圓融的實(shí)踐智慧散文

圓融的實(shí)踐智慧散文（通用32篇）

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)散文吧？散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢�！靶紊⒍�神不散”。什么樣的散文才是真正的好散文呢？以下是小編為大家收集的圓融的實(shí)踐智慧散文（通用32篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇1

　　好的品行正是佛經(jīng)上所說(shuō)的正業(yè)。不過(guò)品行是一個(gè)相當(dāng)抽象的名詞，所以我們要從實(shí)踐的層面來(lái)看它，才能體會(huì)到豐富的意義。這就是為什么要從“實(shí)踐智慧”來(lái)看正業(yè)。

　　真正的善行不是墨守道德的成規(guī)，因?yàn)橐?guī)范是死的，情境是活的；規(guī)范是限定性的，生活的情境是開(kāi)放性的；所以沒(méi)有實(shí)踐的智慧，就不可能作正確合宜的行動(dòng)。禪家所謂：

　　一愿也教你行，二愿也教你行。

　　光明的人生必須具備實(shí)踐的智慧。它是一種行動(dòng)的力量，能判斷是非曲直，給自己一種義務(wù)感，去解決問(wèn)題，去過(guò)成功的人生。它也是一種反省思考的歷程，從中你能清楚的認(rèn)知、行動(dòng)、檢討和實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。它至少包括以下幾個(gè)特質(zhì)：

　　把干擾思考的因素如自私、貪婪、面子、不安等清除掉，就能認(rèn)清問(wèn)題，作出正確的響應(yīng)。紛擾、不單純的心，正是陷入困擾的原因。

　　不斷擴(kuò)充你的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，它能孕育你的行動(dòng)智慧。

　　對(duì)于該做的事，一定要采取行動(dòng)。

　　檢討行動(dòng)結(jié)果是實(shí)踐智慧的一部分，它能不斷增強(qiáng)實(shí)踐能力。

　　實(shí)踐智慧的培養(yǎng)，并非個(gè)人單方面努力即能獲致的，必須有好朋友切磋砥礪才行。人類的知識(shí)是在相互激蕩中越辯越明�！蔼�(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞�！蔽覀兊闹�識(shí)經(jīng)驗(yàn)大部分是從朋友那里學(xué)來(lái)的，良好的行動(dòng)也是從團(tuán)體生活中獲得的。所以要注意掌握以下原則：

　　好的人際關(guān)系和合群的態(tài)度，有益于實(shí)踐智慧的成長(zhǎng)和培養(yǎng)。

　　通過(guò)小團(tuán)體的交換意見(jiàn)和相互回饋，有助于實(shí)踐智慧的發(fā)展。

　　從實(shí)際生活和工作經(jīng)驗(yàn)的討論中，容易促進(jìn)自己心智結(jié)構(gòu)的豐富化。

　　哲學(xué)家亞里士多德的看法是“知識(shí)即是道德”，豐富的知識(shí)使人的行為成為善行。在禪者的眼里，唯有行動(dòng)能符合“應(yīng)然”，那才是真正的道德。這兩者究竟有什么不同呢？我認(rèn)為如果沒(méi)有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，你就不可能洞識(shí)到那道德是什么。如果沒(méi)有實(shí)踐的能力，光是知又有什么用呢？禪所重視的正是知與行的相融。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇2

　　大奇最喜歡上網(wǎng)了，網(wǎng)上有好多好多的東西，真像一個(gè)大寶庫(kù)。這天，大奇發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)站，除了有“軟件下載”之外，還有一個(gè)“另類下載”。大奇打開(kāi)“另類下載”，哇，列出了一大串東西：力量、智慧、金錢、武功……“智慧也能下載？”大奇很感興趣。連忙點(diǎn)擊下載。下載智慧的感覺(jué)就是不一樣，大奇感到一股力量慢慢進(jìn)入到了大腦里。不一會(huì)兒，下載完畢了。大奇拿出今天的家庭作業(yè)做了起來(lái)，他發(fā)現(xiàn)今天做題目顯得格外輕松，不然要寫(xiě)兩個(gè)鐘頭，而現(xiàn)在才用了五分鐘。大奇明白，智慧已經(jīng)下載到了他的大腦，他變聰明了。

　　第二天，大奇學(xué)校舉行了知識(shí)競(jìng)賽，大奇不費(fèi)吹灰之力就得到了冠軍。校長(zhǎng)激動(dòng)極了，想：學(xué)校終于有人才了。馬上派大奇去參加省里的比賽，大奇又輕松的贏了，而且一題也沒(méi)有錯(cuò)。正在領(lǐng)導(dǎo)為大奇頒獎(jiǎng)時(shí)，兩個(gè)警察沖了進(jìn)來(lái)，把槍指著大奇：“不許動(dòng)，舉起手來(lái)！”大奇嚇壞了：“你們干嗎？”一位警察說(shuō)：“我們市昨天發(fā)生了一件巨大的智慧失竊案，有30位教授的智慧失竊，而你今天的智慧又出奇的高，所以肯定是你偷的�！薄鞍�！我真的沒(méi)有偷，這是我下載的。”大奇冤枉地說(shuō)�！跋螺d？智慧能下載，不可能�！�

　　這時(shí)，一個(gè)人氣勢(shì)洶洶地走過(guò)來(lái)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)了，有個(gè)小孩高智慧，那是我好不容易用儀器偷……沒(méi)事了，88�！蹦膫�(gè)人這才發(fā)現(xiàn)警察，警察連忙抓住他扔上了警車。“多虧被你下載了，謝謝�！本�察拍拍大奇的肩。

　　哈，下載智慧成了英雄。大奇笑了，但看起來(lái)像哭。是呀，這次經(jīng)歷把他嚇壞了。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇3

　　一個(gè)學(xué)生問(wèn)蘇格拉底：“請(qǐng)告訴我，為什么我從未見(jiàn)過(guò)您蹙額皺眉，您的心情總是那么好嗎？”蘇格拉底笑著回答說(shuō)：“因?yàn)槲覜](méi)有那種失去了它就使我感到遺憾的東西�！�

　　在許多人眼里，人生有許多苦，在失去了自認(rèn)為寶貴或渴望已久的東西時(shí)，就會(huì)認(rèn)為很痛苦。其實(shí)不然，從另一個(gè)角度看，一個(gè)人如果可以坦然面對(duì)他所失去的，并可以主動(dòng)放棄那些可有可無(wú)的東西，那么他的人生必將贏得更多的輕松與愉悅。

　　學(xué)會(huì)放棄，放棄并不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。古語(yǔ)謂“大丈夫能屈能伸”“能屈”不是懦弱，是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略，是為了“伸”得更遠(yuǎn)。拳頭收回時(shí)，是為了更有力的出拳，越王勾踐臥薪嘗膽，最終取得打敗吳國(guó)的戰(zhàn)績(jī)。

　　我們的人生難免會(huì)有缺憾，我們所想得到的東西也不一定都可以得到，我們不可能擁有一切，當(dāng)你不能得到你想要的東西時(shí)，放棄會(huì)讓你收獲更多。

　　學(xué)會(huì)放棄，但永遠(yuǎn)不要放棄你的尊嚴(yán)，做人的本質(zhì)。放棄了榮華富貴，文天祥寫(xiě)下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言；放棄了美國(guó)的救濟(jì)糧，朱自清用死表明了中國(guó)人的骨氣，正確的選擇放棄，會(huì)有一種更多的得到，更大的自豪。

　　學(xué)會(huì)放棄，我們會(huì)知道該放棄什么，該把握什么，有失就有得，有放棄一定會(huì)有更大的收獲。為了學(xué)業(yè)的成功可以放棄更多玩耍的時(shí)間；為了正義的真理可以放棄自身的利益。放棄那些累贅，保留生命中最有價(jià)值的部分，讓我們的人生更美好。

　　放棄不是逃避，而是對(duì)另一種人生理想的追求。

　　放棄不是退縮，而是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。

　　學(xué)會(huì)放棄，放棄是一種智慧的美麗，懂得放棄才更懂得擁有，懂得珍惜。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇4

　　知識(shí)成就智慧，當(dāng)你在聆聽(tīng)知識(shí)時(shí)，其實(shí)你正在聆聽(tīng)著智慧，而老師正是傳道授業(yè)者。

　　當(dāng)上課鈴聲響起時(shí)，便意味著知識(shí)的一場(chǎng)盛宴即將開(kāi)始。當(dāng)你帶著如食山珍海味般的心態(tài)去聆聽(tīng)著，去汲取著知識(shí)，知識(shí)便會(huì)屬于你。

　　我認(rèn)為，聆聽(tīng)是一種將全身心都投入的境界，是講述者的一舉一動(dòng)都會(huì)影響著你的境界。

　　這一節(jié)是數(shù)學(xué)課。

　　這是一節(jié)將函數(shù)，立體幾何與空間幾何都結(jié)合在一起，用來(lái)譜寫(xiě)數(shù)字奧妙篇章的一節(jié)課。帶著一種渴望聆聽(tīng)的心態(tài)，帶著一種希望理解的心態(tài)，我認(rèn)真的聆聽(tīng)著老師的智慧。

　　和往常一樣，班上如此認(rèn)真聆聽(tīng)的人依舊屈指可數(shù)，老師也不想打擾了聆聽(tīng)者們的雅興，毫不理會(huì)那些旁聽(tīng)者。

　　當(dāng)前排的聆聽(tīng)著們手中的筆不斷發(fā)出沙沙的聲音時(shí)，譜曲工作仿佛進(jìn)入了高潮，肯定那優(yōu)美的旋律馬上就會(huì)從筆尖流出，響徹云霄。

　　可這時(shí)，一些不合時(shí)宜的雜音卻打斷了譜曲工作，聆聽(tīng)者們心中不滿情緒頓時(shí)升起。當(dāng)優(yōu)美的樂(lè)章被打斷時(shí)，聆聽(tīng)者們手中的筆便靜止不前了，老師手中的指揮棒便頓時(shí)開(kāi)裂了。

　　如同一塊美味的蛋糕要被送進(jìn)嘴中時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)上面有只蒼蠅，那骯臟的蒼蠅揮舞著邪惡的翅膀，發(fā)出刺耳的噪音，似細(xì)針般的插入你的胸膛。

　　當(dāng)聆聽(tīng)智慧的進(jìn)程被打斷時(shí)，聆聽(tīng)者們一時(shí)不知如何是好，老師仿佛懂了聆聽(tīng)者的心聲，出聲呵斥，可是效果卻令人失望。

　　此時(shí)我迷茫了，當(dāng)聆聽(tīng)時(shí)被打斷，當(dāng)理解時(shí)被攪亂，聆聽(tīng)智慧的進(jìn)程便只剩下了片面，斷斷續(xù)續(xù)的體現(xiàn)著片面的智慧。

　　我一直希望，在聆聽(tīng)時(shí)可以讓我放心的，毫無(wú)顧忌的，全身心的投入。

　　聆聽(tīng)著知識(shí)，聆聽(tīng)著智慧，聆聽(tīng)著傳道授業(yè)的老師心中的聲音。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇5

　　艱苦勞動(dòng)的果實(shí)，是所有歡樂(lè)中最甜美的。只見(jiàn)同學(xué)們有的拿著商品推銷，有的興致勃勃地挑選，還有的流著口水?dāng)?shù)錢呢！

　　“快來(lái)買呀，快來(lái)買呀！書(shū)統(tǒng)統(tǒng)七元了！”我扯著嗓子吆喝道，但是同學(xué)們卻一個(gè)個(gè)像踩了油門一樣，從我面前走過(guò)。再瞄一眼其它“售貨員”，他們桌上早就有一大堆“成果”了。仔細(xì)一看他們的價(jià)格牌，哦！

　　一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我的心似乎升到了天堂，“來(lái)呀來(lái)呀！七元一本書(shū)外加一根筆哦！”果然，三分之一的同學(xué)如泉水般涌來(lái)�！鞍ィ�這本書(shū)多少元��？”“子瑜，這塊橡皮泥呢？”“還有這支筆呢……”

　　見(jiàn)狀，我趨熱打鐵，撕下許多小紙片，在上面寫(xiě)上“一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)……”做完了準(zhǔn)備工作，我繼續(xù)吆喝道：“抽獎(jiǎng)了，抽獎(jiǎng)了，只要五角錢，五角錢！”

　　“噢！我要我要！”林林的聲音尖得像坐過(guò)山車的膽小血鬼，急得像過(guò)街的老鼠，“五角給你，我要抽獎(jiǎng)！”我無(wú)可奈何地把盒子遞給他，他的手抖得像電動(dòng)馬達(dá)。

　　忽然，他猛地抽出一張紙，咬牙切齒地展開(kāi)，“耶！太好了，一等獎(jiǎng)，我抽中了一等獎(jiǎng)，我抽中了一等獎(jiǎng)！”林林孫猴子一般，蹦得老高老高。“什什……什么？”我瞬間晴轉(zhuǎn)多云，一等獎(jiǎng)可是價(jià)值7元的書(shū)，這么快就被抽中了？“你，真的抽到了？”

　　“你自個(gè)兒看嘍！”林林高主舉起獎(jiǎng)單，似乎要讓全世界都看到。我不情不愿地拿起一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)品—秘密花園，依依不舍地遞給林林，不料全場(chǎng)的人一蜂擁向我涌來(lái)，要求抽獎(jiǎng)。

　　我想收攤，可是卻遭到強(qiáng)烈地反對(duì)，“怎么回事��？”“不還沒(méi)到收攤時(shí)間嗎？”“就是？”“……”

　　想當(dāng)一個(gè)成功的商家，必須誠(chéng)信待人。因?yàn)檎\(chéng)信是最大的財(cái)富！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇6

　　什么是智慧？

　　智慧等于淵博加靈氣，淵博主要靠勤奮，則智慧的含義與“天才等于99%加1%”有異曲同工之妙。不過(guò)，這種智慧太過(guò)狹隘，只能稱得上“小智慧”，一個(gè)人如果只做到了這點(diǎn)，便以“智者”自居，就真真是可笑了。那么，什么才是大智慧呢？

　　智慧是面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)機(jī)智應(yīng)對(duì)的表現(xiàn)。

　　周恩來(lái)總理作為外交官經(jīng)常遭到外國(guó)記者的刁難，但每次，他總能用幽默的語(yǔ)言來(lái)化解矛盾，令人不禁嘖嘖贊嘆。有一次，面對(duì)外國(guó)記者的挑釁：“周先生，請(qǐng)問(wèn)，為什么我們國(guó)家的人都抬著頭走路，而中國(guó)人都低著頭走路呢？”，周總理用“那是因?yàn)橘F國(guó)總是走下坡路，而我國(guó)總是走上坡路”回答了他的問(wèn)題，記者當(dāng)即無(wú)話可說(shuō)。周總理就是憑著這樣一種智慧，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，贏得了全世界人民的敬佩。

　　智慧是面對(duì)失意時(shí)之后的坦然。

　　就像《老人與�！分械氖サ貋喐缫粯樱�總是一大早出門，等到夕陽(yáng)西下時(shí)伴著破舊的船空空而歸，但每次都是樂(lè)呵呵地吃著“魚(yú)”和“米飯”，蓋著舊報(bào)紙睡覺(jué)，不禁令人詫異，但這不正是老人的境界——“哥捕的不是魚(yú)，是快樂(lè)”嗎？

　　智慧面對(duì)挫折永不言敗的精神。

　　正如美國(guó)的第16任總統(tǒng)林肯，一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)波瀾：多次競(jìng)選議員失敗，親人病故，未婚妻去世……一切對(duì)于林肯來(lái)說(shuō)都是那么不幸，他的奮斗史真真是稱得上“淚跡斑斑”，但打得垮的英雄稱不上是真英雄，林肯已在一路坎坷中，或堅(jiān)強(qiáng)，或執(zhí)著，或幾近崩潰中走下來(lái)了，并永遠(yuǎn)活在人們的心中。

　　人們對(duì)智慧有很多詮釋，其實(shí)真正的智慧就是“樂(lè)活人生”，每個(gè)人都可以成為生活的智者！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇7

　　莎士比亞說(shuō)，智慧是命運(yùn)的一部分。成為一個(gè)擁有智慧的人，是我們中原學(xué)子的不懈追求。智慧，能成就夢(mèng)想，而智慧從哪里來(lái)？智慧，就要從學(xué)習(xí)和努力中得來(lái)。

　　屠呦呦，她是2015年“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”的得主，青蒿素從她不懈的實(shí)驗(yàn)中誕生，為人類醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也成就了她的夢(mèng)想。又是什么能夠使她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？是她的智慧，是她努力奮斗，堅(jiān)持不懈的精神。為了夢(mèng)想，她拼搏了幾十年，在學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程中，她不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍、持之以恒，這種可貴的精神正是我們小學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的。

　　我們擁有了智慧，便可以改變自己的命運(yùn)，同樣，一個(gè)國(guó)家有了智慧的人民才能繁榮昌盛。我們是祖國(guó)的未來(lái)，所以我們要努力獲取知識(shí)，將來(lái)才可以為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)增光添彩。

　　但我們?cè)鯓硬拍軗碛兄腔�？智慧容易得到嗎？智慧�?dāng)然不容易得到，我們只有好好學(xué)習(xí)，從課堂上、書(shū)籍里和實(shí)踐中獲取知識(shí)，并且能把學(xué)來(lái)的知識(shí)靈活應(yīng)用到生活當(dāng)中，這樣才能擁有智慧。碰到難題我們能舉一反三，遇到困難能冷靜思考，面臨危險(xiǎn)能沉著應(yīng)對(duì)，這都是智慧給我們帶來(lái)的益處。

　　什么是智慧？智慧在哪里？智慧是能讓我們解決難題，心平氣和地處理天下事的寶物。智慧在書(shū)中，智慧在我們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。智慧無(wú)處不在，它等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，去學(xué)會(huì)、運(yùn)用它。

　　讀到這里，相信所有讀者朋友已經(jīng)明白，智慧并非遙不可及，它就在我們身邊，只要我們善于發(fā)現(xiàn)它，我們就可以為自己的人生添上精彩的一筆，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇8

　　今天，兒童文學(xué)大師曹文軒要來(lái)學(xué)校作報(bào)告，我的心情因?yàn)榧��?dòng)而變得忐忑不安，我們的大作家、大朋友馬上就要與我們見(jiàn)面了，他到底什么樣呢？曹文軒出生于江蘇鹽城，是中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)會(huì)員，北京作協(xié)副主席，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他的文章以富有兒童氣息、筆觸細(xì)膩而深得孩子們的喜愛(ài)。

　　隨著雷鳴般的掌聲，曹文軒老師緩緩地走了上來(lái)。本以為曹文軒已是老態(tài)龍鐘，沒(méi)想到他仍充滿了青春的活力，他邊向我們打招呼邊坐了下來(lái)。首先，他先向我們介紹了他的幾本書(shū)，《黃琉璃》、《紅紗燈》等著名小說(shuō)。這些書(shū)名讀起來(lái)朗朗上口，別有番韻味，經(jīng)曹老師一點(diǎn)撥，立刻讓我們領(lǐng)會(huì)到其中的玄機(jī)。緊接著，他說(shuō)：“我和故事一起出生�！闭�當(dāng)我百思不得其解時(shí)，曹文軒老師便又接著說(shuō)：“人從一出生起，你所聽(tīng)到的，看到的，便是很好的寫(xiě)作素材�！蔽覐乃�的談吐中得知《草房子》中桑桑做出的令人啼笑皆非的趣事都是他自己小時(shí)候的事兒。例如：將好好的碗柜改成鴿籠，蚊帳做成了漁網(wǎng)，大夏天的卻穿著爸媽的棉襖棉褲保持體溫等都是他的童年趣事啊。世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以成為我們寫(xiě)作的素材，這也是我聆聽(tīng)曹老師的課后的收獲。

　　曹文軒的作品清新純美，格調(diào)高雅，故事精致而富有智慧。文章不厭百回改，曹老師說(shuō)：“好文章是折騰出來(lái)的�！惫植坏貌芾蠋煹淖髌纺苡腥绱酥�高的成就？經(jīng)過(guò)他的一番教導(dǎo)，我豁然開(kāi)朗。明白了許多的寫(xiě)作技巧，而且也明白，成功是靠汗水和積累堆積而成的。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇9

　　舍得是一種智慧。有舍，才有得。——題記

　　盛夏，“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”。樹(shù)上，成千上萬(wàn)只知了在地底下潛伏了數(shù)年，一朝破土，爭(zhēng)搶著在短暫的光陰里終日唱歌。而墻壁上、枝干上，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一只只深褐色的昆蟲(chóng)，但用手輕輕一碰才發(fā)現(xiàn)，那是蟬舍去的外殼。

　　我親眼觀察過(guò)蟬脫殼。蟬爬上地面，找到合適的地方，它便用前足緊緊抓住枝干，絲毫不動(dòng)。開(kāi)始脫殼了，蟬的身體來(lái)回反復(fù)抽搐了幾下，背上立刻裂開(kāi)了一道大裂縫，蟬背露出來(lái)了，先是淡綠色，漸漸變?yōu)樯罹G色。接著頭出來(lái)，前面的一雙大眼睛，像花椒籽兒一般大小。然后吸管和前腿，最后是后退與翅膀。整個(gè)動(dòng)作緩慢地進(jìn)行著，仿佛舍去自己身上的東西是件不易的事兒。

　　接著，蟬展示出一種奇怪的表演。它的身體慢慢活動(dòng)，騰空而起，只剩一點(diǎn)掛在原來(lái)的殼上，隨作文后，它翻轉(zhuǎn)身體，布滿花紋的雙翼，伸直，竭力展開(kāi)，再用一種看不清的，復(fù)雜的動(dòng)作將身體翻上來(lái)，并用前爪勾住舊殼，甩動(dòng)身體，把身體尾部尖端從鞘中抽出。全部過(guò)程大概經(jīng)歷半個(gè)多小時(shí)。

　　最后，蟬已經(jīng)不是原來(lái)的蟬了，它渾身煥發(fā)出一種新生命蓬勃的氣息。在沐浴到足夠的陽(yáng)光后，它會(huì)飛向天空，盤(pán)踞在樹(shù)梢上，同別的蟬共同演繹出盛夏的.樂(lè)曲。

　　有所舍，才有所得。蟬只有在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的脫殼過(guò)程后，它才能成熟，只有經(jīng)歷了困難的舍后才是一只完整的蟬。舍得，是生活中的一種藝術(shù)。舍得，舍得，想要“得”，首先必須得學(xué)會(huì)“舍”。社會(huì)中，我們很多人往往只追求得到，而忘了給予。舍得，是一種智慧。只有歷經(jīng)困難的“舍”，才能有一份“得”，雖然有時(shí)“舍”與“得”不是等價(jià)的，但這才是生命的意義所在。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇10

　　樹(shù)上的蘋(píng)果猶如地上的人。它或許很平凡，不會(huì)引人注目；它或許很美麗，讓人唾涎三尺……但它一定是樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)樗�每時(shí)每刻都在汲取營(yíng)養(yǎng)，從不放棄自己的夢(mèng)想，并且渴望成為所有蘋(píng)果中最耀眼的一個(gè)�！�—題記

　　每個(gè)人出生以前，都是伊甸園中的蘋(píng)果。上帝會(huì)先咬一口，再將它投入人間。被上帝咬下的這口蘋(píng)果，便是人身上的缺點(diǎn)。海倫凱勒或許是一只過(guò)于香甜的蘋(píng)果，讓上帝忍不住咬了一大口，才使她成為集盲聾啞于一身的殘疾人。但是，她并沒(méi)有自暴自棄，而是通過(guò)莎莉文老師的幫助，堅(jiān)持不懈，成為著名的女作家，創(chuàng)作了不朽的巨作——《假如給我三天光明》。海倫凱勒固然是不幸的，但她又是樂(lè)觀的。她用實(shí)力證明：自己是“上帝偏愛(ài)的蘋(píng)果”。

　　喬布斯可能就是聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事，才創(chuàng)建的蘋(píng)果公司吧！不過(guò)，喬布斯自己也是蘋(píng)果一樣的人物呢。他很小的時(shí)候就失學(xué)，長(zhǎng)大后又經(jīng)歷了就業(yè)困難、資金短缺等問(wèn)題，但憑著對(duì)電子產(chǎn)品的喜愛(ài)，終于創(chuàng)建了蘋(píng)果公司。后來(lái)，公司三起三落，但他都利用自己的智慧拯救了公司，創(chuàng)造了奇跡。喬布斯固然是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�得到了人們的認(rèn)可和贊譽(yù)。可是，如果沒(méi)有蘋(píng)果一樣的堅(jiān)強(qiáng)，又哪來(lái)的“蘋(píng)果的奇跡”呢？

　　我們的世界就是一棵巨大的蘋(píng)果樹(shù)，我們每個(gè)人都是樹(shù)上的蘋(píng)果。人的一生總會(huì)遇到許多麻煩，正是有了這些麻煩，才造就了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的“蘋(píng)果”。你的成績(jī)或許并不名列前茅，你的容貌或許并不令人驚嘆，你的智慧或許并不讓人信服，但你的夢(mèng)想一定是不容輕視的。只要你努力拼搏，就一定能實(shí)現(xiàn)。

　　蘋(píng)果用事實(shí)告訴我們：不管你的處境如何，都不要放棄你的夢(mèng)想，就會(huì)成為所有人中最耀眼的一個(gè)。

　　我驚嘆蘋(píng)果的智慧。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇11

　　古語(yǔ)有云，“天時(shí)、地利、人和”事皆具此，則凡事皆可成也。殊不知，勇氣生天時(shí)，胸懷造地利，智慧成人和也。

　　勇氣生天時(shí)

　　俗語(yǔ)有云：“狹路相逢勇者勝”。一世之雄，曹孟德也。位于淝水，困于袁紹，兵缺糧寡，試用之與他人，則坐以待斃也。然其舳艫千里，禮賢下士，勇于聽(tīng)計(jì)于袁之謀臣，敢于深入敵軍，“以卵擊石”，方成就一時(shí)之名。微其大勇也，孰能釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。

　　由此而觀之，彼其大勇，造其天時(shí)。勇者，如金石，可以破舊時(shí)之陳規(guī)；勇者，似鐵柱，可以擎一時(shí)之天下；勇者，亦基石，奠事理之根基。

　　胸懷造地利

　　海納百川，有容乃大。此胸之大寬大于者也。海之寬容，成其磅礴之地勢(shì)。

　　惟胸懷之廣闊，方可容其不順己者，方可兼聽(tīng)則明；惟胸懷之廣闊，方可融隔膜之堅(jiān)冰，暖一方之人心也；惟胸懷之廣闊，方可聚天下之賢士，文武并用，拱垂而治。

　　玄德之胸懷，婦孺皆知也。翼德之魯莽，使其失呂布此等良將，樹(shù)破竹之強(qiáng)敵，敗軍而寄身于孟德。然其并未深加責(zé)之，代之以廣闊胸懷而納之。云長(zhǎng)于敗軍之際，危難之間，效命之于曹敵，率馬斬顏良。爾后縱敵于華容道，放虎歸山。玄德亦念其熾熱忠心，拜其為心腹大將。于文臣，則有不以其為卑鄙，三顧孔明于草廬之中，咨其以當(dāng)事之是。

　　斯備之胸懷，造其西蜀之地勢(shì)，利其于鼎足之時(shí)。

　　智慧生人和

　　東風(fēng)不與周郎便，非其不欲和也，亦其智不如人也。其智不足，然則猜測(cè)疑忌諸葛孔明，卒受氣三又余而身亡也。

　　大智之于孔明，則虛懷若谷，與人為善，終成一世之名也。

　　故曰，其智慧者，人和之父母也。

　　天時(shí)地利人和可成其事，而勇氣胸懷智慧可造其事，生其事，明其事，勝其事也。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇12

　　鷹要學(xué)會(huì)生存，首先要學(xué)會(huì)飛翔；老虎要學(xué)會(huì)生存，首先要學(xué)會(huì)捕食；人要學(xué)會(huì)生存，首先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，應(yīng)對(duì)災(zāi)難。

　　我們家租的是一個(gè)比較舊的社區(qū)，哪里的樓房也都比較舊，是老房子了，住戶又很懶，不肯做一點(diǎn)防護(hù)措施，只有我們家會(huì)好一點(diǎn)。

　　那是去年暑假，烈日炎炎，知了熱得直叫，小狗也熱得直吐舌頭。夏天，不僅是溺水事故的高發(fā)期，也是火災(zāi)事故的高發(fā)期。那天爸爸媽媽都不在家，我一個(gè)人待在家里，無(wú)所事事。就在我出去給陽(yáng)臺(tái)的花澆水時(shí)，我看到第一棟樓住戶垂下的電線著了火，升起滾滾濃煙，風(fēng)一吹，氣味四處蔓延，嗆得我直咳嗽。怎么辦怎么辦？火勢(shì)雖不大，離我住的第三棟樓也有些距離，可要是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)燒過(guò)來(lái)的！我又不能貿(mào)然去救火，這該如何是好？正當(dāng)我焦急之際，準(zhǔn)備打電話給消防隊(duì)的時(shí)，樓下的住戶探出頭，打電話叫了消防隊(duì)，接著關(guān)緊了門窗。

　　正當(dāng)火勢(shì)越來(lái)越大，氣味越來(lái)越濃重時(shí)，我突然想起我在書(shū)上看到過(guò)的有關(guān)火災(zāi)如何保護(hù)自己的知識(shí)。我冷靜下來(lái)，沖到陽(yáng)臺(tái)，把毛巾浸濕，疊成四四方方的一塊，捂住口鼻，關(guān)進(jìn)并鎖好的門窗，裝滿了幾大桶水，火燒過(guò)來(lái)的時(shí)候留作備用。差不多五分鐘過(guò)去了，消防隊(duì)來(lái)了，可我卻覺(jué)得有一個(gè)世紀(jì)那么漫長(zhǎng)。消防隊(duì)撲滅了火，其實(shí)火勢(shì)并不大。但是那家住戶嚇得膽都破了，魂也快飛了，估計(jì)以后不敢沒(méi)有防范了。

　　這一次也許沒(méi)人受傷，只是虛驚一場(chǎng)，可下次就不一定了，不可能次次都如此幸運(yùn)。只有多積累應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況和災(zāi)難的知識(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)用知識(shí)保護(hù)自己，才能生存下來(lái)。

　　人，如果要學(xué)會(huì)生存，只有學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)保護(hù)自己，在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)沉著鎮(zhèn)靜，那么生存下來(lái)的希望的曙光將會(huì)照亮前行的路。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇13

　　這個(gè)世界上什么最守時(shí)，最公正？時(shí)間！

　　一年四季，不差一天，從不會(huì)為任何人停下腳步，在適宜的季節(jié)，開(kāi)著適宜的花。

　　學(xué)期末的課堂上，因?yàn)樗�眠不足，不少同學(xué)的上眼皮和下眼皮都開(kāi)始打架了，我強(qiáng)忍著睡意，努力地抬起頭，呆呆地看著黑板上那一串又一串的天書(shū)。

　　這是怎么回事？原因還要追溯到幾天前的夜晚。

　　“噔噔噔”回到寢室不一會(huì)兒，便傳來(lái)一陣敲門聲。我急忙起身，跳下床鋪，便匆匆去開(kāi)門�！案陕锬兀俊蔽乙兄�門，詢問(wèn)著站在門口的同班同學(xué)�！芭�！我問(wèn)問(wèn)你們有沒(méi)有鬧鐘，我明天想早點(diǎn)進(jìn)班去學(xué)習(xí)！”話音剛落，正在寢室忙碌的幾個(gè)室友，立即停止手中工作，扭頭，看向正在對(duì)話的我們，紛紛“插”上一對(duì)隱形的翅膀，“飛”到門口，一會(huì)兒，我被擠出門外，我撅著嘴，氣憤地盯著“無(wú)情”的室友們�！澳忝魈旖形遥�我有鬧鐘！”“還有我�！薄啊！�

　　就這樣，第二天，在太陽(yáng)剛剛睜開(kāi)朦朧的睡眼時(shí)，我被吵醒了，看到室友們竟然已經(jīng)穿衣、洗漱完畢。

　　我看了看表四點(diǎn)三十五，還遠(yuǎn)未到起床時(shí)間，大家沒(méi)有開(kāi)燈，她們只能在黑暗中摸索，翻找出學(xué)習(xí)資料，輕輕開(kāi)門、關(guān)門，走到有燈光的樓道中，借光學(xué)習(xí)。

　　她們走后，我也沒(méi)有了睡意，意外地提前起床半個(gè)小時(shí)。坐起身，看向四周，看著其他床鋪上整齊的被子，知道她們都去學(xué)習(xí)了。

　　“吱—”我打開(kāi)門，伸出腦袋向左看去，只見(jiàn)幾名同學(xué)正沿著墻，低著頭，蹲著在做題。無(wú)人說(shuō)笑，嚴(yán)肅的神情流露出對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，但在本該睡覺(jué)的時(shí)間學(xué)習(xí)，有些。

　　雖然說(shuō)要珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)，但更重要的是去規(guī)劃好時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，在合適的時(shí)間做著合適的事，這樣才能提高效率。

　　比如，夏天到了，荷花開(kāi)了。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇14

　　在以前，我覺(jué)得讀書(shū)是書(shū)呆子才干的事，注定與我無(wú)緣。所以平時(shí)遇到媽媽叫我看書(shū)，我干脆一溜煙跑到外面，拿起拖把假裝很買力地拖地。有時(shí)這一招也不靈，精明的媽媽一點(diǎn)也不“賣帳”，在媽媽的強(qiáng)迫下，我不得不坐到書(shū)桌前，但心卻早已飛到了九霄云外，一會(huì)兒我拿起筆在書(shū)上亂畫(huà)一氣，一會(huì)兒我又把頭伸出窗外看嘻戲的小鳥(niǎo)，用媽媽的話說(shuō)，就是身在曹營(yíng)心在漢。老師要求每天半小時(shí)的讀書(shū)變成了看電視，《芝麻開(kāi)門》被甩到了一邊，媽媽買的課外書(shū)也被我放進(jìn)了儲(chǔ)藏柜，書(shū)櫥里上演起了《玩具總動(dòng)員》。

　　離書(shū)遠(yuǎn)了，我忽然覺(jué)得學(xué)習(xí)非常吃力，不管是默寫(xiě)還是寫(xiě)作文，常會(huì)遇到“攔路虎”，可我還是沒(méi)有意識(shí)到讀書(shū)的重要，仍然我行我素，爸爸媽媽要我多讀書(shū)的教誨變成了耳邊風(fēng)。一天，我無(wú)精打采地回到家，偶爾翻開(kāi)一本《百科全書(shū)》，也許是無(wú)意，也許是好奇，書(shū)中的奇山異水、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)深深地吸引了我。一會(huì)兒我好像來(lái)到了珠羅紀(jì)，與恐龍一起旅行;一會(huì)兒我好像來(lái)到了石器時(shí)代，與祖先們?cè)谶h(yuǎn)古森林里游牧打獵;一會(huì)兒我好像來(lái)到了遙遠(yuǎn)的未來(lái)，生活在高科技的世界里，與機(jī)器人交朋友，與外星人做游戲;一會(huì)兒我又好像來(lái)到了樹(shù)木蔥蘢的大自然，和小熊捉迷藏，和小猴一起摘樹(shù)上的野果……

　　我忽然明白了，書(shū)原來(lái)是生活中不可缺少的，它不像我想象的那樣單調(diào)，而是充滿了歡樂(lè)，充滿了色彩;也不像我想象的那樣無(wú)聊，而是樂(lè)趣無(wú)窮，只是我沒(méi)有真正地融入書(shū)中。是啊，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是走向成功的法寶，是打開(kāi)知識(shí)大門的金鑰匙!我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)，不能把讀書(shū)當(dāng)作壓力和負(fù)擔(dān)。于是，我又把書(shū)重新搬進(jìn)了書(shū)櫥，開(kāi)始嘗試著和它們互動(dòng)了起來(lái)。最后，我沉迷了，并獲得了智慧。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇15

　　這個(gè)暑假媽媽給我買了一套“阿凡提的幽默故事”，其中讓我印象最深刻的，便是《烤肉串》這個(gè)故事了：有一天，阿凡提發(fā)現(xiàn)自己發(fā)胖了，為了不讓自己的胖繼續(xù)發(fā)展下去，他決心今后少去那些燒烤店。每天晚上他經(jīng)過(guò)熟悉的燒烤店時(shí)，竭盡全力克制自己，不受那香噴噴的烤肉的誘惑，與燒烤店擦肩而過(guò)�？偹憧斓郊议T口了，他停下來(lái)，臉上露出滿意的微笑，因?yàn)樗�克制住了自己的食欲�！斑@種事情并不是每個(gè)人都能做到的�！卑⒎蔡嶙匝宰哉Z(yǔ)道，“我應(yīng)該去吃幾串燒烤，慶祝一下才是！”說(shuō)完就三步并作兩步地跑去燒烤店吃燒烤了……

　　阿凡提的這篇故事，真令人哭笑不得呀，明明自己說(shuō)要克制住食欲，不吃烤肉串的，但是最后他還是去吃了燒烤。其中原因說(shuō)起來(lái)可奇葩了呢，居然是為了慶祝自己控制不吃燒烤而去吃了燒烤。

　　這讓我想到了自己的一件事。暑假里，我酷愛(ài)西瓜，有一回，天氣格外悶熱，我一下子吃了一整個(gè)大西瓜，我吃了一塊又一塊，停也停不下來(lái)，實(shí)在太解渴，太好吃了。直到我的肚子變成一個(gè)大皮球一樣，我才停下來(lái)。別提我是多么愛(ài)吃西瓜了。就因?yàn)檫@次過(guò)度吃西瓜，使得我的腸胃功能急速下降。醫(yī)生說(shuō)我不能再吃西瓜了，因?yàn)槲鞴闲詻�，�?duì)消化不好。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是晴天霹靂，但也只能強(qiáng)忍著，以后我每次見(jiàn)到西瓜，都會(huì)流口水。看了阿凡提的這個(gè)故事，我在想，我是不是也可以用這個(gè)方法，“媽媽，我現(xiàn)在已經(jīng)不吃西瓜了，為了慶祝我不吃西瓜，能不能獎(jiǎng)勵(lì)我吃個(gè)西瓜呢！”我想媽媽肯定會(huì)被我氣得無(wú)話可說(shuō)！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇16

　　過(guò)年了，一家子忙碌著準(zhǔn)備年夜飯，我是個(gè)小吃貨，想瞧瞧今天煮啥好吃的。

　　只見(jiàn)洗碗槽、墻上到處是魚(yú)鱗，“哎喲”媽媽痛呼一聲，老家沒(méi)有刮鱗器，媽媽用刀刮刮到手了。爸爸趕忙用創(chuàng)可貼止住傷口，讓媽媽坐在一邊，看著爸爸親自動(dòng)手，只見(jiàn)他把蘿卜切了一個(gè)斜面，用斜面尖的那頭朝著魚(yú)鱗的方向刮魚(yú)鱗，蘿卜頭掃過(guò)的魚(yú)鱗排著隊(duì)就刮下來(lái)了，這么大條的魚(yú)，也不見(jiàn)魚(yú)鱗亂蹦。還沒(méi)回神，就見(jiàn)爸爸拿起另一條帶魚(yú)，放在80度的熱水中涮一下，然后放在冷的水中，拿出布一擦，帶魚(yú)鱗又小又密集，用蘿卜頭不合適，大魚(yú)鱗適合用蘿卜頭。“外婆說(shuō)道：”你爸爸真是生活的有心人呀！學(xué)了很多小竅門。你看，我現(xiàn)在做番薯丸皮時(shí)，用熱地瓜和地瓜粉混合好的面團(tuán)，如果加入煮熟的線面，加點(diǎn)鹽，繼續(xù)揉，不僅可增加面團(tuán)“粘度”比較容易包，而且吃起來(lái)QQ的。聽(tīng)完后我贊嘆道：“準(zhǔn)備美食還能有這么多小智慧呀！”

　　終于到了享受美食的美好時(shí)刻了，不到幾分鐘，一盤(pán)“芒種蝦干”就光盤(pán)了�！懊朗臣摇贝蟛�說(shuō)：“這種蝦產(chǎn)于溫州，每一只蝦的尾巴上都有一個(gè)“鮮紅的點(diǎn)”，那是蝦卵。在它產(chǎn)卵之前吃，肉質(zhì)才最鮮美。我們聽(tīng)了直豎起大拇指�！懊朗臣摇庇珠_(kāi)始“賣弄”了。像開(kāi)胃的梅干菜一次一次的晾曬，并把它放進(jìn)一個(gè)壇子里，蓋上蓋子，在蓋子的邊緣敲一些特別細(xì)碎的孔，讓它繼續(xù)活著。很多人不知把它密封了帶到國(guó)外，就這樣的梅干菜就是“死”了的梅干菜，就沒(méi)有那么好吃了…品嘗美食也有好多智慧呀！

　　吃也能吃出智慧，小智慧在生活中無(wú)處不在呀！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇17

　　雙羸，不錯(cuò)的字眼；雙羸，不錯(cuò)的想法；雙羸，不錯(cuò)的結(jié)果。

　　雙羸，從字面上看就很讓人動(dòng)心嘛。讓兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚至敵對(duì)的雙方都能接受，都覺(jué)得自已已經(jīng)得利了，難道不是一個(gè)天才的想法嗎？難道不是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)果嗎？！

　　是的，“雙羸”絕對(duì)是最理想的結(jié)果，“雙羸”絕對(duì)是“敵”、“我”雙方都能接受的唯一結(jié)果。“雙羸”絕對(duì)是對(duì)“敵”、“我”雙方的爭(zhēng)斗沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)失敗者的唯一理想結(jié)果！

　　這么好的“雙羸”；這么偉大的“雙羸”；這么理想的“雙羸”。那我們大家為什么還不跳起來(lái)，趕快歡迎“雙羸”？去促成“雙羸”？去實(shí)現(xiàn)“雙羸”？

　　慢著，別太激動(dòng)了�！半p羸”？早著呢！你在現(xiàn)實(shí)中看到了多少“雙羸”？難道不是嗎？！現(xiàn)實(shí)生活中有多少“雙羸”的好事因?yàn)殡p方的斤斤計(jì)較，就為了自已的一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中；多么讓人遺憾！多么讓人可惜！多么讓人扼腕長(zhǎng)嘆�。‰y道不是嗎？“雙羸”是多么遙不可及的夢(mèng)�。‰y道不是嗎？“雙贏”不過(guò)是一個(gè)過(guò)于“理想化”了的美好愿望而已嗎！

　　所以，要實(shí)現(xiàn)“雙羸”的美好愿望；讓世界、讓人類不要有惡意的爭(zhēng)斗，少一些紛擾，多一點(diǎn)善意；就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠(chéng)意來(lái)，拿出我們的智慧來(lái)；所謂“有錢大家賺，有利大伙分”。多站在別人的立場(chǎng)上，多為別人設(shè)身處地地想一想；那么，有些看似不可能解決的問(wèn)題，看似不可調(diào)和的矛盾；其實(shí)，解決辦法是那么地簡(jiǎn)單。所謂“退一步海闊天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我認(rèn)為“雙羸”，要實(shí)現(xiàn)“雙羸”是對(duì)雙方誠(chéng)意、對(duì)雙方處理問(wèn)題的智慧的極大考驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為，“雙羸”的智慧也就是兩個(gè)字“忍讓”。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇18

　　偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。而根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)就是：成功=汗水+智慧。為什么呢？請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

　　那天，是一個(gè)大晴天，我一做完作業(yè)，就躺在沙發(fā)上看電視。一會(huì)兒，媽媽走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“瞧你這模樣……好了好了，既然你完成了做作業(yè)，那就幫媽媽抹一下廚房的瓷片吧！有……”媽媽說(shuō)到這里就故意不說(shuō)了。這下子，可把我大腦里面的“好奇蟲(chóng)”給釣了出來(lái)，連忙問(wèn)：“有什么呀？”“你干完了就會(huì)知道！”媽媽神秘的說(shuō)�！拔腋桑�我干！”說(shuō)罷，我就從沙發(fā)上蹦了起來(lái)，穿戴好水靴，頭盔和手套，拿起抹布，好一副“清潔特工隊(duì)”的模樣，向廚房走去。

　　來(lái)到了廚房，我先查看了“廚形”，發(fā)現(xiàn)廚房最頂端的一些瓷片沾滿了抽油煙機(jī)的油污，又黑又臭，惡心死了。于是，我先從簡(jiǎn)單的做起。時(shí)間好像和我作對(duì)似的，不大一會(huì)兒，就要抹最頂端的瓷片了。我捂著鼻子，閉著眼睛，舉起一只手使勁地抹。好一會(huì)兒，我一看――“哎，還是那么臟！”我情不自禁地說(shuō)了一聲。但也無(wú)可奈何，只好繼續(xù)抹了起來(lái)……我抹呀抹，花生米般大小的“珍珠”開(kāi)始出來(lái)“調(diào)皮”了，一會(huì)兒，它們干脆手拉手，玩起了“拉拉好”，接著，它們又玩起了“跳跳跳”，在地板上“做”成了一個(gè)“小水池”�！靶∷�池”越來(lái)越大，可是那又黑又臭的瓷片還……我要“罷工”！

　　不知是什么時(shí)候，我一想：這“罷工”也不是辦發(fā)呀！我冥思苦想，這時(shí)，一個(gè)好辦法出現(xiàn)在眼前……

　　這時(shí)，我拿起一瓶清潔劑，往抹布上擠了一大片，然后，再往上面一抹……呀！神了！那些污垢一下子就沒(méi)了！這時(shí)，我高興極了，心里比喝了NNN瓶蜂蜜還要甜……這就是成功的喜悅……

　　沒(méi)錯(cuò)，成功的確等于汗水加智慧！……

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇19

　　突然之間，平靜的水面被一波微小的浪花震得站不住腳，不過(guò)很快又恢復(fù)了平靜。

　　河邊從凌晨六點(diǎn)開(kāi)始就多了許多人，河面上也因此增添了幾分生氣，一條條魚(yú)從河水中落入桶中，從高處看，好似一幅淡雅的中國(guó)畫(huà)，顯得很接地氣。

　　這時(shí)，一條年幼的魚(yú)游過(guò)，它似乎聞到了魚(yú)餌的香味兒，它湊過(guò)來(lái)，看了看，并不確定自己要不要吃下去，嘴巴一張一合，可就是沒(méi)把魚(yú)餌吃進(jìn)去，只留在水面一上一下的飄。

　　終于，它開(kāi)始移動(dòng)了，可離魚(yú)餌不知多近時(shí)，它又停住了，因?yàn)樗��?tīng)到了說(shuō)話聲，在它害怕的剛想走時(shí)，又沒(méi)了聲音。

　　也許是出于好奇，它又慢慢地移到了魚(yú)兒餌旁，眼直直地看著魚(yú)餌，終于沒(méi)忍住，一口將魚(yú)餌吃進(jìn)，這時(shí)水面上的魚(yú)漂猛的一下沉了下去。

　　吃完了美食，當(dāng)它正想走時(shí)，猛的一股力差點(diǎn)把它提出水面，這時(shí)，它的喉嚨開(kāi)始劇烈的疼痛，它知道自己被獵人捉住了。

　　也許對(duì)于年幼時(shí)的它很難去接受，它知道被抓住的后果，于是它并沒(méi)有放棄，開(kāi)始了逃生。

　　它忍著劇痛，朝相反的方向游去，每一次沖刺都意味著每一分希望，它并不想在這時(shí)失去生命，10分鐘，15分鐘，在數(shù)分鐘之后，它開(kāi)始有些疲憊，被那神秘的力量向后一點(diǎn)點(diǎn)的提出水面，這時(shí)，水面上被它打起了白色的浪花，看著這些花，起了又落，落了又起，好似一朵生命花，在努力綻放，如果這些努力白費(fèi)，這朵花便凋謝，可如果成功，那便是人生的精彩。

　　又過(guò)了數(shù)分鐘，魚(yú)竿的子線斷了，魚(yú)兒成功了，而水面也漂著一絲鮮艷的血跡。

　　人生就是這樣，只有堅(jiān)持――如這條魚(yú)一樣，才能爭(zhēng)取到自己想要的生活。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇20

　　智慧是達(dá)芬奇蒙娜麗莎，智慧是海明威老人與海。智慧在黑暗中點(diǎn)亮靈感，在逆境中完善理想。約700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的空白�！标U釋了道德的重要性，只有兩者兼并才更為完美。

　　宋朝秦檜，為當(dāng)朝狀元，很有才華，也算是有智慧的了，但是道德敗壞，迫害岳飛，一心賣國(guó)求榮，如此智慧，于國(guó)于家，有害無(wú)益。十年寒窗功名加身的陳世美，也是個(gè)又智慧的人。但是卻因?yàn)闃s華富貴而拋棄了妻子與親身骨肉，這樣的智慧又有何用？一個(gè)人缺乏智慧，最多是個(gè)庸人，不會(huì)危害社會(huì)。但如果缺少道德，他的智慧越高，對(duì)社會(huì)的反作用就越大，危害也就越大。

　　所以，失去道德的智慧是毫無(wú)意義的。道德，即對(duì)人負(fù)責(zé)且不傷害他人。道德決定智慧的好壞，道德敗壞之人若擁有智慧，則會(huì)利用其損人利己；道德高尚之人若擁有智慧，則會(huì)運(yùn)用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同樣可以綻放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可稱之為完美�？鬃�，便是一個(gè)道德高尚的人，并擁有過(guò)人的智慧，成為中國(guó)流傳千古的“孔圣人”。道德與智慧的結(jié)合被人稱訴已久，著作《論語(yǔ)》的思想道德廣為流傳。

　　毛澤東保衛(wèi)國(guó)家，建立新中國(guó)；愛(ài)護(hù)人民，追求民主思想。道德與智慧完美結(jié)合塑造了一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)讓你，別中國(guó)人民尊重和銘記。當(dāng)越來(lái)越多的智慧取代了最初的單純，淡漠著心對(duì)道德的向往。請(qǐng)你堅(jiān)定。那么所有的智慧將更容易地融入生活，運(yùn)用自如，使你的生命璀璨奪目。一個(gè)人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的發(fā)揮作用。使人發(fā)展的更為完美。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇21

　　美無(wú)處不在，難得的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

　　蜜蜂的一生，可敬，因其勞碌終生而成為“勤奮”的化身，什為騷人墨客所稱頌，可嘆，因?yàn)樗�只能注意花的誘人的芳香，無(wú)暇顧忌差紫嫣紅的大千世界。

　　蝴蝶卻因終日“無(wú)所事事”，而招致不屑的目光。蝴蝶做錯(cuò)了什么？是不是勤勞與否才是人們心中衡量美的唯一標(biāo)準(zhǔn)？當(dāng)她迎著朝陽(yáng)起舞，伴著落日謝幕，懷著對(duì)美的堅(jiān)守，踏上追求的道路。我相信她的內(nèi)心是滿足的。為什么要鄙夷呢？是因?yàn)楸畴x了既定的標(biāo)準(zhǔn)？

　　如果正如上面所說(shuō)，那么這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)過(guò)時(shí)，成為了審美的弊端。更可怕的是這種標(biāo)準(zhǔn)上升為全民的集體的認(rèn)同，那么沖破傳統(tǒng)審美的觀念可能將微乎其微。社會(huì)需要這樣的智者：以全新的姿態(tài)去審美，這里的美不是大眾認(rèn)同的美，阿是一不反被大眾遺棄卻仍然在追求美的人。就如蝴蝶所謂的“享樂(lè)主義”，樂(lè)在其中，終生無(wú)悔。伴著清風(fēng)，伴著花香，在追求美的道路上一路芳香。

　　如果無(wú)法接受上面的觀點(diǎn)，那么我們還可以站在上帝的角度審視萬(wàn)物。先人有說(shuō)：存在的那是合理的。上帝造物的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有感情的傾向。他給了蜜蜂勞碌的思想，不停驅(qū)使自己干活。給了蝴蝶追美之心，在自然界中，展現(xiàn)她的身姿。就如同有的人向前奮進(jìn)永不停止的一般，而有的人則安于現(xiàn)狀，放慢自己的腳步，平靜的享受著生活。第二類人有可能遭到“游手好閑，不務(wù)正業(yè)”的名聲，但仔細(xì)想想，如果生存不是問(wèn)題的情況，那么又何必去爭(zhēng)取更高的名利呢？這時(shí)還不如靜下心來(lái)，靜靜的品味著人生的味道。

　　當(dāng)然，真正的智者會(huì)時(shí)時(shí)更新自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓什么是美的問(wèn)題經(jīng)不再是問(wèn)題，他們所做的便是以微笑的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)世間的存在。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇22

　　道德與智慧，這兩項(xiàng)，都是人們所追求的。無(wú)疑，肯定是道德更重要，可現(xiàn)在，卻有了一些不同。

　　三國(guó)演義大家都讀過(guò)吧？我問(wèn)過(guò)一個(gè)人：“誰(shuí)是三國(guó)演義中你最喜歡的人物？”那人回答說(shuō)是諸葛亮�！盀槭裁茨�？”“因?yàn)樗�既聰明，又忠心耿耿，正直。”“那司馬懿呢，他也很聰明呀�！薄安�，他野心勃勃�！笨梢�(jiàn)，人們喜歡的人，都是先要求道德，再是才能。如果單單有才卻無(wú)德，這樣的人對(duì)社會(huì)，對(duì)人類造成更多的危害。正因如此，諸葛亮贏得了千年的贊美，而司馬懿卻少有人問(wèn)津。

　　比如說(shuō)：有一起案件，是清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑熊。清華大學(xué)學(xué)生，沒(méi)有智慧嗎，為什么他會(huì)用硫酸潑熊？因?yàn)樗�道德的缺失�?/p>

　　再比如說(shuō)，秦檜，狀元兼丞相，智慧是毋庸置疑的。但他害死岳飛等忠臣，壓榨人民，無(wú)惡不作。因?yàn)樗�缺失了道德�?/p>

　　二戰(zhàn)魔頭希特勒，軍事才能出眾。但他卻用這個(gè)，殘害了多少人的生命。

　　現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的那些網(wǎng)絡(luò)黑客，就是因?yàn)殡娔X才能太好，才去竊取資料，破壞其他人電腦的安全。

　　這樣的例子還少嗎？像這些人，他們?cè)接胁牛�就越能�?duì)社會(huì)造成傷害。因?yàn)椋�他們沒(méi)有道德的制約。最后，得到了人們的唾棄。

　　反觀我們現(xiàn)在的教育，好像都無(wú)視了對(duì)道德的教育，致使大學(xué)生的丑聞發(fā)生。我們的考試，只考我們的知識(shí)，連在人生至關(guān)重要的高考都是這樣，只顧智慧，卻對(duì)道德不管不顧。把道德與智慧的重要性完全顛倒了過(guò)來(lái)。如果這樣下去，社會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的人卻反過(guò)來(lái)與社會(huì)作對(duì)，這該是何等悲哀之事。應(yīng)該先學(xué)如何做人，再學(xué)知識(shí)。

　　但丁說(shuō)得好：“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺失，而智慧永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)道德的缺失�！币�?yàn)橹腔塾肋h(yuǎn)只是道德的一部分而已。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇23

　　智慧和道德是人類文化的基礎(chǔ)，是人類文化的得力助手。沒(méi)有任何一方，人類文化將會(huì)消失。

　　智慧伴隨著道德，就像父母伴隨著他們的孩子一樣，他們經(jīng)歷了歷史的起起落落，留下了美麗的故事，并記錄了一次又一次跌倒的教訓(xùn)。有道德，就留下生活的智慧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子四處游說(shuō)，希望各國(guó)君主實(shí)行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。這樣，世界將會(huì)和平相處，和諧相處�！熬�主，君主，大臣，父親，兒子，兒子，兒子”，君主應(yīng)該像君主，大臣應(yīng)該像大臣，父親應(yīng)該像父親，兒子應(yīng)該像兒子。孔子有一顆拯救世界和幫助他人的心。因此，他被譽(yù)為“孔子圣人”。然而，他以“仁”為核心的智慧卻流傳千古，甚至影響了每一個(gè)中國(guó)人的生活。有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

　　擁有道德，在生活中收獲一點(diǎn)智慧，生活中的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)道德，一個(gè)隨意的微笑能給一個(gè)人的心情帶來(lái)快樂(lè)。在廣場(chǎng)散步時(shí)不小心撞到了人，我真誠(chéng)地道歉。在路上撿起一個(gè)廢物瓶子，然后把它扔進(jìn)垃圾桶……所有這些行為都是生活中不經(jīng)意的事情，一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族道德的縮影和智慧的結(jié)晶。每件小事都從我開(kāi)始。從很小的時(shí)候，我就保持了自己的尊嚴(yán)。在很大程度上，我維護(hù)了我國(guó)家的尊嚴(yán)。

　　相反，社會(huì)上的流氓被我們稱為垃圾工。他們總是蠻橫無(wú)理。他們都自視甚高。他們都是世界上最好的。這種思想及其指導(dǎo)下的言行都是不道德和無(wú)知的。一旦暴露在法律面前，他們就會(huì)失去虛幻的光彩。

　　有道德！伴隨著道德的智慧是偉大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，遮蔽自己和他人。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇24

　　道德千百年來(lái)都被仁人志士所推崇，歷代人們對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)多是深遠(yuǎn)的。道德就是一個(gè)人的出面相，縱然除道德外全面發(fā)展的人，也是對(duì)國(guó)家社會(huì)無(wú)用的人。

　　子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，做為一個(gè)千百年的文明古國(guó)，講禮儀，知道德不容忽視。

　　智慧雖能讓人們?cè)谝欢�領(lǐng)域的范圍內(nèi)取得一點(diǎn)成就，但畢竟是九牛一毛僅此而已。一個(gè)無(wú)道德的人，智商越高，帶給祖國(guó)社會(huì)的危害就越大，正如蔡元培先生所說(shuō)的那樣“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適可助其為惡。”

　　還記得一所名牌大學(xué)的學(xué)生用硫酸潑熊事件嗎？知道他的道德底線嗎？他母親啊事后說(shuō)：“他從小到的大沒(méi)有一次自己洗衣，書(shū)柜里竟是些數(shù)理化的書(shū)籍，從而缺乏對(duì)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)及重視，跌進(jìn)了萬(wàn)丈深淵。

　　文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁也曾說(shuō)過(guò)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！钡赖陋q如人生里程上的指向標(biāo)，給你指引正確的方向。

　　智慧只不過(guò)是一個(gè)副產(chǎn)品，縱然擁有再多也并非是屬于自己的財(cái)富，它不僅是一個(gè)令人誤入歧途的萬(wàn)丈深淵也是一塊令人為國(guó)家社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)的奠基石，而唯一取決的關(guān)鍵的便是道德。

　　縱使沒(méi)有智慧，卻擁有道德的人，雖做不出驚天動(dòng)地的大事業(yè)，但他卻沒(méi)有喪失做人的良知，他仰不愧于天，俯不詐于地，即使貧困一生，卻也活的快樂(lè)，活的舒坦。反之，縱使腰纏萬(wàn)貫，心靈深處卻將永遠(yuǎn)蒙上一層陰影，成為反面人物寫(xiě)進(jìn)教材，被人們所痛恨。

　　道德既是一種智慧，有是一面鏡子，反射出人生的光輝里程。

　　道德的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于智慧！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇25

　　曾經(jīng)，有這么一個(gè)人。六年前，他的故鄉(xiāng)北京宛平城，團(tuán)河行宮遭日軍的炮火轟炸，千年的歷史瑰寶毀于一旦，而他也在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受風(fēng)霜；他的弟弟在“松滬保衛(wèi)戰(zhàn)”中被日軍的炮彈炸成泥漿，他的內(nèi)弟在成都戰(zhàn)場(chǎng)飲彈而亡，迫于無(wú)奈的他不得不舉家遠(yuǎn)走，在日本東京定居。

　　六年后，他平靜地走進(jìn)了反法西斯同盟太平洋戰(zhàn)區(qū)的司令部。指揮官布朗上校對(duì)這位中國(guó)友人的到來(lái)感到很高興，但他并沒(méi)有過(guò)多寒暄，只是在戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖上勾畫(huà)了日本東京和奈良的一些古老建筑物，并請(qǐng)求在反法西斯勝利已成定局的情況下不去轟炸那些建筑界的千古奇葩。已經(jīng)得知其身世的布朗森對(duì)此感到十分詫異，一個(gè)有著如此深重的國(guó)仇家恨的人為什么會(huì)如此袒護(hù)那些禽獸，他的語(yǔ)調(diào)依舊平穩(wěn)，但帶著睿智與一絲寬容：“老實(shí)說(shuō)，我恨不得將這個(gè)國(guó)家夷為平地，但是6年前，我家鄉(xiāng)的文物已遭受損失，作為一個(gè)建筑學(xué)者，我實(shí)在不忍看著這些建筑精品再次埋葬在殘?jiān)珨啾谥�。�?/p>

　　幾十年后，日本的學(xué)者一致公認(rèn)，他是日本古都的恩人。

　　他就是梁思成！

　　不可否認(rèn)，梁思成的這種作為幾乎沒(méi)人可以做到。對(duì)待和我們有過(guò)節(jié)的人，我們無(wú)不是拿著放大鏡看他，稍有瑕玼，便大肆宣揚(yáng)，惡毒攻擊，置之死地而后快！

　　但梁思成做到了這次愛(ài)的超越，當(dāng)他為自己的事業(yè)，為了全人類的建筑文化獻(xiàn)出愛(ài)心之時(shí)，他已經(jīng)超越了國(guó)仇家恨。這種博大而又富有智慧的愛(ài)心奉獻(xiàn)，何人能與之比肩？！

　　如果愛(ài)心是誘人的玫瑰，那么，就讓我們用博大與智慧之水去澆灌讓他更加?jì)善G！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇26

　　從前，一只老虎和一頭水牛決斗，結(jié)果被譽(yù)為“森林之王”的老虎慘敗，從此以后，老虎和水牛便結(jié)下了不共戴天的恩怨。多年以來(lái)，老虎一直耿耿于懷，為了一雪前恥，他決定前往水牛生活的地方，再?zèng)Q雌雄。

　　可當(dāng)他精神抖擻、趾高氣揚(yáng)地來(lái)到水牛生活的地方時(shí)，卻看見(jiàn)了一個(gè)令人匪夷所思的情景：以前壯實(shí)、穩(wěn)健、頑強(qiáng)的水牛不見(jiàn)了，取而代之的是骨瘦嶙峋的水牛正任勞任怨、憨厚老實(shí)的為人類耕作農(nóng)田，時(shí)不時(shí)還氣喘吁吁的樣子。老虎靠近水牛驚訝地問(wèn)他“你之前連我都能打敗，現(xiàn)在卻被渺小的人類給奴役，這是怎么回事啊？”水牛先是一驚，隨后喘著粗氣回答：“那是人類擁有我們不能比擬的智慧，所以他們才能使喚我。”老虎滿腹狐疑：人的智慧真的有那么厲害？竟然能將所向披靡的水牛打敗了！我倒要見(jiàn)識(shí)、見(jiàn)識(shí)！

　　于是他決定找個(gè)農(nóng)夫問(wèn)個(gè)究竟，正好來(lái)了個(gè)農(nóng)夫，他便迎了上去，半信半疑地問(wèn)道：“聽(tīng)水牛說(shuō)你們?nèi)祟愑弥腔郯阉�奴役了，可以讓我看看智慧是什么樣子的嗎？”農(nóng)夫回答：“我可以給你看，但是我沒(méi)帶出來(lái)，我得回家去拿�！庇谑抢匣⒆屴r(nóng)夫離開(kāi)了。在回家的路上，農(nóng)夫心想：我這次雖然可以逃過(guò)一劫，但他如果跟過(guò)來(lái)怎么辦？不行，我必須得制服他，以除后患。農(nóng)夫轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，很快想出了一個(gè)妙計(jì)，跑了回去，對(duì)老虎說(shuō)：“我可以回去拿來(lái)給你看看，但我必須綁住你，以防你把水牛給吃了。”老虎“求知”心切，便想也不想就答應(yīng)了。

　　于是農(nóng)夫叫上了村民，搬來(lái)一個(gè)大鐵籠迅速把老虎關(guān)了進(jìn)去，而后隔著鐵籠得意洋洋地告訴他“你不是想看看智慧嘛，諾，這就是智慧！”老虎這時(shí)才恍然大悟，氣急敗壞，但為時(shí)已晚。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇27

　　財(cái)富，在每個(gè)人心中都有著不同的詮釋。而我心中最寶貴的財(cái)富就是擁有這位誨人不倦的老師。

　　一頭整齊的短發(fā)，一雙烏黑的眸子，寫(xiě)起粉筆字來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)灑灑，從不拖泥帶水。

　　他，課上的好。他的課堂總是與眾不同，他不會(huì)給我們一遍遍講課文內(nèi)容，而是把課文放到我們手里，讓我們通過(guò)自己的朗讀和感悟到文中去探索，去發(fā)現(xiàn)，對(duì)于課堂和我們，他從不厭煩。他說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)就是讀出來(lái)的�！庇辛怂�的引導(dǎo)，我們讀的書(shū)越來(lái)越多，我們的頭腦也越來(lái)越充實(shí)。他用他那獨(dú)特的、讓我們喜愛(ài)的嗓音，配上一段輕音樂(lè)，給我們聲情并茂地朗讀。那優(yōu)美的旋律，那動(dòng)情的文字就撲面而來(lái)，讓我們無(wú)法抗拒而沉浸其中。課堂上，他不僅關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，還關(guān)注我們習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)我們坐不好時(shí)，他就會(huì)不時(shí)提醒：“現(xiàn)在坐的最好的是——”。每每聽(tīng)到諸如此類的話語(yǔ)，我們就“唰——”一下，個(gè)個(gè)挺起胸膛，坐得直直的。寫(xiě)字的時(shí)候，更是如此。

　　他，文采很好。幫我們批作文時(shí)，眉批與總批都寫(xiě)得很詳細(xì)，一絲不茍。每一處批注，每一個(gè)點(diǎn)撥，每一句指導(dǎo)都讓我們猶如撥開(kāi)烏云見(jiàn)到了青天，豁然開(kāi)朗。傍晚，他還要在班級(jí)群里給我們作作文講座或是直接遠(yuǎn)程為我們指導(dǎo)如何修改作文。他給我們指導(dǎo)了數(shù)百篇作文，發(fā)表作文的喜報(bào)接連不斷，讓我們與他一起享受著幸福的喜悅。

　　他用優(yōu)美的文字、溫情的關(guān)懷、貼心的教育滋潤(rùn)著我們的心田，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，茁壯成長(zhǎng)!

　　他就是我最敬佩的老師——周老師，他就是我心中最寶貴的財(cái)富!

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇28

　　我向前跑著，不小心被一個(gè)石頭絆住了，“啪”的一聲摔倒在地上，小石子刺進(jìn)了我的肉里，我甚至聽(tīng)見(jiàn)了血滴在地上的聲音。我站起來(lái)，拍拍身上的土，繼續(xù)向前跑去，因?yàn)槲抑�道：前面還有更多的挫折在等我，停在這里只會(huì)讓自己更加痛……

　　那是四年級(jí)時(shí)發(fā)生的事了，我在四年級(jí)的學(xué)習(xí)很好，不是第一名就是第二名，總是與曉鈺搶第一名的寶座，可以說(shuō)她既是我的對(duì)手又是我的好朋友。

　　快到四年級(jí)上學(xué)期的期末考試時(shí)，我信心滿滿的對(duì)曉鈺說(shuō)：“曉鈺，這一次又該我們決一死戰(zhàn)了�！睍遭曅α诵φf(shuō)：“是啊，不過(guò)我有信心把你打倒哦!”我說(shuō):“鹿死誰(shuí)手還未見(jiàn)分曉呢!我也有信心。”我們各自都盡自己最大的努力去爭(zhēng)第一。

　　考試過(guò)后，領(lǐng)通知書(shū)的那天，我見(jiàn)到了自己的分?jǐn)?shù)，考得很差，是第八名，我知道了自己的名次后就埋頭哭泣，我不知道這次怎么會(huì)考得這么差，我明明就有很大的信心。

　　老師發(fā)獎(jiǎng)狀了，發(fā)的是一至九名的獎(jiǎng)狀，我上去領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)都不想抬頭，只想在地上找個(gè)縫鉆進(jìn)去，回家后，我將自己的名次和分?jǐn)?shù)告訴媽媽，媽媽沒(méi)有說(shuō)什么，只是一句“下次努力。”我躲在被子里哭泣，淚水已打濕了枕巾。

　　我哭過(guò)之后，心情好了很多，心胸豁然開(kāi)朗，想到哭也沒(méi)有用，成績(jī)都已經(jīng)成定數(shù)了，還不如好好預(yù)習(xí)下學(xué)期的新課呢!再說(shuō)了，人難免有失手時(shí)嘛!很正常的事情。初中到處都是高手，不可能我每次都考得很好，所以還不如把哭泣的時(shí)間檢查自己哪里錯(cuò)了，這樣更實(shí)際一些。

　　傷痛無(wú)法避免，因?yàn)槲抑�道眼淚無(wú)法洗去痛苦。但可以忘記它，這樣起碼可以讓它的疼痛減輕一些。我所經(jīng)歷過(guò)的挫折都是我最寶貴的財(cái)富，它讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng)。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇29

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，鴨媽媽領(lǐng)著小鴨在街頭漫步�！案隆�”小鴨一家發(fā)出愜意的哼唧聲，好不自在。

　　”呼嘩_嘩”這是什么啊?小鴨們好奇的打量著這個(gè)排水口。鴨媽媽則趴在地上梳理著那金燦燦的的羽毛，漫不經(jīng)心的叫著小鴨，小鴨們聽(tīng)到呼喚馬上跑回去，其中一只不留神“撲通”掉了下去，其它的小鴨剎不住車也跟著掉了下去�！皳渫╛”鴨媽媽一驚，想到：出事了!出事了!飛也似地奔向小鴨�！案隆�嘎、嘎”小鴨們蜷縮著身子，幾個(gè)腦袋緊挨在一起，無(wú)力地哀叫。

　　怎么辦?怎么辦!它們堅(jiān)持不了多久的!怎么辦!鴨媽媽急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。突然它眼前一亮，一幅畫(huà)面呈現(xiàn)眼前：一只摔斷翅膀的小鳥(niǎo)，一個(gè)穿制服的人類將它帶走，送回來(lái)時(shí)又能飛了。對(duì)，人類!求助人類!

　　鴨媽媽環(huán)顧四周，向一位巡警奔去。它蹭蹭褲腳，急切地望著他。巡警揮手驅(qū)趕，不耐煩地呵斥。鴨媽媽急了，對(duì)著腳脖子一陣猛啄，還扇掉了他的對(duì)講機(jī)。巡警火了，怒罵：“該死的鴨子，我看你是活膩了!”說(shuō)罷，抄起根棒子就追了出去。鴨媽媽見(jiàn)“上鉤”了便盡力將他引向排水口。它靠在墻邊，沖排水口里喊�！案赂耞”小鴨們用小到不能再小的聲音回話。

　　什么聲音?巡警湊到排水口前，向里張望，幾個(gè)濕漉漉的小腦袋映入眼簾。他愣了愣，又看看母鴨，頓時(shí)恍然大悟。巡警叫來(lái)同伴，并讓他們拿了個(gè)籃子過(guò)來(lái)。他放下軟梯，沿梯慢慢爬下來(lái)，將籃子擱在石頭上，把小鴨一只只放了進(jìn)去，提上籃子爬了上去。

　　小鴨一家終于團(tuán)聚了，鴨媽媽為小鴨們梳理羽毛，并和它們一起向巡警道謝，領(lǐng)著它們大步朝前走。夕陽(yáng)將它們的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)……

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇30

　　有一種智慧，能使枯萎的花朵再現(xiàn)美麗，有一種智慧，能使干涸的河流清流永駐，有一種智慧，能使蒼白的天空浮現(xiàn)彩虹。

　　這是一種生活的智慧，它叫樂(lè)觀。

　　去年冬天，寒風(fēng)徹骨更凍心。春節(jié)前十四天，外婆的離去足以在一瞬間僵化我們?nèi)�家人的心，然后摔得粉身碎骨。悲傷彌漫在冷冷的屋里，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“黑云壓城城欲摧”，而是“悲痛碎心心已碎”。

　　媽媽卻在那灰色的日子里，洗衣做飯迎客，包括每日的安慰談話，每件事都照常進(jìn)行。誰(shuí)不知心中最痛的是媽媽！外婆帶走與媽媽的新年承諾，她讓媽媽再也沒(méi)法叫一聲媽。但媽媽說(shuō)：“生活要更陽(yáng)光地繼續(xù)�！�

　　那是媽媽一晚又一晚失聲痛哭后的智慧！

　　爸爸事業(yè)正如日中天，卻不想生活總愛(ài)捉弄人，一次超速駕駛讓剛剛明媚的家陷入了“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。陰沉的天空灰得像哭過(guò)，仿佛還回蕩著媽媽對(duì)爸爸的罵聲。

　　我也從沒(méi)想如此戲劇化的事會(huì)砸在我的人生大道上。若是條條路都通羅馬，為何我剛將那悲傷撲走，卻又被后面的大浪撲在沙灘上？我想這次真的是山重水復(fù)疑無(wú)路了。

　　生是偶然，死是必然，生死之間還有一個(gè)神圣的詞，叫生命。接踵而至的不幸，像一場(chǎng)下在心中的冰雨，凍結(jié)我那原本炙熱的心。

　　卻不想那座絕望的冰山已悄然消融。

　　爸爸又在日復(fù)一日地拼命工作，媽媽也由家庭主婦變成了一名工人。他們?yōu)榱思�，為了我的未�?lái)，又開(kāi)始朝幸福的海洋出發(fā)。

　　我再次感受了那種智慧，它使我豁然開(kāi)朗，心靈澄澈。

　　我感受到“柳暗花明又一村”的光亮，內(nèi)心不再有埋怨和迷茫，樂(lè)觀地昂起頭顱，重拾起駕駛命運(yùn)之舟的槳。

　　一種美麗的智慧之光——樂(lè)觀，教我面朝大海，春暖花開(kāi)！

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇31

　　希臘諺語(yǔ)說(shuō)：“從智慧的土壤中生出三片綠芽，好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)�！边@是美麗的智慧，是我們走向成功的起點(diǎn)。

　　在我們的生活中，如果缺少任意一點(diǎn)，就不會(huì)有我們現(xiàn)在的好生活，如果沒(méi)有智慧，就不會(huì)有現(xiàn)在的文明社會(huì)，如果沒(méi)有智慧，我們的世界將是多么的迷茫。

　　美麗的智慧，往往會(huì)讓人走向成功的道路。著名的科學(xué)家史帝芬�；艚�，雖然全身癱瘓，只有三根手指能動(dòng)，但他還有堅(jiān)強(qiáng)的思想，用自己那聰明的頭腦，不怕困難，依然繼續(xù)思考，推測(cè)出宇宙中的黑洞。智慧是人類向文明邁進(jìn)的第一步，有時(shí)，智慧也能改變一個(gè)人的命運(yùn)，堅(jiān)持自己的信念也是一種智慧之美。

　　這個(gè)世界上，擁有美麗智慧的人很多，但能熟練去運(yùn)用它的人卻很少，人與人之間的差別正是如此，只有不斷的運(yùn)用智慧去掌握更多的知識(shí)，去實(shí)踐，這樣，我們才能逐漸接近成功之門，雖然多次失敗但這種行動(dòng)也是一種智慧之美。

　　我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候應(yīng)該多為他人著想，讓雙方的立場(chǎng)交換一下，想想他人的心情和所處的環(huán)境，智慧地去解決問(wèn)題，不能盲目的我行我素，要從中獲取經(jīng)驗(yàn)，再遇到類似的事情時(shí)能更全面的處理它，這時(shí)，你的言行也是一種智慧之美。

　　美麗的智慧，它是我人生不可缺少的一部分，擁有這美麗的智慧我們的人生將更加豐富多彩，充滿無(wú)限的樂(lè)趣，在前進(jìn)的道路上要用這美麗的智慧去判斷正確的人生道路并克服重重困難，這樣我們才能綻放人生的輝煌。這美麗的智慧，是我們?nèi)松�的起跑線，是我們前進(jìn)的指路標(biāo)，有了這美麗的智慧，我們就能讓生命之花綻放的更加艷麗。

　　圓融的實(shí)踐智慧散文 篇32

　　在人的一生成長(zhǎng)過(guò)程中,誰(shuí)都喜歡玩中取樂(lè),因?yàn)橥媸敲總�(gè)孩子的天性,我也不例外�？墒�,在我七歲那年生了一場(chǎng)病，無(wú)奈被父母剝奪了自由運(yùn)動(dòng)的空間，僅僅玩些低級(jí)游戲,但這并不能滿足我的好奇心、求知欲。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，看著同齡人快樂(lè)地追逐、戲耍著，我很羨慕，我也向往藍(lán)天上自由飛翔的小鳥(niǎo)。

　　偶爾有些機(jī)會(huì)玩，我都要乘機(jī)玩得滿頭大汗，常常因此遭受爸媽的斥責(zé)。在他們的眼中，我應(yīng)該是個(gè)乖乖兒，貪玩的小孩子將來(lái)肯定沒(méi)出息，我不大認(rèn)同大人的看法。像牛頓、愛(ài)迪生等人不是從玩中獲得啟發(fā)，最終成為科學(xué)家的嗎？

　　個(gè)性受到壓制，內(nèi)心很不滿，總想掙脫這無(wú)形的約束，用事實(shí)去說(shuō)服父母，給我一個(gè)純真、快樂(lè)的七彩童年。

　　在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的星期六下午，爸媽都不在家。我不惜時(shí)機(jī)地約了幾個(gè)同學(xué)到我家的院子里玩。突然，有同學(xué)提儀玩卡，我們便一一拿出囊中的珍寶，比一比數(shù)量、談卡中歷史人物的經(jīng)典故事、猜卡中的謎語(yǔ)、比卡中科幻卡通的等級(jí)，可這些紙上談兵并不過(guò)癮，就真槍實(shí)干起來(lái)。大家都把卡放在地上，輪流拍打掀翻對(duì)方的卡分勝負(fù)。我躍躍欲試，一咬牙也加入戰(zhàn)斗，要想拿冠軍光靠蠻干是不行的，我要智取。在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)多回的嘗試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才知道原來(lái)打卡是利用巧妙的人力和風(fēng)力，才能掀翻對(duì)方的卡，取得最終的勝利。

　　我想告訴父母，我好玩但我并不是個(gè)頑童，我能從玩的實(shí)踐中得到啟發(fā)，能從玩中獲得知識(shí)，還能開(kāi)闊視野，爸爸、媽媽您們放手吧，人生的旅途雖不平坦，但我相信我能行!“下水方知水深淺，嘗梨才覺(jué)梨酸甜”。

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