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      2. 《蘆花蕩》備課參考資料(人教版八年級必修)

        發(fā)布時間:2016-6-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

        課文研討

        一、整體把握

        1.感知老頭子的英雄性格。

        老頭子的英雄性格,首先表現(xiàn)在他愛國抗日的熱情,老當益壯的氣概上。老頭子將近六十歲了,“渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹”。按說應(yīng)該在后方安度晚年,他卻像青壯年一樣,充滿活力,無所畏懼,在敵人嚴密封鎖下,出沒葦塘,成為一名貢獻卓著的英勇的交通員。“那曬得干黑的臉,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛卻特別明亮”,這是一個抗日老英雄的形象。他的愛國熱情是如此高漲,“你什么也靠給我”,是他的豪言壯語,為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力,而且充滿自信。他勇敢得出奇,里外交通,運輸糧草,護送干部,在敵人的眼皮下出入,竟“像一個沒事人”,心情悠閑,“編算著使自己高興也使別人高興的事情”。這不僅因為他熟悉白洋淀的地理環(huán)境,有高超的“水上的能耐”,更是因為他具有英雄氣概,藐視敵人,無所畏懼。老頭子能夠沖破敵人的封鎖,對于葦塘里面的隊伍堅持斗爭發(fā)揮了重要的作用。

        老頭子的英雄性格,還表現(xiàn)在他具有愛憎分明的強烈感情上。對鄉(xiāng)土,對同胞,對抗日隊伍,他是如此深情,對日寇則滿懷仇恨。老頭子那么喜愛兩個孩子,這是他對同胞的感情。他對大菱說:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血”,愛得深切熱烈,恨得咬牙切齒,血債要用血來還,而且要叫鬼子用十倍的血來償還。在老頭子的意識中,咱中國人是白洋淀的主人,他對鄉(xiāng)土充滿感情,對侵略者充滿仇恨。

        老頭子的英雄性格,還表現(xiàn)在他的過于自信自尊上。他自信萬無一失,這一次女孩子受了傷,他就覺得“丟人現(xiàn)眼”“沒臉見人”。這樣的要臉面,正包含一種非常強烈的責任心,他對自己要求之嚴,近于苛刻,偶有過失,他就痛苦得萬箭穿心,愧疚得無地自容。

        老頭子的英雄性格,還表現(xiàn)在智勇雙全的英雄行為。老頭子用竹篙痛砸十幾個鬼子的腦袋,是用了計謀的。他早在枯木樁子上系上了一只只鋒利的鉤子,船頭上放了一大捆新鮮的蓮蓬,引誘鬼子進入枯木樁子的水區(qū),讓鉤子把鬼子咬住,叫鬼子動彈不得,束手挨打,張牙舞爪的鬼子在他面前一個個成了被綁的困獸。

        2.深入一層,可以感知,中國人民是不可征服的,中國人民是英雄的人民。

        這篇小說主要寫了一個老英雄,還讓我們看到英雄少年的風貌,還讓我們想到葦塘里堅持抗戰(zhàn)的隊伍。從葦塘的歌聲可以想見他們不怕艱險,豪邁樂觀,斗志昂揚。讀這篇小說,可以感受到,在敵后抗日根據(jù)地,男女老少都發(fā)動起來了。英雄的中國人民是不可戰(zhàn)勝的。

        3.富于特色人物描寫和環(huán)境描寫。

        這篇小說的人物描寫和環(huán)境描寫都很有特色。人物形象鮮明,很有點傳奇色彩,如文章開頭部分先寫環(huán)境的險惡,再寫老頭子的業(yè)績,文章結(jié)尾部分先把老頭子的決心寫成難以置信的“大話”,再寫他出奇制勝的英雄行為。倔強的個性,奇崛的情節(jié),富有傳奇的情趣。

        環(huán)境描寫富有詩情畫意,充滿水鄉(xiāng)的氣息,雅致雋永。

        二、問題研究

        1.人物性格難點探究:怎樣理解“老頭子過于自信和自尊”一句中“過于”二字?

        “過于”有非常的意思,老頭子自信心和自尊心都非常強。另一方面,確實有過頭的意思,大女孩子之所以受傷,跟他過于自信、不夠謹慎是有關(guān)系的。小女孩子洗臉,大女孩子還警惕一些,老頭子卻說“不怕,洗一洗吧”,洗臉有響聲。老頭子以為小火輪上的探照燈照不見他們,事實上探照燈把兩個女孩子的臉照得雪白。這些都是他過于自信以致有點麻痹的表現(xiàn)。

        “過于自信和自尊”,是老頭子性格的核心,他的功與過,都由此生發(fā)。

        2.人物描寫藝術(shù)探究:這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?

        作者用強烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫老英雄的精神與業(yè)績。精神,是那么悠閑自得,異常自信;業(yè)績,是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養(yǎng)。兩個方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。

        課文著重寫一場“英雄的行為”,更有點傳奇色彩。作者主要用兩個方法加以渲染。

        先是用女孩的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫,老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”,后來又說“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒有答話,以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠,說說罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀了,還能打仗?”寫懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。

        再是在敘述過程中只寫其然,不寫其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動規(guī)律。作者不寫這些,只從鬼子洗澡寫起,寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫他的用意,寫小船沖著鬼子這里來,又轉(zhuǎn)了一個圓圈回去,也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去,其實是誘使鬼子進入圈套,這層意思要回味起來才能明白。進了有木樁的水域,先不說樁子上有無數(shù)鉤子,只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個個都被鉤子咬住了。待到明白過來,越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個干瘦的老頭,手無寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說是一位傳奇式的英雄。

        練習說明

        一、通讀全文,復(fù)述故事情節(jié),討論下面兩個問題。

        1.敵人嚴密監(jiān)視著葦塘,然而,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?

        2.課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?

        本題要求通過解讀、復(fù)述,整體把握課文內(nèi)容。第一小題抓住一句話,展開想像和聯(lián)想,領(lǐng)會句子的含義。第二小題抓住老頭子思想性格核心,作具體分析。此題有閱讀訓(xùn)練,有口語訓(xùn)練,有內(nèi)容研討,有想像、聯(lián)想訓(xùn)練。

        1.提示:可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒,想像戰(zhàn)士和部隊的方方面面。具體地說,有老英雄不斷送來柴米油鹽,保障有力,給養(yǎng)充足,戰(zhàn)士們身強力壯,信心充足。傍晚休息的時候,戰(zhàn)士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。

        聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲,可以回憶課內(nèi)外讀過的文藝作品,答案不求一致。

        2.老頭子“過于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對葦塘里的負責同志說:“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險”,這句話充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。

        通過敵人封鎖線,非常危險,而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個沒事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。

        送兩個女孩進葦塘,老頭子以為萬無一失,什么事也沒有了,安心睡一覺吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來,他還是“不怕”,以為“照不見我們”。鬼子掃射機槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說他有點大意,這是過于自信了。大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒有完成,他覺得丟人現(xiàn)眼,沒臉見人,不好意思去見部隊,他是過于自尊了。

        老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。

        “過于自信和自尊”這句話點出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過分、自尊過分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過,都是由這一點生發(fā)出來的。

        二、課文中有一段話精彩地描寫了老頭子因沒有圓滿地完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責的心理,請找出這段話并細細體味,然后把第二天二菱目睹老頭子的英雄行為時的心理活動補寫出來。

        本題引導(dǎo)學(xué)生品讀兩個片段,在品讀中細細體味,在品讀中展開想像。

        描寫老頭子心理活動的一段話是:“一聲一聲像連珠箭,射穿老頭子的心。他沒法解釋:大江大海過了多少,為什么這一次的任務(wù),偏偏沒有完成?自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進去,怎么張嘴說話?這老臉呀!”老頭子是非常自信和自尊的,他的責任心非常強,認為只有百分之百完成任務(wù),才算盡到自己的責任。聽著受傷的大女孩子痛苦地哼哼,聽著小女孩子的話語,老頭子痛苦到極點,“一聲一聲像連珠箭,射穿老頭子的心”。他把大女孩子受傷流血的責任完全歸咎于自己,他傷心到極點,內(nèi)疚到極點。他是那么喜愛這兩個孩子,孩子受傷了,流血了,他的心也受傷了,他的心也在流血。他強烈地自責,他感到自己向部隊作的保證落了空,他感到自己的過失給自己帶來奇恥大辱,使自己丟人現(xiàn)眼,沒有臉去見部隊。強烈的自尊心使他感到無地自容。

        二菱目睹老頭子的英雄行為,她想這位老同志昨天說的話可不是放空炮,自己真是小看了老同志,別看他這么大年紀,真是老英雄啊!你看他,面對十幾個鬼子,毫不畏懼。想不到他足智多謀,原來把一大捆蓮蓬放在船頭,自己有滋有味剝著蓮蓬吃,是在引誘鬼子。他駕船的本領(lǐng)神了,好像牽著鬼子的鼻子在轉(zhuǎn)。鬼子在水里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去怎么會不敢動彈了呢?怎么一股一股血水冒上來呢?老同志還沒動手,鬼子怎么就流血了呢?定然是水下設(shè)了什么機關(guān),他真有點子。原來他真有他的本事,不用槍,一個人就能對付十幾個鬼子,叫鬼子只有挨打的份,沒有還手的力。老英雄砸得好,狠狠砸!叫他們頭破血流。大菱的仇算是報了,回去告訴大菱,讓她知道這英雄的故事,讓她早日養(yǎng)好傷,向老英雄學(xué)習,打敗日本鬼子。

        三、課文中有不少如詩如畫的景物描寫,如“月明風清的夜晚……像一片葦葉,奔著東南去了”“彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上”等,找出并抄下來,仔細體味,再仿寫幾句,寫寫你家鄉(xiāng)的景物。

        本題學(xué)習景物描寫。孫犁的景物描寫很有特色,摘抄一遍,細心揣摩,對這種描寫的高明之處有所領(lǐng)悟,可以提高自己的描寫能力。

        ①夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上。

        ②月明風清的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來,在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。

        ③彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上。

        ④月亮落了,半夜以后的葦塘,有些颯颯的風響。

        ⑤第二天,中午的時候,非常悶熱。一輪紅日當天,水面上浮著一層煙氣。

        ⑥水淀里沒有一個人影,只有一團白綢子樣的水鳥,也躲開鬼子往北飛去,落到大荷葉下面歇涼去了。

        ⑦這里的水卻是鏡子一樣平,藍天一般清,拉長的水草在水底輕輕地浮動。

        ⑧在那里,鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風飄撒。

        教學(xué)建議

        一、要體味這個英雄故事的傳奇色彩。

        這個英雄故事的特色在于傳奇色彩。無論理解內(nèi)容還是揣摩寫作,抓住這個特色,才能激發(fā)興趣,理解透徹。年近六十,照例該養(yǎng)老了,我們的老英雄卻神出鬼沒,無數(shù)次通過鬼子的封鎖線,保證了葦塘中部隊的供給,保證了部隊的戰(zhàn)斗力。這是富有傳奇色彩的。老英雄手無寸鐵,獨自一人,把十幾個鬼子打得頭破血流。這更是富有傳奇色彩的。教讀的導(dǎo)語可以在“傳奇”這一點上設(shè)計。

        二、要注意揣摩景物描寫。

        讓學(xué)生找出景物描寫的句子,細細揣摩一兩個例句,領(lǐng)悟這種描寫的妙處。例如寫蘆葦?shù)囊痪洌骸叭斪舆是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上!笨梢运伎純蓚問題:為什么要寫蘆葦長得高?怎樣形容蘆葦長得高?這樣揣摩可以明白什么時候需要作景物描寫,怎樣寫景。

        有關(guān)資料

        一、作者介紹

        孫犁,現(xiàn)代小說家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。12歲在安國縣城上小學(xué)時,開始接觸五四新文學(xué)。魯迅和文學(xué)研究會對他有很大影響。他一直相信藝術(shù)為人生的主張。孫犁14歲考入保定育德中學(xué)。學(xué)習期間,開始閱讀社會科學(xué)、文藝理論著作和一些蘇聯(lián)文學(xué)作品,擴大了他的視野,并為后來的創(chuàng)作和評論奠定了很好的基礎(chǔ)。高中畢業(yè)后無力升學(xué),流浪北平,在圖書館讀書或在大學(xué)旁聽,曾用“蕓夫”的筆名在《大公報》上發(fā)表文章。還先后在市政機關(guān)和小學(xué)當過職員。1936年暑假后,孫犁到河北安新縣的小學(xué)教書,在這里他對白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他主要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的冀中區(qū)從事革命文化工作,曾編印出版革命詩抄《海燕之歌》,在《紅星》雜志和《冀中導(dǎo)報》副刊上發(fā)表過《現(xiàn)實主義文學(xué)論》《魯迅論》等論文。1938年秋,在冀中區(qū)辦的抗戰(zhàn)學(xué)院任教,1939年春調(diào)阜平,在晉察冀通訊社工作。此后,在晉察冀文聯(lián)、《晉察冀日報》、華北聯(lián)大做過編輯和教員,同時進行文學(xué)創(chuàng)作。1941年回冀中區(qū)參加編輯群眾性的大型報告文學(xué)集《冀中一日》,并寫成《區(qū)村和連隊的文學(xué)寫作課本》(后改名《寫作入門》《文藝學(xué)習》,多次重。。1944年去延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習。在延安,他發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品,以其清新的藝術(shù)風格引起了文藝界的注意。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,回冀中農(nóng)村從事寫作,直至解放。這一時期,他參加了土地改革工作,寫有《鐘》《碑》《囑咐》等短篇小說和一些散文。

        中華人民共和國成立后,孫犁在《天津日報》工作,同時繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作。長篇小說《風云初記》寫于50年代初,以滹沱河沿岸兩個村莊為背景,圍繞著高、吳、田、蔣四姓五家在抗戰(zhàn)初期的生活史,細致地勾勒了冀中平原各個社會階層的生活狀況和精神面貌,展現(xiàn)了七七事變后,冀中人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的壯麗畫卷。作者用談笑從容的態(tài)度描摹抗日根據(jù)地的風云變幻,雖語多風趣而不落輕佻。中篇小說《鐵木前傳》寫成于1956年。小說通過鐵(匠)、木(匠)兩家十幾年間友誼的建立和破裂的過程,揭示了50年代初期北方農(nóng)村的生活風貌和農(nóng)業(yè)合作化運動給予農(nóng)村社會的深刻影響。作品成功地塑造了小滿兒這個處在生活的十字路口,性格矛盾的人物形象,在讀者中間留下了深刻的印象。1956年以后,作者因病長期擱筆,但他以《天津日報》副刊《文藝周刊》為陣地,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了不少青年作家。這個時期,他還寫有散文集《津門小集》、論文集《文學(xué)短論》等。

        孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀事》(1958),是作者最負盛名和最能代表他的創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它主要反映抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期,冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面,以明麗流暢的筆調(diào),秀雅、雋永的風格和豐富的勞動者的鮮明形象,在讀者中間引起了強烈的反響。其中《荷花淀》等作品,已成為廣泛流傳的名篇,文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風格流派的標幟,視為“荷花淀派”的主要代表作。

        1977年以后,作者主要寫作散文和評論,也有少量小說,陸續(xù)結(jié)集者有《晚華集》(1979)、《秀露集》《澹定集》《耕堂雜錄》(均1981)、《尺澤集》(1982)等。1982年,作者又將從事文學(xué)事業(yè)以來所能收集到的絕大部分作品,輯成《孫犁文集》5冊(內(nèi)分7卷)。

        二、孫犁在白洋淀

        在抗戰(zhàn)的冀中平原上,孫犁到處看到了一種無形的力量:“我遙望著那漫天的蘆葦,我知道那是一個大帳幕,力量將從其中升起。”這里說的,是他熟悉的白洋淀。我們到過那里,那是一個深秋季節(jié),雖然是和平環(huán)境,面對浩淼的淀水和一望無際的葦田,我們也被一種宏大的氣魄和無比壯觀的景象所感動(我們承認,在人民流過血和汗的這個湖面上,一種歷史感加強了我們的感覺和印象)。負責水上導(dǎo)游的安新縣委宣傳部的一位同志介紹說:“白洋淀共由一百四十余個淀組成,占地面積四十多萬畝,水道縱橫交錯,足有兩三千條……”他口氣一轉(zhuǎn),略帶風趣地說:“來到這個地方,莫說日本鬼子會迷路,我們自己也會迷路!笨粗е車鷶(shù)不清的塊狀葦田和左盤右旋的迷宮似的水道,我們相信了他的話。

        作家的經(jīng)歷又把我們召回到那個炮火連天的時代,這時的白洋淀,具有一種悲壯的英雄色彩:“這里地勢低下,云霧很低,風聲很急,淀水清澈得發(fā)黑色。蘆葦萬頃,俯仰吐穗!薄耙雇,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上!

        在這敵人監(jiān)視著的葦塘里,我們記得作家講過的這個故事:

        一個干瘦的、眼睛特別明亮的老者撐著一只小船,無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖,為游擊隊運輸糧草、護送干部。他不帶一枝槍,甚至也不穿一件像樣的衣服(除了那件藍色的破舊短褲),只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng),在萬畝葦塘里穿梭般馳騁,從未發(fā)生一次意外?苛怂久缀头属~的香味,才和歌聲一起從葦塘里飄出來;靠了他,才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次,卻發(fā)生了意外,他護送兩個女孩子在夜間穿越封鎖線時,撞上了敵人的小火輪,有一個女孩子負了傷。這個打擊差一點使他失去了繼續(xù)前進的力量,他感到自己蒙受了恥辱,無臉再見葦塘里的戰(zhàn)士;但他到底將船駛到葦塘邊,用篙撥開外面一層蘆葦,找到了窄窄的入口。他發(fā)誓為女孩子復(fù)仇:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血!”老人沒有說錯,第二天,他單身智斗敵人,使十幾個鬼子落入圈套。他一個一個地收拾他們,用篙砸他們的腦袋……在葦塘那邊,鮮嫩的蘆花展開一片紫色的絲絨,正在迎風飄撒。在蘆花下面,露出一個女孩子的俊俏的臉,她按照老人的約定,驚奇地欣賞著這場英雄行為。

        這個故事很帶有傳奇性。古語說,燕趙多慷慨悲歌之士,在這個故事里,我們看到那種慷慨悲歌的義士精神,有了新的發(fā)揚。

        下面這個故事就更加壯烈了:

        故事仍然發(fā)生在白洋淀,不過這一次是在淀邊的新安鎮(zhèn)。新安鎮(zhèn)四面臨水,大漢奸熊萬東住在有日本憲兵隊把守的深宅大院里,整天不出大門一步,以為他的萬世基業(yè)是穩(wěn)如泰山的。這天是中秋節(jié),他正在客廳賞月,忽然簾子一動,閃進一個人來。他一把抓起放在手邊的盒子槍,厲聲問:

        “誰?”

        “是我,大伯。”來人非常沉靜,原來是參加了除奸團的他的一個侄兒。侄兒向他訴說,日本人到處抓他,他實在走投無路,才來求大伯賞他五十塊錢,他好離開新安,到天津去做個小買賣,代價是,他愿意把帶來的一枝頂好的盒子槍送給大伯,一廂說著,一廂倒拿著槍,遞了過去。熊萬東拿起槍,走到錢柜那里去,他一貓腰,腦袋已經(jīng)掉下來;隨著一把鋼刀的閃光,來人帶好兩枝槍,已經(jīng)上了房……

        作者說:“這就是有名的熊氏三杰的英雄故事中間的一個!毙苁先艿墓适拢箲(zhàn)時期在冀中一帶流行很廣,在有關(guān)作品和文章中,曾經(jīng)多次被人輯錄或轉(zhuǎn)述;就敘述的生動和精彩來說,孫犁應(yīng)屬于最佳者之列。他繼續(xù)說──

        ……這位英雄不久犧牲在新安城下。他吃醉了酒,受了奸人的騙:“要拿新安了!”他跳下炕來就奔著縣城跑去,他爬上城墻,敵人打中了他,翻身跌了下來;锇檎f:“你掛了彩,我背你回去!”

        他一擺手,說:“不用!我是沒用的人了。這樣也就夠本了!”他舉槍打死了自己。

        其實,敵人只打折了他的左腿。

        關(guān)于他的兩條腿,有很多傳說,新安一帶,都說他是飛毛腿。有人說,飛毛不飛毛不知道,反正他走路特別溜撒,孩童的時候,常見他沿著城墻垛口飛跑。

        也許有人要問:為什么只壞了一條腿就打死自己?這問題就很難答復(fù)。為什么不殘廢的活著?我好像聽說,有一只鷹,非常勇猛,損壞了一根羽翎,它就自己碰死在巖石上。為什么它要碰死?

        冰連地接的新安,有一種強烈的悲壯的風云,使人向往不止。

        我們覺得,在冀中人民身上,孫犁看到了屬于北方民族的那些最有光彩的品質(zhì)。這種品質(zhì),實際上是在一定文化背景下形成的某種歷史個性,它是屬于傳統(tǒng)的,又是屬于未來的。孫犁在撐船老人和新安英雄身上看到的,是這種歷史個性的新的升華。

        這種情況,也影響到孫犁的觀點和感情。他在五一大“掃蕩”那年的冬天,寫過一篇題名《慷慨悲歌》的札記,里邊有這樣的話:“……在荊軻的時代,像荊軻這樣的人還是很少的。英雄帶有群眾的性質(zhì),只有我們這個時代。像是一種志向,和必要完成這種志向,死無反顧,從容不迫,卻是壯烈的千古一致的內(nèi)容!彼墓P明顯地受到了這種精神的感召,似乎也染上了易水的悲壯的風云。在抗戰(zhàn)勝利的前一年,安平縣三名干部被敵包圍,最后壯烈犧牲,孫犁為他們寫了一段碑文,其中說:“……當其在室內(nèi),以只身抗敵偽,堅貞不屈。向敵偽漢奸叫罵時,聲聞數(shù)里,風慘云變。附近人民,奔走呼號,求引救助,有如父兄之遇危難。當我部隊收葬三烈士尸體時,所有干部戰(zhàn)士,無不如狂如病,歃血指發(fā),有如手足之訣別。每一言及三烈士殉難事,則遠近村莊,啼泣相聞,指罵奸偽,誓為復(fù)仇……古來碑塔紀念之跡多矣,而燕趙蕭蕭英烈故事,載于典冊者亦繁矣,然如此八年間,共產(chǎn)黨、八路軍領(lǐng)導(dǎo)我冀中人民解放國土,拒抗敵頑,其環(huán)境之復(fù)雜、殘酷,其斗爭之熱烈、悲壯,風云興會,我冀中英雄兒女之豐功偉績,則必光掩前史而輝耀未來者矣……”這段碑文,慨乎其言,若揚若抑,頗多燕趙古風;如果擊筑而歌,就是一支易水新曲了。不用說,這支易水新曲,也記敘了孫犁自己的感情歷程。

        升華促成了一種新的境界,毫無疑問,這是他一生中最美好、最難忘的境界。關(guān)于這一境界,他自己用下述語言表達了出來:

        善良的東西、美好的東西,能達到一種極致。在一定的時代,在一定的環(huán)境,可以達到頂點。我經(jīng)歷了美好的極致,那就是抗日戰(zhàn)爭。我看到農(nóng)民,他們的愛國熱情,參戰(zhàn)的英勇,深深地感動了我。我的文學(xué)創(chuàng)作,就是從這個時候開始的。我的作品,表現(xiàn)了這種善良的東西和美好的東西。

        在美好的極致的境界中進行創(chuàng)作是一種絕大的愉快。“沒有朱砂,紅土為貴。窮鄉(xiāng)僻壤,沒有知名的作家,我們就不自量力地在烽火遍野的平原上馳騁起來!薄艾F(xiàn)在回想起來,那時的寫作,真正是一種盡情縱意,得心應(yīng)手,既沒有干涉,也沒有限制,更沒有私心雜念的,非常愉快的工作。這是初生之犢,又遇到了好的時候:大敵當前,事業(yè)方興,人盡其才,物盡其用。”

        孫犁在《黃鸝》這篇散文里,借助虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長空等形象的比喻,解釋“極致”的涵義。這些比喻,全可用來說明他在抗戰(zhàn)中的際遇、狀況。他在抗戰(zhàn)中的文學(xué)活動并非他一生事業(yè)的頂點,但是,卻使他的事業(yè)達到了高潮。

        三、《蘆花蕩》賞析:景隨情移情景相生

        《蘆花蕩》寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里的人和事件,但決沒有“凄凄、慘慘、戚戚”的描繪,就連那個女孩子受傷后的幾聲呻吟,也被輕輕一筆帶過去了,作品要高昂濃重地傳達出來的,是一種戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和樂觀情緒。即使在殘酷的戰(zhàn)爭背景下,作者仍然以沉靜從容的姿態(tài)抒寫白洋淀的美麗風光,細心地鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。

        這里,我們著重談?wù)剬O犁筆下的景物描寫。我們知道,小說中的景物描寫一定要切合環(huán)境和人物的心境,切忌游離地寫景。《蘆花蕩》的景物描寫,處處與戰(zhàn)爭環(huán)境和人物的心境相諧,不僅渲染了故事的氣氛,也給作品增添了一種戰(zhàn)斗的詩情畫意,構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界,提高作品的感染力。

        小說一開頭,就有一段精妙的景物描寫:

        夜晚,敵人從炮樓的小窗里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上。

        “敵人”“炮樓”,點明了環(huán)境的氣氛,而“星星也像浸在水里”,像“要滴落下來的樣子”,渲染了淀水的晶瑩明澈,星星倒映在淀水里,隨著微風的輕拂激起層層漣漪,使得星星也閃爍不定起來,因而給人以“要滴落下來”的幻覺。這樣優(yōu)美的自然環(huán)境,是多么令人賞心悅目啊!可是,敵人侵占著我們的大片國土,在這美麗的葦塘四周,敵人的炮樓林立,封鎖和監(jiān)視著這片革命根據(jù)地。白天,這里一片死寂,連水鳥也“緊緊藏到窩里躲避”了,只有到深夜,才能聽到它們“飛動和唱歌的聲音”。字里行間,流露出多么鮮明的愛憎感情!接下去,寫“葦子還是那么狠狠地往上鉆”,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強生存的姿態(tài)烘托了出來,充滿了意志和力量。這段景物描寫很富于生活實感,把讀者引到一個特定的環(huán)境和氣氛之中,很自然地成了后邊故事的鋪墊,藝術(shù)上融情入景,寄寓著作者深沉的情懷。

        小說寫兩個女孩在革命隊伍里逐漸成長的過程,也穿插不少景物描繪:

        這是冀中區(qū)的女孩子們,大的不過十五,小的才十三。她們在家鄉(xiāng)的道路上行軍,眼望著天邊的北斗。她們看著初夏的小麥黃梢,看著中秋的高粱曬米。雁在她們的頭頂往南飛去,不久又向北飛來。她們長大成人了。

        把女孩子們的逐漸成長描述得多么富有生活韻味。莊稼的自然成熟,雁群的南飛北回,詩意盎然地暗喻著時光的流逝。在生活的道路上,由于“眼望著天邊的北斗”,所以永遠不會迷失方向!氨倍贰保仁菍嵲诘木拔,因為是在敵人的封鎖下,所以多半是夜行軍,但同時,它又是一種暗喻:黨的光輝的指引。

        至于小說結(jié)尾部分的那段關(guān)于蘆花的描寫,表面上看來,似乎離開了具體的斗爭環(huán)境──那一場跟敵人進行的殊死戰(zhàn)斗,其實不然,細心的讀者會注意到,那是老人正“狠狠地敲打”那些掛上了鉤子的鬼子們的腦袋,把他們致于死地時,“向著葦塘望了一眼”所產(chǎn)生的感受。俗話說“景隨情移”,解恨的戰(zhàn)斗必然會在內(nèi)心萌發(fā)出一種輕松、愉快的情緒,此情此境,鮮嫩的蘆花在老人的眼里,自然會顯得格外的美麗了。

        從這篇小說的景物描寫可看出,孫犁筆下的景物,不單純是一種點綴品,而是蘊含了深遠的寄寓在內(nèi)的。在他的小說里,景物描寫起到了點染環(huán)境氣氛,烘托人物精神境界,加強抒情韻味的作用,因而,它們決不是幾顆游離的珍珠,而是作品內(nèi)在氣質(zhì)的結(jié)晶體。

         

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