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      2. 靜夜里的風(fēng)花雪月的散文

        時(shí)間:2021-06-20 20:59:55 散文 我要投稿

        靜夜里的風(fēng)花雪月的散文

          如水月華漫過了靈魂的芳草地,靜夜的情懷也生動(dòng)著風(fēng)花雪月的往事回憶。

        靜夜里的風(fēng)花雪月的散文

          生命的窗戶是靈魂透氣的所在,只要靈魂不滅,這扇窗是永遠(yuǎn)大開著的,而且永遠(yuǎn)面向那未知的美好世界。相思者午夜不成眠,如水往事涌上心頭,一幕又一幕的生動(dòng)的人、事、情、景紛至沓來,也只一瞬間劃過去了,還能抓著什么呢。

          生如朝花之美艷,死如落霞之靜美,寂靜而安然,可是,這安然的心境,往往來自于對(duì)許許多多心事與情事的大苦大難的體悟。

          心塵如桃花美艷,煩惱如柳絮無根,你苦惱了,你高興了,苦惱與高興有多重,你知道么。

          你刻骨銘心地愛著某人了,你朝思暮想著那人生最最幸福的日子來到了,或者你刻骨銘心的恨某人了,朝思暮想著能夠早早脫離現(xiàn)實(shí)的憂苦,可是你自己找找,你身上的苦難究竟有多重,你的煩惱究竟是什么樣子的。

          你想某人了,你愛某人了,甚至你夢(mèng)中真真實(shí)實(shí)的跟某人在一起,并很融洽的作愛了,但你醒來后,還能不能緊緊捉住那夢(mèng)中的一絲一毫的幸福滋味呢。

          化去,并非是道德家空談的放下什么,你說你要放下什么,我問你,你究竟有什么值得放下的么,提起呢,你想要提起的真有價(jià)值么。

          你苦苦想某人了,結(jié)果這人真跟你在一起了,或者你苦苦盼望著有朝一日能夠?qū)崿F(xiàn)自己最大的理想,如果這些愿望都實(shí)現(xiàn)了,你在真實(shí)享用的時(shí)候,還能感受到在你沒有實(shí)現(xiàn)以前所想像的美好么。

          天地生養(yǎng)萬物,自有默默無言的關(guān)愛,自有公平無私的大受施與所有的生命,君不見那些無家可歸衣食無著的苦人么,他們?cè)陴嚭黄戎,也是在滿懷希望地活著。一個(gè)有形生命體凋謝了,就意味著一個(gè)無形的更為殊勝的生命體的即將誕生,靈魂的不滅,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,而靈魂的升華或墮落,卻取決于一個(gè)生命意識(shí)的質(zhì)量了。

          閉目端坐蓮臺(tái),也未必能夠契合生命返樸歸真的節(jié)拍;穿上袈裟說道,也未必能夠超越塵世的煩惱;至于燒香磕頭苦苦祈求佛菩薩保佑其升官發(fā)財(cái)子子孫孫連綿不絕繁榮昌盛者,簡(jiǎn)直是將佛菩薩當(dāng)成污吏來糟蹋了。本色的活著吧,在自己的一生中休管那些虛浮的得失與榮辱,且將靈魂的節(jié)律契合于大宇宙的脈動(dòng),當(dāng)有一天自己化成了一道青煙融入廣大無邊的虛空,或者當(dāng)有一天自己化成了一捧白灰撒向廣漠的山河大地,靈性的回歸也就成了一種必然的現(xiàn)實(shí)。

          說道容易行道難,而開開心心卻是非常簡(jiǎn)單的事情,因?yàn)榛钪褪且患档瞄_心的生命現(xiàn)象。諸如事業(yè)上出成績(jī)啊,整天為了功名利祿奔波不已啊,欲望之膨脹,也就讓人感到隨時(shí)不開心了。有較好的食物吃,有較好的衣服穿,有較好的房子住,還有比較順心的事業(yè)以及老婆兒女的生活幸福,等等等等,看著這些,想著這些,既執(zhí)著于更好的愿望,又害怕失去一絲一毫,人就在這樣的心理的驅(qū)使下,很不開心了。

          觀空不見空,空是什么,放下了什么。觀空么,這天地間本來就沒有什么值得空掉的,本來就空空如也的;放下么,好像也沒什么具體的重負(fù)值得放下,自己本來就是圓圓滿滿幸幸福福的,何需放下。

          人是有靈性的,也有屬于人的本性的存在現(xiàn)象,既然是人,就一定會(huì)有人自身的弱點(diǎn)跟煩惱,餓了就得吃,不得吃就會(huì)沒力氣工作吃飯喝水性交生孩子睡覺,又接著吃喝拉撒的;渴了如果不得水喝,那渴望的滋味,就比饑餓中盼望食物的感觸還要深刻。

          人生天地間,一切本源于自然,每一個(gè)人都在天地自然無私的`撫育下活著,天地自然對(duì)每一個(gè)人都是公正無私的。即使是無家可歸者,也有他們向往美好未來時(shí)的快樂。饑餓困乏者在偶然得到的雪中送炭中,那快樂的程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些腦滿腸肥者終日的花天酒地。

          所謂開心者,就是將心門打開,本色的活在這個(gè)世界上,也能夠容納所有的折磨考驗(yàn)人性的世相。人來到這個(gè)世界上,并不是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)物質(zhì)財(cái)富或者名望地位本身能夠促使快樂的產(chǎn)生,而是因?yàn)槿四軌虺阶陨聿凰闾玫奶幘,更是因(yàn)槿四軌蛟陟`性上不斷升華以達(dá)到與萬物的和諧相處。

          茶,禪,詩,僧,風(fēng),花,雪,月,古人,今人,乃至一切的飛禽走獸,成住壞滅無窮輪轉(zhuǎn),化為大象,呈現(xiàn)無形無跡之妙有,于是山河大地蕓蕓眾生皆浮沉于人間世相的迷夢(mèng)中。有形有象,有說有笑,有情有感,莫不與無形無相之意識(shí)本體為旨?xì)w,是為無相。

          東籬黃花,南山香草,清風(fēng)明月,珠圓玉潤(rùn),以其有形有象示現(xiàn)妙觀。其有形有相者,非有形有相也,是為有形有相。覺悟生發(fā),非是覺悟意境之停留,覺悟無覺悟,是為覺悟。茶香滿室,是茶之體性使然,抑或人之性靈相迎合使之然,莫可知也。至于草木禽獸之感觸茶香,是否相等于人之感觸茶香,亦是無法闡述得清楚明白的。

          有情器世界,生養(yǎng)有情眾生,有情中的覺悟,覺悟中的有情。

          緣起緣滅,皆是人心意識(shí)的運(yùn)作。緣起是因?yàn)槿诵缘挠,緣滅也是因(yàn)槿诵缘挠?/p>

          生命無常,觀其空性,方能體悟性靈的本質(zhì)。也許我是前世埋你的人,也許你是我前世恩恩愛愛長(zhǎng)相廝守的對(duì)象。生生世世的輪回,其實(shí)也是一場(chǎng)又一場(chǎng)的空。即使奈何橋頭的信誓旦旦如何鐵證如山,也敵不過生死輪回的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),失之交臂的緣份,還能說是真正的緣份么,跟你今生今世曾經(jīng)恩恩愛愛長(zhǎng)相廝守的人,也許就是若干世前奈何橋頭跟你信誓旦旦的有情人呢。

          觀空,悟空,體悟生命現(xiàn)象的空性。你說你想空,怎么越想空就越是空不了,反而更加煩惱重重呢,又為什么隨時(shí)隨地會(huì)有這么些思念跟傷痛來苦苦將自己折騰,難道是生生世世的輪回帶來的嗎。

          隨喜,隨緣,無執(zhí),無著,無無執(zhí)著之想,走一步算一步,活一天算一天。人生喜樂憂悲,如人飲水,冷暖自知。其情其欲,自然生發(fā),有收有放,能出能入,泯滅一切念頭。泯滅了么,真能泯滅了一切念頭,豈不成了土偶木人了么。靈魂里總有一個(gè)“我”字在興風(fēng)作浪,而無我無別,也只是一個(gè)說法,能否達(dá)到這個(gè)境界,誰敢大言不慚地下斷言呢。

          說道容易行道難,心行合一才是仙。茫茫塵世無知音,寂寞空幻未成眠。處處無家處處家,家在深山白云間;厥浊皦m思如水,焚香祈禱起悲憫。

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