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      2. 現(xiàn)實(shí)與理想的落差-文學(xué)散文

        時(shí)間:2021-06-18 17:00:04 散文 我要投稿

        現(xiàn)實(shí)與理想的落差-文學(xué)散文

          山濤與嵇康同是“竹林七賢”之一,二人相投甚歡,為何二人突然絕交,而且嵇康還有把他公之天下,讓全世界的人都知道他們不歡而散。這值得考慮。從前我模模糊糊接受了一些看法,說(shuō)是山濤屈服于權(quán)貴當(dāng)著司馬家族的官,而嵇康是非常高義的。山濤要嵇康出馬做官那真的是為人所難,在道德上說(shuō)不過(guò)去。但話說(shuō)回來(lái),這至于絕交嗎,嵇康推辭了不就完了么?疑點(diǎn)還有,當(dāng)時(shí)嵇康是做著官的,官銜不大,是個(gè)閑差,并無(wú)多大油水,甚是不能保證瀟灑的生活。你看他領(lǐng)著中散大夫的俸祿,還有掄起袖子打鐵。也就是說(shuō)公務(wù)員兼職,來(lái)買(mǎi)喜歡喝的酒,提到阮籍家去接受他的青眼。想來(lái)這樣的生活也并不寬裕,既然已經(jīng)做了官了淌了渾水,何不干脆把官做得大點(diǎn)呢。我們推測(cè),山濤絕對(duì)是出于好心幫自家兄弟一把,而絕不是把嵇康往火坑里推。山濤要去當(dāng)更大的官,把自個(gè)的肥缺讓給嵇康,這應(yīng)該說(shuō)是莫大的幫扶了。嵇康如何不領(lǐng)情,反打一耙行不正的作風(fēng)。山濤比嵇康年長(zhǎng),兩人是忘年之交,按理說(shuō),這兩人有著同樣的地方,不然不會(huì)集聚在竹林,但是肯定還有不同之處,不然不至于走到?jīng)Q裂,而這種決裂仿佛是信仰方面的隔閡,有傷原則,卻不毀友誼。有什么證據(jù)呢?嵇康被處決之前,對(duì)著自己的兒子說(shuō),有山巨濤在,我對(duì)我的兒子就沒(méi)有憂慮啦。而山濤也在用行動(dòng)證實(shí)了嵇康的遺言,嵇康的兒子得到很好的待遇,后來(lái)還在朝中為官。一個(gè)被殺頭的人的兒子能登上仕途而不比孔融的兒子像覆巢之卵,應(yīng)當(dāng)說(shuō)山濤出了很大的力氣。那么說(shuō)嵇康與山濤究竟是絕交了還是沒(méi)有。答案很顯然,沒(méi)有。

        現(xiàn)實(shí)與理想的落差-文學(xué)散文

          陳慶元先生給嵇康寫(xiě)的傳的大標(biāo)題是“龍性難訓(xùn)”,也就是嵇康身上太有自我的個(gè)性,不容妥協(xié)不許被收買(mǎi),這個(gè)性格是難以馴服的,像傳說(shuō)中摸不著而且神秘的龍。嵇康就是這樣的人,才會(huì)得罪鐘會(huì),得罪司馬昭,而這一切,都要從《與山巨源絕交書(shū)》說(shuō)起,這是一個(gè)伏筆。嵇康所任的小官不能滿足其生活需要,他不往上爬也不辭官,這是由于他對(duì)理想世界的`幻想,或者說(shuō)對(duì)以往時(shí)光一種追悼式的懷念。為什么這么說(shuō)呢,嵇康是曹家的女婿,這個(gè)官是曹家給他的,不論大小,嵇康都十分珍惜。嵇康所在的年份處在魏朝末年,朝政已經(jīng)被狡猾的司馬家族把持著,魏朝天下儼然改姓司馬了。當(dāng)時(shí)人說(shuō)司馬昭之心,路人皆知,說(shuō)明司馬家的野心勃勃,而且公然在政壇上耀武揚(yáng)威了。司馬家族扮演著篡奪者的身份,企圖拉攏天下名士來(lái)鞏固自己的位置。山濤也許就是那個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的,但不能說(shuō)他品格低下。顯然如果讓朝廷比自己才能差的人來(lái)管理,那么社會(huì)不是更為黑暗么。何況山濤自幼家道中落,重新振興家族的愿望需要政績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。其實(shí)山濤的選擇說(shuō)到底也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。只是嵇康身上更多一份不羈,更多一種不合適宜的想法而已。

          嵇康和山濤絕交,實(shí)質(zhì)的說(shuō)法應(yīng)為,嵇康和司馬家族的絕交。如果一個(gè)大名士不為我所用,他的下場(chǎng)只有一個(gè),殺,這是司馬昭的想法。嵇康不是想對(duì)世界宣布和山濤斷絕來(lái)往,而是張揚(yáng)和司馬的決斷。嵇康一日不辭官回家打鐵去,其實(shí)就是對(duì)曹魏王朝還保留著美麗的幻覺(jué)。如果司馬家早兩年奪位,也許嵇康便不在任上了吧。嵇康雖然官位低,生活作風(fēng)有點(diǎn)像隱士,但是名氣很大,幾乎當(dāng)時(shí)無(wú)有過(guò)其者,因?yàn)楹侮痰热嗽绫粴饬开M隘的司馬家以某種接口殺絕了。鐘會(huì),大名士鐘繇的兒子,像在玄學(xué)上混出點(diǎn)名堂來(lái),于是就前來(lái)拜會(huì)嵇康。第一次,他是很虔誠(chéng)被抱著自己的論著過(guò)來(lái)的,但是沒(méi)有進(jìn)嵇康家門(mén)便匆匆離開(kāi)。或許是因?yàn)橛X(jué)得文章不夠分量,不敢在高人面前出丑。第二次過(guò)來(lái)拜訪,他已不帶著作來(lái),而是帶著馬車(chē)仆人來(lái)——他在官場(chǎng)得意,于是感覺(jué)有資本吧?但是嵇康沒(méi)有理會(huì)這個(gè)人,把他晾在一邊,自顧著手上的鐵和槌子。鐘會(huì)很沒(méi)有面子,想走。嵇康就問(wèn)他,“聽(tīng)到什么了過(guò)來(lái),看到什么了就回去呢”,鐘會(huì)說(shuō)到“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去!币馑颊f(shuō)聽(tīng)聞嵇康先生的聲名過(guò)來(lái),看到今天如此對(duì)待來(lái)客就走啦。鐘會(huì)這個(gè)來(lái)茅草屋看寒士,帶著車(chē)馬,這架勢(shì)似乎故意不給嵇康臺(tái)階,而且有點(diǎn)仗勢(shì)充胖臉的意味在里頭。嵇康怎么要理會(huì)這種人呢,當(dāng)然不理了,鐘會(huì)不免懷恨在心。如果說(shuō)嵇康和山濤的絕交只是表象的真實(shí),那么嵇康拒絕鐘會(huì)就是從骨頭里面的排斥。鐘會(huì)會(huì)陷害嵇康,這個(gè)世界的黑暗勢(shì)力同樣張開(kāi)犬牙對(duì)付嵇康。嵇康本意調(diào)解他朋友兄弟的失和,卻無(wú)端陷入冤獄莫可辯白。司馬集團(tuán)暗暗道,這下好了,可以拔除這顆眼中釘、肉中刺了。當(dāng)嵇康被處死的消息傳開(kāi),三千名太學(xué)生集體走上街頭,拜嵇康為師。這場(chǎng)中國(guó)歷史上最早的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)并沒(méi)有得到效果。嵇康彈奏絕調(diào)《廣陵散》后就慷慨赴死,帶著他中散大夫的官銜走向墳地。

          嵇康的死,是對(duì)司馬家族的血色宣戰(zhàn),也是他為他一生不羈的性格埋單。會(huì)有人說(shuō)這個(gè)代價(jià)太大了吧,不值得,但是這一切似乎又符合情理。千百年前的嵇康,被今時(shí)的我久久懷念著。因?yàn)樗陌凉秋L(fēng)度,也因?yàn)樗谋瘧K結(jié)局。想著嵇康的絕決,想著嵇康在獨(dú)自撫琴把絕唱傳遠(yuǎn)。這時(shí)候,想起余秋雨的一篇大作《遙遠(yuǎn)的絕唱》。

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