財(cái)富與幸福觀人生哲理
一位富翁帶著小兒子去鄉(xiāng)下踏青,目的是讓孩子見識(shí)一下窮人是怎樣生活的。于是他們在最窮的人家住了一夜。返回途中,父親想測驗(yàn)一下這次對孩子憶苦思甜教育的結(jié)果。于是說,到鄉(xiāng)下踏青好不好?兒子很興奮地說,好極了。父親又試探著問,這回你知道窮人是怎么過日子了吧?兒子做了肯定的回答,父親讓兒子談?wù)劥诵械母邢。兒子不假思索的說,咱家有一條狗,窮人家有很多條;咱家僅有一個(gè)水池通向花壇中央,窮人家旁邊卻有一條清澈的小河;咱家的花園只有幾盞燈,而他們卻有滿天的星星。兒子還列舉了許多見聞,但得出的結(jié)論卻是:他們家沒有的,窮人家有;他們家有的,窮人家更多。
顯然,這是一個(gè)孩童眼中的世界,一個(gè)孩童眼中的窮富觀和幸福觀。那么,究竟怎樣的人才算富人,怎樣的人才算窮人呢?這是一個(gè)無法回答的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家大概主要是以對財(cái)富的占有量來衡量窮富的,對財(cái)富占有到相當(dāng)數(shù)量的是富人,對財(cái)富缺失到一定程度的便是窮人。當(dāng)然,這是有道理的,人必須借助一定量的物質(zhì)基礎(chǔ)才可以生存下去,才可以生活得好一些。這位父親和兒子討論的其實(shí)不是對財(cái)富占有的多少,而是幸福觀的問題。幸福的擁有離不開財(cái)富的支持,可財(cái)富并非幸福同義詞。美國一位社會(huì)學(xué)家,對一的社區(qū)的居民進(jìn)行了長達(dá)40年的追蹤研究,在這40年里,居民的財(cái)富翻了兩番,而感到幸福的人比例卻下降了一半。正如那個(gè)孩子描述的',富人家的那條狗也許身價(jià)不菲,而鄉(xiāng)下的人聚族而居,整日百犬追逐,自是一番熱鬧景象。富人家擁有獨(dú)自享用美輪美奐的花壇水池,可在鄉(xiāng)野的高山大河那里卻顯得那么局促小氣,而人造的燈盞,無論多么富麗堂皇也比不上滿天星月的燦爛輝煌。
說到底,幸福從來就沒有什么恒定的標(biāo)準(zhǔn),它與一個(gè)人所處的環(huán)境、心態(tài)和生命觀有關(guān),對于饑腸轆轆的人來說,一片干面包也許就是一頓美食,在飽食終日無所事事的人那里,滿漢全席也未必調(diào)得動(dòng)他那麻木的胃口。需要人們?nèi)プ龅,便是在確定人生目標(biāo)之前,先考察自己到達(dá)這個(gè)目標(biāo)的能力和主客觀因素,追求自己力所能及的東西,擁有自己能擁有和該擁有的,保持一份平和心態(tài)是至關(guān)重要的。有哲人說,當(dāng)人的目標(biāo)超過了人的力量時(shí),就產(chǎn)生了悲劇。那么我要跟著說,當(dāng)人的目的與人的力量均等,或者目的小于力量時(shí),便天高地闊,滿目祥和。以這樣一種心態(tài)去應(yīng)對人生的種種問題,是可以自由發(fā)揮自身能量的,當(dāng)力量最大化時(shí),最大化的目標(biāo)才有望實(shí)現(xiàn),一輛輛幸福的馬車才有可能如約朝我們駛來。
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