感恩，從孝親尊師開始
各位老師、同學(xué)大家好，很榮幸有這個機會通過這樣特別的方式跟大家共同學(xué)習進步。今天我要給大家做一個講座，名字叫《感恩，從孝親尊師開始》。
大家可能都聽說過《弟子規(guī)》，但未必深入的了解過，在這里我簡單介紹一下這本書，《弟子規(guī)》的作者是清代的一位秀才，他叫李毓秀�，F(xiàn)在我們能夠看到的版本，都是由一個叫做賈存仁的學(xué)者修訂而成的，最初，弟子規(guī)叫做《訓(xùn)蒙文》后經(jīng)賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。訓(xùn)蒙文，顧名思義，就是給小孩子進行啟蒙教育的讀物。但是，我在這里首先想要提出的建議是，請今天聽到這個講座的所有同學(xué)向你們的家長，推薦這本書。為什么給你們做講座，卻先將書推薦給你們的父母呢？古語說得好，人生至要莫若教子。說明想要你們在座的每一位能夠有個美好的將來，你們的父母講道德明事理是非常重要的。不知道同學(xué)們聽沒聽說過二大于五這個觀點，也就是說，一周七天，兩天的家庭教育效果要遠遠大于你們在學(xué)校接受的五天教育。而就我們學(xué)校而言，可以說是二大于十二。只有你們的家長開始注意到家庭教育的重要性，我們在學(xué)校的教育才能夠更好的開展。
那么接下來就進入今天我所要講的正題，我要說的第一點是：父母沒時間等我們盡孝
《弟子規(guī)》講“父母呼、應(yīng)勿緩；父母命、行勿懶；父母教、須敬聽；父母責、須順承”。那么在日常生活中誰真正做到了這四件看似簡單的事了呢？父母給我們的愛是深沉而偉大的，孟母三遷的故事，想必同學(xué)們都是熟悉的，孟子的母親為了孟子能夠有好的成長環(huán)境，不惜三次更換住所，這體現(xiàn)了母親對于孩子的關(guān)心和珍視。然而，孟母三遷以后，雖然為兒子的成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒有因此而萬事大吉。她更抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習。當孟子逃學(xué)、對學(xué)習漫不經(jīng)心時，孟母毅然剪斷了她手中正在紡織的布匹，并告訴孟子，你因貪玩荒廢了學(xué)業(yè)，正像這即將完成的布匹卻被我剪斷了一樣，將一無所成。孟母的這一行為使孟子受到極大的刺激，努力學(xué)習，后來成為一個聞名天下的亞圣，同他母親對他的關(guān)愛和教育是分不開的。當然，現(xiàn)在我們每家的孩子比較少，除了得到父親母親的關(guān)愛，我們還會得到來自爺爺奶奶和姥姥姥爺?shù)年P(guān)愛，他們的愛也是偉大且無私的。大家知道生活在北極的因紐特人嗎？當孫子輩的孩子出生后，上了年紀的長輩就會默默的走向大山深處結(jié)束自己的生命。這是為什么呢？因為，極地氣候條件惡劣，食物等資源也是極度匱乏的，為了能夠保證剛出生的嬰兒有足夠的食物，這些年長的長輩們就會用結(jié)束自己生命的方式來為他創(chuàng)造更好的生存條件。大家看一看，父母，乃至爺爺奶奶這些長輩對我們的關(guān)愛不求回報甚至是可以用生命來衡量的，而我們呢，連簡單的父母呼、應(yīng)勿緩；父母命、行勿懶；父母教、須敬聽；父母責、須順承都難以做到，難道我們不該捫心自問么？
有的同學(xué)也會想：我現(xiàn)在要好好學(xué)習，努力工作，等成就一番事業(yè)后，一定給父母買好吃的，買新衣服。然而，你們又有多少人想過，就在許多不經(jīng)意間，我們的雙親已垂垂老矣，白發(fā)代替了黑發(fā)，歲月的痕跡早已刻在他們的臉龐。在不知不覺走向生命的終點時，我們或許依然沒有達到自己期望的那樣，或許當我們覺得條件成熟可以盡孝時，父母已經(jīng)沒有時間享受我們的孝心了。所以，對待生我們養(yǎng)我們的父母，即使我們并不能像羔羊那般跪乳，但也希望每一位聽過這次講座的同學(xué)，都能夠去反思自己。想一想，從小到大，你給過父母溫暖的擁抱么？他們勞累時，你為他們倒熱水洗過一次腳么？節(jié)日時你對他們說過一句節(jié)日快樂，爸爸媽媽我愛你么？如果還沒有，那就從今天開始，慢慢的彌補過去你還沒盡到的孝心，不要讓父母等太久，因為他們真的沒時間等我們盡孝。
第二點道德的重要性超過技能學(xué)識。
父母對子女關(guān)愛有加，而學(xué)校的老師毫無保留地向?qū)W生傳授知識，其恩情并不亞于父母。也許你可以看見，每當放學(xué)后，老師辦公室的燈總是最后才滅，那是他們在改作業(yè)，或者在與學(xué)生溝通交流。老師，在我們的生命當中是必不可少的角色，他們被譽為靈魂的工程師。確實是這樣，你們正處于人生觀世界觀道德觀形成時期，想法難免會有偏差，而這時，老師就擔負起了教知識以外的責任，那就是教給你們做人的道理。
弟子規(guī)中講到“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”說的是你身體受傷，父母會擔憂，你的品德上有污點，做長輩的就會為此而蒙羞。這個道理同樣可以用在老師身上。一個學(xué)生如果身體不適或者受傷，老師也會向父母一樣著急和擔心。當然，如果你做了錯事，你的品德有了污點比如打架了、逃學(xué)了，那么老師也會因為你的一時糊涂而感到羞愧，感到不安。甚至嚴重的還會被大家說成“養(yǎng)不教，父之過”或者“有人生沒人教”。這都是罵到了你父母和老師的身上了，所以做什么事情前，千萬要考慮清楚后果的嚴重性，不能胡來。
而我們也知道，金無足赤人無完人的道理。老師并不是真理，他們也有做的不恰當?shù)牡胤�，也有犯錯的時候，那么這時候你就應(yīng)該站出來橫加指責，或者胡攪蠻纏、無理取鬧的讓老師內(nèi)心受到傷害嗎？弟子規(guī)告訴我們：親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲；諫不入，悅復(fù)諫；號泣隨，撻無怨。什么意思呢，就是如果長輩，這里我們可以說包括你們的父母和老師，當他們有錯誤的時候，你要勸說，態(tài)度要委婉，聲音要柔和的去勸說，如果老師在氣頭上，那就等老師氣消了，再來勸說，如果你一味勸說，老師生氣了，打罵了你，你也要毫無怨言。這是從古至今人們都在遵守的準則。而在座的你們呢？老師責備你時，就開始任性胡鬧、頂撞老師的有多少？可以肯定的是，不在少數(shù)。如果你錯了，老師的批評就是糾正你的錯誤，而如果你沒錯，老師冤枉你了，那么老師的批評就是警醒你的作用。這時，你最不該做的，就是隨著性子摔東西、說臟話、放棄學(xué)習這些幼稚的行為。為什么？因為，你現(xiàn)在身上豎起來的每一根刺，如果不被老師拔掉，那么在你人生的某天，必將深深扎入你自己的身體，到時候痛苦的還是你自己。也許你們都很想知道，老師們到底喜歡什么樣的學(xué)生？是學(xué)習好成績高的？是做事認真有條理的？還是上課積極回答問題的？都不是，老師們喜歡的學(xué)生大都有著良好的道德品質(zhì)，成績固然重要，但是，讓你們每一位學(xué)生都能活成一個堂堂正正的人就更為重要，而我在給一個班講弟子規(guī)時也說道，人才人才，為什么人在前才在后，就是因為，道德永遠比你的知識技能更重要，先成人，而后才能成才。
我要講的第三點，就是感恩，從孝親尊師開始
尼采說感恩即是靈魂上的健康。盧梭也說沒有感恩就沒有真正的美德。成績不理想、任性調(diào)皮也許你們身上都有著這樣那樣的小毛病，我們每個人在學(xué)習和生活中都會遇到這樣或那樣的不如意。但無論怎樣，在家你應(yīng)當懷著感恩的心去面對父母，感恩他們給你生命，雖說可能以粗茶淡飯養(yǎng)你長大，但他們也竭盡全力給了你們接受教育改變命運的機會，每一位父母的愛都值得你們用一生來報答的，懷著感恩的心去孝敬父母這是人之所以為人的根本。在學(xué)校，你應(yīng)當懷著一顆感恩的心去面對老師，每一位老師都滿懷希望將他們的知識和經(jīng)歷一點一點的傳輸給你們，幫助你們建構(gòu)起知識網(wǎng)絡(luò)，描畫出未來的藍圖，在你們一點點進步，一天天長大的時候，他們也在變老，因此，尊師是一個人能夠成為人才的根本。所以，簡單地說，對待老師要有禮貌，知感恩。到這里我想講一個孔子的故事，孔子死后，按理學(xué)生們是要守喪三年的，三年期滿后三千弟子紛紛離去，只有子貢一個人不肯離去，在孔子墓旁搭建了小草棚又繼續(xù)守喪滿六年后才離依依不舍的離去，可見學(xué)生對于孔子的感恩之心。現(xiàn)在，并不能像古代禮制那樣去要求你們，也談不上今后功成名就了回母校報答恩師，但你現(xiàn)在能夠做到的，是尊重老師備課成果，上課不要擾亂課堂紀律，下課遇到老師主動問聲好，得到老師的指點和幫助時，記得說一聲老師謝謝您，在老師們批評時態(tài)度誠懇并虛心接受，說一聲我錯了您別生氣，這都是簡單得不能再簡單的事，而你們?nèi)绻猿肿�，或許會發(fā)現(xiàn)一個你從未曾見過的優(yōu)秀的自己。要知道無論是好好生活還是學(xué)習，都不是你天生就擁有的權(quán)利，而是愛你們，關(guān)心你們的人用雙手、用汗水、用心血、甚至生命為你們爭取來的，不要在你能夠選擇優(yōu)秀的時候放棄自己，也不要在還有人關(guān)心你們的時候選擇了傷害他們。那么談報答、談感恩，就從孝親尊師開始吧。
以上就是今天我想跟大家分享的內(nèi)容，希望你們聽后能在內(nèi)心中反思，發(fā)揚現(xiàn)有的長處，也尋找自己的不足，引用鋼鐵是怎樣煉成的一書中保爾柯察金的一席話結(jié)束今天的講座，人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次.一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥”希望你們從自身做起，提高初中生活的含金量。
張
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