木匠優(yōu)美散文
木匠又叫木工,通常是用墨線、錛、鑿子之類的工具幫著村里人做些日用的家具、門窗框架,或其他木制品的人。和鐵匠、石匠相比,木匠人數(shù)要多一些,皖北鄉(xiāng)村幾乎每個村子里都會有幾個木匠。
皖北鄉(xiāng)村的木匠,基本上都是土生土長的本地人。他們大多數(shù)是祖?zhèn),木匠師傅技術(shù)不輕易外傳,如果祖上沒有人做木匠,其他人也就不好意思去學(xué)做木匠活,談學(xué)木匠往往讓人恥笑。木匠們的工具,包括斧頭,刨子,錛,鋸子,墨斗,彎尺,鑿子等等,都是自己投資買來的。有的木匠,做好幾年木匠以后還難把工具制齊。所以,木匠們的工具非常金貴,收拾得也很仔細(xì),整齊的放在一個竹籃里。竹籃的四周,裝有放工具的固定架,鑿子刨片小斧頭等等,掛在固定架上,互相不碰撞,不損壞刀刃。而比較長的鋸子,則掛在籃邊上,井井有條。有人請干活的時候,木匠們就身背裝有工具的竹籃前往。
在村子里,木匠是比較受人尊重羨慕的行業(yè),因?yàn)樗麄兣c人們的生產(chǎn)生活都有著密切聯(lián)系,小到家庭生活中的桌椅板凳,大到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的犁耬鋤耙,那一樣不是木匠制造的呢?就是人們居住的房屋,也與木匠的勞作密不可分。所以皖北鄉(xiāng)村的農(nóng)民們就像尊重教書先生們一樣尊重木匠。即使是在過去的生產(chǎn)隊(duì)時期,生產(chǎn)隊(duì)長也偏看他們一眼,很少讓他們下地干活。因?yàn)樯a(chǎn)隊(duì)的集體農(nóng)具,比如太平車、板車、耬、犁、耙也有使壞的時候,而要修理這些農(nóng)具,又離不開木匠。至于每家每戶的農(nóng)民,對他們更是高高相待。每逢來人來客,抑或有個紅白喜事,必請木匠師傅為座上賓。
木工是個很辛苦的活。上世紀(jì)七八十年代,農(nóng)村還沒有電鋸、電刨等機(jī)器,做木工活基本上都是人工操作。碰到粗一點(diǎn)的木頭,木匠們就把它們繩捆索綁在一棵大樹上,拿來大鋸,一邊一個人,一個在上一個在下,有節(jié)奏的 “哧啦、哧啦”地拉鋸,細(xì)碎的鋸末在空中飛揚(yáng),象初冬前的第一場小雪。來來回回拉上一陣子,粗木頭就成了兩半,再分別從中間鋸開,就成了四瓣、八瓣。隨后而來的推刨也是人工操作,薄薄的刨花散落一地,象木頭開出的`花朵。經(jīng)過一番精心操作,原本圓滾滾的木頭變成各種各樣的家俱和工藝品。
鄉(xiāng)村木匠基本上是一家一戶作坊式生產(chǎn),他們的家庭就是他們的工廠。生產(chǎn)方式一般是自產(chǎn)自銷。一件家具或農(nóng)具做好了,木匠不是立即拉到集上去賣,而是要等到逢會才去銷售。皖北鄉(xiāng)村集市每逢春冬兩季都有很多廟會。廟會實(shí)際上就是個物資交流和農(nóng)副產(chǎn)品的展銷會。屆時木匠們都會起個大早,把自己的產(chǎn)品拉到廟會上的木料行銷售。木料行一般設(shè)在背街上,各式各樣的家具都在這里展銷。游人如織,購買者在琳瑯滿目的木料行里穿梭往來,精心挑選著自己稱心如意的產(chǎn)品。只要是做工精細(xì),質(zhì)量良好,美觀大方的產(chǎn)品不愁沒人問津。所以那些優(yōu)秀的木匠們都會揣著鼓囊囊的票子,喝得滿面紅光的高興而歸。
木匠們也有以銷定產(chǎn)的,這多半是被請做嫁妝時候才這樣。女兒出嫁是件大事,嫁妝又是反映娘家實(shí)力的風(fēng)光事,馬虎不得。而這也有兩種情況,一種是女兒婚期尚遠(yuǎn),嫁妝不急需用的,主人就讓木匠仍在自己的家里做,請做嫁妝的主人說好做那幾樣嫁妝,什么樣式的嫁妝,交貨日期和工錢等等,類似現(xiàn)在的訂貨合同一樣,然后木匠就按照這個訂貨合同作業(yè)。這也有兩種情況,一種是主人家提供木料,讓木匠按照自己的木料打造嫁妝;一種是主人家沒有木料,或木料不夠的,主人就說,您看需要那些木料就自己配吧,最后咱從價格上算起,反正不能讓您吃虧。如是前一種情況,工錢就相對便宜些,木匠僅收個加工費(fèi)而已。如是后一種情況,工錢就稍微貴一些,因?yàn)槿缬龅侥窘硾]有的那種木料時,他也需掏腰包來買的。嫁妝做好后,木匠就會通知主家把它們拉回去。主家來拉嫁妝的時候,除帶足工錢外,還要帶上煙酒肉之類的東西以示酬謝。
還有一種情況女兒婚期在即,急需用嫁妝的,主家就會把木匠請到自己家里來夜以繼日地精心打造。這時所請的木匠就不是一個,往往是幾個,且都是十里八鄉(xiāng)比較優(yōu)秀的木匠。木匠來了以后,首先要看做家具的木頭,這根可以做啥,那根可以做啥,按類分好后,把最先要用的木頭挑出來,放在空閑的地方。然后把自己帶來的錛、鑿子、鋸子、墨斗等等家什拿出來,開始干活。在木匠干活的這幾天里,主家每天都好酒好煙地招待,不敢怠慢一步。木匠們干活也格外的勤奮、認(rèn)真。雖然他們不在一村一屯,平時都互不服氣,但這時卻能齊心協(xié)力,密切配合,做的嫁妝也令人滿意。只幾天功夫,主家所需要的嫁妝就全部做好。竣工那天,主家照例會炒了菜,買了酒,請木匠大吃海喝一次。其實(shí),木匠看重的不是菜和酒,而是主人家拿酒炒菜的那份誠意。算完了帳,誰也不欠誰的,都覺得輕松。主人家會說,下次打家具俺還找你,木匠知道這是套話,就說那敢情好呢!至于這戶人家下次打家具時會不會再找同這幾個木匠,木匠不知道,要做家具的人家也不知道。
除了做嫁妝以外,做壽材也會被主人請到家里來做。壽材即棺材,在那個木匠家做這種東西他們都不太樂意。做壽材不是一個人的活,所請者一般都是三至四人。主家只要把木料籌齊,并說出壽材的標(biāo)準(zhǔn)和要求后,木匠們就會各執(zhí)家伙“乒乒乓乓”地干起來。兩天日就會把逝者的房屋建好。
木匠和泥瓦匠多有配合,這主要體現(xiàn)在農(nóng)民們在建房的時候。除了房屋的門窗需要木匠制作外,砍房梁也需要木匠來做。砍房料就是將準(zhǔn)備的木料經(jīng)過木匠的砍伐,做成梁頭、杈手、檁條等。過去的房屋多半是泥巴墻,在泥瓦匠們壘第二層泥巴墻的同時,木匠們就開始中忙乎著砍房梁?撤苛阂话阍谛路扛浇臉涞紫逻M(jìn)行。三五個木匠們各執(zhí)工具,有說有笑的勞作著。一堆或長或短、或干或濕、或曲或直的木頭既是主家建房的主要元素,也是木匠們放牧匠心的最好的素材。彈墨線、鋸長短、砍木料、削厚薄、刨平直的過程,早在他們的心中悄然演變成了具體的幾何圖案。在他們筆直犀利的目光揣度下,經(jīng)過幾天的辛勤努力,一根根木頭就慢慢變成成一根根叉手、大梁、檁條和門窗。
房屋上梁時許是木匠們最風(fēng)光的時候了。上梁是個技術(shù)性很強(qiáng)的活計。木匠師傅先把房梁用繩子系好,等他們爬上砌好的墻頂后,就吩咐下面的人將繩子頭扔給他們。木匠在上面用力拉,下面的人往上擎。擎到手夠不著時,就用叉子繼續(xù)往上擎。房梁上好后,在梁的正中早已貼上了紅紙黑字吉言:上梁大吉。同時,木匠將一串小鞭系在房梁上點(diǎn)燃“劈劈叭叭”地響著,引來好多大人小孩來看熱鬧。
九十年代中期以后,木匠們也跟著進(jìn)入到了電器時代,買了電铇子和電鋸子。前幾年的生意還好,村子里面隔一段時間都還可以聽到電铇子的轟鳴聲,F(xiàn)在,木器廠做的家具迅速占領(lǐng)了農(nóng)村市場。村人也都知道成品家具不結(jié)實(shí),但看中了它們的漂亮美觀,結(jié)婚時候也圖省勁兒,門也都定做了鐵門,窗戶也省掉了木頭,改作鋁型材和百葉窗。沒有了家具做,木匠也就沒有了生活來源,只好和別人一樣,外出打工或是躬身壟畝。村人用不著木匠,也就不那么重視了。木匠無奈。木匠和他們的手藝屬于過去的年代。
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