學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀技巧，培養(yǎng)朗讀能力。
2．反復(fù)誦讀，感受、品味詩(shī)歌的韻律美、意境美和語(yǔ)言美；
3．領(lǐng)悟作者寄托的愛國(guó)情懷，培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
理解古詩(shī)中句子的意思
這里主要指直譯，先要準(zhǔn)確理解句中的每個(gè)詞語(yǔ)，再把這些詞語(yǔ)的意思連起來(lái)，有時(shí)要聯(lián)系上下文，有時(shí)還要聯(lián)系時(shí)代背景或作者的處境、狀況等，就可以正確理解詩(shī)句的意思了。
在理解詩(shī)句時(shí)還要注意以下幾點(diǎn)。
1．古詩(shī)中很多詞表示的是古代的意思，和現(xiàn)在的意思不同，因此不能用現(xiàn)在常用的詞義解釋。
2．要注意語(yǔ)序。解釋古詩(shī)要注意音律和修辭等情況。古代語(yǔ)言有些與現(xiàn)代語(yǔ)言的語(yǔ)序習(xí)慣也不盡相同，所以在解釋古詩(shī)時(shí)要特別注意。
3．要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、詩(shī)人的處境等。
4．要根據(jù)詩(shī)的意境進(jìn)行想象。
【作者簡(jiǎn)介】
李賀（790～816），唐代著名詩(shī)人，漢族，河南福昌人。字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，因此被后人稱為“詩(shī)鬼”。
【解題】
《雁門太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。
【背景】
“雁門太守行”系樂府舊題。李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年（809），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。
（①黑云：烏云，這里兼指戰(zhàn)云，形容敵軍攻城人多勢(shì)眾。
�、诔牵貉汩T郡城關(guān)，在今山西省西北部。
③易水：古來(lái)被稱為易水的不止--處，詩(shī)人借用，不一定實(shí)指，使人聯(lián)想到荊軻的《易水歌》。
（2）說(shuō)出詩(shī)歌的大意。
烏云彌漫在城上，城郭似乎被催垮了日光穿過(guò)云的縫隙，戰(zhàn)士們的鎧甲上金光閃閃。在深秋的季節(jié)里吹響號(hào)角，長(zhǎng)城附近的泥土在夕陽(yáng)的掩映下更加凝重。深夜里，部隊(duì)行進(jìn)在易水河邊，寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗。濃霜濕透了鼓皮，低沉的鼓聲在四周回蕩。為了報(bào)答君王招納賢才的厚愛，我寧愿手提利劍戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。
一．整體感知
《雁門太守行》詩(shī)人選取三個(gè)畫面描寫軍旅生活：一個(gè)在白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng)：維護(hù)中央集權(quán)反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。詩(shī)中句句都有鮮明的色彩，構(gòu)成色彩斑斕的畫面，以色示物，以色感人，以色傳情，作者簡(jiǎn)直就是一個(gè)高明的畫家。
二．賞析：
首句于“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義�！霸啤鄙咸丶印昂凇弊郑匀徊粫�(huì)用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路�！凹坠庀蛉战瘅[開”，在色彩和形相上與上句形成強(qiáng)烈對(duì)比，明含欣喜、贊美之情，當(dāng)然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當(dāng)空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說(shuō)己經(jīng)殺出孤城，擊敗敵兵。以一個(gè)“壓”字，點(diǎn)明邊塞風(fēng)云突變，惡戰(zhàn)甫臨或剛過(guò)。一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。
一、二兩句寫圍城與突圍，構(gòu)成一個(gè)意義單位。以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水�！敖恰保糯娪脴菲��！侗笔俘R安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯(lián)系上下文看，“角聲滿天秋色里”一句，正是以虛寫實(shí)。在讀者想象中展現(xiàn)敵退我追的壯闊場(chǎng)景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照應(yīng)第一句中的“日”字，表明從突圍至此，已過(guò)了較長(zhǎng)一段時(shí)間，雙方互有殺傷�！叭想僦�，舊注引《古今注》“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋，大致不錯(cuò)。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰(zhàn)血；于“紫”前加一“凝”字，更強(qiáng)化了這種聯(lián)想。
五、六兩句由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而只能背水一戰(zhàn)�！跋葜赖囟笊保氲巾n信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢(shì)何等嚴(yán)峻！鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴(yán)峻形勢(shì)的反映。至于決戰(zhàn)的結(jié)果如何，卻讓讀者去想象。
“半卷”二字含義極為豐富。“半”字最為傳神，直陳了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、持久。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”�！芭R易水” 三字巧妙地升華了將士們慷慨抗敵的情感。既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。
七、八句，黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率�。�?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。表現(xiàn)了將士不惜為國(guó)捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德。
全文小結(jié)
李賀的詩(shī)，用詞新奇、構(gòu)思獨(dú)特、想象豐富、色彩斑斕、風(fēng)格怪異。這首詩(shī)描寫一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)：孤城被敵軍團(tuán)團(tuán)圍困，危在旦夕，將士浴血奮戰(zhàn)誓死抵抗。增援部隊(duì)趕到，但敵軍強(qiáng)大，形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。但將士們毫不氣餒，奮勇沖殺，表現(xiàn)了為國(guó)效命戰(zhàn)死疆場(chǎng)的英雄氣概和獻(xiàn)身精神。“黑云壓城城欲摧”常被用來(lái)形容邪惡勢(shì)力猖獗，形勢(shì)嚴(yán)峻。
詩(shī)歌第一句運(yùn)用恰切的比喻，點(diǎn)明戰(zhàn)爭(zhēng)的危急形勢(shì)：敵人兵臨城下、大軍壓境，有如“黑云壓城城欲摧”。第二句寫出我軍壯盛的軍容，高昂的士氣。第三、四句極力渲染戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈氣氛：號(hào)角聲聲在秋風(fēng)中回蕩，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了土地，在夜里凝成了紫色，可見戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷。
特點(diǎn)：
1．這首詩(shī)意境非常蒼涼，語(yǔ)氣非常悲壯，很像（屈原）《九歌》中的《國(guó)殤》。杜牧說(shuō)賀詩(shī)是（騷之苗裔），所見甚確，集中像這一類的詩(shī)實(shí)在都是胎息《楚辭》，而很能得其神韻和義理的。
2．意象新奇，設(shè)色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩(shī)歌的突出特點(diǎn)。在《雁門太守行》里，這些特點(diǎn)得到了全面而充分的體現(xiàn)。僅以后兩句為例，看看他如何注意設(shè)色和造型。這兩句寫主將為報(bào)君主的知遇之恩，誓死決戰(zhàn)，卻不用概念化語(yǔ)言，而通過(guò)造型、設(shè)色、突出主將的外在形象和內(nèi)心活動(dòng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾筑臺(tái)置千金于其上以延攬人才，因稱此臺(tái)為“黃金臺(tái)”�！坝颀垺保迫擞靡苑Q劍。 黃金、 白玉， 其質(zhì)地和色澤， 都為世人所重�！褒垺�，是古代傳說(shuō)中的高貴動(dòng)物，“黃金臺(tái)”，是求賢若渴的象征。詩(shī)人選用“玉龍”和“黃金臺(tái)”造型設(shè)色，創(chuàng)造出“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的詩(shī)句，一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不借為國(guó)捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強(qiáng)烈而美好的感受。
板書：一、二句“緊張，壯烈”
中間四句“凝重，悲壯”
最后兩句“堅(jiān)定，豪邁”
1.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情 ？
明確：這首詩(shī)歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)，誓死報(bào)國(guó)的英雄氣概，也表達(dá)了詩(shī)人立志報(bào)國(guó)(盡忠報(bào)國(guó))的決心。
2. 描繪“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”所展示的畫面。
明確：黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來(lái)，大有城傾郭摧之勢(shì)；然而，我方將士泰然不懼，整裝披甲；在日光照射下，金甲閃金光，氣宇軒昂，正準(zhǔn)備出擊。
3、“黑云壓城城欲摧,甲光向日金磷開.”一句中“壓”和 “開”字用的好，歷來(lái)被人們稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩字好在何處。
明確：“壓” 是“逼迫”的意思，敵軍像黑云一樣壓向城頭，想把城摧毀。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地把敵軍人馬眾多來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊,守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致的揭示出來(lái)； “開” 寫出了守軍披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待,雄姿英發(fā),士氣高昂和敵軍形成鮮明對(duì)比。
4.展開聯(lián)想與想象,描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。
明確：時(shí)值深秋,萬(wàn)木搖落,在一片死寂之中,那角聲嗚嗚咽咽的鳴響起來(lái),鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng),那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上，呈現(xiàn)出一片紫色。
5.尾聯(lián)作者多次用典，含蓄委婉地表達(dá)了_盡忠報(bào)國(guó) 的情感。.
6.一般寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)色彩的詞語(yǔ),而本詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，請(qǐng)指出詩(shī)中表現(xiàn)出的各種色彩,指明其作用，重點(diǎn)賞析第一句中表示色彩的詞語(yǔ)。
明確：（1）黑色,金色,胭脂色,紫色,紅白色,交織構(gòu)成色彩斑斕的畫面,描繪了悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)了特定時(shí)間,特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變換的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。（2）用 壓城的黑云比喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士的雄姿英發(fā),兩相比較色彩鮮明,愛憎分明。
7、詩(shī)中 “黃金臺(tái)”是引用典故，請(qǐng)說(shuō)出他的表達(dá)作用。
明確：“黃金臺(tái)” 是指相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水筑臺(tái)，上面放著千金用來(lái)招攬人才。詩(shī)人引用這個(gè)典故寫出了將士們報(bào)效朝廷的決心。
1．結(jié)合注釋，發(fā)揮想像，把《雁門太守行》改寫成一篇記敘文。
2．搜集、積累表達(dá)愛國(guó)情懷的詩(shī)詞名句，從內(nèi)容和寫法等方面寫點(diǎn)賞析文字，與同學(xué)交流。
課題《古詩(shī)二首別云間》課型 課時(shí)2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意。可以通過(guò)反復(fù)朗誦和小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
2．能夠賞析這首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。
3．能夠正確賞析古詩(shī)，領(lǐng)會(huì)文中的內(nèi)涵，理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。
【品味詩(shī)詞的語(yǔ)言】
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)是含蓄、凝練、音樂感強(qiáng)、有韻味。鑒賞一首詩(shī)歌，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言。
首先要讀，不是一般的讀，而是用腦，用心地讀，富有感情地讀，這樣就會(huì)感受到適應(yīng)思想內(nèi)容的需要而產(chǎn)生優(yōu)美的旋律，就會(huì)與作者的思想產(chǎn)生共鳴，作品的思想內(nèi)容就會(huì)從對(duì)語(yǔ)言的品味中表現(xiàn)出來(lái)。
其次，品味詩(shī)詞語(yǔ)言要了解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)，或者不同作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格。
【作者簡(jiǎn)介】
夏完淳，原名復(fù)，字存古，別號(hào)靈胥，松江華亭（今上海市松江縣西部）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。
公元1645年，夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨�。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時(shí)，采取反話正說(shuō)、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對(duì)家人的依戀不舍之情，一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報(bào)仇在來(lái)世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲。
【背景簡(jiǎn)介】
《別云間》是作者于秋季作者在故鄉(xiāng)被清兵逮捕時(shí)，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)。是一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。
一．解釋下列詞語(yǔ)。
【羈（jī）旅】長(zhǎng)久漂泊外地。
【云間】即今上海松江西部，是作者家鄉(xiāng)。順治四年（1647），他在這里被逮捕。在對(duì)故鄉(xiāng)的依戀外，詩(shī)著重地寫他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。
“三年”句：作者自順治二年（1645）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周圍地區(qū)，至順治四年（1647），共三年。
【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用為囚犯的代稱。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他帶著楚國(guó)的帽子，問(wèn)左右的人“南冠而縶（栓，梱）者，誰(shuí)也？”官吏回答：\'鄭人所獻(xiàn)楚囚也。”此處指被清兵逮捕。
“毅魄”二句：是說(shuō)死后，仍將抗清。 屈原《九歌.國(guó)殤》：“身既死兮神已靈，魂魄亦兮為鬼雄”
【靈旗】古代出征時(shí)所用的一種戰(zhàn)旗。這里指后繼者的隊(duì)伍。
【泉路】黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。
【毅魄】堅(jiān)毅的魂魄。
二．說(shuō)出這首詩(shī)的大意。
三年中都是長(zhǎng)久漂泊在外地的游子，現(xiàn)在又變成了俘虜。大好山河卻使我流下無(wú)限之淚，誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬闊無(wú)邊的呢！ 已經(jīng)深知為國(guó)犧牲的日子臨近了， 但是想要和家鄉(xiāng)告別卻難而又難。 在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里，好似已經(jīng)看見招引亡魂的旗幟。
詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。
頷聯(lián)抒寫詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責(zé)。
頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。
尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看�！闭缭�(shī)人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”�！耙阎方钡脑�(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。
《別云間》全詩(shī)緣事抒情。敘事上，由遠(yuǎn)及近，漸次推進(jìn)；感情上，由悲而烈，逐層加深。首聯(lián)：寫自己抗清的經(jīng)歷和現(xiàn)在的遭遇。頷聯(lián)：作者將個(gè)人的遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了對(duì)清軍入侵中原的強(qiáng)烈義憤和對(duì)國(guó)家前途的深切憂慮。頸聯(lián)：表明詩(shī)人就義之前的思鄉(xiāng)之情。尾聯(lián)：表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)定的抗清斗志和對(duì)抗清事業(yè)的必勝信念。
1.“今日又南冠”句中的“又”字表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？
明確：表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限傷痛與遺憾以及壯志難酬的悲憤。
2．“無(wú)限江河淚，誰(shuí)言天地寬”一句描寫了怎樣的內(nèi)容？
明確：山河破碎，感傷的淚水流不斷，國(guó)土已淪喪，還怎能說(shuō)天地寬！一個(gè)“淚”字，一個(gè)“言”字，表達(dá)詩(shī)人的愛國(guó)情懷以及對(duì)祖國(guó)山河破碎的悲憤之情。
3.是因?yàn)槊鎸?duì)死神而流淚嗎？
明確：不是，是因?yàn)樽鎳?guó)淪亡，山河破碎，民族多難，壯志難酬。
4.“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。”兩句表現(xiàn)了作者怎樣的矛盾心情？
明確：必死的決心與難舍故鄉(xiāng)親人的情懷。
5.品讀“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看�！眱删�，賞析詩(shī)句中所表達(dá)出的英雄氣節(jié)和豪邁情懷。
明確：詩(shī)人將滿腹哀怨化為一腔怒火，即使成了鬼魂，還要?dú)w來(lái)從空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起義。這是一種生命已止、戰(zhàn)斗不息的精神，是個(gè)人立場(chǎng)的鮮明表白！表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的抗清精神，和對(duì)抗清事業(yè)后繼有人的堅(jiān)定信念。
6. 《別云間》中哪些詞語(yǔ)表達(dá)了作者為抗清而死的決心和意志？
明確：有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語(yǔ)。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過(guò)沒有絲毫的畏懼，更沒有對(duì)自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。
7．《別云間》中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。
明確： 毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
8．《別云間》一詩(shī)的題目有何深刻含義？
明確：從字面上看是別故鄉(xiāng)，而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。
9．這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？
明確：亡國(guó)之痛，壯志難酬的悲憤，視死如歸的英雄氣概和熾熱的愛國(guó)之情。（注：畫橫線部分是本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的“精神 ” ）
1．你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)？自己也試著寫一首看看能寫出什么韻味來(lái)。
例： 《大江歌罷掉頭東》 --周總理 “大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。 面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄�！�
2．比較閱讀《別云間》和《梅嶺三章》
斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。
南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸。 后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。
投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花.
①課題上都有表示地方的名詞。
《梅嶺三章》寫于梅山；《別云間》是作者訣別故鄉(xiāng)（云間是松江的古稱）之作。
②作者與背景有相似之處
《梅嶺三章》是作者陳毅被國(guó)名黨軍隊(duì)包圍，“慮不得脫”，寫下的三首絕命詩(shī)；《別云間》是明末抗清英雄夏完淳被捕之后，押解離鄉(xiāng)之前所作。
③用詞有相似之處。
《梅嶺三章》中用“泉臺(tái)”、“旌旗”分別表示“死亡”、“軍隊(duì)”；而《別云間》中用“泉路”、“靈旗”來(lái)表示。
④兩者都使用了典故。
《梅嶺三章》用了“頭懸南門”、“取義成仁”兩個(gè)典故；《別云間》使用了“南冠”和“毅魄”這兩個(gè)典故。
⑤體現(xiàn)的人物精神同中有異
《梅嶺三章》表現(xiàn)了陳毅大無(wú)畏的犧牲精神，體現(xiàn)他“剛”的一面；而《別云間》不但表現(xiàn)了夏完淳視死如歸的精神，還從字里行間流露出永別故鄉(xiāng)的悲苦之情，真是亦剛亦柔。
⑥兩者在寫作上有一個(gè)共同點(diǎn)
那就是把現(xiàn)實(shí)與理想完美的結(jié)合在了一起。
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