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      2. 歐美的批判現(xiàn)實主義文學簡介(象征主義艾略特、意象派詩歌、荒誕派戲劇、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實主義)

        發(fā)布時間:2016-2-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

        作家 作品名稱 國別

        斯湯達 《紅與黑》《法尼娜?法尼尼》 法 狄更斯 《雙城記》《大衛(wèi)?科波菲爾》 英

        果戈理 《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄

        托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》 俄

        歐?亨利 《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美

        馬克?吐溫 《湯姆?索耶歷險記》《競選州長》 美

        哈代 《德伯家的苔絲》 英 夏洛蒂勃朗特 《簡愛》 英

        象征主義

        1、象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派,它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后,后期象征主義應運而生,本世紀20年代,后期象征主義達到高潮。

        牐2、象征主義具有鮮明的特征:創(chuàng)造病態(tài)的“美”;表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”;運用象征暗示;在幻覺中構(gòu)筑意象;用音樂性來增加冥想效應。它發(fā)展了前期象征主義的藝術(shù)特點,反對膚淺的抒情和直露的說教,主張情與理的統(tǒng)一,通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限性。3、代表作家:法國瓦雷里、德國里爾克、美國龐德、愛爾蘭葉芝和英國TS艾略特。

        牐牐牐牐牐牐牐犞饕作家及其作品:

        1、英國TS艾略特:《荒原》(1922)牐2、法國詩人瓦雷里:《海濱墓園》(1926),思索人生的意義,禮贊永不停息的宇宙運動,抒發(fā)超越死亡意識后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融,音韻和諧優(yōu)美,意境深遠。牐3、愛爾蘭詩人、劇作家葉芝:《駛向拜占庭》,葉芝由于“表達了整個民族精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學獎。

        4、梅特林克:象征主義戲劇的代表作家,《青鳥》(1908,蒂蒂爾、彌蒂爾、白麗倫),青鳥象征著幸福,主題是歌頌人們對幸福和光明的追求。5、勃洛克:俄國“極端真誠的詩人”,《十二個》(長詩)

        意象派

        1、 意象派詩歌的特點:清晰、精確、濃縮、具體,不宣泄感情,不宣講道理。重在表現(xiàn)詩人的直觀形象,但作者的直觀感受并不直接表露,而是通過意象來暗示。牐2、代表人:美國的龐德,《地鐵車站》(典型的意象詩)

        2、 犚逸派(象征主義派生出來的另一個詩歌流派):

        牐牐牐1、創(chuàng)始人:翁加雷蒂

        牐牐牐2、代表作家(翁加雷蒂的兩位弟子):夸西莫多和蒙塔萊

        表現(xiàn)主義

        1、 表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀初至30年代流行于歐美文學地一個重要的現(xiàn)代主義流派。起源于德國,它首先從繪畫開始,隨后波及文學。牐2、最早出現(xiàn)于德國評論家瓦爾登在《狂飚》雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論,強調(diào)要突破事物的外在表象,表現(xiàn)內(nèi)在世界,用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”。3、表現(xiàn)主義的特征:抽象化;變形;面具的運用;時空的真幻錯雜;注重聲光效果;象征和荒誕的手法。其理論綱領(lǐng)是“藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn)”,主張文學不應再現(xiàn)客觀現(xiàn)實,而應表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情,表現(xiàn)透過表象所把握到的事物的本質(zhì),對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。其詩歌情緒熾烈、雄辯,追求力度,抒情方式夸張,常采用濃縮的詩句。戲劇和小說常采用抽象的象征手法表現(xiàn)深刻的哲理和主題。牐4、表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡,其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺,讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。

        犞饕作家及其作品:

        1、在詩歌上:

        牥碌乩的特拉克爾和韋爾弗(《世界之友》、《彼此》),德國的海姆、貝恩

        2、在戲劇上:

        美國的奧尼爾:《瓊斯皇》(1920),作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造,形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。《毛猿》(1921),副標題是“古代和現(xiàn)代生活的八場喜劇”。主人公:揚克

        瑞典的斯特林堡:《到大馬士革去》、《鬼魂奏鳴曲》

        2、 在小說上:牥碌乩的卡夫卡:表現(xiàn)主義小說的代表!冻潜ぁ罚1915)、《變形記》(1915)

        荒誕派

        1、荒誕派戲劇是本世紀50年代興起于法國,爾后迅速風靡于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。

        2、荒誕派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名。

        3、荒誕派戲劇的特征:荒誕、抽象的主題,世界是荒謬的,人生是毫無意義的;支離破碎的舞臺形象;奇特怪異的道具功能,使戲劇的直觀藝術(shù)特點發(fā)揮到極限。在內(nèi)容上表現(xiàn)世界的不可理喻,人生的荒誕不經(jīng);在藝術(shù)手法上則打破了傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu),用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物、機械重復的戲劇運動和前言不達后語的枯燥語言來從總體上突現(xiàn)世界荒誕的根本主題。它沒有完整的情節(jié),沒有戲劇沖突,舞臺形象支離破碎,人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒誕的,人生是痛苦的,人與人的關(guān)系是無法溝通的。

        牐4、法國尤奈斯庫是荒誕派戲劇的奠基人,其獨幕話劇《禿頭歌女》的上演,標志著荒誕派戲劇的誕生。犞饕作家及其作品:

        1、英國品特

        2、美國阿爾比

        3、法國貝克特:《等待戈多》

        4、法國阿達莫夫

        5、法國熱奈

        6、法國尤奈斯庫:《禿頭歌女》(1949,史密斯夫婦、馬丁夫婦)、《椅子》(1959)、《犀!罚1958)

        黑色幽默

        1、“黑色幽默”是60年代風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名。

        2、“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實,“幽默”指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取得嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色,就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。

        牐3、黑色幽默的藝術(shù)特征:

        牐犑且恢摯扌Σ壞玫撓哪,悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜,表現(xiàn)世界的荒誕、社會對人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞,是其中心內(nèi)容。面對這一切,人們發(fā)出玩世不恭的笑聲,用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實的距離,以維護飽受摧殘的人的尊嚴,即所謂的“黑色幽默”。

        牐牎胺從⑿邸筆降娜宋錚喝宋錁神世界常常趨于分裂,成為帶有悲喜劇雙重色彩的“反英雄”,借他們可笑的言行影射社會現(xiàn)實,表達作者對社會問題的看法。

        牐牎胺蔥∷怠鋇男鶚陸峁狗ǎ和ü暗示、烘托、對比、象征形式表現(xiàn)撲朔迷離的情節(jié)。打破理性化的時間順序,加速節(jié)奏的跳躍,情節(jié)缺乏邏輯聯(lián)系,常把敘述現(xiàn)實生活與幻想回憶混合起來,把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。筆法富有反諷意味,語言經(jīng)常打破一般語法規(guī)則和固有的詞語搭配習慣。

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        4、美國海勒,被認為是“黑色幽默”的一面旗幟。還有馮納古特、品欽、巴思、巴塞爾姆、法國維昂。

        犞饕作家及其作品:

        1、美國海勒:《第二十二條軍規(guī)》

        2、馮納古特:代表作《第五號屠場》、《貓的搖籃》(1963,博克儂、麥克凱布)

        3、品欽:《萬有引力之虹》

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        1、魔幻現(xiàn)實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。發(fā)端于20世紀三四十年代,至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的主流。它的興起被稱為“拉美文學的爆炸”。代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、古巴的卡彭鐵爾、墨西哥的魯爾弗和哥倫比亞的馬爾克斯。

        2、魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑,表現(xiàn)生活現(xiàn)實是目的。用魔幻的東西將現(xiàn)實隱去,展示給讀者的是一個循環(huán)往復的、主觀時間和客觀時間相混合、主客觀事物的空間失去界限的世界。藝術(shù)上則在現(xiàn)實描繪中引入大量超自然因素,奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象出現(xiàn)于小說情節(jié)中,時序關(guān)系常被打亂,敘述富于跳躍性,有時場面帶有象征色彩,顯示出鮮明的地獄和民族特點。它堪稱是“移植”和“尋根”相結(jié)合的成功范例。它既是對現(xiàn)實的深刻開掘,又是對歷史的嚴肅反思;既有對本大陸傳統(tǒng)文化的尋本探源,又有對歐美現(xiàn)代主義的廣泛吸收。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術(shù)語的人是委內(nèi)瑞拉作家:彼特里。

        3、真正成熟的標志是墨西哥作家魯爾福的中篇小說《佩德羅帕拉莫》。

        4、本世紀60年代,拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮,以馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志。

        牐犞饕作家及其作品:

        1、墨西哥魯爾福:《佩德羅帕拉莫》(1955)

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