初冬寧靜的兵溝大漠散文
禮拜天早晨的六點多我還在被窩，就被好友羅的電話驚醒：“今天有事嗎？沒事和我去兵溝。吃的喝的一切我都已準(zhǔn)備好了，你人來就行，給我做個伴，這次新加的一個自駕車旅游群我不熟悉�！�
征詢中暗藏綁架，商榷中帶著命令。我還能怎樣？友情就是這樣，需要時就得像一把傘必須撐起來。我只好道：“那就走唄�！�
遂起床，洗簌完畢，吃了兩個花卷，喝了一杯蜂蜜水，泡好八寶茶，看看時間，離八點半還有四十分鐘，便背起相機悠哉游哉地向集合地點銀古公路口走去。
到達(dá)銀固公路口離八點半還有幾分鐘，二三十輛車靠在公路的南邊。徒步的人我雖然不認(rèn)識，但通過戶外服判斷人員到的不是太多。在那停的許多車是去靈武方向的私家車，車主詢問著每一個過往的人，很是熱情，等待著上班的人員拼車。不大一會兒來了好幾撥徒步者，戶外服五顏六色的鮮艷的顏色和戶外徒步者的青春洋溢的招呼聲，頓時給銀古公路口增添了活力和喧鬧，銀古公路口像個集市或碼頭一般熱鬧非凡。
九點，我和羅上了群里組織者給我們指定的車，隨著其它八輛車迎著早晨的太陽，向距離銀川四十公里的兵溝，灑灑而去。
我們這輛車上，司機旁是一位極其活躍的叫做山山的中年女驢友，后排我居中，通過山山和我的手左驢友的聊天，我知道手左是從青海剛來銀川不久的魚島釣魚驢友，手右是我的好友羅女士。
魚島釣魚善談，說：“銀川的麻雀和喜鵲不但多，都肉乎乎的，不像我們青海瘦巴巴的一副可憐兮兮的樣子。好傷感。”
我調(diào)侃道：“黃河之水在蘭州河口以上，叫湟水，河口以下才叫黃水。天下黃河富寧夏，寧夏不但適合人類居住，也適合鳥兒生存。青藏高原是江河發(fā)源之地，天地之靈，皆居于此，不但大德高僧輩出，鳥兒清瘦皆有仙風(fēng)道骨，不可與市井鳥兒相提并論�！�
好友羅說：“我才不想那么多呢，出來我就是吸吸新鮮空氣，看看新鮮，讓生命留個印記。將來有一份念想，來過兵溝就行。”
說話間，不到一小時的路程很快就到了。下車后，溝口是人工水泥砌筑的四個高高聳立的黃土色石柱，即使門柱。北邊的第二根上刻著行書的“兵溝大峽谷”，門柱兩邊至溝崖皆以木質(zhì)欄柵封閉，木質(zhì)的大門也已緊閉。人們一邊選著角度拍照留念，一邊糾結(jié)于石柱上的字由于處于逆光之中，不能達(dá)到留影的最佳效果。照完之后沿著北邊門柱邊的一個豁口魚貫而入，里面就是一個大場院，溝的南邊有十幾間房屋，估計是將來收費的管理所，北邊拴著一頭毛驢，一邊悠閑吃著干透的刺蓬草，一邊愛理不理的打量著我們。再向東，溝的對面是一個木欄圍成的牲口圈，一匹駱駝臥在地上旁若無人的反芻著，溝底到處是牲口的糞便，我想起童年拾糞的情景——一群牲口前面走著，后面跟著四五個十歲左右的小男孩，只要牲畜尾巴上揚，眼見的伙伴喊道：“我的！”那牲畜拉下的糞便就屬于發(fā)現(xiàn)者了。所以牲畜糞便的味道，對我來講很是熟悉。于是感覺到這場景很是親切。此時組織者讓大家圍成一圈，自報家名，互相認(rèn)識之后， 驢子們開始徒步沿溝而進。 首先進入眼簾的是一座低矮的木橋，橋下流水已結(jié)冰，但這不妨礙我想象書中記載的“兵溝谷中的珍珠泉泉水潺潺流出”詩情畫意，可惜的是，正當(dāng)我興高采烈的拍攝照片時，驢子們好像是在比賽競走一般已走出好遠(yuǎn)，羅對我大叫：“心靈快走！”對于羅的叫喊，我有我的老主意。我知道前面不遠(yuǎn)就是拍攝電影《絕地蒼狼》的地方，從路上驢友們的談話中，我知道這幫驢子喜歡這些拍電影的場景遠(yuǎn)比喜歡歷史典故的興趣更大。果不其然，十幾分鐘當(dāng)我追趕上時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見人們正在模仿電影中的劇情打鬧留影。興趣盎然。
此處兵溝從南到北約有七八十米，都用木制的欄柵封閉。為了凸顯欄柵的古舊，木棍全是經(jīng)火燒烤后自然而成的黑色，欄柵大體完好。中間留出一個五六米寬的人車通行的大門。大門兩旁有三米多高用泥土砌筑的門柱，生出了幾分威嚴(yán)。進入大門，有木椽和土坯建造的軍中大帳，營房，哨樓，井然有序，連廁所都完好無損，只是由于無人管理顯得有些破敗�？磕线厹线叢逯恍信谱�，推斷應(yīng)是“駐守邊疆，保家衛(wèi)國”的一米見方的八個大字，缺了“衛(wèi)”“守”二字，只剩六字，成了“保家國，駐邊疆”，雖少了一份男兒豪氣，卻徒增幾分親切，讀來也別有一番滋味。
我到不久，大家開始繼續(xù)前行。前幾天銀川剛剛迎來今年入冬的.第一場雪，溫度較低。陰面處還積有許多厚厚的積雪，溝底雪與沙土粘在鞋上，是人感到行走起來倍感吃力費勁，每個人的呼吸都變成了白色的霧氣，但這不是徒步中的最頭疼的事，最頭疼的是整個溝底堆滿了北風(fēng)吹下來的刺蓬草。刺蓬草呈圓球形，直徑在一米左右，像一朵朵不敗的花朵，仿佛和人們較量，它們用渾身的刺嚴(yán)正以待，與人們無言的對峙，徹底封死了前行的道路。人們只好沿著溝的邊坡彳亍前行，苦不堪言。
未知的誘惑是永遠(yuǎn)是徒步者的動力。未知是人們依然充滿期待的向前走去。這時人們看見走在隊伍最前面的一位女驢子，身著綠色的戶外服，高高的撐著一把紅色的遮陽傘。便開始說起自己在戶外互動中的奇聞趣事。但這打傘驢子不是我徒步見過的最奇特的景象。在今年年初的一次徒步明長城時，我見過一位穿著后跟五公分高的高跟鞋與我們一同徒步的女驢子，那才叫狂。我們一起越過沙漠，爬上古長城，走過蒙古的大漠。最后在黃河邊上見到時，我沒看見這位狂放的女驢子臉上有不適的表情。不知道一天二十多公里的路程回去，我真擔(dān)心這位超級驢友的腿子和腳掌第二天還能不能走路？
羅說我是杞人憂天。也是。但走了大半天，我突然發(fā)現(xiàn)一直特愛照相的羅，今天一反常態(tài)，沒有招呼我給她照相，反而對我說她發(fā)現(xiàn)兵溝雖然七拐八彎，卻缺少一步一景的懸念。就像在街市上看人一樣，雖然陌生卻過于平淡，不好玩。
是的，緘默其實是更為強烈的回憶和思念，兵溝是一條歷史的溝，文化的溝，它流淌著千年的光陰，光陰里的那些故事如石一般在歲月的長河里，激起一圈一圈的漣漪。那需要人們從文字中去洞見這片世界遠(yuǎn)古的故事，在歷史中去傾聽這片土地金戈鐵馬的聲音。
兵溝的這份空曠，這份寧靜，都可兌付快樂，甚至幸福。唯獨不能對付玩。
千年來兵溝已荒涼著稱，以寧靜處世。以靜制動，從不招搖。但這片土地把荒涼修煉成了經(jīng)典，把寧靜演繹為絕唱。兵溝充滿原始地貌的世界里，陪伴荒蕪的除了屈指可數(shù)的生生不息的植被，永恒的就是秦時的明月和漢時的兵墓，以及被寧靜埋葬了的朝朝代代的偉大和卑微、成功與失敗、及其傳說和喧囂。于是，這寧靜中便如鹽水，溶解著一個民族的心酸和苦澀；也如一面鏡子，照耀出一個民族的不屈、坦蕩和赤誠的靈魂。那便是黃河文化不朽的魂魄。
它太沉重，沉重的有些莊嚴(yán)肅穆。因為它以中華第一大將蒙恬的高度，以一個名族為大義而舍生求死的大愛做數(shù)據(jù)，為人的人格和品行標(biāo)出了明確的刻度。
不是所有的震撼都來自聲音的強大，有一種震撼來源于令人窒息的寧靜。那便是執(zhí)著的固守：如同人們固守愛情，固守事業(yè)，固守家國。
正當(dāng)我懷古思今，浮想聯(lián)翩的時候，有人詢問何時進餐休整，原來時間不知不覺已到了十二點。根據(jù)路線我判斷這次走的是“撥浪鼓”式的路線，即入溝后直行一公里，到出現(xiàn)一個三岔溝口處時向東北行進，然后沿溝如沿“撥浪鼓”邊緣一般前行，到第二個三岔溝口處開始返回，最后從第一個東南方向的三岔溝口出來，原路返回。這樣不但徒步路線最短，還能欣賞到兩處電影拍攝場景。果不其然，到第二個三岔溝口處組織者便開始招呼大家休整開吃，聽到指令人們在背風(fēng)處迫不及待的拉開戰(zhàn)場，打開背包，有灶具拉開陣勢，沒有灶具的拿出早已準(zhǔn)備好的熟食，三個一群五個一伙的興高采烈的開吃起來。
四十分鐘的休息結(jié)束，人們體力得到了恢復(fù)，速度明顯快了，都恨不得以下走進最后的拍攝場景。我和羅與一位叫百合的驢友為了照相，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在了后邊，為了看到大部隊的行蹤，我攀上了溝北邊的溝崖，上去一看，印入眼簾的是一眼望不到邊際的金燦燦的毛烏素沙漠。沙漠的低洼處是被風(fēng)吹而堆積起來黑褐色的干枯植被，如同點點墨跡，整個世界像一幅妙不可言的立體水墨畫。瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空上，太陽從西南方向照耀下，不由人想起那部“遍地盡是換金甲”的電影，世界如此遼闊，而在我的前面有兩位攝影愛好者，正在忘我的拍攝者。仿佛所有沙粒的都有了生命一般。
回過神來，我大聲呼叫溝底的羅和百合：“遍地盡是黃金甲，好美的沙漠。快來！”她們上來自是大呼小叫，開始拍攝起來。我看到羅在小心翼翼的拍自己沙灘上的影子，那專注凝重的神情，仿佛稍不注意那些凝固的粼粼沙波就會像水波那樣消失一樣，不由人凝神屏氣起來。
這就是沙漠，荒涼的凝固中能激起跌宕起伏波瀾。
時候不早了，我催促二位疾走追趕前面的人。順著兵溝的溝沿我們一路急行，兩點剛過，當(dāng)我們翻過一座沙丘，終于聽見溝底——另一個拍攝場景處傳來的同伴們的嬉鬧聲，人，一下子變得輕松起來。
這個場景是一個大漠的客棧。孤獨，突兀，荒涼，靜寂，客棧坐東面西。四周用木欄柵圍起，院中西南角有一口假井，轱轆仍在，只是沒有了井繩。正東是兩層挺寬敞的客房，只是一層入口的大房門掛著鎖。對面北邊有個樓梯抵達(dá)耳房，依然是鐵將軍把門，進去不得。南邊是一排空空的儲物棚，四面透風(fēng)。正北是一排五六米長的馬圈，馬槽和圍欄均在。人們不是學(xué)著馬的樣子把頭伸進馬槽排成一排，照相搞笑，攝影留念，就是圍著水井妝扮村姑逗樂，整個客棧里人聲鼎沸，笑聲不斷。玩的不亦樂乎。
我是第二次來兵溝，第一次與一群徒步愛好者乘坐的是一輛大轎車，從東往西而行，穿越了整個兵溝，在老驢子的帶領(lǐng)下欣賞了兵溝的主要景觀“一障、二墓、三河、四沙、五谷”�！耙徽稀本褪恰皽啈颜稀薄Ｊ侵腥A第一勇士秦朝大將軍蒙恬于公元前214年北擊匈奴時修筑的要塞“渾懷障”城所在地。和“渾懷障”古戰(zhàn)場遺址�！岸埂本褪菨h墓群，兵溝漢墓群為秦未至西漢守邊將士的墓葬群，有數(shù)百座之多。兵溝漢墓不僅有單葬墓、合葬墓，而且內(nèi)部結(jié)構(gòu)豐富多樣，有磚墓室、木墓室、石墓室、土墓室，墓室內(nèi)呈拱形，用子母青磚箍建，墓室寬敞，是目前該區(qū)發(fā)現(xiàn)的最集中、分布最廣、數(shù)量最大的漢代墓群，因其具有極高的文物考古和旅游價值，備受熱愛戶外人們的偏愛�！叭印本褪屈S河，兵溝旅游區(qū)流過。莽莽大漠中黃河突然變得寧靜之極，河道寬闊無垠，泱泱黃水帶著歲月的雍容儒雅風(fēng)范，離開寧夏平原，奔向內(nèi)蒙大漠，向毛烏素沙漠從容走去。那是怎樣的氣派啊，黃河依然風(fēng)塵仆仆，沒有海水的清澈，只是多了一份從容，在寧夏平原的地平線上，在與天宇的交界處款款而行，不由讓人聯(lián)想到“黃河母親”的稱謂那么準(zhǔn)確和真實，因為在這款款從容的神情里，人能感受到黃河偉大的母親，它不但創(chuàng)造出優(yōu)美的自然生態(tài)，滋養(yǎng)著絢麗的歷史文明，用寧靜把歷史與現(xiàn)實調(diào)和，把傳統(tǒng)與創(chuàng)新對接，是人與自然和諧�！八纳场本褪谴竽鴾下糜螀^(qū)東連毛烏素沙漠，沙漠中有古烽火臺�！拔骞取本褪谴髰{谷，兵溝大峽谷地形獨特，溝壑縱橫，峭壁森嚴(yán)，跌宕逶迤直達(dá)大漠草原深處。蜿蜒曲折十幾公里，大自然的鬼斧神功將兵溝塑造得大氣磅礴。每年的夏秋之際紅嘴鴨嘎然聲起，珍珠泉水潺潺匯集成溪流流向大河，一年四季溝內(nèi)野鴿飛翔。罕有的大漠冬青花盛開著金色的花朵，更顯峽谷天地之靈氣，充滿著神秘的色彩，是探秘古戰(zhàn)場蒼涼悲壯的絕佳所在。
盡興而至，人們又開始出發(fā)了。這條路線是沒法看到“一障”、“二墓”的，但我不清楚組織者為什么沿沙漠而過，怎不組織大家爬上溝崖看看“四沙”呢？由此，想到了《莊子.逍遙游》里一句話：“井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰”。不言也罷。
人們走了，但我看見即使冬天冬青也揮著綠色的手掌，在向太陽招手，仿佛對身旁的小草說，在強勁的風(fēng)沙也打不敗太陽。
冬青，第一次我來兵溝也是冬天，但我不知道它的名字，只知道這無邊的沙漠里怎會有如松翠綠的生命，柔弱而詩意，嫵媚而堅強。它像沙漠的精靈從此棲息在我的生命里，與我的呼吸同漲同落。
滄桑！靜寂！悲壯！達(dá)觀，壯美！這就是家鄉(xiāng)的兵溝。
已是三點多，最后一站自然是黃河邊。從小我們就從教科書上知道王維《使至塞上》詩中的“大漠孤煙直，長河落日圓”有人說這是王維于開元二十五年春從長安出發(fā)，出使塞外慰問將士，在固原蕭關(guān)寫的，有人說這是在兵溝寫的，按照詩人所走的路線就是長安--蕭關(guān)---靈武---銀川河?xùn)|.....，其實我也贊同后一種說法，因為寧夏只有銀川平原才有詩中的這份氣魄和壯觀。
黃河不得不看，因為它承載和記錄的是歲月太過重大和沉重，相傳蒙恬北擊匈奴、張騫出使西域、昭君出塞和親皆由此西進；康熙親征噶爾丹，返京時也是從這里登船走的水路。如果把這故事里的文字用心打磨，每一個文字都會打磨得讓人震撼的光芒。讓人陶醉。
我不知道用怎樣的文字去定義旅游，但旅游絕不是用相機像蓋章一樣把自己蓋在印有名山大川，河流大漠，廟宇寺院，奇花異草的相片上。旅游是對自然虔誠的朝拜，是心靈對心靈的皈依，如果說幾百年前的工業(yè)化革命，飛速的車輪是天涯變成咫尺，那么現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息革命，把人與世界之間的距離猝不及防的拉近到呼吸可感的地步。我們雖然聞其聲，識其面，我們的身體雖然近了，但我們的心與心的距離卻依然那么遙遠(yuǎn)。明顯滯后于軀體。如同磁鐵極近的同機，越近反而生出更加強烈的排斥力。由此，我們變得浮躁、抑郁、冷漠、排斥、妒忌，我們無法把握自己，常常失控，陷入孤獨和糾結(jié)荒漠中，找不見快樂和幸福的綠地。我們尋找的快樂和幸福到底在哪呢？
從兵溝回來，我再一次追問自己，想起大漠不朽的寧靜，我想幸福和快樂也須就藏在那寧靜之中。在已冬天為封皮的以萬物為插圖的寧靜的日子里，像牛羊舔舐鹽堿地一樣，悠閑地、漫不經(jīng)心的慢慢找尋寧靜中融化著的千年的文化食鹽。
也許，我們需要一顆淡定的心，重新審視自己和這個世界。
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