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      2. 《齊桓晉文之事》教學(xué)案二(魯人版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

        發(fā)布時(shí)間:2016-5-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         《齊桓晉文之事》教學(xué)案二

        ◆課前預(yù)習(xí)指導(dǎo):

        一、預(yù)   習(xí)   目   標(biāo):

        1.了解孟子的思想。

        2.學(xué)生朗讀課文15--26節(jié)。

        3.歸納總結(jié)文言實(shí)虛詞和重要句式。

        二、預(yù)   習(xí)   作   業(yè):

        (一)、 “王道”與“霸道”辯 

        這是先秦時(shí)代一對(duì)相對(duì)的概念。 

        “王道”是儒家提出的以仁義治天下的政治主張;霸道指君主憑借武力、刑法、權(quán)勢(shì)等進(jìn)行統(tǒng)治。孟子所處的時(shí)代是沿著霸道的方向前進(jìn)的,凡是行法家主張,講求耕戰(zhàn),富國(guó)強(qiáng)兵,便取得勝利。司馬遷《史記孟子荀卿列傳》說:“當(dāng)世之時(shí),秦用商君,富國(guó)強(qiáng)兵。楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫,以攻伐為賢;而孟軻乃述唐虞三代之德,是以所如者不合! 

        歷史到底在什么時(shí)候青睞于“王道”,至今都不得而知。孟子是繼承了孔子的學(xué)思想發(fā)展而成為一整套施仁政行王道的政治主張的。《史記》也曾記載“孔子明王道,干七十余君,莫能用”的事實(shí)。

        (二)、基   礎(chǔ)   整   理:

        1、詞類活用:

        (1)刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

        (2)權(quán),然后知輕重;度;然后知長(zhǎng)短

        (3)抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與

        (4)為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?

          2、特殊句式:(下列句子屬于那類特殊句式?請(qǐng)翻譯。)

          (1)然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。

        句式:(          )  翻譯:                                             

        (2)故王之不王,不為也,非不能也!

        句式:(          )  翻譯:                                             

        (3)不為者與不能者之形,何以異

        句式:(          )  翻譯:                                             

        (4)吾何快于是

        句式:(          )  翻譯:                                             

        (5)抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與

        句式:(          )  翻譯:                                              

        3.一詞多義: 

          異: A. 不為者與不能者之形,何以異           (      )

               B. 王無異于百姓之以王為愛也。           (      )

        許:

        A.小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會(huì)不相從許!

         B.有復(fù)于王者曰:‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪!瘎t王許之乎  

         

        ◎課 堂 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo):

        1、 學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式。

        2、 能夠正確翻譯重點(diǎn)句子。

        3、 學(xué)習(xí)比喻在文章中的運(yùn)用和重要作用,學(xué)習(xí)孟子迂回曲折的論辯方法。

        ◎課 堂 學(xué) 習(xí) 重 難 點(diǎn):

        1. 古今異義現(xiàn)象和其他詞語的總結(jié)。

        2. 歸納總結(jié)本文的重點(diǎn)句式。

        ◎課 堂 學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容:

        一、重要詞語歸納:

        1、①夫我乃行之,反而求之,不得吾心  ②無傷也,是乃仁術(shù)也    

        ③今其智乃反不能及

        乃:①                 ②                   ③               

        2、 ①百姓之不見保,為不用恩焉。            ②生孩六月,慈父見背

        見:①                 ②                   

        3、 ①然則一羽之不舉   ②物皆然,心為甚     ③然,誠(chéng)有百姓者

        然:①                 ②                   ③                   

        4、①今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?②相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?        

        獨(dú):①                 ②                   

        5、①抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?”②為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?③豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?

        抑①                 ②                   ③                   

        二、重要句子翻譯:

        1、詩云:‘他人有心,予忖度之!--夫子之謂也。

        2、夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。

        3、有復(fù)于王者曰:‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪!瘎t王許之乎?”

        4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運(yùn)于掌

        5、詩云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦!耘e斯心如諸彼而已。

        6、權(quán),然后知輕重;度;然后知長(zhǎng)短;物皆然,心為甚。

        7、為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?

          

        ◇翻譯下文中劃線的句子:(三選二)

        1. 魏子曰:吾聞賣酒者好博,無事則與其三子終日博,喧爭(zhēng)無家人禮;騿栔,曰:“兒輩嬉,否則博他人家,敗吾產(chǎn)矣。”嗟乎!賣酒者匪唯長(zhǎng)者,抑亦智士哉!     

        選自(《魏叔子文集》,有刪節(jié))09江西

        2、迪知徐州,欲行縣因祠岳為上祈年,仁宗語輔臣曰:“祈禱非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,守將或?yàn)樗员鼙,迪愿守邊,詔不許,然甚壯其意。

                                                               (09廣東)

        3、居宅下濕,繞宅為溝,以通淤水。宅上種少竹,春月夜有盜其筍者,原平偶起見之,盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施,至使此人顛沛,乃于所植竹處溝上立小橋,令足通行,又采筍置籬外。鄰曲慚愧,無復(fù)取者。(09全國(guó)卷二)

                                                            

        ◇ 孟子名言

        1、不以規(guī)矩,無以成方圓。(《孟子》) 

        窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》) 

        孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄睹献恿夯萃跎稀 

        孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣! 《孟子公孫丑上》 

        孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之! 《孟子公孫丑下》 

        孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫! 《孟子滕文公下》 

        孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也! 《孟子離婁下》 

        孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之! 《孟子離婁下》 

         

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