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      2. 必修三《勸學(xué)》教案

        時間:2021-04-10 17:57:16 教案 我要投稿

        人教版必修三《勸學(xué)》教案

          教學(xué)目標(biāo):

        人教版必修三《勸學(xué)》教案

          1. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

          2. 掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

          3. 認(rèn)識本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

          4. 體味本文充分運用比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特點。

          教學(xué)重點:理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

          教學(xué)難點:文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

          教學(xué)方法:加強誦讀,在反復(fù)誦讀中充分體味比喻的意義和妙用。

          課時安排: 6 課時

          教學(xué)步驟:

          第一、二課時

          教學(xué)要點:

          熟讀課文;理清思路

          一、整體感知

          1.導(dǎo)入新課

          前面我們學(xué)習(xí)了兩篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”的小議論文,白壽彝提出治學(xué)的“三個境界”,謝冕又提出“讀書人是幸福人”,其實早在戰(zhàn)國時期的荀子就以他睿智的思想告訴了我們學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法等。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

          2.介紹《荀子》

          學(xué)生看課本注①,教師補充。

          荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家。時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。

          他反對迷信天命鬼神,提出人定勝天的思想;同時提出“人性本惡”的觀點,但強調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸保虼,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

          3.題解(出示投影)(提問、教師點撥)

          《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,文章中作者勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

          二、熟讀課文

          1、學(xué)生預(yù)習(xí),初步感知課文。

          2、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

          3、學(xué)生齊讀課文,從整體上把握文意,理清思路。

          三、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

          1.本文的中心論點是什么?

          本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。

          2、作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

          課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第一段(學(xué)生找出中心句):提出學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的;第二段(學(xué)生找出中心句),“善借于物”即善于向外界學(xué)習(xí),這樣就可以成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用:可以彌補自己的不足,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的;第三段(,談了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(學(xué)生找出中心詞):“積”、“鍥而不舍”“用心一也”,強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

          3.引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

          一、提出中心論點,并論證學(xué)習(xí)的意義

          二、論證學(xué)習(xí)的作用

          三、論證學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度

          第三、四課時

          教學(xué)要點:

          分析課文第一、二部分:

          第一部分:

          1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

          (1)君子曰:學(xué)不可以已。

          “君子”是一個合成雙音詞。這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人!翱梢浴笨勺g為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

          課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

          點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

          (2) 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

          “青”1:名詞 “青”2:形容詞。 “于”1:從 “于”2;比

         。3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

          句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。

          “輮”和“為”是兩個動詞,“輮”通“揉”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成!耙浴痹趦蓚動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

         。4)“日”:名作狀,“每天”。 “參”,同“三”。

          2、學(xué)生齊讀第一段。

          3、 教師明確本段第一句話“君子曰:學(xué)不可以已”是本文的中心論點。

          第l段作者用了五個比喻(……)。它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?

          第一個比喻“青出于藍(lán)”,現(xiàn)在的意思是比喻學(xué)生超過老師,這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”差不多,是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。所以學(xué)習(xí)可以使自己可以提高。

          “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用!笆芾K則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的'結(jié)果,照應(yīng)下文“知明而行無過”;這樣,三個比喻分了兩層意思。

          得出的結(jié)論是:事物經(jīng)過加工可以提高自己,改變自己。

          喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

          進(jìn)而推論出人必須通過不斷的學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

          {板書}

          青——勝于———→藍(lán)

          提高自己

          冰——寒于———→水

          直木——輮————→輪

          木———受繩———→直 改變自己

          金———就礪———→利

          結(jié)論:事物經(jīng)過加工可以提高自己,改變自己。

          喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

          第二部分:

          1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

         。1)“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”,結(jié)構(gòu)相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,依次為“整天地想”和“抬起腳跟向遠(yuǎn)處看”,前者加“地”,后者不加。

         。2)“能水”——今南方亦有“會水”一詞,指游泳而言。

          2、學(xué)生齊讀第二段。

          3、文理分析。

          (1)教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。

          ——(①“跂而望”不如“登高之博見”;②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)

          用了五個比喻。

          這五個比喻的共同點是:“善假于物”。

         。2)作者先用“終日而思,不如須臾之所學(xué)”來闡說,接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用!萍儆谖,可以彌補不足,達(dá)到目標(biāo)。

          落實到“學(xué)習(xí)”上來說:說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。

          最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

         。3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

          ——點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這里強調(diào)的是“借助外界”,這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。

          (板書)

          跂而望——————→登高博見

          登高招——————→見者遠(yuǎn)

          順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>

          假于馬——————→致千里

          假舟楫——————→絕江河

          共性:“善假于物”。

          結(jié)論:善假于物,可以彌補不足,達(dá)到目標(biāo)。

          喻義:人通過學(xué)習(xí)可以彌補自己的不足。

          注:教師提示學(xué)生回顧荀子思想,荀子認(rèn)為“人性本惡”,但強調(diào)后天的學(xué)習(xí)和后天的環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘,從而提高自己成為君子乃至圣人的修養(yǎng),所以荀子特別重視學(xué)習(xí)的作用。

          3、 教師引申:在學(xué)習(xí)和成長過程中,每個學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件,每個學(xué)生都應(yīng)該利用和創(chuàng)造有利條件,努力克服不足,在學(xué)習(xí)的過程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。

          作業(yè):

         。保忉屜铝芯渥又屑狱c詞的意義。

         、賹W(xué)不可以已( ) ②木直中( )繩 ③使之然( )也

         、苈暦羌蛹玻 )也 ⑤假( )輿馬者,非利足也 ⑥非能水也,而絕( )江河

         。玻畬懗鱿铝芯渥又型僮。

         、匐m有( )槁暴( ) ②則知( )明而行無過矣 ③君子生( )非異也

          3、.翻譯下列句子

          ①取之于藍(lán),而青于藍(lán) ②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣

          {①已:停止。②中:符合。③然:這樣。④疾:強。⑤假:借助。⑥絕:渡過。①有--又 暴--曝 ②知--智 ③生--性 }

          第五、六課時

          教學(xué)內(nèi)容:

          分析課文第三部分、總結(jié)課文、整理重點詞句。

          一、分析第三部分:

          1、、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

         。1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          ——句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。

          ~~~這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

          (2)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

          句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiang,堅硬的意思!吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧保鲃釉~,專一的意思。

          全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

          2、學(xué)生齊讀第三段。

          3、教師出示問題:荀子在本段中強調(diào)了哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì),除了運用比喻論證外還采用了什么樣的說理方法?

          明確:學(xué)生不難得出本段中強調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專注,以及正反對比論證的方法。

          4、拓展延伸:積累、恒心、專注,是一個人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì),我們在

          平常的學(xué)習(xí)生活中要不斷培養(yǎng)和增強自己的這種品質(zhì)。教師在此處設(shè)置“缺點曝光臺”和“優(yōu)點展示廳”兩個欄目,針對這三種學(xué)習(xí)品質(zhì),鼓勵學(xué)生勇敢說出自己的不足,也大方說出自己做的比較好的方面,進(jìn)而激勵學(xué)生不斷增強認(rèn)識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心,從而提高自己的學(xué)習(xí)修養(yǎng)。

          5、第三段作者用了十個比喻。

          從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

          下面就分兩層說明如何做到積累。

          “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

          蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

          本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

          {板書}

          積累(1) 積土、積水——積善 (正面)

          不積跬步、不積小流。(反面)

          騏驥一躍,不能十步;(反面)

          堅持(2) 駑馬十駕,功在不舍。(正面)

          鍥而舍之,朽木不折; (反面)

          鍥而不舍,金石可鏤。 (正面)

          專一(3) 蚓無……用心一也; (正面)

          蟹六……用心躁也。 (反面)

          6、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

          點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

          7、本段主旨:學(xué)習(xí)知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點,就必須用心專一。

          二、總結(jié)課文:

          本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。

          《勸學(xué)》盡管是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于:

          1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗,形象鮮明)

          本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

          2、論證方法靈活(觀點突出,說理深刻)

          論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

          3、結(jié)構(gòu)采用“總—分”式。(綱舉目張,條理清晰)

          4、語言特點:多用對偶,夾用排比,

          本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。

          提高自己(2個比喻)

          學(xué)習(xí)的意義

          改變自己(3個比喻) 喻證

          學(xué)不可以已 學(xué)習(xí)的作用——彌補不足(5個比喻) 道理明白

          積累(4個比喻) 具體生動

          學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度 恒心(4個比喻) 對比 深入淺出

          專心(2個比喻) 論證

          三、整理詞句:

          1、通假字:輮,有,暴,知,生。

          2、活用字:

         、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

         、诿~作狀語:a君子博學(xué)而日參省乎已 b上食埃土,下飲黃泉

         、勖~用作動詞:a假舟楫者,非能水也 b假輿馬者,非利足也

         、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也

          3、.特殊句式

         。1)判斷句

         、匐m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也 ②登高而招,臂非加長也

         、劬由钱愐,善假于物也

          (2)介詞結(jié)構(gòu)狀語后置 A 青出于藍(lán),而青于藍(lán)。 B 冰,水為之,而寒于水。

         。3)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強。

         。4)省略句:輮(之)以為輪

          (4)固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

          4、一詞多義

         。1)君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì),稟賦,名詞)(2)蛟龍生焉(生長,動詞)

          (1)騏驥一躍(一,數(shù)詞) (2)用心一也(專一,形容詞)

          (1)非利足也(敏捷,快,形容詞)(2)金就礪則利(銳利,形容詞。下文“蚓無爪牙之利”的“利”同此)

          (1)則知明而行無過矣(明達(dá),形容詞)(2)積善成德,而神明自得(智慧,名詞)

          5、成語:青出于藍(lán)勝于藍(lán)、鍥而不舍、積善成德

          四、課堂作業(yè):

          1、練習(xí)冊

          2、背誦全文

          課后記:本文多用對偶,夾用排比,讀起來瑯瑯上口,學(xué)生背起來難度不大;大量運用貼近生活的比喻闡明事理,學(xué)生基本能夠理解。分析課文時,我注意與學(xué)生生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生真正認(rèn)識到本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,并用以指導(dǎo)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)。學(xué)生初中基礎(chǔ)不夠扎實,在一些文言知識的掌握上有一定的難度。

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