文帝①嘗令東阿王②七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。--《世說新語(yǔ)?文學(xué)》
曹植七步成詩(shī)的故事，膾炙人口；“本自同根生，相煎何太急”，更是婦孺皆知。但很多人也許并不知曉，對(duì)曹植而言，七步成詩(shī)，與其說是憑借高超的文采救了自己一命，不如說是抓住了機(jī)會(huì)，在大庭廣眾、眾目睽睽下，宣泄了壓抑在心頭多年來對(duì)哥哥曹丕的悲憤。
放眼整個(gè)中國(guó)文學(xué)史，論才氣，歷史上可以與曹植媲美的不會(huì)超過五個(gè)，子建當(dāng)之無愧地稱得上是中國(guó)文壇千年一遇的天才。連向來桀驁不馴、目中無人的山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)也十分謙虛地稱贊曹植獨(dú)占魏晉才氣八斗之多，而自己只及子建的八分之一。后來清人黃子云更是認(rèn)為古今天下才氣，子建、子山、子美各占三斗；認(rèn)為曹植與南北朝文學(xué)的集大成者庾信、唐代詩(shī)圣杜甫一同是古今最具才氣與靈性的大文豪。著名文學(xué)評(píng)論家鐘嶸也在他的名著《詩(shī)品》中，對(duì)曹植有過這樣的定評(píng)，稱贊他的詩(shī)“骨氣奇高，辭采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”，贊賞他的文 “譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳”；可以說，評(píng)價(jià)之高，簡(jiǎn)直無以復(fù)加。
然而，也就是因?yàn)椴苤灿腥绱烁叩牟艢�，他的�?nèi)心世界也就比常人更加細(xì)膩、敏感和豐富，我們甚至可以毫不夸張地認(rèn)為，曹植內(nèi)心深處的脆弱與執(zhí)著，逃避與勇敢，矛盾與掙扎，比起沙翁筆下的哈姆雷特都有過之而無不及。
曹植由于在十歲時(shí)，便能出口成詩(shī)，落筆成章；十八歲時(shí)，便能頃刻速成《銅雀臺(tái)賦》，力壓眾兄弟，奪得銅雀臺(tái)詩(shī)會(huì)頭籌。所以，自小就很得曹操的寵愛，甚至好幾次都差點(diǎn)被曹操立為世子，繼承大業(yè)�？墒�，曹植始終擺脫不了天才詩(shī)人與生俱來的那種率真可愛的性格，缺乏政治家所需要的那種成熟、老練的氣質(zhì)，屢屢輕率任性地在實(shí)際政務(wù)中犯錯(cuò)，最終在太子爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，輸給了占有嫡長(zhǎng)子優(yōu)勢(shì)，且更善于偽裝和自控的哥哥曹丕。
公元220年，曹丕代漢稱帝后，對(duì)曹植這個(gè)一奶同胞的親兄弟大加迫害。子建雖名為王侯，但卻被嚴(yán)加看管，失去了基本的人身自由。一年之后，身為哥哥的曹丕還故意找茬，明明知道弟弟生平好酒，卻故意派人在曹植難過得要一醉方休時(shí)，奪走他的酒和酒具，挑起曹植辱罵他派去的使者，并以此為由，治曹植的罪。
曹植的七步成詩(shī)就發(fā)生在這樣的背景下。
在朝堂上，望著那個(gè)搶走了自己皇位，欺凌自己最心愛的女人，而又高高在上，色厲內(nèi)荏地訓(xùn)斥自己的同父同母的哥哥，率情任性，骨氣奇高的曹植徹底噴發(fā)了，仿佛一顆銀杏的種子在一個(gè)精美狹小的花瓶里極度地膨脹、崩裂�！氨咀酝�，相煎何太急”即是對(duì)曹丕發(fā)難的一種回應(yīng)，也是對(duì)曹丕仇恨的一種宣泄。
需要特別說明的是，在當(dāng)時(shí)的情況下，曹植以詩(shī)歌的形式如此強(qiáng)烈地，直接地質(zhì)問身為皇帝的哥哥，是需要極大勇氣的。萬一曹丕真的惱羞成怒，即便不在朝堂上當(dāng)面對(duì)曹植處以極刑，也可以使用很多方法，在私下里讓曹植非正常死亡。也就是說，曹植在“本自同根生，相煎何太急”脫口而出的同時(shí)，就已經(jīng)做好了烈火涅槃的思想準(zhǔn)備了。
幸而，曹丕在親弟弟如此強(qiáng)烈的質(zhì)問和生母卞太后護(hù)子心切的壓力前，考慮到此時(shí)曹植的羽翼已被他剪除，最終良心未泯，沒有對(duì)階下那個(gè)曾親切地叫他哥哥的男人痛下殺手。轉(zhuǎn)而，剝奪了曹植的王位，將其貶為安鄉(xiāng)侯，繼續(xù)用囚徒般的生活慢慢折磨他那心高氣傲的弟弟。
近代著名學(xué)者郭沫若曾懷疑《七步詩(shī)》史實(shí)的真實(shí)性，并撰文陳述，這本屬正常的學(xué)術(shù)探討，無可厚非。但郭老偏偏要寫一首《反七步詩(shī)》，輕飄飄地寫什么“不為同根生，緣何甘自毀”，真的是“站著說話不腰疼”，近乎開玩笑的游戲詩(shī)，讓人不免有蒹葭倚玉樹之感。再者，郭老雖也是一代大師，但在中國(guó)文學(xué)史上，他的地位仍遠(yuǎn)不能同才高八斗的曹植相媲美。
其實(shí)《七步詩(shī)》并不是率真任性、骨氣奇高的曹植最具代表性的作品。曹植的五言詩(shī)《白馬篇》、《美女篇》、《贈(zèng)白馬王彪》等均為千古不衰的傳世經(jīng)典。辭賦方面，曹植的《求自試表》和《洛神賦》更是不可磨滅的中國(guó)文學(xué)瑰寶。關(guān)于辭采華茂的《洛神賦》我會(huì)在下一則解讀里做詳細(xì)介紹，在此則重點(diǎn)介紹曹植骨氣奇高的代表作《求自試表》。
自古以來，一般臣下寫給皇帝的奏表，多奉承吹捧之辭，寫作起來相當(dāng)委婉拘束，也難有佳作。但魏晉時(shí)卻有兩篇奏表能直抒胸臆，為不朽名篇，一為諸葛亮的《出師表》，一為曹植的《求自試表》。不同于孔明在《出師表》中所表達(dá)的為報(bào)劉備托孤之恩，為國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已的雄心；子建在《求自試表》中更多地抒發(fā)了自己雖身為皇親國(guó)戚，但卻懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的悲憤。
在《求自試表》的開端，子建先是向他的侄子魏明帝曹睿表達(dá)了自己雖身為王侯，生活優(yōu)越，但仍舊寢食不安，深以吳、蜀未滅而感到遺憾和自責(zé)（今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念）。接下來他又表示如果魏明帝能信任自己，派他為先鋒，征吳伐蜀，他一定身先士卒，奮勇殺敵，即便不能生擒孫權(quán)、諸葛亮，也一定能大破敵軍，建立奇功（雖未能擒權(quán)馘亮，庶將虜其雄率，殲其丑類。必效須臾之捷，以滅終身之愧）。這樣他即便在蜀國(guó)被分尸，在吳地被割去首級(jí)，也死得其所，死而無怨（雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也）。最后，子建又遺憾地自嘲，他也知道他為國(guó)盡忠的一腔熱血，最終也只是一廂情愿，但在絕境中，他又沒完全放棄希望，還是要試一試（是以敢冒其丑而獻(xiàn)其忠，必知為朝士所笑。圣主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣）。
后來，果不出曹植所料，以他的身份，《求自試表》寫得再披肝瀝膽，一片赤忱，在魏明帝曹睿的眼里也只是好看而已，也只能換回“其志可嘉”四個(gè)字，便束之高閣。然而，這并不能代表這一《文選》名篇只是好看而毫無價(jià)值，實(shí)際上，它的字里行間閃爍著人生命中更珍貴的東西。
曹植早年在貴公子歲月里寫下過“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”（《白馬篇》）這樣激情澎湃的詩(shī)篇，可誰(shuí)能想到他在經(jīng)受了8年的迫害、冷落、碌碌無為的歲月后，仍舊其志不改，仍舊不肯放棄對(duì)自己人生價(jià)值的追逐，仍舊希望大戰(zhàn)吳、蜀而名垂青史，仍舊在絕望中高喊“雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也”。
在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在工作崗位上就如曹植一樣，由于種種原因，長(zhǎng)年累月的備受領(lǐng)導(dǎo)冷落，才華得不到施展，抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，但也許他們中的大多數(shù)人，就在現(xiàn)實(shí)前低了頭，從前的理想和抱負(fù)到最后只剩下類似“早點(diǎn)洗洗睡吧”這樣的自嘲。
其實(shí)，有時(shí)理想就如夜空中閃爍的繁星，永遠(yuǎn)遙不可及，但卻能在茫茫人海中給我們的心靈以指引，幫助我們?cè)谕ㄏ虮税兜穆飞献叩酶h(yuǎn)，在不知不覺中升華我們自己的生命。子建一生雖然沒有實(shí)現(xiàn)他早年“戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”（《與楊德祖書》）的抱負(fù)，但是，卻達(dá)到了子桓后來所說的“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”（曹丕《典論》）的高度，更被后世公認(rèn)為建安風(fēng)骨的最強(qiáng)音。
這是為什么？就是因?yàn)椴苤苍谌魏吻闆r下都未曾有過放棄。
曹植在他生命最后的歲月里，明明知道魏明帝肯定不會(huì)給他機(jī)會(huì)讓他施展才華，反而還會(huì)招來朝臣的恥笑，但還是一而再，再而三地上了《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》、《諫取諸國(guó)士息表》、《諫伐遼東表》等。 因?yàn)閷?duì)曹植而言，別人可以看不起他，可以不給他機(jī)會(huì)，但他自己一定不能看不起他自己，一刻都不能放棄對(duì)自己人生價(jià)值的追逐。所謂建安風(fēng)骨的“悲涼慷慨”，所謂曹植詩(shī)文的“骨氣奇高”，其實(shí)指的就是這種對(duì)人生理想至死不渝的高昂精神。
一片窗外的落葉，兩盞昏暗的油燈，一束溫柔的月光斜射進(jìn)來，仿佛一條正在流動(dòng)的河，水鐘里一滴滴緩緩而落的眼淚，一個(gè)詩(shī)人靜靜地死亡。公元233年，年僅41歲的曹植以他最不情愿的“詩(shī)人的死亡”永別了這個(gè)世界。雖然，沒有“英雄死亡”的金戈鐵馬，彈劍而歌，但我們?nèi)阅芨惺艿揭桓巫尾痪�、高昂進(jìn)取的脈搏停止了跳動(dòng)。
作為中國(guó)文壇的一代大師，曹植留給今天的財(cái)富，不是那華麗的辭采，非凡的天賦，而是他那對(duì)生命價(jià)值孜孜不倦的追求，對(duì)人生理想永不放棄的追逐。朋友們，無論我們?cè)谏钪性獾蕉啻蟮拇煺�，在工作上遭到多大的困難，請(qǐng)永遠(yuǎn)不要對(duì)自己說“早點(diǎn)洗洗睡吧”。領(lǐng)導(dǎo)可以放棄你，同事可以取笑你，但你自己絕對(duì)不能放棄你自己，這是一個(gè)生命的意義，一種人格的風(fēng)骨。
[曹植：七步成詩(shī)、骨氣奇高（魏晉名士的風(fēng)流）]相關(guān)文章：
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