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關(guān)羽之死的散文
什么是中國人？幾千年的中國人給世界留下的印象是智慧，勤勞。是的中國人以無以倫比的智慧和勤勞在這世界刻畫出深深地痕跡，證明了自己立于世上的能力。但也正如百年前一位著名的西方傳教士亞瑟、史密斯所指出的中國人不缺勤勞和智慧，缺的是勇氣和正直的純正品性。而能更好和服務(wù)于一個團隊或社會，這些都是必不可少的，是缺一不可的，而后者顯然比前者更為重要，它代表一個團隊、社會的公平、公正和法制，它能給予每一個人以安全感。
公元219年12月，關(guān)羽失荊州，與其子關(guān)平被東吳斬殺，這一事件就是對什么是中國人極好的詮釋。關(guān)羽失荊州后人多以評論，但就如易中天、曾仕強等名家往往著墨于外因，多歸究于東吳的忽悠，導(dǎo)致關(guān)羽大意失荊州，再把許多難以解釋的因素歸總于無形的手在那操縱。其實我想他們這樣做必有其原因，注重外因而忽略內(nèi)因，是他們的社會責(zé)任。就如我們的專家往往多講帝國主義對中國的傷害和侵略，卻極少去談為什么我們老是受他人的欺侮，這倆者都是一樣的概念。那么真正的關(guān)羽失荊州是如何的呢？這其中到底有多少不為人知的秘密？關(guān)羽的權(quán)力以及孫權(quán)敢殺關(guān)羽念頭這些疑點要如何去解惑呢？
蜀，官道，快馬，絡(luò)繹不絕地疾馳，源源不斷地情報和命令踅奔于大本營和劉集團各戰(zhàn)區(qū)。通過多年的勤勞拼搏、智慧謀劃、欲血奮戰(zhàn)，劉備終于成功了，進位漢中王的他終于在這中華大地牢牢地站穩(wěn)了，荊州、益州地占據(jù)終使隆中對得以實現(xiàn)，三分天下以成，那么接下來就要開始考慮考慮站住腳后的事了。是的，當(dāng)兇惡的環(huán)境過去或暫時遠離后，當(dāng)兇狠的外敵以難暫時構(gòu)成威脅后，內(nèi)部力量的整頓就顯得迫在眉睫，盡早消除或降低潛在的隱患以成當(dāng)務(wù)之急，因為歷史告知自己人往往比敵人更可怕，更兇殘。劉備在思索，諸葛亮在思索，關(guān)羽在思索，蜀國的各位大佬也同樣在思索。
對于劉備來說，諸葛亮是他永遠的痛。諸葛亮這人對他來說太厲害了，水能載舟，亦能覆舟，一個能幫你建國的人，同樣也有能力破國。成熟的果子如是讓外人曹操摘了，那是成者王、敗者寇，那是實力不濟。如讓諸葛亮摘了那算什么？恐只留下千年傻瓜的笑談。
對劉備來說，諸葛亮這人可信嗎？他是自己人嗎？這樣的問題是他自從有了諸葛亮后就每晚輾轉(zhuǎn)熬思。恩無以復(fù)加，德無以施教，這樣的下屬豈能不頭痛。何況諸葛亮本人那無以倫比的個人魅力，以及他在清流集團中的影響力，再加上他那窮盡天下的智謀，這樣的下屬太強勢了。而自己呢？在自己最窮困潦倒的時候，在自已最自卑的時候，在自己最走投無路的時候，在自己最束手無策的時候，諸葛亮見了自己，也見到了一切，自己在諸葛亮心中是個什么樣子，恐是不難想象。本以為有了鳳雛龐統(tǒng)，可以減輕對諸葛亮的依賴，減弱諸葛亮的權(quán)威，造成政治上的均勢，減低管理風(fēng)險成本，但卻不料名滿天下的鳳雛龐統(tǒng)一個回合就讓人滅了，真不知是他吹牛還是更加可怕的政治謀害。得蜀后，自己故意把更多的權(quán)力交附給法正、李嚴等原蜀地大佬，期望他們能壓住排擠諸葛亮，好讓自己得以兩頭撫慰，便宜管理，可那些大佬卻只知要權(quán)要財，，一旦說到實處卻無人敢及，實不知是他們對自己陰奉陽違，還是諸葛亮又占了先機，先下手收了他們，這事想想都讓人深畏。自己還能依賴誰？就連趙云原本隨自己出生入死的人都緊跟于他，還能再相信誰呢？還好，我還有兄弟，劉備不停地安慰自己。
對于諸葛亮來說，日子也過的不輕松。安家、治國、平天下是他的抱負也是他的理想和目標，保住自己才有國家才有天下�？芍鞴珓鋵ψ约悍婪吨脑絹碓缴睿瑢m中府中也非一體，不說治國平天下，安家自保都以成問題，當(dāng)年管仲又是如何做的呢？好為《梁父吟》的諸葛亮不得不為此思索。“飛鳥盡良弓藏狡兔死走狗烹”，人不居安思危就是白破萬卷書了。管仲自保一靠兇悍的敵人，二靠酒色，三靠朋友，這是他可以借鑒的。擁有足夠兇悍的敵人，自己才能成為有用之人，才能保全自己；沉醉酒色更是一個象他這樣高位男人自保的先決條件；至于朋友，自己雖沒管鮑之交的鮑叔牙這樣強勁人物，但也同樣有不少的根基。除蜀中名將趙子龍深服自己外，也把一批清流名士安排在蜀各強力部門，如馬良兄弟、蔣婉、費祎、楊儀等人。使自己盡可能獲取更多的情報資源，以待能提前作出判斷和決策。
而對關(guān)羽來說，他深感自己承擔(dān)的責(zé)任之重大。他有時挺羨慕三弟張飛，可以無知無俱，不象自己熟讀春秋，深知人之艱辛。作為劉備二弟的他深感其壓力之重，一方面他要堅挺大哥劉備的理想，另一方面他又有保衛(wèi)劉備的重任。關(guān)羽想，自己原本草民，空有滿腔抱負，卻枉屈賣棗，幸遇大哥劉備，桃園結(jié)義，闖蕩江湖，今終得以草創(chuàng)局面，得以四海畏服，名震天下，如此重恩重情豈能不報？天下親不及大哥親，天下恩不及大哥恩。士愿為知已者死，何況還是桃園結(jié)義的大哥呢？大哥劉備的難處他比誰都了解比誰都更清楚，他要替大哥承擔(dān)起更多的責(zé)任，挑起更大的擔(dān)子，成為大哥及蜀國真正的獨一無二的頂梁柱，使大哥劉備得以更坦然更安心，這是自己的使命，他責(zé)無旁貸，義不容辭。
而對于法正、李嚴等原蜀地大佬來說，從起初的興奮得志轉(zhuǎn)眼又被更強大的恐懼感所包圍。劉備的入蜀及對他們的重用，使他們的人生都進了很大一步，得以擁有恩報恩、有怨報怨的機會。但隨即他們發(fā)現(xiàn)自己將要面臨更為困難的選擇，以他們的能力不會感受不到這漩渦的可怕，壓錯寶必只有一個下場，那就是九族殆盡，這樣的后果太可怕了，能不參與就不參與，寧愿做一個糊涂人，兩不得罪，也比精明的尋死要強的多。
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