初逢泗洲島經(jīng)典散文
大凡島嶼，因水而靈動(dòng)，因水而遺世獨(dú)立，我最喜歡小島那種淳樸的民風(fēng)和獨(dú)特的文化習(xí)俗。泗洲島，如一顆熠熠生輝的綠翡翠，鑲嵌在藍(lán)綢緞般蜿蜒綿長(zhǎng)的西江流域中，是潯江河段第一座通橋的小島，曾無(wú)數(shù)次飛馳在津濛二級(jí)公路的我，與之擦肩而過(guò)，而她象一位伊人，在水一方，讓人滋生無(wú)限遐想。
二月十九日，一個(gè)春寒料峭的陰雨天，藤縣作協(xié)，影協(xié)，電臺(tái)記者攜手梧州日?qǐng)?bào)記者，零距離網(wǎng)記者等，浩浩蕩蕩一行人馬，沐著斜風(fēng)細(xì)雨，輕輕走進(jìn)泗洲島，領(lǐng)略她迷人的風(fēng)情，傾聽(tīng)她不可復(fù)制的傳奇故事，掀開(kāi)她神秘的面紗。
車(chē)子停泊在整潔的水泥球場(chǎng)，球場(chǎng)傍邊是泗洲村委員會(huì)和老年協(xié)會(huì)辦公室，球場(chǎng)前面是一棵綠樹(shù)成蔭的大榕樹(shù)，樹(shù)下建有社主靈位。顯然，這兒是整座小島政治文化的活動(dòng)中心。約摸八十高齡的唐德房老人和村支書(shū)唐江基娓娓地向我們講述了泗洲的風(fēng)土人情，歷史故事。
原來(lái)，泗洲曾用名“四洲”，是藤縣逆水而上的第四個(gè)洲島，后因島上人杰地靈，鐘靈毓秀而改名“泗洲”，沾了水的靈氣，也有潤(rùn)澤子孫，福蔭后代之意。四洲村約有人口兩千多，耕地面積近六百畝，水田七十多畝，旱地廣植桃花，桂花，曾榮獲自治區(qū)綠化示范村，2014年被評(píng)為“生態(tài)鄉(xiāng)村”。一座泗洲橋，一條環(huán)島路，打開(kāi)了村子更廣闊的大門(mén)，放飛了村民更高遠(yuǎn)的夢(mèng)想。在這片鄉(xiāng)情濃郁的熱土，在古代的文官武將中，舉人唐國(guó)松和進(jìn)士唐有仕于歷史的風(fēng)煙里仍然衣影飄飄，閃爍著泗洲島炫目的光環(huán)，沉淀了泗洲島深厚的文化底蘊(yùn)。
由村支書(shū)導(dǎo)游，我們邁進(jìn)泗洲島第一進(jìn)士的`古宅。青磚黛瓦的老屋，坐落在池塘和竹林之間，回風(fēng)淡淡流轉(zhuǎn)，一縷翰墨古香仿佛在空氣中彌漫。大門(mén)上方，褐紅色的牌匾已明顯褪色，中間寫(xiě)著“進(jìn)士”蒼勁有力的繁體字，這兩字，縱然隔了滄海桑田，那昔時(shí)的繁華風(fēng)光，依然光耀著世世代代的門(mén)楣。一道低矮門(mén)檻，兩扇厚重木門(mén)，雖磨損嚴(yán)重，但仍保持著古香古色�？邕M(jìn)天井，抬眉便與廳門(mén)一副朱紅的對(duì)聯(lián)相遇，嶄新的墨跡，和布滿(mǎn)滄桑的墻壁形成強(qiáng)烈的反差，有種矛盾又統(tǒng)一，繼往開(kāi)來(lái)的味道。整座房子已年久失修，許多參差不齊的橫梁豎棟，袒露在瓦片之外，呈現(xiàn)腐朽之態(tài)。青磚鋪就的檐階和天井，盡管承載了無(wú)數(shù)人的腳印，卻見(jiàn)苔痕斑斑，一如那些染了陳香的故事，沁沁涼涼，又蕩氣回腸。環(huán)顧四周，上有正廳側(cè)房付屋，下有低廳柴寮雞舍，左廚房，右大門(mén)，沒(méi)有九曲回廊的雅致，沒(méi)有雕梁畫(huà)棟的精工。這座尋常古屋，孕育了一位出類(lèi)拔萃的人物，不由讓人覺(jué)其神圣與尊榮。廳堂的正中是木板搭建的神樓，貼滿(mǎn)斑斑駁駁的楹聯(lián)和畫(huà)符，香爐里清煙裊裊，神位的屏風(fēng)后面的空間叫“中間”。這格局，這氛圍，我再熟悉不過(guò)了，我兒時(shí)居住的祖屋，和這屋子幾乎一模一樣，留下多少童年歡樂(lè)的笑聲��！如今祖屋早已不復(fù)存在，只留在我綿綿的思憶中了。正廳橫梁上，端然掛著三盞花燈。今晚的“上燈”盛會(huì)是絕不能錯(cuò)過(guò)啊!我暗暗堅(jiān)定決心。
歲月賜予泗洲島一片清新自然的寧?kù)o，早春的氣息，纏繞于籬笆的豌豆花間，氤氳在墻角的菜圃中。行走在曲折的鄉(xiāng)村小路，聽(tīng)雞犬相聞，母豬嗷嗷，看池塘水靜如鏡，果樹(shù)房屋相互掩影，讓你不禁迷醉起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活來(lái)。
隨著一陣陣濃郁的扣肉香味撲面而來(lái)，才驀然記起，小島的習(xí)俗，誰(shuí)家添了男丁，不但要搞“上燈”儀式，還要大擺筵席，宴請(qǐng)親朋好友舉杯慶賀。支書(shū)熱心地介紹說(shuō)，島上去年大約添了二十個(gè)男丁，也就是今晚有二十戶(hù)農(nóng)家辦“上燈”酒席，最多的一年有三十多戶(hù)，在這小小的村島，算是風(fēng)水寶地人丁興旺了。隨后，支書(shū)帶領(lǐng)我們挨家挨戶(hù)的去長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
由古宅到新燈，從洲頭至洲尾，我們興致勃勃，大有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的豪情。當(dāng)我們漫步在大片的油菜花田間，視野豁然開(kāi)朗，原來(lái)，不識(shí)泗洲真面目，只緣身在此島中，拉開(kāi)一段距離欣賞，效果截然不同。只見(jiàn)四面遠(yuǎn)山如黛，迤邐起伏，飄飄渺渺云蒸霞蔚。近處，西江綠水環(huán)繞，波光閃閃，漁舟唱晚，偶有水鳥(niǎo)掠過(guò)，留下一道美妙的弧線，江邊農(nóng)婦洗菜浣衣，笑語(yǔ)晏晏。好一幅“淡妝濃抹總相宜”的水墨丹青。
“上燈”念“賞燈”，也叫“升燈”，是“掛起”之意，上燈是嶺南許多地區(qū)的民間風(fēng)俗，也是農(nóng)村的一大盛事。每年，凡本姓本族的“添丁”（即生了男孩，生女孩叫“加口”）者，必須在祖祠上廳或社主樹(shù)上掛上一盞新燈籠（諧音“新丁”），意為向祖宗匯報(bào)又添新丁了。上燈日期最早正月初九，最遲十九，大部分地方在元宵節(jié)前后兩天。以前泗洲島的上燈節(jié)，和我老家習(xí)俗一樣，也是正月初十，后因日本鬼子入村掃蕩，村民舉家外逃，待風(fēng)聲漸漸平靜，回到村子已是正月十三，錯(cuò)過(guò)了上燈佳期，擇日不如撞日，于是大家一拍即合，就十三！
上燈習(xí)俗雖然盛行已久，我卻沒(méi)有親眼目睹過(guò)具體的上燈儀式，不禁十分期待。夜，在滲骨的冷風(fēng)中一點(diǎn)點(diǎn)加深，記者們?cè)缫褦[弄好“長(zhǎng)槍短炮”，預(yù)備抓拍每個(gè)精彩的鏡頭。村民陸陸續(xù)續(xù)的挑著擔(dān)子來(lái)了，把熟雞，豬肉，蘋(píng)果，印字糍粑，茶酒，花燈一一陳設(shè)于青磚石板砌成的社主臺(tái)案前，點(diǎn)燃一把香燭，合掌鞠躬，虔誠(chéng)的祭拜，嘴里念念有詞，大概是許下“祖宗保佑，丁財(cái)兩旺，福祿萬(wàn)年長(zhǎng)”之類(lèi)的愿望吧！社主旁邊長(zhǎng)著一棵枝繁葉茂，傘狀的古老大榕樹(shù)，這種樹(shù)往往披上傳奇的色彩，大家敬若神靈，樹(shù)根插滿(mǎn)香紙寶燭。燭光，燈光，人影，樹(shù)影，光影交錯(cuò)；香煙，雨煙，煙霧繚繞，一切如夢(mèng)如幻，莊嚴(yán)肅穆。
祭拜三遍，酒過(guò)三巡，一盞盞的花燈用紅繩掛在樹(shù)桿上，夜色更美了，好個(gè)“火樹(shù)銀花不夜天”！花燈分兩種，一種是機(jī)械化生產(chǎn)的塑料燈，精致耐用，另一種是以竹篾、彩紙和細(xì)線為材料，民間手藝制作而成的工藝品，這種花燈分三層，下小上大，寓意為步步高升，人丁越發(fā)越多。第一層是七色紙，寫(xiě)幾句吉祥語(yǔ)，如：百家添子萬(wàn)家歡，子愛(ài)讀書(shū)好做官。第二層是圖案，有騰飛的金龍和富貴的牡丹花，最上一層是花燈的主心骨，有胖娃娃圖案和“金玉滿(mǎn)堂”的字樣，里面置一小把起點(diǎn)睛作用的手電筒。從外觀看，花燈色彩斑斕，流光溢彩，既有星火相傳，生生不息的希冀，又俱融融的暖意。
農(nóng)歷正月十三，零時(shí)的鐘聲響起，“噼里嘩啦”的炮竹聲響徹夜空，濃煙滾滾，人聲鼎沸，沖天而起的煙花炸開(kāi)一朵朵流星雨，把上燈的盛會(huì)推向了高潮……煙花落幕，曲終人散后，小島又恢復(fù)了寧?kù)o。
小家碧玉似的泗州島，以她迷人的風(fēng)韻吸引著人們。下次，我們?cè)傧喾辏?/p>
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