永昌 一中 張含光
【訓(xùn)練目標(biāo)】
1、通過(guò)寫作訓(xùn)練，了解隨筆的文體特點(diǎn)，掌握記敘性隨筆、議論性隨筆以及說(shuō)明性隨筆的基本寫法。
2、通過(guò)寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力和觀察能力，并對(duì)之進(jìn)行深入思考，努力使隨筆具有深邃的思想。
【知識(shí)技能】
隨筆，顧名思義，至少有隨時(shí)筆錄和隨意運(yùn)筆兩重含義。今天的隨筆，既有傳統(tǒng)隨筆的影響，也受到了西方隨筆的啟發(fā)，經(jīng)魯迅、周阿人、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、豐子愷等散文大家的拓荒，當(dāng)代老中青作家不斷的辛勤耕耘，逐步形成了自己的文體風(fēng)格。在很多時(shí)候，隨筆是個(gè)人情感的載體，也是個(gè)性的表現(xiàn)舞臺(tái)，常常流露出一種自然美。
但隨筆并不是一種隨意抒寫的文體，寫作時(shí)也有一定的規(guī)范。它往往從生活中和書本中得題，多為信手拈來(lái)，借題發(fā)揮，順勢(shì)點(diǎn)竄，視野比較開闊；談天說(shuō)地中傳出深刻獨(dú)到的人生體驗(yàn)，左右逢源的淵博知識(shí)。他的思路絕不拘泥于某一點(diǎn)靜觀不動(dòng)，而如行云流水般運(yùn)動(dòng)不止，條理暢達(dá)；它的語(yǔ)言幽默機(jī)智，平易輕靈，有談話風(fēng)，家常味，如長(zhǎng)者閑嗑、朋友晤談。它沒有正襟危坐、一本正經(jīng)的作文架勢(shì)，也沒有，至少表面上沒有精心剪裁、苦心推敲的經(jīng)營(yíng)。其文思常常如“風(fēng)吹林響，泉激石鳴”，即興而生，不求自得；其行文如汩汩山泉，順勢(shì)而下，意到筆隨，不拘一格；其題材可大可小，其篇幅可長(zhǎng)可短，順勢(shì)而成，發(fā)乎自然。
一、注意感悟生活，以保證隨筆的質(zhì)量。
生活是絢麗多彩的，一滴水，可以讓我們感受到全身的清涼；一朵花，讓我們知道生活的豐富；一縷陽(yáng)光，讓我們感受到世間的溫暖�！@些正可以觸發(fā)我們創(chuàng)作的靈感，正是我們創(chuàng)作的源泉，正是我們感悟的種種對(duì)象。在感悟時(shí)，一要注意觀察。這里所說(shuō)的觀察，不是那種走馬觀花，而是仔仔細(xì)細(xì)地“審視”，要用心去感受所觀察對(duì)象的形、色、聲等，使之成為心靈的一部分。其次，要注意深入思考。我們僅僅看到某一個(gè)對(duì)象，并不是真正地感悟，而是要對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行體驗(yàn)、咀嚼、思考，也就是要不斷地問(wèn)為什么，并一一回答出這所有的“為什么”，這樣，就可能由小到大，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由特殊到一般，寫出其中的深刻內(nèi)涵，人物也可以表現(xiàn)得很豐滿，小角度可以展現(xiàn)全局，小細(xì)節(jié)可以盡顯本質(zhì)。例如下面這篇文章：
孔 雀 河
孔雀河是一條東西流向的河。如果"追根溯源"，它的上游要從發(fā)源于北天山深處的開都河算起。開都河由西向東，注入焉蓍盆地的博斯騰湖�？兹负觿t從博斯騰湖出發(fā)，先向西南拐了一個(gè)小彎，為庫(kù)爾勒、尉犁兩個(gè)城市送去沙漠甘露，然后掉頭向東，一直沿著塔克拉瑪干大沙漠的北緣東去，最后注入羅布泊。
新疆這地方，有水就有好風(fēng)光。"開都河--博斯騰湖"是一條銀線墜著一顆明珠；"孔雀河--羅布泊"又是一條銀線墜著一顆明珠。這上下兩個(gè)半截連在一起，形成一個(gè)水系，孕育出了古代北絲綢之路的繁榮文明。
這水系的上半截，"開都河--博斯騰湖"一線，如今仍有綺麗風(fēng)光。去年，我曾進(jìn)入天山深處，在巴音布魯克草原見過(guò)開都河上游的迷人景色，那里有一個(gè)很大的天鵝自然保護(hù)區(qū)。開都河像一條銀色飄帶，在尤勒都斯高山盆地內(nèi)盤旋，那仙境般的畫面常在電影、電視中見到。博斯騰湖，維吾爾語(yǔ)意為"綠洲"，古稱"西海"。東西長(zhǎng)約70余公里，南北寬約20-30公里不等，是新疆最大的淡水湖，也是我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖。青海湖比它大，但青海湖是咸水湖。不過(guò)，博斯騰湖也并不是純粹的淡水湖，它的奇妙之處在于半邊是淡水，半邊是咸水，只是淡水區(qū)域大于咸水區(qū)域而已。有了博斯騰湖，才有富庶的焉蓍盆地。湖中有鷺、鷗、鸛、鸕鶿
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