教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)分析鑒賞小說人物形象；
2、培養(yǎng)初步的文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、研討祥子的形象及其刻畫人物的方法；
2、討論祥子的悲劇意義。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
（出示黃包車的幻燈片）看到黃包車，我一下子想到的是老舍的《駱駝祥子》，黃包車是那個(gè)年代主要的交通工具，老百姓都叫它洋車，祥子為了有一輛自己的洋車，沒命的拉車，攢錢，可他偏偏命苦，攢到最后也沒能買上一輛真正屬于自己的車。好，今天，就讓我們一起回到舊中國的北京城，從西直門乘上祥子的黃包車，一路來體味人力車夫祥子掙錢的辛苦和坎坷的人生歷程。本學(xué)期同學(xué)們已經(jīng)閱讀過《駱駝祥子》這部精彩的作品，并且也看過根據(jù)這部小說改編的電影。因此，對(duì)這部作品大家一定有自己獨(dú)到的見解，急于拿出來和全班同學(xué)分享，現(xiàn)在我們就“‘名著’共欣賞，疑義相與析”。
二、回顧閱讀課指導(dǎo)要求
㈠回顧小說的三要素以及三者之間的關(guān)系
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素；塑造人物形象是小說的核心內(nèi)容；故事情節(jié)是人物性格形成的歷史；環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)。
㈡閱讀小說應(yīng)注意的幾點(diǎn)：
⒈掌握情節(jié)，結(jié)合環(huán)境，分析人物，揭示社會(huì)意義；
⒉學(xué)習(xí)、品味語言，揣摩寫法；
⒊閱讀過程和方法的總結(jié)：
讀作品，作筆記（摘抄、批注、后記、摘要、心得體會(huì)……），提問題，再讀作品，查資料，得觀點(diǎn)，出成果（指寫成小論文）。
三、時(shí)代背景
《駱駝祥子》是老舍的長(zhǎng)篇代表作，創(chuàng)作于1936年。1930年老舍從英國回來，面對(duì)滿目瘡胰的祖國，作品的格調(diào)開始變得沉重起來，《駱駝祥子》就是他那個(gè)時(shí)期的作品。
整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。作者選擇了祥子原來具有的善良樸實(shí)，熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì)，憤怒地揭露和聲討把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會(huì)，小說還有力地說明了在舊社會(huì)僅憑個(gè)人奮斗發(fā)家，只不過是一種幻想。反映了二十世紀(jì)二十年代末三十年代初舊中國個(gè)體勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)。
四、作者簡(jiǎn)介
老舍（1899.2.3－1966.8.24），原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的時(shí)候。老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用，其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。
1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)后任北京市方家胡同小學(xué)校長(zhǎng)。1922年任南開中學(xué)國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，讀了大量外國文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長(zhǎng)篇小說。1930年回到祖國，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。
1934年夏到青島山東大學(xué)任中國文學(xué)系教授。1936年夏辭去教職，專事文學(xué)創(chuàng)作�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)的工作，任常務(wù)理事、總務(wù)組長(zhǎng)，并組織出版會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應(yīng)美國國務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)一年，期滿后，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、政協(xié)全國委員會(huì)常務(wù)委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會(huì)副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會(huì)副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。后因不堪迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長(zhǎng)篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長(zhǎng)篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長(zhǎng)篇小說《正紅旗下》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感。人物性格鮮明，細(xì)節(jié)刻畫真實(shí)。能純熟地駕馭語言，善于準(zhǔn)確地運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。
“我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上�？梢宰园恋牡胤�，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈(zèng)給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。”
－－老舍
五、作品整體感知（找同學(xué)復(fù)述故事梗概）
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。舊時(shí)代的北京，數(shù)以萬計(jì)的人力車夫掙扎在死亡線上，祥子就是其中的一個(gè)。身強(qiáng)力壯的青年農(nóng)民祥子，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在劉四開辦的人和車廠當(dāng)上了人力車夫。好勝、要強(qiáng)的祥子憑著力氣拉車掙錢，指望自己能買一輛漂亮的洋車，不再受拴車人的氣，做一個(gè)“自由的洋車夫”。他早出晚歸，忍饑受凍，風(fēng)里雨里整整拼了3年，終于攢足了100元，買了一輛新車。20年代的北京，軍閥混戰(zhàn)，兵荒馬亂，祥子為了生存，還是起早貪黑地拉車。一天，他拉著車剛出西直門就被幾個(gè)抓夫的大兵連人帶車給抓走了。在隊(duì)伍逃走時(shí)，祥子痛心地看到自己的洋車?yán)趶棟L到山澗里去了……大兵們逃散了，祥子意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。他賣了駱駝，又回到了車廠，幻想著再買輛洋車。大家傳說祥子賣了30匹駱駝，發(fā)了大財(cái)，給他取了個(gè)綽號(hào)叫“駱駝祥子”。
人和車廠廠主劉四的女兒虎妞，三十七八歲了還沒嫁人。車廠里的大事小事全憑她一人操持，她為人潑辣，沒人敢惹。她愛上了比自己小10多歲、老實(shí)巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞給纏住了。事后，祥子又羞又悔又恨，為擺脫虎妞，他來到一位具有民主思想的大學(xué)教授曹先生家拉包月車。曹家人待他非常和藹，主仆相處十分融洽。祥子把掙的錢都攢在悶葫蘆罐里，一心還想買輛車。
不料，虎妞找上門來，硬說有了身孕，一定要和祥子成親。這時(shí)，一個(gè)跟蹤曹先生的偵緝隊(duì)員來到下房，把祥子辛辛苦苦攢的錢全搶走了。連遭厄運(yùn)的祥子只好離開曹家，又回到人和車廠。地痞流氓出身的劉四，認(rèn)定祥子高攀虎妞，是惦記他那60多輛洋車，認(rèn)為女兒嫁給一個(gè)車夫是丟他的臉，揚(yáng)言寧肯放火把車廠燒了，也不讓他們得到便宜。虎妞表示非嫁給祥子不可，祥子只得和虎妞成了親。劉四賣掉了車廠，人也無影無蹤了。
祥子婚后住在窮苦人生活的大雜院里，街坊二強(qiáng)子也是拉車的，他為了一家人活命竟逼女兒小福子賣身為娼，祥子對(duì)小福子的遭遇充滿了同情。不久，虎妞難產(chǎn)而死，小福子心中早已隱藏著對(duì)祥子的感情，可是窮困卻不能使他們結(jié)合。祥子對(duì)小福子說：“你等著，等我混好了就來接你!然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。當(dāng)對(duì)未來充滿希望的祥子去接她時(shí)，只見到樹權(quán)上掛著她上吊的繩套。好勝心強(qiáng)的祥子在絕望中走向毀滅，終于被那吃人的社會(huì)吞沒了。
祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤]了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。
祥子的三起三落：
一起：來到北平當(dāng)車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。
一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。
二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。
三起：虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
六、精彩片段賞析
1、片段一：
祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷�，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡(jiǎn)直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。
怎樣過這個(gè)“雙壽”呢？祥子有主意：頭一個(gè)買賣必須拉個(gè)穿得體面的人，絕對(duì)不能是個(gè)女的。最好是拉到前門，其次是東安市場(chǎng)。拉到了，他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個(gè)；沒有呢，就收車；這是生日！
自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對(duì)人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！
片段一:細(xì)節(jié)描寫非常形象、傳神。作者通過心理、動(dòng)作等描寫把祥子理想實(shí)現(xiàn)后的興奮、喜悅、喜極而泣的狀態(tài)描摹的淋漓盡致。祥子的理想就是不再拉別人的車，買一輛屬于自己的車。當(dāng)這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他當(dāng)然興奮不已。從他的語言、動(dòng)作、想法上都可以看出他當(dāng)時(shí)的心情。這就是老舍這個(gè)“人民藝術(shù)家”語言的魅力 。
2、片段二：
人把自己從野獸中提拔出，可是在現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤]了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。
冬天過去了，春天的陽光是自然給一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全賣了。他要吃口好的，喝口好的，不必存著冬衣，更根本不預(yù)備著再看見冬天；今天快活一天吧，明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。原先，他一思索，便想到一輩子的事；現(xiàn)在，他只顧眼前。經(jīng)驗(yàn)告訴了 他，明天只是今天的繼續(xù)，明天承繼著今天的委屈。賣了棉衣，他覺得非常的痛快，拿著現(xiàn)錢作什么不好呢，何必留著等那個(gè)一陣風(fēng)便噎死人的冬天呢?
慢慢的，不但是衣服，什么他也想賣，凡是暫時(shí)不用的東西都馬上出手。他喜歡看自己的東西變成錢，被自己花了；自己花用了，就落不到別人手中，這最保險(xiǎn)。把東西賣掉，到用的時(shí)候再去買；假若沒錢買呢，就干脆不用。臉不洗，牙不刷，原來都沒大關(guān)系，不但省錢，而且省事。體面給誰看呢?穿著破衣，而把烙餅卷醬肉吃在肚中，這是真的!肚子里有好東西，就是死了也有些油水，不至于像個(gè)餓死的老鼠。
祥子，多么體面的祥子，變成個(gè)又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時(shí)候一個(gè)多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點(diǎn)甜頭，他就中途倒出去。坐車的不答應(yīng)，他會(huì)瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨(dú)自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時(shí)候，他也很會(huì)掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會(huì)。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險(xiǎn)�，F(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死!
他又恢復(fù)了他的靜默寡言。一聲不出的，他吃，他喝，他掏壞。言語是人類彼此交換意見與傳達(dá)感情的，他沒有意見，沒了希望，說話干嗎呢?除了講價(jià)兒，他一天到晚老閉著口；口似乎專為吃飯喝茶與吸煙預(yù)備的。連喝醉了他都不出聲，他會(huì)坐在僻靜的地方去哭。幾乎每次喝醉他必到小福子吊死的樹林里去落淚；哭完，他就在白房子里住下。酒醒過來，錢凈了手，身上中了病。他并不后悔；假若他也有后悔的時(shí)候，他是后悔當(dāng)初他干嗎那么要強(qiáng)，那么謹(jǐn)慎，那么老實(shí)。該后悔的全過去了，現(xiàn)在沒有了可悔的事�！�
片段二：是祥子經(jīng)歷了買車的三起三落和人生的大苦大悲后，精神崩潰，走向墮落，由人變成鬼的真實(shí)寫照。
七、問題研討
⒈關(guān)于祥子悲劇的原因有這樣一些觀點(diǎn)：其一、祥子個(gè)人的性格造成了祥子的悲��；其二、萬惡的社會(huì)把祥子推向了悲劇的深淵。你對(duì)這些觀點(diǎn)有何意見？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
明確：造成祥子的悲劇的主要有主客觀兩方面的原因：
⑴從主觀上來說：個(gè)人奮斗的理想。祥子沒有能看清當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)，也沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)人奮斗根本不是勞動(dòng)者人民擺脫窮困的求生之路。祥子的悲劇在于他的長(zhǎng)期“執(zhí)迷不悟”。個(gè)人性格上，心理上的弱點(diǎn)。接踵而來的打擊使祥子滋生了自暴自棄。他曾經(jīng)全力反抗命運(yùn)卻最終屈從于命運(yùn)的安排，他曾經(jīng)對(duì)虎妞干預(yù)他的生活目的的企圖有所抵制卻最終受制于她，最后在虎妞身亡而小福子又自盡以后，他的理性徹底泯滅。他的道德之柱徹底崩潰，終于自我放縱，跌入了流氓無產(chǎn)者之列。
⑵從客觀上來說：是把人變成鬼的舊社會(huì)的逼迫。祥子想買自己的一輛車的愿望，只不過是一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者的最低愿望，然而這一正當(dāng)?shù)脑竿谀莻�(gè)社會(huì)里卻似乎成了奢望。祥子歷盡艱辛，三起三落。他不可能以一己力量與這個(gè)黑暗社會(huì)抗衡，而這個(gè)社會(huì)卻把他從“人”變成了“鬼”--個(gè)人主義的末路鬼。還有虎妞的誘騙。祥子的生活理想與虎妞的生活理想截然不同，存在著尖銳的沖突。他們的婚姻是沒有愛的“強(qiáng)扭的瓜”。這是一個(gè)資產(chǎn)者的丑女引誘與腐蝕無產(chǎn)者強(qiáng)男的悲劇。
⒉分析祥子的形象
祥子的形象：老舍的《駱駝祥子》的祥子是城市地層社會(huì)勞動(dòng)者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了對(duì)他性格的刻畫，體現(xiàn)了強(qiáng)有力的悲劇意味，這是通過主人公“精進(jìn)向上-不甘失敗-自甘墮落”的命運(yùn)三部曲展開的：祥子初到北平，懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個(gè)人奮斗史。他年輕力壯，善良正直，樂于幫助與他同命運(yùn)的窮人。他堅(jiān)韌頑強(qiáng)的咬著牙，用孤苦的掙扎編織著美麗的夢(mèng)想。祥子連遭厄運(yùn)，主要可以分為事業(yè)上的買車與個(gè)人生活上的娶妻兩方面。命運(yùn)的安排卻是他追求不可得，躲避的被強(qiáng)加。所有這些，都表明祥子在命運(yùn)的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和抗?fàn)幍纳钭藨B(tài)。當(dāng)虎妞病亡、祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復(fù)再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時(shí)，終于不堪這最后的沉重一擊。長(zhǎng)久以來潛藏在他人性下的野性、獸性惡性發(fā)作，他吃喝嫖賭，如行尸走肉。殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的性格，吞噬了這個(gè)一度有著強(qiáng)大生存能力的個(gè)人奮斗者。
⒊分析形象的意義
祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實(shí)的了舊社會(huì)把人變成鬼的罪惡。祥子的又一典型意義是：揭示了個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的正確道路。個(gè)人奮斗順利的時(shí)候，表現(xiàn)為要強(qiáng)上進(jìn)；遇到挫折，會(huì)自私自利。
《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。
八、延伸思考
雖然舊中國的北平與改革開放的今天不可同日而語，但就個(gè)人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的求生存發(fā)展這一問題上，還是有很多共性的。假設(shè)在今天，有像祥子一樣的人物，從農(nóng)村來到城市，夢(mèng)想著靠自己個(gè)人的努力尋求安穩(wěn)的生活--
1、我們會(huì)怎樣對(duì)待他的奮斗？
2、應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)知？
3、對(duì)于個(gè)人和集體的關(guān)系，我們能從《駱駝祥子》中得到什么啟示？
九、本節(jié)課小結(jié)
其實(shí)，《駱駝祥子》在大陸和臺(tái)灣都有被禁的經(jīng)歷，而無論是大陸還是臺(tái)灣，在這一本堪稱世紀(jì)杰作的小說被列為禁書的年代不是一個(gè)文化繁榮的年代�？v觀歷史，文化繁榮的時(shí)代必定是一個(gè)可以自由閱讀、自由辯論的時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，魏晉風(fēng)骨，盛唐氣象，五四新文化運(yùn)動(dòng)，無不如此。因此我們有理由相信，現(xiàn)在大家可以自由閱讀《駱駝祥子》，也可以率性鑒賞《駱駝祥子》的時(shí)代，必將是一個(gè)產(chǎn)生大師的時(shí)代，必將是一個(gè)文化趨向繁榮的時(shí)代。
附：板書設(shè)計(jì)
震撼人心的故事情節(jié)
耐人尋味的精彩片段
躍然紙上的人物形象
溫嶼
[《駱駝祥子》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章：
1.高中化學(xué)選修5《鹵代烴》教案設(shè)計(jì)
3.高中化學(xué)選修5《苯 芳香烴》教案設(shè)計(jì)