馮愛(ài)平老師在《初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)》中指出“教材中的課文,特別是那些文質(zhì)兼美之作,都是作者對(duì)自然、社會(huì)人生解讀化悟,借助這些解讀化悟,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)和交流的活動(dòng),這就是教材的話(huà)題引發(fā)價(jià)值的體現(xiàn)”,對(duì)此,我深有感觸 ,同時(shí)也想結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)例談?wù)勗鯓油诰蚪滩牡摹霸?huà)題引發(fā)”價(jià)值的。
我認(rèn)為在挖掘教材的“話(huà)題引發(fā)”價(jià)值之前,教師應(yīng)該了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活體驗(yàn)。這樣,對(duì)于延伸課本中的知識(shí)尤其是情感教育的滲透非常重要。
比如在上《羚羊木雕》這課時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:你如果遇到文中那樣的事會(huì)怎么辦?有學(xué)生說(shuō)會(huì)和家長(zhǎng)大鬧;有學(xué)生說(shuō)隨便他們?cè)趺磻土P自己都不會(huì)去要回木雕;更有同學(xué)說(shuō)會(huì)離家出走。對(duì)此,我并沒(méi)有直接對(duì)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)表達(dá)自己的看法,而是和學(xué)生一起探討“父母為什么要“我“去要回木雕,是否父母反對(duì)孩子之間互送禮物?”,學(xué)生發(fā)表了看法后。我再因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談?wù)剳?yīng)該處理和父母之間的分歧,并抽了正和家長(zhǎng)鬧矛盾的同學(xué)起來(lái)談?wù)。?jīng)過(guò)這樣的探討,學(xué)生知道了應(yīng)該怎樣和父母溝通,既實(shí)現(xiàn)了情感教育目標(biāo),又挖掘出了教材的話(huà)題價(jià)值。
當(dāng)然,還有很多,比如《散步》中探究怎樣從身邊的小事做起體現(xiàn)出“孝”的美德;《竹影》中既可探究中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別,也可探究家庭教育的問(wèn)題;在上《承天寺夜游》時(shí),我挖掘出處于逆境中時(shí)應(yīng)該怎么辦;若是對(duì)于像《風(fēng)箏》這樣主題較多的課文,要注意結(jié)合生的學(xué)情及年齡階段去適當(dāng)?shù)耐诰蚝桶盐铡?/p>
總之,我們要精心設(shè)計(jì)教學(xué),認(rèn)真挖掘其中的“話(huà)題引發(fā)”價(jià)值,更要注意學(xué)情,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,這樣,我們的“話(huà)題引發(fā)”才更有價(jià)值。
包維平
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