問題導(dǎo)學(xué):
一 閱讀《論語》選讀提示,了解孔子的生平及《論語》相關(guān)知識(shí)。
【作者作品】
孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)十四年。晚年潛心致力于古文獻(xiàn)整理,修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》。其思想以“仁”為核心,“仁”即“愛人”,倡導(dǎo)推行“仁政”,且應(yīng)以“禮”為規(guī)范,“克己復(fù)禮為仁”;提出“正名”主張,以為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)實(shí)副其 “名”;注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣,主張因材施教,“有教無類”,“學(xué)而不厭,誨人不倦”,強(qiáng)調(diào) “君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也”。自西漢以后,孔子學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng),影響極其深遠(yuǎn)。
《論語》,儒家經(jīng)典之一,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù),是研究孔子思想的資料。南宋朱熹把它跟《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為"四書"!墩撜Z》共20篇,每篇又分若干章,章的長(zhǎng)短不一,前后兩章之間也不一定有什么關(guān)聯(lián)。關(guān)于書名的來源,班固《漢書藝文志》中有這樣的解釋:"《論語》者,孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。"論lún:編纂。
【背景剖析】
孔子所處的時(shí)代是春秋末期,原有的政治規(guī)則和倫理道德逐漸被顛覆,禮崩樂壞,諸侯割據(jù),互相征伐,周王得不到重視。孔子對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩深感憂慮,希望借助周朝原有的禮儀,重新建立井然有序的統(tǒng)治秩序,強(qiáng)調(diào)“君君,臣臣,父父,子子”。同時(shí)反對(duì)暴政,強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”,要求各人以自我克制和禮讓的態(tài)度調(diào)和社會(huì)矛盾。所以他一方面教授各國(guó)弟子學(xué)習(xí)禮儀,一方面積極入世,希望施展自己的政治抱負(fù),實(shí)現(xiàn)自己的理想。他說:“茍有用我者,期月而已,三年有成!闭媸擒P躇滿志。他最初做中都宰,一年之后,升為司空,又升為大司寇。先是用外交手段,收回了被齊國(guó)占領(lǐng)的魯國(guó)的城池,后又誅殺了亂臣少正卯。治理國(guó)家僅僅三個(gè)月,路不拾遺,四方之客都賓至如歸。齊國(guó)害怕孔子執(zhí)政,會(huì)使魯國(guó)強(qiáng)大,威脅自己,所以送了一些美女給魯君,魯君于是耽于享樂,不理朝政。孔子見自己抱負(fù)難以施展,被迫離開魯國(guó),周游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊等國(guó),開始了十四年顛沛流離的生活,常遭困厄,但都不受重用。最后只得返回魯國(guó),專心修訂《詩》《書》《禮》《樂》,教授弟子。魯哀公16年(前479年),孔子卒。
孔子的一生,總的來說,是郁郁不得志的。這是因?yàn)槟莻(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,諸侯崇尚武力,大國(guó)君主希望通過武力建立霸業(yè),而一些弱小的國(guó)家要想自存,也不得不重視武力,這樣諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)就在所難免了。而孔子提倡的“禮治”、“文教”,則未免太過溫和了,他提倡大家遵守周禮,自己“盛容飾,繁登降之禮,趨詳之節(jié)”,只能使人感覺很滑稽,不符合時(shí)代潮流。理想與現(xiàn)實(shí)這樣格格不入,他的失敗和挫折是難免的了。
二 語錄體的特點(diǎn):
《論語》是一部語錄體的書,主要體式有四種:(1)直錄孔子及其弟子的言論;(2)答問體,即先指出問者及所問問題,然后記錄孔子的回答;(3)對(duì)話體,記錄孔子跟弟子或其他人之間的對(duì)話經(jīng)過情形;(4)一邊記敘事情的經(jīng)過,一邊記錄孔子的言論。
三 文選正音并誦讀:
①木鐸( ) ②桀溺( ) ③長(zhǎng)沮( ) ④執(zhí)輿( ) ⑤荷蓧( ) ⑥黍 ( ) ⑦憮然( ) ⑧殆 ( ) ⑨八佾( )
⑩見其二子( ) 耦而耕( ) 耰而不輟( )
四 結(jié)合注釋理解文選
1.反復(fù)誦讀,整體感知 2.試歸納每段文選的內(nèi)容
問題深入:
一 小組互助完成五段文選相關(guān)內(nèi)容。
1 完成練習(xí)冊(cè)第4頁 基礎(chǔ)梳理 一至七題
2 完成課本第12頁 思考與練習(xí) 第三題
二 在理解五段文選內(nèi)容的基礎(chǔ)之上試對(duì)每段文選做簡(jiǎn)要評(píng)析。
文選1
文選2
文選3
文選4
文選5
鞏固訓(xùn)練:
一 自主學(xué)習(xí)練習(xí)冊(cè)第4頁 句段賞析 相關(guān)內(nèi)容
二 練習(xí)冊(cè)第6頁 基礎(chǔ)知識(shí) 相關(guān)訓(xùn)練
三 完成下列練習(xí)
1.文學(xué)常識(shí)填空
(1)孔子(前551~前479)名 ,字 。春秋后期偉大的 、 , 的創(chuàng)始人, 國(guó)人,提出了“仁”的思想。
(2)《論語》是一部 體的 著作,主要記錄孔子的言行,只有一小部分內(nèi)容記載了幾位弟子的話。它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成。論語是“ ”之意。
3.翻譯下列句子
(1)往者不可諫,來者猶可追 。
譯文:
(2)鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。
譯文:
(3)欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。
譯文:
四 閱讀課本第13頁 相關(guān)鏈接
天下有道,丘不與易也 2
問題導(dǎo)學(xué):
一 有感情地朗讀課文(注意讀出不同的語氣),并結(jié)合具體詞句分析這幾類人對(duì)孔子的態(tài)度以及孔子的反應(yīng) 。
儀封人:
長(zhǎng)沮:
桀溺:
接輿:
丈人:
晨門:
二 識(shí)記并理解下列名句。
鳥獸不可與同群。
四體不勤,五谷不分。
長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也。
欲潔其身,而亂大倫。
往者不可諫,來者猶可追。
知其不可為而為之。
問題深入:
一 請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文用簡(jiǎn)潔的語言概括孔子的為人。
二 孟子在《孟子盡心上》中提出了“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的觀點(diǎn)。 而本文孔子給我們的印象是“知其不可為而為之”。如何看待孔子與孟子的這種 差別。 (課后P12練習(xí)一)
三 孔子與長(zhǎng)沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?(P12課后練習(xí)二)
四 本文是如何通過個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的?
鞏固訓(xùn)練:
一 完成練習(xí)冊(cè)第6頁 閱讀理解 課內(nèi)閱讀相關(guān)內(nèi)容
二 作為一位中學(xué)生,如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感?
葉璟
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