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      2. 讀前途無量壽散文隨感

        時間:2021-06-22 09:45:37 散文 我要投稿

        讀前途無量壽散文隨感

          1.

        讀前途無量壽散文隨感

          前途無量壽是一位文風獨特、品位不凡的作家。他的作品我斷斷續(xù)續(xù)讀過,感覺很有看頭。一些文字甚至讀了不止一次兩次。每讀一次,就有一次的收獲。像近來反復讀過的他的《理發(fā)記》和《拔牙記》,就屬于此。

          理發(fā)也好,拔牙也罷,無量壽都寫得挺有意思。

          無量壽落筆,往往在不經(jīng)意之中。平平靜靜,像是在跟你拉家常,然而,你讀后,遠非家常一樣的瑣碎蕪雜散漫,而是包容了十分豐富的內(nèi)涵,并且整體和諧一致,渾然一體。深刻的思想意蘊揭示,在輕松愉快的敘事中得以表達。他充分發(fā)揮其肆意張揚、海闊天空的發(fā)散功能,把對人類精神向度的拷問蘊含在妙趣橫生的生活情節(jié)里,以幽默十足的文字,娓娓道來,其中不乏出彩之筆,令人捧腹之余,進一步領(lǐng)略到思想的魅力。讀來有趣,讀后受益,當為讀者之大幸了。

          2.

          首先引起我注意的,是無量壽文字的無窮趣味。幾乎句句出彩。你每每忍俊不禁。這家伙所寫的,活脫脫就是他所說的。那種攜帶著他本人氣息的文字特色,那種滲透骨子里的幽默,給文本平添無限生機。

          在無量壽的文本里,我注意到了這些文字:

          “散發(fā)不受束縛,放逐始得自由!

          “平日里看到長發(fā)披肩的男士,看到光頭的女士的機會較多。我不愿認為他們是在標新立異……而寧可認為他們都是在盡可能地抒發(fā)自己生命的率性,是在尋找屬于自己的本真!

          “再比如富貴,比如貧窮,都能讓人失去人之為人的基本感覺,而放棄對‘運命’的抵抗!

          “左邊曾經(jīng)嘩變的‘同志們’重又回歸了大部隊的行列。雖然,這殘余的疼痛,竟發(fā)著蒼涼的喟嘆,但‘我’畢竟還在!

          如此等等,不勝枚舉。

          從這些隨心肆意而又力透紙背的文字中,我感受到了本原的力量。它們?nèi)缤镐感∠,越過淺灘,跳過山澗,歡快地向你的心田奔來。我產(chǎn)生了深切的共鳴,并會心一笑;同時,對無量壽深刻的思想能力深深折服。

          3.

          本原,本來的,原本的,本真的,率性的,自然的,……類似意思的表達,可以羅列一長串。這些意思,理解起來不難,真正去追求,達到,擁有,就不容易。

          我們常常發(fā)現(xiàn),自己處于混沌狀態(tài)。我們不知道自己需要什么;不知道自己在干什么。我們往往忽略自己真正內(nèi)心所求,往往無視自己真實的感覺,嵥榈狞c滴,擁塞了一切空間。喘不過氣來。在浩如煙海的微塵雜事瑣屑里,我們就這樣被磨損了,破碎了,瓦解了,變化了。直至某一天,我們忽然就發(fā)現(xiàn),自己不認識自己了。自己對自己所做的一切,沒有基本的把握了。似乎,一切都可做,一切都可不做。

          于是,你困惑了,猶豫了。

          這就是問題所在。

          你失去了什么?你失去了本原。你把自己丟了。

          4.

          本原,指世界的來源和存在的根據(jù)。亞里士多德認為,一切存在物都由本原構(gòu)成,一切存在物最初都從其中產(chǎn)生,最后又復歸為它。

          我以為,站在人本身,還可以更進一步引申一下,本原,就是人生來就有的東西,就是那些活生生的東西。它們積淀于人內(nèi)心,遇到某種契機,就會被激發(fā),就會主導、左右人。人常說“跟著感覺走”,這里邊就蘊含了這種本原的意思。不受任何事物和人左右,隨心而來的,源自人心靈的`,便是本原。反之,則是對本原的反動。

          梭羅在他著名的《瓦爾登湖》里明確指出:我們不應該滿足于世俗的傳統(tǒng)的生活方式,以犧牲個人生活為代價的那種令人窒息的生活狀態(tài)是人類大敵,人們因此喪失了許多寶貴的東西——關(guān)于自由,關(guān)于呼吸,關(guān)于更純粹地進入生命深層之中而不是流于浮表、形式。

          梭羅是睿智的。他以一種近乎冷峻卻又不乏溫馨力量的筆觸,通過大量事例,栩栩如生地向我們闡明,生命何其可貴,那些多余的東西十足就是累贅,限制了人們生活的腳步。我們需要遵循自己的本能要求,通過最簡單的手段——真誠、簡樸,達到最重要的目的——快樂、生存;通過簡單、淳樸、安靜,去盡享人生快樂。否則,便是囚禁自我,虐待自我。梭羅和他的思想,穿越歷史時空,依然閃爍奪目,已成為不朽。他對自由地呼吸、真正的生存之真情呼喚以及付諸實施,對于我們來說,永遠具有啟示性意義。

          我從無數(shù)先哲那里得到啟示。他們的著述,他們的言辭,都一起指向一個靶心,即不受束縛,尋找心靈自由,還源生命本真。他們耗費畢生精力,窮盡畢生心血,做著執(zhí)著的探索。路途漫漫,希望渺茫,但是他們未曾因此卻步。那種決絕的血性力量令人景仰。

          于是,我欣喜地發(fā)現(xiàn),前途無量壽的思想脈絡,與亞里士多德、梭羅……等保持了驚人的一致。他們的目光,共同關(guān)注著一個基本命題:人之為人,基本感覺是什么?人存在的根據(jù)是什么?屬于自己本真的東西是什么?怎樣保障生命的“含金量”?

          正因為前途無量壽文本中鮮活的思想因子,其作品潛在的精神力量便煥發(fā)光彩,讓人流連不已。

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