臨沭縣大興鎮(zhèn)大興中學(xué) 王梅興 王緒春
臨沂市重點(diǎn)課題，由臨沂大學(xué)教授寒水先生指導(dǎo)，教育專(zhuān)家江河先生掛帥，一線教師參與切合形勢(shì)發(fā)展探索新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)的途徑方法具有的前衛(wèi)性的研究。
目前該課題已歷一年半，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一些方法教師獲利，學(xué)生獲益，其頗為大家愛(ài)好。
識(shí)得廬山真面目，緣子身在此山中
為農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，特別是語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展了一條新路。不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)參與的熱情而且培養(yǎng)了一批執(zhí)著于民間文學(xué)的研究的老師，且取得了一定的成績(jī)。
內(nèi)容提要
新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)該如何開(kāi)展，特別是對(duì)信息相對(duì)閉塞，條件相對(duì)不好的較差農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)而言，似乎是一個(gè)非常棘手的問(wèn)題，此課題的研究意在為農(nóng)村中學(xué)尋一條新路子：借助民間文學(xué)的搜集，給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鍛煉實(shí)踐的能力，借助民間文學(xué)的整理，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言敘事能力。借助民間文學(xué)自身的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)文文字不致落空。借助民間文學(xué)來(lái)延伸課堂，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，借助民間文學(xué)讓學(xué)生多方面的能力得到鍛煉和提升。
民間文學(xué)是一塊沃土，有著廣闊的開(kāi)掘空間和無(wú)窮魅力，值得認(rèn)真研究和探索。
民間文學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，以其廣泛的社會(huì)性，深厚的人文性為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，千百年來(lái)滋潤(rùn)了一代又一代的大師巨匠，能否把民間文學(xué)作為一種課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，讓民間文學(xué)進(jìn)課堂，讓學(xué)生與民間文學(xué)親密接觸，利用民間文學(xué)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣呢？
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文教學(xué) 民間文學(xué) 實(shí)踐
一、沃土開(kāi)發(fā)--讓人怦然心動(dòng)
1、 是沃土嗎？民間文學(xué)有著鮮明的特點(diǎn)，引人注目。
2、 怎樣開(kāi)發(fā)？恰當(dāng)合理的安排時(shí)間，活動(dòng)，有效的收集。
3、 應(yīng)該注意些什么？寧精勿濫，寧少務(wù)工。
民間文學(xué)不但內(nèi)容豐富而且形式多樣，從故事傳說(shuō)到歌謠，俗諺，戲曲…從皇宮密籍，文人雅士的奇聞?shì)W事，到凡夫 走卒的生活起居，從悲歡離合的愛(ài)恨情仇，到床第間生活中的諧謔，笑談，乃至九天王母，四海龍王…猴歌，豬第，龜鱉虎豹…無(wú)不在民間文學(xué)的視野中，民間文學(xué)多活躍在口頭，產(chǎn)生于生活之中又在生活中不斷豐富和發(fā)展，所以，真實(shí)便成為民間文學(xué)最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)，正是因?yàn)檎�，更感人，才更�?dòng)人，更吸引人。
民間文學(xué)不是文人作品，有時(shí)要看別人的眼色行事，要"奉旨填詞"所以民間文學(xué)少阿諛之詞多暴露之作，要么是孟姜女的眼淚，要么是梁山的風(fēng)暴，少奴顏婢膝，走的是羊腸險(xiǎn)途，而非"金光大道"
民間文學(xué)不必考慮為他人作嫁衣裳，無(wú)須為"梁謀"他是生活水平的酸甜辣成調(diào)出的五味，他不心找誰(shuí)提筆帶刀，興之所至，便信口而成，他不必考慮合乎誰(shuí)的口味，針對(duì)哪個(gè)人群，他也會(huì)自美自悅，卻從不作踐牌自已，以"肉體"作本錢(qián)，遠(yuǎn)離肥臀，"無(wú)需傍大款，養(yǎng)小蜜。要的只是一份"真"，也許長(zhǎng)篇也許三言，但無(wú)一不真無(wú)一不實(shí)。
民間文學(xué)來(lái)不得象牙塔的優(yōu)雅，少長(zhǎng)構(gòu)，多短別。少陽(yáng)奉的愛(ài)，多下跟從。
民間文學(xué)是廣漠的田園，風(fēng)光無(wú)限。
民間文學(xué)是浩渺的蒼穹，充滿(mǎn)著神密。
民間文學(xué)是一片沃土，愈開(kāi)發(fā)愈是別有洞天，其美妙之處，讓人心馳神往，怦然心動(dòng)。
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語(yǔ)文教學(xué) 民間文學(xué) 實(shí)踐
二、山重水復(fù)-"開(kāi)發(fā)"這一片沃土"（怎么做的）
新課標(biāo)的實(shí)施便是一些條件好的學(xué)校也頗感棘手，那條件相對(duì)較差，師資量薄弱的農(nóng)村中學(xué)更是不知如何是好。然而不改革就沒(méi)有出路，等不如做，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和分析，我們覺(jué)得城市有城市的條件農(nóng)村有農(nóng)村的條件便利，何不揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，充分挖掘和利用自身的資源呢？何況新課標(biāo)不是明確指出：于是我們便以"民間文學(xué)"作為突破口，意在借民間文學(xué)尋一條新形勢(shì)下的語(yǔ)文教改之路。
的確，民間文學(xué)是一塊沃土，我們引導(dǎo)學(xué)生利用周末假期，或其它空余的時(shí)間，田間，地頭，路邊，甚至玩頭，飯桌上向一切可以咨詢(xún)的目標(biāo)咨詢(xún)，收集了一大批原始的民間故事，民間諺語(yǔ)，民間俗語(yǔ)，民間戲曲，等方面的資料。
學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下對(duì)這些搜集到的材料進(jìn)行整合，再創(chuàng)作結(jié)成《大興鎮(zhèn)民間故事選》《大興鎮(zhèn)諺語(yǔ)集萃》《大興鎮(zhèn)俗語(yǔ)大全》《大興鎮(zhèn)地方戲曲集》幾個(gè)小冊(cè)子。
我們精選其中材料有意識(shí)的投入課堂或作導(dǎo)語(yǔ)，或作訓(xùn)練的材料或延伸拓展，讓學(xué)生接受其質(zhì)樸無(wú)華的情感其自然詼諧的語(yǔ)言分析獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣大增，敘事的能力得以提高。
三、明艷照眼-讓我心花怒放（經(jīng)驗(yàn)效果）
1、"同學(xué)們，也許你曾為孟姜女而哭泣，你曾為牛郎織女而哭泣，你也曾被梁山泊與祝英臺(tái)的悲劇而震撼，可你想到過(guò)嗎？我們大興鎮(zhèn)即有古代的孟姜女，也有現(xiàn)代 的牛郎，更有梁祝的悲歌，想知道嗎？那就請(qǐng)你利用周日假期去訪一訪，問(wèn)一問(wèn)，也許你便有令人驚喜的發(fā)現(xiàn)？"
這是一個(gè)教師為鼓動(dòng)學(xué)生搜集愛(ài)情故事的開(kāi)篇詞，學(xué)生為火辣辣的語(yǔ)言所鼓舞，興趣盎然的去搜集，結(jié)果幾十篇的古代與現(xiàn)代的民間故事便擺放在教師面前。
想讓學(xué)生做嗎？請(qǐng)先掀起他們情感的波瀾，想讓學(xué)生做的更好嗎？請(qǐng)給予方法的指導(dǎo)。
"同學(xué)們，故事藏在生活中，活躍在人們的口頭上，這要你用朵去尋覓，用眼睛去捕捉
用甜蜜蜜的嘴去挖掘。
上海老頭給我講一個(gè)故事吧！給你的要么是怒斥，或者是白眼，不是說(shuō)有一個(gè)秀才騎著馬趕考，遇到一個(gè)老大爺問(wèn)："哎，到京城還有多遠(yuǎn)？""五拐杖""奇怪？怎么不論理？""論理，你該叫我老大爺。"
所以回去請(qǐng)教別人，一定要有禮貌，會(huì)說(shuō)話，乖巧女得糖，那我們呢則是懂禮貌故事會(huì)更多。
煽情，讓學(xué)生想做，指點(diǎn)，使學(xué)生會(huì)做，在學(xué)生搜集和整理的過(guò)程，教師當(dāng)然應(yīng)對(duì)松懈的給予督促，做的漂亮的加以鼓勵(lì)讓優(yōu)秀的帶動(dòng)懶惰的，先進(jìn)的帶動(dòng)后進(jìn)的。
最終的成果，當(dāng)然會(huì)讓你心花怒放。其效果當(dāng)然也日漸凸現(xiàn)。
1、 有了民間文學(xué)的活水，語(yǔ)文課不再枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情日漸高漲。
會(huì)說(shuō)的使人笑，不會(huì)說(shuō)的讓人跳。笑一跳，交相會(huì)映，形成鮮明對(duì)比，跳！為何跳，發(fā)怒吧！
跳的形象。
"手拉風(fēng)箱腳和面，胳膊肘子搗大蒜"夸張的語(yǔ)言多么奇妙一位勤快能干的媳婦海中在人們面前。
2、 有了搜集和整理的過(guò)程，學(xué)生合作的意識(shí)得到加強(qiáng)實(shí)踐的能力得到培養(yǎng)，寫(xiě)作的能力得以提高。
3、 有 了編輯和提煉的經(jīng)歷，學(xué)生的興趣日漸濃厚專(zhuān)長(zhǎng)得以發(fā)揮。
編排 設(shè)計(jì) 繪圖 審美
4、 教師激發(fā)引導(dǎo)中，教學(xué)的方法更加靈動(dòng)，教學(xué)的水平不斷提高，眼界不斷開(kāi)闊，研究日趨深入，《讓學(xué)生與民間歌謠親密接觸》（04年7-8《學(xué)生作文口中學(xué)生教學(xué)研究》王緒春，王梅興）
5、 《智慧在方寸之間放射光華-例說(shuō)民間諺語(yǔ)的特點(diǎn)》（05年10月《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》王緒春，盧玉柏）
《開(kāi)發(fā)這一片沃土》（05、1月《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》王緒春）這一系列論文的發(fā)表不但是成果的顯示，智慧的結(jié)晶更是教師能力提升的結(jié)果。
這一期間有更多的成果在整理中，有些已經(jīng)成文。
是的思索有多深，研究便有多深，相信這一課題將會(huì)激發(fā)帶動(dòng)更多的老師去研究，去探索。
一些教師課堂的教學(xué)風(fēng)格也發(fā)生了明顯的變化，親切，自然，和諧，代表學(xué)校賽課也越來(lái)越多，外校來(lái)聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師很是欣賞一些教育專(zhuān)家也給予了肯定。
相信更多老師在漸漸成長(zhǎng)起來(lái)，絲絲綠意必將匯成綠的海洋。
四、方興未艾-路正長(zhǎng)，探索更長(zhǎng)
民間文學(xué)深?yuàn)W博大，只要有人存在民間文學(xué)便不會(huì)終止，即有舊國(guó)時(shí)代過(guò)濾留傳的古之佳作，也有新時(shí)期不斷產(chǎn)生為人們 喜聞樂(lè)見(jiàn)的巧別妙篇。
我們對(duì)民間文學(xué)的搜集和整理不過(guò)是冰山一角，只是掀開(kāi)了一座巨大氈房的一條縫隙窺見(jiàn)的只是一點(diǎn)一滴，其范圍和內(nèi)容應(yīng)更寬闊更廣泛更深入。
語(yǔ)文教學(xué)與民間文學(xué)的關(guān)系，應(yīng)該更密切，而語(yǔ)文教學(xué)對(duì)民間文學(xué)的利用也應(yīng)更靈活多變。
民間文學(xué)對(duì)學(xué)生的影響（道德，意識(shí)，價(jià)值觀）目前我們只是在皮毛而未涉及更深。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮。"我們對(duì)民間文學(xué)的探索不會(huì)止步。
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