日前，溫家寶總理到醫(yī)院看望錢學(xué)森先生的時候，錢老說了這樣一句話:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。”已過鮐背之年的錢老道出了新中國高等教育“蓬勃發(fā)展”之下的現(xiàn)實(shí)，也道出了危機(jī)�！皼]有一所大學(xué)”的措辭是嚴(yán)重的，可見在錢老先生的眼中，中國高等教育界的人才培養(yǎng)并不是很成功。
當(dāng)然，錢老一個人的話并不等于真理，他在壯年時代亦曾寫過鼓吹糧食畝產(chǎn)可達(dá)萬斤的糊涂文章，但那是特殊年代背景下的話語。與那時比起來，我更加相信早已洞察中國科學(xué)教育弊端的老年錢學(xué)森的真誠。他的話在一定程度上解釋了為什么中國與諾貝爾獎多年來無緣，而且為什么依然看不見獲獎的希望。
長期以來，我們的教育方式走入了泛技術(shù)化、泛政治化的誤區(qū)。過去是強(qiáng)調(diào)“又紅又�！保c之對應(yīng)的是在政治上的“紅”與技術(shù)上的“�！敝�，已無多少自由學(xué)習(xí)的空間。到了步入市場經(jīng)濟(jì)時代以后，高校的學(xué)科門類日漸增多，但辦學(xué)思想并無本質(zhì)上的變化。所以，與學(xué)科建設(shè)的表面繁榮、院士隊伍的蔚為壯觀相伴的，是技術(shù)的緩慢進(jìn)步以及科學(xué)精神的日漸功利化。
錢老又說:“一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。”而我們的教育方式居于主流的是專才教育，通才教育幾乎是不存在的。即使北大、復(fù)旦等著名高校已經(jīng)意識到這一點(diǎn)，開始在大學(xué)初始階段不分科，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科教育，但受制于中等教育的提前專門化，這種基礎(chǔ)學(xué)科教育也有了文理涇渭分明的界限，并沒有打通。錢老是科學(xué)大師，在音樂、繪畫、攝影等方面也都有較高的造詣，早年求學(xué)時更是上海交大銅管樂隊的重要成員；而20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦，同時也是名杰出的小提琴家。此類例子數(shù)不勝數(shù)，科學(xué)與藝術(shù)，科學(xué)與人文，藝術(shù)與人文，這幾者之間的關(guān)系并不像高校學(xué)科設(shè)置那般具有天淵之別。
不過，對學(xué)科設(shè)置窮追猛打是沒有用的，我們的學(xué)科設(shè)置不可謂不多，不可謂不創(chuàng)新，否則北大也不會招收博彩專業(yè)的研究生。竊以為，問題的根子還是出在思想上，出在“學(xué)術(shù)自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由”這一大學(xué)教育最基本的“三自原則”上。最近在學(xué)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“盧雪松事件”，表達(dá)的其實(shí)不過就是對這三項(xiàng)基本原則的追求。
“沒有一所大學(xué)”，表達(dá)的是錢學(xué)森老人對高等教育和科學(xué)發(fā)展的憂慮，而這種憂慮我曾在不同的場合多次聽到不同的人表達(dá)，報刊文摘亦常散見，可見，這是一個人所共知的常識性話題。也許，“回歸常識”正是當(dāng)下和將來教育界扯掉遮羞布的最為主要的方式。
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