課題： 后赤壁賦
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、了解前后《赤壁賦》的異同和聯(lián)系。
3、理解作者的人生感悟，及其“”外儒內(nèi)道”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)人情感的變化軌跡
教學(xué)難點(diǎn)：道士化鶴的寓意
課時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)進(jìn)程：
一、導(dǎo)入
900多年前赤壁的山水風(fēng)月引發(fā)了蘇軾“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的極度自由之感。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)作者時(shí)隔三個(gè)月重游舊地寫(xiě)下的另一篇美文：《后赤壁賦》。
二、作者簡(jiǎn)介：
蘇軾的功業(yè)是在屢遭貶逐的逆境中建立的。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度來(lái)對(duì)待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。
三、賞析課文
（一）、齊讀第一段，正音、釋義。
皋、坂、行 從、坂、樂(lè)
1、“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月”的作用是什么？
白描式寫(xiě)景語(yǔ)言，逼真地寫(xiě)出了初冬月夜景色清朗，環(huán)境清空，靜謐的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫(xiě)登山和見(jiàn)鶴作了鋪墊。
（二）、齊讀第二段，正音、釋義。
已而、何、薄、舉、顧、謀、諸、須
（三）齊讀從“于是攜酒與魚(yú)”到“聽(tīng)其所止而休焉”，正音、釋義
巉、棲、鶻、馮、劃、悄、凜
1、來(lái)到赤壁首先進(jìn)入作者一行視線的是怎樣的景色？
“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”，全用白描，景色清冷峭拔，不同于前賦的清幽。它不僅展現(xiàn)了月色下山水的那份遺世獨(dú)立的美態(tài)，而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情。
2、由此詩(shī)人發(fā)出了怎樣的感慨？
既有對(duì)人生短促、年華似水的深重感慨，更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆。作者由此生發(fā)了下小舟、登高山，與大自然融為一體的沖動(dòng)。
3、詩(shī)人在夜游赤壁的過(guò)程中，情感經(jīng)歷的變化？
江山不可復(fù)識(shí)→劃然長(zhǎng)嘯→凜乎不可久留→聽(tīng)其所止而休
情感的變化：平靜的樂(lè)→激昂的樂(lè)→悲→平靜
第二課時(shí)
一、齊讀從“時(shí)夜將半”到“不見(jiàn)其處”，正音、釋義
裳、縞、西、羽衣、翩躚、疇昔、戶
1、 文章結(jié)尾寫(xiě)“孤鶴”“橫江東來(lái)”，“夢(mèng)一道士；羽衣翩躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言”有什么樣的作用？
橫空出現(xiàn)掠過(guò)的鶴，羽衣翩躚的道士，現(xiàn)實(shí)中是不可能有的，都是想象出來(lái)的。作者此時(shí)的心情是苦悶的，只好在“夢(mèng)鶴幻境”之中，借道家“羽化升仙”而得以解脫。
二、總結(jié)前后赤壁賦的不同與聯(lián)系。
1、景物不同：清幽的秋色，江與月；峭拔的冬景，江月木石
2、游蹤不同：人不離舟；舟游、山游、舟游
3、抒情方式不同：主客問(wèn)答，自發(fā)議論；記游后以道士化鶴結(jié)尾
三、小結(jié)
后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換，由景而樂(lè)，樂(lè)而歌，得魚(yú)酒更樂(lè)，樂(lè)而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長(zhǎng)嘯，長(zhǎng)嘯后的寂靜孤寂等，全篇描述了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體。作者無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾筆下流淌出來(lái)。
四、布置作業(yè)：
教后記：
課題： 游褒禪山記
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多義的詞語(yǔ)。
2、 學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法。
3、 認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞文章以“記”為題，重在議論說(shuō)理的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者關(guān)于實(shí)現(xiàn)人生追求和治學(xué)的有關(guān)觀點(diǎn)。
課時(shí)安排： 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)語(yǔ)：
今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那么，作者表述了怎樣的觀點(diǎn)呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、 講讀第1、2段：
重點(diǎn)掌握以下詞：卒、文、道、極、舍、名、窮
1． 第１段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？
明確：寫(xiě)仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。
三、講讀第3段
重點(diǎn)掌握如下詞： 觀、得、夷、相、非常 以
1、這一段可分幾層意思？你對(duì)作者在文中所說(shuō)的道理如何評(píng)價(jià)？
明確：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒(méi)有外物相助，也不能至。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這對(duì)于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。
第二課時(shí)
一、講讀第4段
重點(diǎn)掌握如下詞： 悲、勝、謬、傳
1、在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣生發(fā)出來(lái)的？
明確：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過(guò)自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，摒棄那些有謬誤的東西。
二、講析第5、6段：
這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫(xiě)作本文的時(shí)間并署名。
布置作業(yè)：
教后記：
課題： 鈷鉧潭西小丘記
教學(xué)目標(biāo)：
1、 掌握詞類活用、古今異義、特殊句式等文言現(xiàn)象。
2、 鑒賞文章以丘寫(xiě)人，以得意寫(xiě)失意的表現(xiàn)方法。
3、 理解作者“賀小丘而傷自己”的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文章借物抒情、托物言志的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章中寄托的作者的政治理想。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)進(jìn)程：
一、簡(jiǎn)介：
柳宗元被貶在永州時(shí)寫(xiě)了一組共八篇的山水游記散文，即著名的“永州八記”。本文是“八記”中的第三篇。永州八記即:《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》
二、自讀、理解文句
提示重點(diǎn)字詞句：
1、 字音辨析：
鈷鉧潭 偃蹇 嶔然 熊羆 鏟刈穢草 清泠
2、 重點(diǎn)字：
（1）古今異義：
好事：古義-愛(ài)好山水 今義-好的事情或好管閑事、喜歡多事。
不能：古義-不足，不滿 今義-不可以
（2）詞類活用：
貨：名詞活用為動(dòng)詞
烈火：名詞活用為動(dòng)詞
角：名詞作狀語(yǔ)
（3）通假字：
賈：同“價(jià)”
（4）特殊句式：
a) 省略句：書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。
b) 定語(yǔ)后置：則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游。
三、理解內(nèi)容：
1、 概括各段大意
（一） 寫(xiě)小丘的基本情況。
（二） 寫(xiě)小丘的遭遇和小丘給自己帶來(lái)的享受。
（三） 作者直抒胸臆。
2、 作者描寫(xiě)小丘的石頭時(shí)用了一個(gè)“爭(zhēng)”字，如何理解這個(gè)字？
明確：“爭(zhēng)”字突出了山石的品格：不甘心被埋在泥土中，仿佛在頑強(qiáng)地同逆境抗?fàn)幹�。這也可看作正是作者自身品格的寫(xiě)照。
3、 作者是怎樣開(kāi)辟、整理小丘的？
明確：柳宗元和朋友們一起鏟掉小丘上面的雜草，砍伐掉不成材的樹(shù)木，燃起大火，把它們燒掉之后，小丘呈現(xiàn)出它的本來(lái)面目。
4、 文章的主旨是什么？寄托了作者怎樣的政治理想？
明確：作者運(yùn)用了擬人化的手法著重描寫(xiě)石的“奇”。作者以工巧生動(dòng)的筆觸描繪了鈷鉧潭上小丘的美景，通過(guò)景色的描繪，抒發(fā)了自己身懷奇才異能卻因橫遭貶逐而不得施展的郁抑心情。文中著重刻畫(huà)奇峰怪石，正是作者性格才能的自我寫(xiě)照。景色佳勝的小丘成為“唐氏之棄地”，雖賤價(jià)出售卻連年無(wú)人問(wèn)津，但最終還是有人賞識(shí)，寄寓了作者自己懷才不遇和遭遇不幸的苦悶，表現(xiàn)了作者重被起用的愿望。
5、 作者運(yùn)用托物言志有什么好處？
明確：作者托物言志，一個(gè)字也沒(méi)有提到自己，卻令人感到處處是在說(shuō)自己。比起直抒胸臆，大發(fā)牢騷來(lái)，為讀者留下了更多的想象回味的余地。這也是《永州八記》之所以能傳誦千古的原因。
四、拓展閱讀：《始得西山宴游記》
五、布置作業(yè)：
六、教后記：
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