青城情懷散文
“青城”,知道的人未必多,“呼市”,知道的人也許多些。那么,“召城”、“歸化城”、“庫庫和屯”,又有多少人知道呢?我不知道。要不是此次的行程,因情況發(fā)生變化,有了半天的空閑,去了解它,而是還像第一次來那樣,匆匆而去匆匆而歸,當問我的時候,也會瞪園了眼睛說:不知道。
青城,一直想去的地方。那里有草原,聽朋友說“很美”,祖國最美的草原就在那里;有蒙古包、蒙古馬、蒙古漢子,男人中的男人;有商機,內(nèi)蒙的鐵路建設帶來的商機;還有一位多年未見的朋友,六年了,雖說并不遙遠,從北京飛過去也就一小時多點兒,開車過去六個小時左右,但就是未能如愿。去年底的一次突然造訪,來回二十四小時多點兒,不要說領略青城風情,就是商談業(yè)務上的事情也只能是“先開個頭,再慢慢尋找機會吧”,更談不上敘友情了。這也許就是我輩“生意人”的悲哀:事情沒談成,沒心思玩;事情談成了,沒空玩。冷落了友情,苦了自己。此次能夠了卻六年的牽掛,實在心慰。
到一個地方,要了解這個地方的過去、現(xiàn)在,最好是到寺廟去。正是基于此,此次有半天的空閑,叩拜了慈燈寺、崇福寺、無量寺。在慈燈寺,導游說:供奉佛舍利子的五塔“尚未挖掘”,有此悻事,為佛高興。雖說被萬人頂禮膜拜是一種榮耀,但能夠安靜的休養(yǎng)生息,未必就不是心怡之事。只是想買有關的書籍,未能如愿,多少有點兒遺憾。因為時間的因素,崇福寺,在寺門前遙拜。
無量寺,是此次叩拜的重點。無量寺,也叫大召,蒙語:“伊克召”。意為“大廟”。明萬歷皇帝曾賜名“弘慈寺”,因寺中供奉銀制釋迦牟尼佛,又叫“銀佛寺”。寺中主供奉三世佛:燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛。燃燈佛代表過去,釋迦牟尼佛代表現(xiàn)在,彌勒佛代表未來。寺中有“三絕”:銀佛、龍雕、壁畫。印象深刻的有三點:一是壁畫。用天然石色繪制而成,歷經(jīng)數(shù)百年之久,至今依然色彩艷麗。二是佛像的容貌與曾經(jīng)見過的有很大的差異。特別是彌勒佛,不是大腹便便笑逐顏開的樣子,而慈眉善目體型偏瘦,不知源頭。三是寺的屋宇的金黃色,據(jù)稱是因為“帝廟”的傳說。
余下的時間,去了參謁了王昭君的“青!。通過“昭君出塞”的故事,兒時就知道王昭君是美女民族英雄。一個女人,平常人家的女兒,受欺負的“宮女”,為了民族團結,遠嫁塞外。與西施、貂嬋、楊貴妃齊名的四大美女之一。不要說一個女人,就是一個男人,能夠做到為了民族和諧奉獻自己嗎?特別是在當今個人主義膨脹,貪婪成性的人,面對王昭君是不是該臉紅?是不是至少心里有一絲的愧疚?要貪那么多的錢干嘛?聽當?shù)厝苏f,因鐵道部劉某案被牽扯出來的呼和浩特局的林某,在審批貨運車廂計劃時,“管內(nèi)兩萬元,管外十萬元”,一年該拿多少“回扣”?現(xiàn)在林某真的是印證了“小沈陽”說的那樣:錢沒花完,人沒了[沒了自由沒了官,與死有何異?]。
走進昭君墓園的大門,迎面是已故國家副主席董必武的“謁昭君墓”亭,亭內(nèi)碑刻的翠綠色詩文:“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞”,攝我心魄。當然,背面的蒙文,就不認得了。
園內(nèi)的`幾幢建筑各有千秋,惟獨仿王昭君家鄉(xiāng)的建筑,更為耀眼。朋友問我:“你們就住這樣的房子?像廟宇一樣”,難怪,從小生長在草原的人,那里見過青磚小瓦的江淮民居喲。
一尊銅像,昭君與呼韓邪單于躍然馬上,男人的深情向往,女人的怡然自得,其情其神,令我陶醉。銅像前的樹蔭下,有出租服裝照相的攤子,一套服裝租金四十元,可以隨便照。結果花了八十元,租了兩套服裝,請攤主幫忙,照了幾張照片,算是留個念想。
關于昭君的“青!保性S多的傳說。其中“一日三變”尤為有趣!俺咳绶澹缛珑,酉如樅”說的是昭君的墓早晨像山峰,中午像大鐘,黃昏像雞樅[一種蘑菇],要不是時間的關系,真想多待一天,印證一下這個傳說。而被生意奴役的我,只能為了生意又匆匆回來了。臨去機場的路上,透過出租車的窗口,看見路邊屋檐上的“青城*****”招牌,就問司機:“是不是呼和浩特市還叫‘青城’?”,他說:“是的”!我又問:“為什么叫‘青城’?”,同行的洪某說:“是草多水多吧?”司機接著了一句:“青城?到是更像灰城”。人多,雨少,加重了草原的沙漠化,也就灰塵多唄。
站在機場候機樓的窗前,機場邊的山峰清晰可見,青城又大了。雖說已經(jīng)約好“盡快再來”,但不知道這個“盡快”是一個月?半年?還是一年?“再來”的因素很多,只有諸多的因素都適宜才行。
祈望無量寺的釋迦牟尼佛保佑我能夠如愿。
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