整理：沈玉成
【作家及作品】
郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史史上杰出的詩(shī)人。歷史劇作家。他是一個(gè)主觀性、抒情性很強(qiáng)的浪漫主義詩(shī)人�！拔逅摹睍r(shí)期創(chuàng)作的《女神》是其詩(shī)歌藝術(shù)的最高成就，也是中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作。開創(chuàng)了“一代詩(shī)風(fēng)”。
《女神》收入1919年到1921年之間的主要詩(shī)作。連同序詩(shī)共57篇。多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》《女神之再生》《爐中煤》、《日出》《筆立山頭展望》《地球，我的母親！》《天狗》《晨安》《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。今有人民文學(xué)出版社1957年本，后又重印多次。
《女神》共分三輯。除《序詩(shī)》外，第一輯包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。第二輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分。自《鳳凰涅盤》至《立在地球邊上放號(hào)》共十篇為《鳳凰涅盤之什》，自《三個(gè)泛神論者》至《我是個(gè)偶像崇拜者》共十篇為《泛神論者之什》，自《太陽(yáng)禮贊》至《死》共十篇為《太陽(yáng)禮贊之什》。第三輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分，自《Venus》至《晚步》共十篇為《愛神之什》，自《春蠶》至《日暮的婚筵》其中《岸上》為三篇共十篇為《春蠶之什》，自《新生》至《西湖紀(jì)游》其中《西湖紀(jì)游》為六篇共十篇為《歸國(guó)吟》。
【文本速讀】
《女神是郭沫若的第一部詩(shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集�！杜瘛返闹饕浚骸而P凰涅磐》《爐中煤》《天狗》《女神之再生》《地球，我的母親！》《立在地球邊上放號(hào)》《晨安》《匪徒頌》《湘累》。
《女神》充分吧地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。《鳳凰涅槃》借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的故事，體現(xiàn)了詩(shī)人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神。把社會(huì)的改造和個(gè)人精神的自新結(jié)合在一起，表達(dá)了詩(shī)人追求理想、追求精神自新的決心。在《女神之再生》里，女神再也不能忍受黑暗混亂的世界，再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲，她們毅然來(lái)到世間煉石補(bǔ)天，創(chuàng)造能給世界帶來(lái)溫?zé)岬男绿?yáng)。
《女神》熱情歌頌了反帝反封建的人民革命的理想。如《天狗》一詩(shī)，塑造了一個(gè)“開辟洪荒的大我”的抒情形象，這是一個(gè)充滿著個(gè)性解放精神、舊世界的叛逆者形象，它那種氣勢(shì)磅礴的不可遏止的激情，表達(dá)了在破壞中求創(chuàng)造的決心，體現(xiàn)了人民大眾的意志和力量�！斗送巾灐芬辉�(shī)，是對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)前驅(qū)者的頌歌，不僅歌頌了政治革命、社會(huì)革命，歌頌了宗教革命、文藝革命、教育革命、自然科學(xué)的學(xué)說(shuō)革命，還歌頌了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧�！断胬邸泛汀短拈χā穬善�(shī)作，歌頌了我國(guó)古代為人民利益而犧牲的英雄。《湘累》中的屈原是人民意識(shí)的杰出代表，《棠棣之花》中聶嫈、聶政姐弟二人則是“愿將一己命，救彼蒼生起”的為人民自由、解放而犧牲的愛國(guó)志士。
《女神》表現(xiàn)了反帝反封建的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。如在《棠棣之花》里，歌頌了為祖國(guó)、為自由而英勇獻(xiàn)身的可貴品質(zhì)。特別是《爐中煤》一詩(shī)，唱出了“眷念祖國(guó)的情緒”，感人至深。詩(shī)人以煤自喻，透過(guò)通紅的爐中煤形象，顯示他的那顆愛國(guó)赤心，喻出了愛國(guó)感情的熱烈程度；通過(guò)煤的燃燒，把光和熱帶給人間的情景，喻出了詩(shī)人為祖國(guó)赴湯蹈火、萬(wàn)死不辭的決心；敘述煤形成的千百年歷史，又喻出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)感情的深長(zhǎng)。該詩(shī)巧妙的比喻，把愛國(guó)主義激情表達(dá)得既誠(chéng)摯、熱烈，又委婉、細(xì)膩，收到了極好的藝術(shù)效果。
《女神》又是一曲歌唱工農(nóng)群眾及勞動(dòng)創(chuàng)造的頌歌�！兜厍�，我的母親》一詩(shī)，從謳歌地球--母親，到謳歌勞動(dòng)，謳歌工農(nóng)大眾，進(jìn)而歌頌工農(nóng)大眾所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，贊美工農(nóng)是“全人類的保姆”、“全人類的普羅米修斯”，并表示了詩(shī)人愿做大地的兒子，來(lái)報(bào)答工農(nóng)的深恩的愿望。
【主題引讀】
《女神》應(yīng)“五四”精神的激發(fā)和感召而生，是時(shí)代的產(chǎn)物。它體現(xiàn)出濃濃的時(shí)代精神，具體說(shuō)來(lái)，一是詩(shī)中的“抒情主人公”，是一位充滿生機(jī)、熱血澎湃、追求個(gè)性解放、向往世界和諧的青年形象，這表明了人的“自我意識(shí)”真正覺醒；二是詩(shī)中涌動(dòng)著詩(shī)人“要把一切的腐敗的存在掃蕩盡，燒葬盡”的激情，表現(xiàn)出摧毀舊世界、創(chuàng)造新世界的大無(wú)畏精神與氣概。
【名段助讀】
1、《女神之再生》（節(jié)選）
女神之一
我要去創(chuàng)造些新的光明，不能再在這壁龕之中做神。
女神之二
我要去創(chuàng)造些新的溫?zé)�，好同你新造的光明相結(jié)。
女神之三
妹妹們，新造的葡萄酒漿，不能盛在那舊了的皮囊。
為容受你們的新熱、新光，我要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽(yáng)！
【內(nèi)容解讀】《女神之再生》是詩(shī)集《女神》的開篇詩(shī)劇。詩(shī)人借女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)開篇，歌頌了具有破壞和大膽創(chuàng)造的精神，并以其浪漫主義雄風(fēng)獨(dú)步文壇。節(jié)選部分“女神”的歌吟，象征著建設(shè)一個(gè)美麗新中國(guó)的理想和欲望，誠(chéng)如詩(shī)人所說(shuō)：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之間建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)--美的中國(guó)�！�
2、《鳳凰涅槃》（節(jié)選）
百鳥歌
巖鷹
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今后該我為空間的霸王！
孔雀
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今后請(qǐng)看我花翎上的威光！
鴟梟
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)！
你們死了嗎？你們死了嗎？
哦！是哪兒來(lái)的鼠肉馨香？
家鴿
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今后請(qǐng)看我們馴良百姓的安康！
鸚鵡
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今后請(qǐng)聽我們雄辯家的主張！
白鶴
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今后請(qǐng)看我們高蹈派的徜徉！
鳳凰更生歌
雞鳴
昕潮漲了，
昕潮漲了，
死了的光明更生了。
春潮漲了，
春潮漲了，
死了的宇宙更生了。
生潮漲了，
生潮漲了，
死了的鳳凰更生了。
鳳凰和鳴
我們更生了。
我們更生了。
一切的一，更生了。
一的一切，更生了。
我們便是他，他們便是我。
我中也有你，你中也有我。
我便是你。
你便是我。
火便是凰。
鳳便是火。
翱翔！翱翔！
歡唱！歡唱！
我們新鮮，我們凈朗，
我們?nèi)A美，我們芬芳，
一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。
芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是他，芬芳便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！翱翔！
歡唱！歡唱！
【內(nèi)容解讀】《鳳凰涅槃》是《女神》中的代表作，是一首時(shí)代的頌歌。詩(shī)人把祖國(guó)比喻成鳳凰，借助于對(duì)鳳凰傳說(shuō)的改造與新闡述，鄭重宣告民族在“死灰中更生”的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。郭沫若就曾明白地告訴讀者“我的那篇《鳳凰涅槃》，便是象征著中國(guó)的再生”，同時(shí)，也是“我自己的再生”。
節(jié)選部分的“群鳥歌”寫得相當(dāng)精彩。每一節(jié)的第一句都以“哈哈”開頭，口氣輕佻，如同小丑，富有諷刺意味，前三行詩(shī)句完全相同，勾勒了“群鳥”共同的幸災(zāi)樂(lè)禍的卑劣心理和形而上學(xué)的思想。第四行詩(shī)，一語(yǔ)破的，道出了它們各自的象征意義：巖鷹象征反動(dòng)軍閥，孔雀象征卑劣的政客，鴟梟象征市儈，家鴿象征屈膝的奴才，鸚鵡象征鼓噪的文痞，白鶴象征旁觀的過(guò)客。這一組形象，作為鳳凰的反襯，突出了鳳凰的高尚。
“鳳凰更生歌”是全詩(shī)的高潮。包括“雞鳴”和“鳳凰和鳴”兩部分�！半u鳴”在詩(shī)中起著承上啟下的過(guò)渡作用�！半u鳴”宣告了光明的到來(lái)，新的“宇宙”“鳳凰”的誕生。它呈現(xiàn)的是一片生機(jī)盎然、萬(wàn)象更新的景象。這是“鳳凰和鳴”的典型環(huán)境。
詩(shī)人在“鳳凰更生歌”中反復(fù)地詠唱：“一切的一，更生了。”這里，“一切的一”是指眾生推至個(gè)人，“一切的一”是指?jìng)�(gè)人遍及眾生，即鳳凰與眾生融為一體，我和你、他，都融為一體，統(tǒng)統(tǒng)更生了�！盎稹毕笳髦o一切帶來(lái)新生的時(shí)代精神。在黑暗腐敗的舊中國(guó)，詩(shī)人展示了無(wú)限光明的前景，預(yù)言了新中國(guó)的誕生，給人以美好的希望、勝利的信心�？梢哉f(shuō)，這是一首民族新生的時(shí)代頌歌。
“鳳凰和鳴”中的每一節(jié)詩(shī)都排比重疊，回環(huán)反復(fù)，詩(shī)句簡(jiǎn)短有力，節(jié)奏輕快，洋溢著浪漫主義豪情，給人以震撼力。
3、《爐中煤》（節(jié)選）
--眷戀祖國(guó)的情緒
啊，我年青的女郎！
我不辜負(fù)你的殷勤
你也不要辜負(fù)了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！
【內(nèi)容解讀】《爐中煤》是一首飽含“眷戀祖國(guó)情緒”的抒情詩(shī)。詩(shī)人把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又把祖國(guó)比作心愛的“年青的女郎”，以奔放熱烈的情緒抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。把“祖國(guó)”比作“女郎”，是吸取了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的精華，繼承并發(fā)揚(yáng)了屈原《離騷》中美人香草之喻，使意境甘美濃郁，有利于表達(dá)深深的眷戀之情。
這首詩(shī)形式整齊，循環(huán)往復(fù)，節(jié)奏鮮明，音韻和諧，富有美感。
4、天狗（節(jié)選）
我是一條天狗呀！
我把月來(lái)吞了，
我把日來(lái)吞了，
我把一切的星球來(lái)吞了，
我把全宇宙來(lái)吞了。
我便是我了！
我是月底光，
我是日底光，
我是一切星球底光，
我是X光線底光，
我是全宇宙底Energy底總量！
【內(nèi)容解讀】《天狗》是《女神》中的代表詩(shī)篇。詩(shī)人借助古代天狗食日月的故事，在奇特虛幻的境界中馳騁想象。一開始詩(shī)人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球，是一個(gè)具有強(qiáng)烈的叛逆精神和狂放的個(gè)性追求的形象，這是詩(shī)人在“五四”精神感召下對(duì)個(gè)性解放的贊歌�！疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概，正是“五四”時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，采取第一人稱的手法，直抒胸臆，并運(yùn)用排比、反復(fù)、夸張手法，全詩(shī)激情澎湃，震撼人心。
5、《地球，我的母親》（節(jié)選）
地球，我的母親！
從今后我知道你的深思，
我飲一杯水，縱是天降的甘霖，
我知道那是你的乳，我的生命羹。
【內(nèi)容解讀】《地球，我的母親》是一副極具中國(guó)特色的“五四”圣母圖：屹立于詩(shī)行之上的地球母親沐浴在曙光初照之中，晨風(fēng)吹拂之下，那么崇高，那么動(dòng)人。全詩(shī)歌頌的主體--工農(nóng)大眾，字里行間，蕩漾著作者濃濃的情思。
節(jié)選部分，運(yùn)用比喻的手法，形象地表現(xiàn)了地球上萬(wàn)物的珍貴，生動(dòng)地描述了地球慈母般胸懷。詩(shī)人是在用一顆至純的心歡呼，報(bào)答地球母親的深恩。
【特色薦讀】
《女神》最突出的藝術(shù)特色是它濃郁的浪漫主義色彩。在《女神》中，詩(shī)人是按照自己的主觀想象去摹寫生活，對(duì)理想狂熱的追求與贊頌多于對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)冷靜的剖析。但是，《女神》的浪漫主義并不是脫離現(xiàn)實(shí)的，而是植根于現(xiàn)實(shí)土壤之中的。它那種毀壞一切、創(chuàng)造一切的狂飆突進(jìn)的精神，完全符合“五四”時(shí)期時(shí)期人民群眾，特別是覺醒的青年知識(shí)分子的愿望和要求。
表現(xiàn)手法上，《女神》運(yùn)用了大膽的想象、形象的比喻、極度的夸張等浪漫主義手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人火山爆發(fā)式的激情。在語(yǔ)言上，既運(yùn)用白話口語(yǔ)，又采用古今中外的語(yǔ)匯，狀物寫人，因而詩(shī)的語(yǔ)言不僅異常豐富，而且富有表現(xiàn)力。為了抒發(fā)熾熱奔放的感情，詩(shī)人還運(yùn)用疊句、排比句等句式，節(jié)奏明快，給人以強(qiáng)烈的震撼力。
詩(shī)歌的形式上，詩(shī)人進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，成功地創(chuàng)造了不拘一格的自由詩(shī)體，詩(shī)人還創(chuàng)造了把抒情與敘事結(jié)合起來(lái)的詩(shī)劇，開拓了詩(shī)歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
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