我的恩師于耀生先生散文
前幾天從網(wǎng)上看到楊川慶的一篇悼念于耀生先生的文章，才得知引領(lǐng)我走上文學(xué)之路的恩師于耀生先生，已經(jīng)于七月份與世長辭了。讀完楊川慶的悼念文章，我的心不勝凄惶難過。
認(rèn)識于耀生老師的時候，是上個世紀(jì)八十年代中期。那時候我剛剛在《雞西日報》上發(fā)了幾篇小文，俗稱火柴盒作品，因此，被《雞西日報》社辦的文學(xué)創(chuàng)作班吸收為學(xué)員。
這個文學(xué)創(chuàng)作班的學(xué)員，每個禮拜六去雞西日報聽一次課，每次報社都要請一位作家給學(xué)員講課。因此，我有幸聽了于耀生老師講的幾次關(guān)于如何寫散文詩的課，也因此知道了于耀生老師是雞西市文聯(lián)主辦的《雪花》文學(xué)雜志主編，還是雞西市文聯(lián)秘書長�？梢哉f于耀生老師課講得非常有水平，因為于耀生老師本身就是哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)的，并且當(dāng)了很長時間的教師，所以講散文詩的寫作，對于散文詩作家的于耀生老師來講駕輕就熟，講得那么深入淺出，讓我這個剛剛踏上文學(xué)之路的文學(xué)愛好者，聽得非常入迷。也因為如此，我迷上了散文詩。文學(xué)創(chuàng)作班結(jié)束之后，我曾經(jīng)寫了兩章散文詩投到《雪花》文學(xué)雜志社，并且很快就發(fā)表了。
在我印象中的于耀生老師，對文學(xué)青年那可真是熱心腸。記得我第一次去《雪花》文學(xué)雜志社，那時候雜志社還在紅軍路廣益城里面的一棟樓房一樓的一間不大的房間里，于耀生老師非常熱情的接待了我，并對我寄到編輯部的散文詩稿中存在哪些問題，應(yīng)該如何構(gòu)思，如何在生活中提煉文學(xué)作品，講的非常透徹，并且把一本八六年于耀生老師和遲誠老師編撰的散文詩集《散文詩稿》簽名贈送給了我。
這本散文詩集，共收錄了十五位作者的334章散文詩。在那個文學(xué)的春天，這些散文詩帶著春草的清香，帶著春天的柳笛聲，走進了我的心里，成為我走上文學(xué)之路的奠基石。我喜歡作者白雨《雨季》中的“每一晚，心都倚在夢的情懷里哭泣過。被淋濕的往事，被淋濕的祈禱”，曾給文學(xué)創(chuàng)作班講過散文創(chuàng)作的郭建中老師的《生活》中的“褪色的，猶如一縷青煙。清晰地，恰如一尊磐石”，作者林夕《煤與探采人》中的“你用黑去塑造紅；你用珍惜去點燃輕率；你用富有去思慮乞求的命運”，《裊裊的余音》中的“這閃電般的連音符，揉碎了蒼穹的群星；這卻分音的捷速，切開了半邊的圓月”，作者劉坤《回歸的思緒》中的“我已將自己搖醒，我已將往事?lián)u醒�；匾粽痤澲�，回旋在心靈的空間”，《贈別》中的“我走了，你也走了，在同一時間。我走著，你也走著，向著不同的空間”，作者沙林《妻子的眼睛》中的“那里，貯藏著我們初戀的倩影；那里，蘊藏著我們深深的愛情”，曾經(jīng)為文學(xué)創(chuàng)作班講過童話創(chuàng)作的兒童文學(xué)家田成章《金孩子，水孩子》中的.“媽媽，是誰在把玻璃敲得叭叭的響啊？哦，我看見了，是一個水淋淋的雨孩子”，也曾經(jīng)是我文學(xué)路上的老師的萬禹《林中二題》“我與青松為伍，不是背靠大樹乘涼，而是羨欽它高潔的情操”，散文詩新秀趙劍偉《鄉(xiāng)音》中的“這鄉(xiāng)音，比最好的樂曲，最好的歌聲，還要優(yōu)美動聽；比最香最醇的美酒，還要芬芳醉人”。
我更喜歡于耀生老師的散文詩，如《亮星》中的“送給你今夜的月光。屬于自己的東西才能相送。今夜，湖面上的星月是屬于我的”。再如《淡紫色的回顧》中的“山不遠，花也不遠，燃燒著淡紫色的希望”，還有《火山石的形象》“一個苦難的形象，一個煉獄的履歷。一個最堅貞的信念，一個最純潔的真誠。。。。。�；鹕绞�，是自我再造的英雄”。
讀于耀生老師的散文詩，會從中感受到那種深沉的做人的內(nèi)涵，會讓人的內(nèi)心世界得到升華。
詩人的詩，就是詩人內(nèi)心世界的表白。常言說得好，“文如其人”這話一點不假，于耀生老師就是這樣一個里外透明的人。記得八十年代末九十年代初的那幾年，年終文聯(lián)搞活動時，有兩次于耀生老師打電話讓我參加。我也因此有幸在文聯(lián)舉辦的活動中見到了慕名已久的扮演趙尚志的雞西話劇團的演員高強，和扮演林彪的雞西話劇團的演員馬紹信。大概是在九十年代初，時任市文聯(lián)秘書長的于耀生，曾經(jīng)兩年推薦我去北京參加中國散文詩會舉辦的筆會，我卻因為家庭脫離不開，而沒有成行�，F(xiàn)在想起來，仍然覺得愧對于耀生老師對我的師生之情。
于耀生老師不但是個非常優(yōu)秀的散文詩作家，還是個非常優(yōu)秀的散文詩評論家，早在一九八五年，于耀生老師就與文立祥合作編撰了《散文詩論稿》。這部散文詩論稿，從中華民族戰(zhàn)國以來散文詩的發(fā)展，到唐宋八大家對散文詩的突破，做了詳盡的解讀，并對近代外國散文詩的異軍突起，以及五四運動后，外國散文詩對中國文學(xué)的沖擊和交流，做了詳盡的介紹。五四運動后，受外國散文詩的影響，中國的文壇，如劉半農(nóng)、沈尹默、朱自清、冰心、魯迅等知名作家，都先后撰寫了大量的散文詩作品�！渡⑽脑娬摳濉酚謴纳⑽脑姷膶徝捞卣�，散文詩究竟屬于哪類文學(xué)體裁，做了考證，舉例說明了散文詩是一種完全可以自立門戶的文學(xué)樣式，散文詩打破了詩歌的韻律，則顯得更加的自由，更能表現(xiàn)生活中的內(nèi)在美。并且就散文詩的種類中，抒情散文詩，寫實散文詩，偏向于詩歌的散文詩，偏向于散文的散文詩的寫作方式，做了詳盡的闡述。而且系統(tǒng)的講解了散文詩語言的凝練性，散文詩語言的綿密性，散文詩語言的律動性。散文詩的結(jié)構(gòu)形式，是哲理，形象與感情的完美結(jié)合，第一類是把場景事件人物等勾連起來的散文詩作品，第二種是以場面的片段，直抒胸臆類型的散文詩，第三種是以日記體游記體敘事體為主導(dǎo)的散文詩。對于散文詩的意境，于耀生老師的理解是，散文詩作者在寫作中要融入自己的“真感情，”也就是“情景相生，形神交融”的藝術(shù)境界。在對散文詩的表現(xiàn)手法中，于耀生老師把它分為比喻與夸張和擬人以及象征的表現(xiàn)手法，比喻手法中還有明喻暗喻之分。于耀生老師認(rèn)為在散文詩的廣闊的發(fā)展空間和前途上，散文詩這種新的文學(xué)表現(xiàn)形式，將會給散文詩創(chuàng)作帶來新的繁榮，和更廣闊的發(fā)展前景。
可以這樣說，在改革開放之初，中國的文學(xué)掙脫歷史的羈絆，逐漸走向繁榮之時，于耀生老師對中國現(xiàn)代散文詩的繁榮發(fā)展作出的努力，是功不可沒的。
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