讓世界充滿愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì)
貴州省甕安縣玉華中學(xué)教師：陳發(fā)舉
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、讓學(xué)生更好地了解、認(rèn)識(shí)、關(guān)愛(ài)普通人，尤其是弱者，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、同情心。
2、培養(yǎng)學(xué)生善與人相處、與人共事、與人合作的精神。
3、培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，例如能于發(fā)言，積極參與講座善于與溝通的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作記敘文的能力。
5、培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、活動(dòng)內(nèi)容解讀
1、“關(guān)愛(ài)每個(gè)伙伴”，討論內(nèi)容是：怎樣針對(duì)需要關(guān)愛(ài)的伙伴的情況，給予切實(shí)的幫助？怎樣使每個(gè)人都感到集體的溫暖，與大家一起快樂(lè)地成長(zhǎng)？因?yàn)檫@討論涉及到自己的同學(xué)，所以討論的內(nèi)容要注意不觸及同學(xué)的隱私，大家說(shuō)話要注意掌握分寸、要得體，要尊重同學(xué)的自尊心。
2、“同在一片藍(lán)天下”，討論內(nèi)容是：交流對(duì)街頭墻角那些擺攤的、撿破爛的觀察、思考所得與感受。這觀察、思考和感受肯定有的全面、有的片面、有的深、有的淺，交流了、討論了，可以取得成果共享的效果。尤其是從不同角度，不同側(cè)面得出的感受，甚至相反的感受，都在班上交流，加以討論，可以開(kāi)闊學(xué)生思路，活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的靈性和悟性。
3、“人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)”，討論內(nèi)容是：我們應(yīng)該采取哪些行動(dòng)，應(yīng)該怎樣幫助那些最近在媒體上報(bào)道的迫切需要幫助的弱者？這個(gè)討論成功與否的關(guān)鍵，是討論前的搜集、整理資料，找到需要關(guān)愛(ài)的目標(biāo)。在討論中，注意學(xué)生所提供的，是他們力所能及的幫助。要緊的是，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)人的精神，而不在于他們?cè)谖镔|(zhì)上給予別人多大的幫助。
三、記敘文的寫(xiě)作過(guò)程：
1 、觀察生活：這是記敘文寫(xiě)作的前奏。觀察好壞直接影響記敘文寫(xiě)作的成 敗。因此要充分認(rèn)識(shí)到觀察是汲取生活營(yíng)養(yǎng)、獲得寫(xiě)作素材的重要手段之一。
2 、審題：是審查題目的要求，弄清題目的規(guī)定。一般地說(shuō)，題目往往要規(guī) 定敘述的內(nèi)容（如是記人還是記事）、敘述時(shí)間（是現(xiàn)在、過(guò)去還是未來(lái)）、 敘述空間（是自然風(fēng)光，還是家庭、學(xué)校等）、敘述數(shù)量（是一人還是多 人，是一件事還是多件事）、敘述方式（是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)，是純用敘述還是記、議、抒情相結(jié)合）等，這些都要做到心中有數(shù)。只有審好題目，才能做好。
記敘文的立意，要在“新”字上下功夫。盡量避開(kāi)眾人 所云、司空見(jiàn)慣之意，要善于從平凡的人或事上，挖掘出新意和深意來(lái)。
3、提煉中心：一篇文章不可能把許多問(wèn)題都寫(xiě)到里邊去。必須把最值得寫(xiě)的意思確定下來(lái)，最好是集中到一個(gè)點(diǎn)上，這個(gè)點(diǎn)就是文章的主題。主題定了，就有了中心思想。
記敘文的中心思想必須鮮明深刻。鮮明就是通過(guò)記敘，使所表達(dá)的思想觀點(diǎn)傾向明確；深刻就是通過(guò)記敘使所說(shuō)明的意思入木三分，給人以深刻的感染力。
4、選材剪裁：寫(xiě)記敘文，特別是要有充分的材料。因此，確定文章中心后，必須認(rèn)真選擇材料，以使材料能夠很好地為中心服務(wù)。哪些材料應(yīng)該詳寫(xiě)，哪些材料應(yīng)該略寫(xiě)，都必須做到恰當(dāng)?shù)皿w，這就是我們所說(shuō)的剪裁。不管是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，都應(yīng)該堅(jiān)持用事實(shí)說(shuō)話，切忌空發(fā)議論。當(dāng)然，記敘文的抒情和議論也是需要的，但是它必須建立在充分記敘的基礎(chǔ)上。
要使材料能夠很好地為中心服務(wù)，就必須力求材料的典型性。所謂典型性就是帶有普通性的，屬于本質(zhì)方面的東西。
5、安排結(jié)構(gòu)：對(duì)于所選的材料，哪些先寫(xiě)，哪些后寫(xiě)，文章如何開(kāi)頭、如何過(guò)渡、如何劃分層次、如何結(jié)尾等等，屬于文章的結(jié)構(gòu)安排。一般地說(shuō)，開(kāi)頭要求寫(xiě)得新穎而有吸引力，結(jié)尾要寫(xiě)得生動(dòng)而有余味，或者能夠啟迪讀者，鼓舞讀者。分段分層一般是以時(shí)間為順序、以空間為順序、按照事物的不同性質(zhì)歸類等方式來(lái)確定。過(guò)渡要能承上啟下。照應(yīng)要使前面說(shuō)的后邊要有著落，后面說(shuō)的前邊要有交代。
其他如怎樣運(yùn)用語(yǔ)言，采取什么樣的表達(dá)方式，認(rèn)真修改等，都是記敘文訓(xùn)練不可缺少的。
四、活動(dòng)方法解說(shuō)
（1）三項(xiàng)活動(dòng)由同學(xué)們?nèi)芜x一項(xiàng)，分組進(jìn)行，各組人數(shù)盡可能大致均衡。
（2）提前兩周甚至一個(gè)月準(zhǔn)備。準(zhǔn)備是多方面的，一是觀察、思考，看自己周圍的伙伴中，哪些同學(xué)特別需要關(guān)愛(ài)，需要什么樣的關(guān)愛(ài)；看街頭墻角擺小攤的、撿破爛的，他們的狀況如何，應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)他們。二是搜集、整理材料，或到圖書(shū)館查閱最近報(bào)刊雜志，或上網(wǎng)搜索，尋找急需救助的對(duì)象。這個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程是整個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ)，必須扎實(shí)地進(jìn)行。
（3）同學(xué)們?cè)跍?zhǔn)備的過(guò)程中，要充分發(fā)揮自己的自主性。注意自己獨(dú)立學(xué)，自主學(xué)習(xí)。無(wú)論是觀察思考，還是搜集、整理材料都要強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)人實(shí)踐，當(dāng)然，也可以由三五個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小組按組行動(dòng)，這就是強(qiáng)調(diào)合作性。但在合作中，還要突出個(gè)人的獨(dú)立自主性。
（4）同學(xué)們各自把準(zhǔn)備工作大體做好了，就進(jìn)入下一步：交流、討論。這中間，當(dāng)然更要注意發(fā)揮自己的自主性。可以在教師指導(dǎo)下，由自己自定目標(biāo)、自定題目、自定內(nèi)容、自行設(shè)計(jì)進(jìn)程、自作評(píng)價(jià)。
五、口語(yǔ)交際
（1）超凡脫俗。當(dāng)你遇到某些特殊獨(dú)行的人面對(duì)你不恭敬、不友好時(shí)、不禮貌時(shí)，你若能給予對(duì)方同情、理解以較為超脫的方式去處理，那就能容易達(dá)到息憤止怒的交際目的。同時(shí)也會(huì)顯出人的大度與寬容。亞歷山大大帝可謂聲威顯赫的大人物，他被推為總司令，所有的著名學(xué)者、頭面人物都來(lái)向他祝賀，只有一身傲骨的學(xué)者第歐根尼例外。驚詫之余，亞歷，山大帝決定親自造訪這位“小人物”。他穿過(guò)旁觀的人群，只身走進(jìn)了第歐根尼的家。人們紛紛向他致意，惟一一身粗陋邋遢的第歐根尼一聲不吭。亞歷山大帝忍不住先發(fā)話了：“第歐根尼，我能夠幫助你嗎？”第歐根尼，答道：“能--站到一邊去，你擋住了我的陽(yáng)光�！背聊夙�，人群中爆發(fā)出一陣哄笑�？蓙啔v山大帝并未對(duì)他的無(wú)禮頂撞而大動(dòng)肝火，反而沉默下來(lái)，對(duì)身邊的人說(shuō)：“假如我不是亞歷山大帝，我一定做第歐根尼�！�
六、口語(yǔ)交際練習(xí)：
1、老師設(shè)置兩種對(duì)話場(chǎng)景，讓學(xué)生根據(jù)場(chǎng)景，自主參與回答。（采用舉手表達(dá)的方式展開(kāi)）
2、每個(gè)學(xué)習(xí)小組下去搜集2--3個(gè)名個(gè)巧答解困的事例，三周后，向全班同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)。
作文作業(yè)：
自擬題目，以“讓世界充滿愛(ài)”為主題，寫(xiě)一篇記敘文，不少于600字。要求中心明確，條理清楚，詳細(xì)得當(dāng)。盡量寫(xiě)出自己獨(dú)特的體察和感悟。
寫(xiě)作中應(yīng)寫(xiě)出真情實(shí)感，詳略得當(dāng)，且注意層次清晰。
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