《出師表》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-11-8 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解表的特點(diǎn)。

2、通過(guò)誦讀，領(lǐng)會(huì)文章大意。

3、掌握常見(jiàn)的文言字詞。

4、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

5、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

6、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課文。

中國(guó)歷史上有許多必知的東西：例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。”今天就讓我們一起感受一下這催人淚下的《出師表》。的確，《出師表》是千古名篇，歷來(lái)為人傳誦，那么（陸游在《書(shū)憤》）中怎樣評(píng)價(jià)《出師表》的？“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”

二、簡(jiǎn)介作者及文體：

諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。因足智多謀、運(yùn)籌帷幄yùn chóu wéi wò為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁，在歷史上享有盛名。蜀漢建興五年，他率師北上伐魏，出師前寫下了傳唱千古的表文《出師表》，向后主陳說(shuō)了自己的請(qǐng)求和愿望，被譽(yù)為智慧的化身，忠臣的代表，人臣的楷模。

“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”。

三、整體感知

1、自讀課文。

要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

2、正音，范讀。

殂 cú 陟zhì 猥wěi 諏zōu 夙sù 遺wèi 否pǐ 裨bì 咎jiù

3、學(xué)生朗讀課文。

4、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文并結(jié)合注釋弄懂文意。

古今異義詞：

(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

通假字

3、一詞多義

道中道崩殂(路) 咨諏善道(方法)

遺以遺陛下(給予) 以光先帝遺德(遺留)

效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任) 不效則治臣之罪(盡力)

為俱為一體(是) 若有作奸犯科及為忠善者(做，但任)

論宜付有司論其刑賞(評(píng)判) 每與臣論此事(議論)

無(wú) 若無(wú)興德之言(沒(méi)有) 事無(wú)大小，悉以咨之(不論)

行然后施行(實(shí)行) 性行淑均(行為) 行陣和睦(行列)

益有所廣益(益處) 至于斟酌損益(增加)

4、虛詞

①“于”的用法然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)

欲報(bào)之于陛下也（及于、給）

未嘗不痛恨于桓靈也（對(duì)）

②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?

咨臣以當(dāng)世之事(拿)

遂許先帝以驅(qū)馳(而)

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))

恐托付不效，以傷先帝之明(以致)

故臨崩寄臣以人事也(把)

愚以為宮中之事(認(rèn)為)

受命以來(lái)，夙夜憂嘆(表時(shí)間，地域等界限)

5、詞類活用

以光先帝遺德(名詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)

恢弘志士之氣(形容詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)

此皆良實(shí)(形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，

親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用，親近、疏遠(yuǎn))

深入不毛(名詞動(dòng)用，長(zhǎng)莊稼)

四、分析課文

1、同學(xué)們，上節(jié)課我們熟讀了《出師表》這篇文章并了解了這篇文章的大意，這節(jié)課我們一起來(lái)分析這篇文章，我們說(shuō)，讀文章有一點(diǎn)很重要，就是要讀清作者的思路，寫文章的時(shí)候作者他自己有一定的思路，那么我們讀的時(shí)候要了解他的思路，那么，我們看看，我們今天學(xué)習(xí)《出師表》這篇名篇，板書(shū)《出師表》，那么我們看看人們是怎樣評(píng)價(jià)《出師表》的，在上節(jié)課老師提到了陸游在《書(shū)憤》中有一句是評(píng)價(jià)它的，大家回憶一下是哪句？提問(wèn)后板書(shū)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”，此篇文章是千古傳誦的名文，那么，我們看看他的思路，文章共有幾個(gè)自然段？（9），那么作者首先寫什么？大家看看課本。板書(shū)：（分析形勢(shì)，提出建議），1~~5:；接著寫什么？（自述經(jīng)歷）6~~7:；再寫什么呢？（各方職責(zé)）8；最后寫到什么？（結(jié)束語(yǔ)，表心情）9

所以，《出師表》它的整個(gè)內(nèi)容主要是這樣，以出師為中心，首先：在危急形勢(shì)下出師，提出治國(guó)建議；其次，陳述出師理由，表達(dá)感激之情和效忠心愿；接著重述前議，要各司其職；最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。那么，請(qǐng)同學(xué)們看看黑板，（畫線），大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，它有一個(gè)怎樣的特點(diǎn)？所以整篇的內(nèi)容我們可以把它歸納為這樣的，他出師的主要目的就是什么？（北伐）

那么。我們說(shuō)諸葛亮是智慧的化身，我們不是有這樣的說(shuō)法嗎？俗話說(shuō)，“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，所以我們要在這里吸取他的智慧，那么我們想想，在這篇文章里我們可以吸取諸葛亮哪些智慧呢？下面我們進(jìn)入深層次的分析：

2，第1自然段

教師：同學(xué)們，諸葛亮北伐，以圖中原，實(shí)現(xiàn)興漢大業(yè)，為何要在臨走前向君王劉禪奏章呢？（因?yàn)閯⒍U懦弱無(wú)能）鑒于諸葛亮對(duì)劉備父子有著深厚的感情，他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。因此，諸葛亮向劉禪奏章了，下面我們來(lái)看看諸葛亮是如何進(jìn)行奏章的。

（！）全班朗讀，思考：

A、當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？當(dāng)時(shí)的有利條件又是什么？

B、本段提出什么建議？

C、提出這一建議的目的是什么？

D、對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？

（提問(wèn),教師歸結(jié)）

A、明確：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，天下三分，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。（板書(shū)），

教師：那么蜀國(guó)是不是沒(méi)有利的條件呢？不是，那么，有利條件是

B、明確：“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”

教師：內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以完先帝之業(yè)。那么，面對(duì)客觀條件（不利條件）與主觀條件（有利條件），作為蜀漢的國(guó)君應(yīng)當(dāng)實(shí)行怎樣的政策呢？由此諸葛亮向劉禪提出的第一條建議是什么？

E、 C、明確：“開(kāi)張圣聽(tīng)”即要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)政策，我們用一個(gè)成語(yǔ)概括此意是（廣開(kāi)言路），諸葛亮提這一意見(jiàn)其目的是：誠(chéng)宜“光先帝遺德，恢弘志士之氣”，假如不廣開(kāi)言路會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果？對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？

“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

教師：“開(kāi)張圣聽(tīng)“自然是主要的政策，那么諸葛亮還向劉禪提出怎樣的建議？大家看2自然段

（2）全班齊讀并思考：

A、作者提的第二條建議是什么？

明確:“嚴(yán)明賞罰”，作為國(guó)君跟宮中親近，跟府中疏遠(yuǎn)，如有所偏私，則會(huì)造成“內(nèi)外異法”，即宮中府中法令不一；因此作者提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”，如有作奸犯科以及盡忠立功者，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣執(zhí)行？“宜付有司論其刑賞”強(qiáng)調(diào)依法辦事，由此才能“以昭陛下平明之理”

教師：作者向劉禪提出的第三條意見(jiàn)是什么？（親賢遠(yuǎn)佞）大家讀3~~5自然段。

作者在出師前在內(nèi)政上（宮中）作了怎樣的安排？大家看看第三自然段。

首先作者想到的是（宮中之事），向后主劉禪舉薦了賢才，諸葛亮舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？

郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純。而作者還特別強(qiáng)調(diào)這些賢才都是誰(shuí)簡(jiǎn)拔的？（先帝）板書(shū)：（先帝簡(jiǎn)拔之臣），由此提出具體做法：“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”，這樣就能夠得到怎樣的好處？（必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益）

教師：那么作者除了在內(nèi)政上作了安排外，還在什么上作了安排？（軍政上）板書(shū)：（營(yíng)中之事）看第四自然段：這一段作者在軍政上舉薦了誰(shuí)？（向?qū)櫍�，為何舉薦向?qū)�？“性行淑均，曉暢軍事”，從前試用此人，先帝是如何評(píng)價(jià)的呢？（先帝稱之曰能），具體如何舉用？“營(yíng)中之事，悉以咨之” 好處？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”。

教師：這兩段述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。都是為下文說(shuō)“親賢臣”張本。且看第五段：

教師：1、先漢興隆的原因是什么？后漢傾頹的原因是什么？

明確：(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

教師：作者從正反兩方面說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞的利與弊。

教師：先帝在世時(shí)痛恨嘆息誰(shuí)？（桓，靈二帝昏庸誤國(guó)）由此使后主引以為戒，促使后主要親賢遠(yuǎn)佞。

教師：諸葛亮在宮中之事中舉薦了郭攸之、費(fèi)諱、董允，他還向劉禪補(bǔ)薦了哪些賢才？（侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍），說(shuō)明“親賢臣”才能是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。

小結(jié)：第一部分，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并向他提出三條建議，在表達(dá)方式上是運(yùn)用寓情于議，，具體地說(shuō)，在議論形勢(shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。

（2）分析第二部分：

1、全班齊讀6~~7自然段

逐句分析第六段：

A、敘述本志：身份、生活、追求----品格高遠(yuǎn)

B、敘猥自枉屈，三顧茅廬：

先帝：寬宏大度，不恥下問(wèn)----由是感激

C、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難----效忠心愿

教師：本段。。。。。。。。（見(jiàn)教師用書(shū)P558）

逐句分析第七段：

A 、敘托孤之事

B、受命以來(lái)的心情、行動(dòng)

C、北定中原，興復(fù)漢室---出師目標(biāo)