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      2. 湘夫人(人教版高二選修) 教案教學設計

        發(fā)布時間:2016-12-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

         

        教學目標:

        1、 初步了解屈原,了解楚辭和楚文化的特點。

        2、 感受此詩表現(xiàn)的凄美意境。

        3、 掌握屈賦香草美人以譬君子的比興特征。

        課時安排:兩課時

        教學過程:

        一、 導入新課

        1、 寫作背景

        本篇選自《楚辭九歌》!熬鸥琛北臼枪艠氛旅,在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱,包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌。

        王逸《楚辭章句九歌》認為:“《九歌》者,屈原之所作也。昔楚國南郢之邑,沅湘之間,其俗信鬼而好祠,其必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐,竄伏其域,懷憂苦毒, 愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮,歌舞之樂,其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲,上陳事神之敬,下見己之冤結,托之以風諫! 

        《九歌》實為祭歌,是屈原在當時楚國祭歌基礎上加工而成的一套歌舞辭。

        2、 作者簡介

        屈原(約公元前340?-公元前277?),名平,原是他的字。出身于楚國的同姓貴族。屈原在楚懷王時曾擔任左徒的官職,地位是相當高的!妒酚浨袀鳌分杏涊d:“博聞強志,勇于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之! 

        3、 文章簡介

        《湘夫人》通篇籠罩在凄美的氛圍中。開頭幾句是秋水的絕唱,被譽為“千古言秋之祖”。(胡應麟《詩藪》)通常認為湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他們彼此深深地眷戀,卻不知什么原因,總是愛而無因,見而不得,只能互相幻想著對方,無望地追尋、失望。在他們之間,永恒地隔著迷惘的水域。這首詩就細膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼,到幻覺,到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的,那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷,杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構成的神秘奇異的世界里!断娣蛉恕肪褪沁@樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象,也因此顯示出高潔優(yōu)美來。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法。《湘夫人》,和《九歌》中的其他作品一起,向讀者展示一個神秘美麗的世界。

        二、 文章結構

        《湘夫人》中寫湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情,同樣凄艷哀惻,令人感慨。

        ①首四句,我們可以想象出這樣的情景:湘君迎候湘夫人于洞庭始波,木葉飄零之時,但“帝子降兮北渚”,可望而不可及。

        ②第二段十四句,寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間,頗似《蒹葭》中“溯洄從之,道阻且長; 溯游從之,”的情景。

        ③第三段十六句,鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。

        ④第四段六句,寫湘君離開期約地點詩的行為和心境。

        筑室水中,容與江濱,湘君之期望和失望,正與《湘君》中湘夫人之深情相互映襯。寸心難表,兩情不通,會合無緣,生離死別,自是古來恨事,又豈止兒女旖旎之情!

        三、 名句賞析

        1、 “帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予!

        帝子,指湘夫人,古代女子也可以稱子!对娊(jīng)》中寫道齊國國君的女兒出嫁時“之子于歸,百輛御之”可證。因為湘夫人是神靈所以說“降”,它一方面跟湘夫人的神靈身份相吻合,同時也符合湘君等待約會湘夫人的感情期待,表現(xiàn)了對湘夫人急切的期待的心情!俺钣琛保刮覙O度的悲傷;眇眇,望眼欲穿而又模糊迷?床磺宄臓顟B(tài)。上下句之間存在著極大的感情落差,上句寫出了自己前所未有的渴望和幸運之感,下句寫因沒有看到對方的到來而一下子跌到了感情的深淵。沒有見到心上人,看到的卻是“裊裊兮秋風,洞庭波兮落葉下”的蕭瑟悲涼的深秋景色。瑟瑟秋風、浩渺的秋水、蕭蕭落葉使湘君的心情更加惆悵萬分。這種寫法啟發(fā)了無數(shù)的后來人,如杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”;晏殊的“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”等等。所以說“裊裊兮秋風,洞庭波兮落葉下”是中國古典詩詞中經(jīng)久不衰的名句,秋風、落葉也就成了表達失落、惆悵之情的最敏感且最富表現(xiàn)力的詞匯,同時也成為最能喚起人們悲愁情感的自然景觀。歷代都有無數(shù)的文人藝術家對這兩句詩做出高度的評價和贊美,并以之為題材創(chuàng)作出無數(shù)的詩文畫等藝術珍品。需要說明的是,古人對自然的理解是比較單一的,在他們的心中乃至作品中,所有的花都在一個季節(jié)開放,那就是春天;所有的樹都在一個季節(jié)落葉,那就是秋天。其實,這兩種理解是完全違背自然界現(xiàn)象和自然界的客觀規(guī)律的,因為每一天都有樹葉在落,一年四季每一季節(jié)甚至每一天都有花開。

        2、 “裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”

        寫景如畫,仿佛一幅秋風圖,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可見之水波、木葉,寫出不可見之裊裊秋風,寫風而有畫。首先,它點明季節(jié);其次它寫出了無窮的境界,那種秋水初漲,浩渺無邊,一望無際景象如在眼前;再次,它寄寓了自己身后的情感,這種情感跟那種憂愁的情緒和寥落的自然景觀是完全吻合的。范仲淹在《岳陽樓記》中表現(xiàn)出了兩種不同的情感。其一是心曠神怡、寵辱皆忘、把酒臨風、喜氣洋洋的快樂情緒;另一種是去國懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏、滿目蕭然、感極而悲的失落和愁苦情感?梢钥闯觯吨傺驮凇对狸枠怯洝分斜磉_的美好的景觀和暢快的心情是極其抽象的,而表現(xiàn)得悲傷失落情緒則非常具體,非常生動,表達的非常到位,所以也就非常感人。“去國懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏、滿目蕭然、感極而悲”都是極其具體而鮮明的意象。《湘夫人》所要表達的情感正是這樣。進而推廣到幾乎所有作家,他們對于高興喜悅的感情,描寫和表達的都極其抽象,描寫痛苦和失落之情都極其細膩和有層次,極其具體和生動!把U裊兮秋風,洞庭波兮落葉下”正是這種感情表達的早期范式和絕佳典型。

        3、 “鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上”

        寫的是反,F(xiàn)象,暗示了失望的必然結果。我們從《詩經(jīng)》的《關雎》和《氓》等篇中就已經(jīng)知道,當時涉及到男女愛情一般都在水邊。而《湘君》、《湘夫人》更是以水為大背景,這里面的鳥和罾(捕魚的網(wǎng))都是愛情隱語,這在民歌里面很多的。

        4、 “沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言”

        是寫自己思念的情緒。這句詩是這首詩中除“裊裊兮秋風,洞庭波兮落葉下”外的第二個名句,表現(xiàn)了兩情未通的單相思的苦悶,它與越地民歌《越人歌》中的“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知”有異曲同工之妙處。這里的“不敢言”不是不敢說,而是因為你沒有來,因此我沒有機會對你講!捌彙焙汀疤m”是兩種花草。這兩句詩運用了諧音和雙關的修辭手法。表達了自己對愛情的忠貞和執(zhí)著。

           

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