(yīng)該
�。茫藫淼奈仪昂虾筚� 偃：昏迷
�。模罡]娥葫蘆提當(dāng)罪愆 葫蘆：糊涂 愆：罪過
４． 對【滾繡球】中修辭格運用解說有誤的一項是（ �。�
�。粒爸缓习亚鍧岱直妗敝械摹扒鍧帷笔墙璐�，代指“是非”
�。拢翱稍跎苛吮I跖顏淵”中的“盜跖、顏淵”是借代，代指壞人、好人
�。茫盀樯频氖茇毟F更命短，造惡的享富資又壽延”是對偶，也是對比
�。模疤斓匾�！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼�！”是擬人
5．下列解釋有錯的一項是（ �。�
Ａ．卜兒--老婦人 �。拢�--老年男子 Ｃ．凈--小生
Ｄ．正旦--女主角 �。牛�--男主角 �。疲�--滑稽人物
6．關(guān)于元雜劇的一些說法，哪一項不當(dāng)（ ）
�。粒s劇的結(jié)構(gòu)一般是四折，有些有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落，也音樂組織的單元。楔子是指四折以外增加的獨立段落
�。拢s劇劇本由曲詞（元雜劇的主體）、賓白（劇中人物的對話）、科（主要指演員的動作）和舞臺說明、劇名等構(gòu)成
�。茫s劇角色分末（男角）、旦（女角）、凈（剛強、兇惡或滑稽的人物）、雜（末、旦、凈以外的雜角）等。正末和正旦是元雜劇的主唱角色
Ｄ．元代的雜劇和散曲合稱“元曲”，關(guān)漢卿是中國戲劇的奠基人之一，他和馬致遠、王實甫、白樸合稱“元曲四大家”。
7．下列表達有誤的一項是（ �。�
�。粒疲s劇劇本中指示角色動作、表情和舞臺效果的用語。與“傳奇”冷的“介”相同。
�。拢龑m，宮調(diào)之一。宮調(diào)，我國古代樂曲中，用以表示調(diào)高和調(diào)式的綜合關(guān)系。
Ｃ．煞，曲牌名，是“尾”前的配曲，表示樂曲由緩入急�！吧贰庇伞耙簧贰薄岸贰薄来瓮屡帕�，用多少遍視需要而定。
�。模�，即說白，分對白、獨白、旁白、帶白等。押韻的叫韻白，不押韻的叫散白。因戲曲中的唱為主，白為賓，故又叫賓白。
【感悟鑒賞】:
1. 按要求在橫線上填空:
【滾繡球】這支曲子，表達了竇娥對天地鬼神由敬畏幻想到__________（填4個字），進而揭露指責(zé)，到最后__________（填4個字）的情感，讓一個冤屈至深怨憤至極的竇娥浮現(xiàn)在我們眼前。曲詞采用______________的抒情方式和多種修辭方法，高亢激越，酣暢淋漓，具有強烈的表達效果，體現(xiàn)了古代戲曲語言（曲詞）富于__________________和______________的特點。
2. 請把竇娥指斥天地，否定鬼神，表現(xiàn)其強烈反抗性格的重點詞語找出來（至少找出4個）
3．竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是 、 、 �。贿@其中運用的四個典故分別是 、 、 、 ；（以上均限四字語回答。）這四個典政所涉及的四個人物分別是 、 、 、 。三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。
4．【耍孩兒】這支曲子里引用古代神話“萇弘化碧”“望帝啼鵑”的作用是什么？
【遷移拓展】:
一、課外語段閱讀 ：南呂一枝花不伏老尾
關(guān)漢卿
我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒鍋碗豆。恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁國月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋，會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸，你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，拆了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。
１．下列關(guān)于《南呂一枝花不伏老尾》的曲詞理解不正確的一項是（ �。�
�。粒般~碗豆”在元代隱喻狎客。
�。拢傲簣@月、東京酒、洛陽花、章臺柳”都是元代戲劇藝術(shù)家們經(jīng)常賞玩的。
Ｃ．圍棋等游戲是風(fēng)月場中子弟擅長的。
Ｄ．“尚兀自不肯休”意思是“還是不肯放棄”。
２．下列關(guān)于《南呂一枝花不伏老尾》主題理解不正確的是（ ）
�。粒髡咭浴般~碗豆”自喻，以玩世的口吻抒發(fā)憤世的情愫，表現(xiàn)了不與統(tǒng)治階級妥協(xié)的精神。
�。拢髡咭钥穹挪涣b、潑辣淋漓的風(fēng)致和驚世駭俗之語，表達了作者對于世人非議其混跡市井的鄙視態(tài)度，反映出作者不向世俗低眉折腰的傲骨。
Ｃ．元代知識分子地位低下，有“七優(yōu)八娼、九儒十丐”之說，作者以“專向煙花路上行”的玩笑之語，表達了與江湖藝人們水乳交融的情感。
�。模P(guān)漢卿為了暢達地表達自己的豪情壯志，在 “銅碗豆”之前加上了39個襯字和排比句，雖不顧曲律，但豪放中別有韻味。
３．請用自己的話來說說你對關(guān)漢卿的一點理解，不少于100字。
二、課外積累：十大古典喜劇、悲劇
1.十大古典喜�。�
關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》、王實甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進之《李逵負荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施惠《幽閨記》 、康�！吨猩嚼恰�、吳炳《綠牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風(fēng)箏誤》
2.十大古 典悲�。�
關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、孔尚任《桃花扇》、高則誠《琵琶記》、李梅實《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李玉《精忠譜》、洪升《長生殿》、方成培《雷峰塔》
三、補充材料
“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：
1.“萇弘化碧”出自《莊子外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信， 故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。
2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。
3.“東海孝婦”出自《漢書于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母�！� 吏捕孝婦。孝婦 辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。
王宇騰
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