北京日記(一)
人人都應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注全人類的正義事業(yè)，維護(hù)社會(huì)的公平正義、發(fā)展和崇高理想，作為一個(gè)男人更應(yīng)如此，不能為了錢，或因此有了幾個(gè)錢就不關(guān)心國(guó)家和人類的大小事務(wù)了;不關(guān)心社會(huì)福利和體諒他人的痛苦了，變成一個(gè)純粹為錢財(cái)而活著的人，失去自我，失去最有意義的人生。一個(gè)人，尤其是男人，不能因錢財(cái)，或被錢財(cái)淪落為物質(zhì)的奴隸。比如，有的人因此連愛、愛情、友誼、情感和親情都不要了，變得麻木不仁，或?qū)λ说耐纯嘁暥灰姟⒛魂P(guān)心，那么，這樣的人，生存的價(jià)值又有多大呢?地球環(huán)境已破壞到極致，環(huán)境在二十世紀(jì)初，就已經(jīng)走到了惡化的邊緣，導(dǎo)致自然災(zāi)害逐年增加與反常，帶來的災(zāi)難也逐年加大，作為一個(gè)人、怎能視而不見呢?當(dāng)然，一個(gè)不熱愛生活的人，怎么談得上去為人類創(chuàng)造幸福、去主動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同致富?而現(xiàn)在的一些人，為了錢什么都干得出來!連什么是可恥都不在乎了，甚至挺而走險(xiǎn)，以身試法，最后落個(gè)可恥下場(chǎng)。某些消費(fèi)了不正當(dāng)收入的人，不知羞恥，還認(rèn)為了不起?那些消耗了大量不正當(dāng)財(cái)物去享受而沒有受到法律制裁的人，更是認(rèn)為了不起，更不知羞恥，其實(shí)這是寄生蟲般的、渺小的生活，是非常可恥的人生。每一個(gè)人都有人性光輝的一面，只不過有的被挖掘，有的被埋沒，有的愿付出，有的不愿付出而已。
5月17日
北京日記(二)
很多的現(xiàn)象說明了，千百年來，人性的丑陋，與環(huán)境一樣已經(jīng)走到了虛脫的盡頭，現(xiàn)在是到了該回頭與反省的時(shí)候了。丑陋是人性自然和缺陷的產(chǎn)物;是落后社會(huì)體制與文化的產(chǎn)物，是可以慢慢去改變和糾正的;是需要全人類共同努力千年之方向。生存權(quán)是人的基本權(quán)利，其基本要素是自由、休息、尊嚴(yán)和人文之關(guān)懷，連這些都得不到保障，怎談得上有良好的生存權(quán)?然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些正當(dāng)?shù)臋?quán)益經(jīng)常被剝奪，很多弱勢(shì)群體和勞動(dòng)者的自由、休息和成果被一些單位和個(gè)人剝奪，成為他們謀財(cái)致富與私刮中囊的工具。由于弱者和一些勞動(dòng)者的自由、休息和成果得不到保障，從而極大地?fù)p害了他們的身心健康和全社會(huì)的大和諧。盡管政府一直強(qiáng)調(diào)要保障人民的這些權(quán)益，但仍然有很多單位和個(gè)人，經(jīng)常采取不正當(dāng)?shù)氖侄魏推凵喜m下等方式去剝奪勞動(dòng)者的自由、休息和成果，看似影響不大，實(shí)際上影響巨大而深遠(yuǎn):造成了不公平公正與不和諧之社會(huì)現(xiàn)象;造成了靈魂與健康上的沉重傷害;造成了長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神與物質(zhì)文明上的損害。所以，這一點(diǎn)我們必須去逐漸改變，營(yíng)造公平公正的社會(huì)環(huán)境。例如，不少勞動(dòng)者沒有節(jié)假日和應(yīng)有的休息時(shí)間，而是被強(qiáng)制去加班加點(diǎn)卻沒有加班費(fèi)、飲食上長(zhǎng)期得不到應(yīng)當(dāng)?shù)陌才�、深受不合理和超�?qiáng)度的勞動(dòng)機(jī)制之束縛、精神上長(zhǎng)期受控制和威脅、不滿情緒無處訴訟等。
5月18日
北京日記(三)
某些工種，比如農(nóng)民工、清潔工、環(huán)衛(wèi)工、保安員、協(xié)管員、臨時(shí)工與合同工等的自由、休息、成果與尊嚴(yán)，很容易無理地被一些單位和個(gè)人剝奪，從而得不到相應(yīng)的保障。侵權(quán)行為大多都體現(xiàn)在弱勢(shì)群體身上，這給他們的身心健康帶來了巨大的傷害，完全不公平公正與合理。生命是有價(jià)值的，其之高低取決于每個(gè)人思想品質(zhì)的高下，但人活著決不是為了混日子、或純粹為錢而活、或僅只為一家之天下而打拼，應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)顧及到人類的幸福。每個(gè)人都要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，發(fā)出一份光和熱，這就是每個(gè)人最起碼的價(jià)值，否則，一個(gè)人因?yàn)闆]有了這種做人的基本價(jià)值，就如同動(dòng)物差不多，就不是一個(gè)在價(jià)值正常值之上的人，而是在此等之下的人，即成為生命意義上負(fù)數(shù)值的人。有種人生一點(diǎn)也不愿意付出，甚至觸犯道德與法律底線，以身試法，其價(jià)值更是遠(yuǎn)低于價(jià)值正常值，遠(yuǎn)不及一些動(dòng)植物有價(jià)值，盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻(xiàn)，并多奉獻(xiàn)出一點(diǎn)在義務(wù)之內(nèi)的價(jià)值正常值，世界就足夠美好。一個(gè)人正常的消耗是必須的，超過太多就是享樂，若是勞動(dòng)所得，也屬剩余價(jià)值正常值，反之，若不是勞動(dòng)所得，是搶盜竊貪而來，就屬負(fù)價(jià)值正常值。剩余價(jià)值正常值只有用于一切正義事業(yè)，才是正價(jià)值正常值，若用于戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖等非正義事業(yè)，就是負(fù)價(jià)值正常值。
5月20日
北京日記(四)
為此，我們難道不應(yīng)該更多、更好地去關(guān)心一下弱勢(shì)群體、積極維護(hù)好他們的正當(dāng)權(quán)益嗎?我們難道不應(yīng)該與人民群眾一起共享改革成果，同享藍(lán)天白云，讓所有的心靈在宇宙之間自由遨翔嗎?我們除了用心去維護(hù)好人民群眾的正當(dāng)權(quán)益、做好以人為本、共同致富的崇高事業(yè)外，還需要保護(hù)好氣候與環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與生態(tài)的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。我們要改變所有的動(dòng)植物都不如人類重要，不如人類聰明的錯(cuò)誤觀念，盡全力去保護(hù)好它們，如果大部分的動(dòng)植物都滅亡了，人類也會(huì)很快走向滅亡。其實(shí)，不少動(dòng)植物都比人類聰明，比如黑猩猩的記憶力和速度就比人類要快，它們所思維到的地方人類不一定能思考得到。還有許多動(dòng)植物的神奇功能是人類遠(yuǎn)不及的，比如，大象能清楚地記住幾十年前所到過的每一處地貌的變化程度，而人類不能。所以說，每一種物種都是珍貴和有其必然價(jià)值的，維護(hù)好物種平衡至關(guān)重。如果人類沒有良好的氣候和優(yōu)美的環(huán)境，及各種動(dòng)植物來平衡生態(tài)，來作為生存之保障，人類的發(fā)展將無從談起。如果氣候和環(huán)境繼續(xù)遭受重大破壞，人類將很快走向滅亡，最少我們的精神文明與生存質(zhì)量會(huì)發(fā)生重大的倒退。所以，我們要十分重視氣候與環(huán)境的保護(hù)，維持物種的多樣性，因?yàn)�，維護(hù)和保護(hù)好了生態(tài)和環(huán)境的健康發(fā)展，就是保護(hù)好了人類自己。
5月21日
北京日記(五)
今天的一些不良社會(huì)現(xiàn)象，到了將來是會(huì)改變的，比如，現(xiàn)在的農(nóng)民工等弱勢(shì)群體生了病還要加班加點(diǎn)，且沒有加班費(fèi);比如，現(xiàn)在的一些所謂的精英人士、那些大大方方地浪費(fèi)國(guó)家、集體與公用資源而不被懲罰的人仍然在洋洋得意，還自認(rèn)為高級(jí)?甚至瞧不起老百姓;再比如、現(xiàn)在的環(huán)保措施還不夠先進(jìn)與完善等，這一些，在將來是能夠改變的，是能夠變好的，其相應(yīng)的法律法規(guī)也會(huì)逐步建立與完善起來，請(qǐng)相信，時(shí)間會(huì)改變一切、證明一切的，正如過去有很多的不良現(xiàn)象到了今天已經(jīng)變好了，已經(jīng)成為了法律法規(guī)一樣，因?yàn)�，人類的文明總是在不斷地進(jìn)步的，世界也必將變得越來越和諧，這一點(diǎn)，我們要深信不移。我們今天之所以要嚴(yán)肅地批判一些不良的社會(huì)現(xiàn)象，其目的正是為了明天更美好，防止人類文明出現(xiàn)大的倒退，使人類社會(huì)永遠(yuǎn)和諧美麗。如此，這就是每一個(gè)地球公民神圣的歷史責(zé)任和義務(wù)，也是文學(xué)和藝術(shù)的功能和責(zé)任所在。今天的丑陋明天會(huì)改變，今天的烏云明天會(huì)變藍(lán)，今天的沙漠明天會(huì)成為綠洲，今天的人類明天會(huì)居住到太空、月球、火星、金星、木星與無限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發(fā)展，是人類永恒的主旋律;人類、地球、世界、宇宙和明天，一定會(huì)更加和諧，更加美好。