在新課標(biāo)的背景下，一位語文教師想要在文言文教學(xué)的征途中走得更遠(yuǎn)，就應(yīng)摒棄急功近利的教學(xué)行為，如僅僅用“串講”的單一教學(xué)手段教授字詞句等“字面”內(nèi)容，這樣做或許會讓學(xué)生在短期內(nèi)掌握一定的文言文知識，卻和新課標(biāo)的文言文教學(xué)指導(dǎo)思想有偏差，制約了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升和思想道德素質(zhì)的有效形成。
筆者以為，要提高文言文教學(xué)效率應(yīng)當(dāng)做實(shí)以下幾點(diǎn)：
一、講究細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)
文言文與現(xiàn)代文最大的區(qū)別是語言形式，故“字面”關(guān)是一定要過硬關(guān)，但在字詞句等字面內(nèi)容的教學(xué)上不能只有“教”與“受”的簡單傳遞，而應(yīng)當(dāng)有效地“咬文嚼字”。
曾國藩是晚清儒學(xué)大師，他曾言道：做學(xué)問最要講究訓(xùn)詁。訓(xùn)詁即是解釋古書中的字詞句的意義。這個訓(xùn)詁，不能由老師“訓(xùn)”，而應(yīng)由老師指導(dǎo)學(xué)生去“訓(xùn)”，去“咬文嚼字”。
例如學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》，教學(xué)目的之一是重點(diǎn)掌握文中常見實(shí)詞，文中有“肉食者鄙”一句， “鄙”字理所當(dāng)然是個重點(diǎn)，而“肉”字也會因?yàn)椤靶W(xué)就懂得”而被忽略。先說“鄙”字怎么教，其一，直接告訴學(xué)生，“鄙”是“見識短淺”的意思；其二，引導(dǎo)學(xué)生去辨析“鄙”的四個常見義項(xiàng)，哪個更適合；其三，弄清“鄙”在文中的含義后，把它與“先帝不以臣卑鄙”，和“蜀之鄙有二僧”進(jìn)行比較。明眼人當(dāng)然看出，這三步的知識與思維含量越來越大。但以上這三點(diǎn)也僅僅是停留在常用的字義分析上。再來說“肉”字，教師可以設(shè)計(jì)兩個問題：試問這“小學(xué)就懂得”的“肉”字里面的兩個“人”字是什么意思？再問很多與“肉”有關(guān)的字，如“腸、肝、膽、肺、肚、膚”等為什么部首都寫成“月”字旁？這里用造字法的知識來分析問題，或許會給學(xué)生帶來解決問題的新鮮體驗(yàn)。我們不妨把“肉”字的這問題可能收獲的教學(xué)效果與“鄙”字的最佳效果進(jìn)行比較，也許會發(fā)現(xiàn)，“鄙”字帶來的字詞語境分析思路，是最直覺的方法，而“肉”字則可開啟學(xué)生于司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)新問題，從全新的角度感受舊知識。講透“鄙”在文中的意思，能達(dá)到重點(diǎn)掌握文中重要詞語的教學(xué)目的，但學(xué)生掌握的或許只是知識，是“魚”。而從這個熟視無睹的“肉”字挖出的就不僅僅是知識，而是一種方法，是“漁”。這過程對學(xué)生來說是全新的，而這種“新”會提高學(xué)生對文字的敏感度，也可能帶來舉一反三的效果。
因此，盡管文字關(guān)是文言文教學(xué)的重頭戲，對相關(guān)知識點(diǎn)的問題不一樣的設(shè)計(jì)，帶來的教學(xué)效果也是不能相提并論的。
二、形成一定的教學(xué)模式
從七年級到九年級，各個文言文單元的教學(xué)重點(diǎn)，文本的選擇是有針對性的，一單元中的各篇課文的編排次序也有一定的講究，故而，教師在備課授課上應(yīng)杜絕七年級“這樣上”，九年級也“這樣教”的一成不變的授課行為，也要防止過于隨意的教學(xué)行為--這篇這樣上那篇那樣上，一單元幾篇課文換幾種上法，課堂成了你“展示”各種教技的舞臺，以致于學(xué)生跟得手忙腳亂，最終找不著北。
教與學(xué)要形成相對穩(wěn)定的模式。
“語文學(xué)什么”已是一個很泛的難題，不同階段學(xué)什么就更難確定，而怎么學(xué)好尤為難題之上的問題。正因?yàn)殡y，教師更應(yīng)跳出迷霧，化繁為簡，根據(jù)六冊教材的不同教學(xué)重點(diǎn)，形成一個個階段性教學(xué)模式。
心理學(xué)家說：“習(xí)慣的養(yǎng)成，需要二十一天�！边@理論尤其適合語文學(xué)習(xí)。語文科的學(xué)科特點(diǎn)決定這他不能像數(shù)學(xué)那樣，數(shù)學(xué)只要學(xué)會一道例題，就可掌握一種知識點(diǎn)，就具備解決一定問題的能力，而語文科，如果學(xué)生沒有一定的語文素養(yǎng)，即使學(xué)了一個“例題”，知道其答題步驟，并弄懂了評分要求，也不一定能完成類似“例題”的另一道題。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律上下功夫。針對各種文言文教學(xué)重點(diǎn)，形成階段性教學(xué)模式，給學(xué)生一個抓手，以利于學(xué)生文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和閱讀能力的形成。
當(dāng)然，在“教學(xué)模式”的應(yīng)用上，應(yīng)注意兩種錯誤傾向：其一，如今講究素質(zhì)教育，認(rèn)為“模式”的東西都是死教條；其二，看到當(dāng)今教壇各種新教學(xué)模式滿天飛，抓到就用。前者矯枉過正，后者盲目追逐，都是不講究實(shí)事求是的。
文言文分階段的教學(xué)模式如何確定，應(yīng)以新課標(biāo)的精神為指歸，要考慮到教師自身的特長，考慮到各個階段的學(xué)情。只要建立起較科學(xué)的文言文教學(xué)模式，學(xué)生就不會苦于不知怎么學(xué)習(xí)文言文；只要用好模式，使學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)形成習(xí)慣，假以時日，學(xué)生文言文的閱讀理解能力也會逐漸形成的。
三、提升文言文的教學(xué)期待
教育期待有奇妙的對應(yīng)效果：今天你如何期待學(xué)生，也許明天他就會成為你所期待的那種人。因此，在文言文教學(xué)上，教師應(yīng)本著新課標(biāo)的精神，明確教學(xué)要求，建立科學(xué)的教學(xué)期待。
目前，中考文言文試題一般由下幾部分組成：一內(nèi)一外兩個一百多字的文言文片段，兩道詞語解釋題，兩個句子翻譯，一道文章內(nèi)容理解題，還有一道要求考生談讀后啟示或感受的題目。部分老師只看到試卷的表象，在文言文教學(xué)上也依葫蘆畫瓢，還以為有“針對性”，結(jié)果是學(xué)生成績不盡如人意，還不知其所以然。
教學(xué)要有針對性是必然的，但針對的不是試題的表面現(xiàn)象，而應(yīng)是試題所體現(xiàn)出來的指導(dǎo)思想。
如2010年漳州市中考文言文選了《公輸》和《戰(zhàn)國策》各一個片段，是不是說，既然一段是課內(nèi)的，那就讓學(xué)生把六冊教材中的文言文都記下？既然有考詞語解釋和句子翻譯，那就讓學(xué)生把各篇課文的譯文都背下來？果真如此，則未免使文言文教學(xué)陷于簡單粗暴，與新課標(biāo)的精神相去遠(yuǎn)矣。
一段課內(nèi)一段課外，除了考慮學(xué)情外，可理解為中考要發(fā)揮其指揮棒的作用：其一，要重視課本（以課文為本）教學(xué)；其二，要注重語文能力的培養(yǎng)與遷移。至于文言文中的最后一題，則不僅僅是在學(xué)“文言文”，更是在體會古人精神，在思考自己的人生，是個性化閱讀，這正是新課標(biāo)精神的直接體現(xiàn)。
基于以上對比分析，如果語文教師對學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的期待只停留于熟讀（死讀）課文，強(qiáng)記注釋與譯文，幻想在中考中“有備無患，對號入座”，那么學(xué)生能否對上號且不說，記得全不全已是大問題。如果教師能在教學(xué)上期待學(xué)生能自行應(yīng)對考試，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)上如在考試中一樣，只能靠自己，則考試時可能遇到的問題在平時學(xué)習(xí)中先發(fā)現(xiàn)，先解決，考試中要具備的知識與能力也在平時學(xué)習(xí)中積累與訓(xùn)練起來了，那么教師在平時的教學(xué)中就可以以幫助學(xué)生分析遇到的問題為主，更好地發(fā)揮其主導(dǎo)的作用。
其實(shí)，教學(xué)期待不僅對學(xué)生有直接的影響，對教師也一樣；教師對學(xué)生有什么樣的教學(xué)期待，就會有什么樣的教學(xué)行為。教師合理提高對自己的教學(xué)期待，也許可以優(yōu)化教師的教學(xué)行為，提高教學(xué)效率。
講究細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)主要是從細(xì)節(jié)上入手，形成一定的教學(xué)模式主要是從整體上出發(fā)，二者是教學(xué)的可視建筑，而提升教學(xué)期待則如一脈潛流，一種精神，推動學(xué)生不斷向前發(fā)展，三者互為表里，如同三套車，誠能善加駕馭，必能帶著教師走得更遠(yuǎn)，學(xué)生的文言文素養(yǎng)和應(yīng)用能力必能得到有效的提高。
李合成
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