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詩經《鄘風·柏舟》賞析
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的詩經《鄘風·柏舟》賞析，歡迎大家分享。
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！
泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會變心腸。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
泛：浮行。這里形容船在河中不停漂浮的樣子。中河：河中。髧（dàn）：頭發下垂狀。兩髦（máo）：男子未行冠禮前，頭發齊眉，分向兩邊狀。維：乃，是。儀：配偶。之死：到死。之，到。矢靡它：沒有其他。矢，通“誓”，發誓。靡它，無他心。只：語助詞。
泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會變主張。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
諒：相信。特：配偶。慝（tè）：通“忒”，變更，差錯，變動。也指邪惡，惡念，引申為變心。
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會變心腸。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
泛：浮行。這里形容船在河中不停漂浮的樣子。中河：河中。髧（dàn）：頭發下垂狀。兩髦（máo）：男子未行冠禮前，頭發齊眉，分向兩邊狀。維：乃，是。儀：配偶。之死：到死。之，到。矢靡它：沒有其他。矢，通“誓”，發誓。靡它，無他心。只：語助詞。
泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會變主張。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
諒：相信。特：配偶。慝（tè）：通“忒”，變更，差錯，變動。也指邪惡，惡念，引申為變心。
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會變心腸。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
泛：浮行。這里形容船在河中不停漂浮的樣子。中河：河中。髧（dàn）：頭發下垂狀。兩髦（máo）：男子未行冠禮前，頭發齊眉，分向兩邊狀。維：乃，是。儀：配偶。之死：到死。之，到。矢靡它：沒有其他。矢，通“誓”，發誓。靡它，無他心。只：語助詞。
泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會變主張。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
諒：相信。特：配偶。慝（tè）：通“忒”，變更，差錯，變動。也指邪惡，惡念，引申為變心。
譯注參考：
1、 姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：87-89
2、 王秀梅 譯注．詩經（上）：國風．北京：中華書局，2015：89-90
譯文及注釋
譯文柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會變心腸。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會變主張。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？注釋1.鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。2.泛：浮行... 顯示全部
鑒賞
此詩的主人公可能是一個待嫁的姑娘，她選中的對象是一個不到二十的少年郎。姑娘的選擇未能得到母親的同意，所以她滿腔怨恨，發誓要和母親對抗到底。開篇以柏舟泛流起興，寫女主人公為自己的婚姻戀愛受阻而苦惱，就好比那在河中飄蕩的柏木小舟一樣。她早已自己相中了一個翩翩少年，他的發型很好看，透出活潑靈動的精神勁兒。
創作背景
此詩寫一位少女自己選中了意中人，卻受到家長的反對，因此發出呼天呼母的悲嘆。舊說多將這首詩與《邶風柏舟》混為一談，認為是共姜自誓之作�；蛞詾樾l世子共伯早死，其妻守節，父母欲奪而嫁之，誓而弗許，作此詩（《毛詩序》）；或認為是共伯被弒，共姜不嫁自誓，作此詩（《三家詩》）。
整體鑒賞
《鄘風·柏舟》的主人公可能是一個待嫁的姑娘，她選中的對象是一個不到二十的少年郎。姑娘的選擇未能得到母親的同意，所以她滿腔怨恨，發誓要和母親對抗到底。
開篇以柏舟泛流起興，寫女主人公為自己的婚姻戀愛受阻而苦惱，就好比那在河中飄蕩的柏木小舟一樣。她早已自己相中了一個翩翩少年，他的發型很好看，透出活潑靈動的精神勁兒。這就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母親千般阻撓萬般阻攔，死活不同意這門親事。母女的意見不統一，愛情就發生了危機。女兒要么放棄己見，要么作堅決的抗爭。看來詩中女主人公是持后一種態度的：至死誓靡它！堅決到這種程度，母親也就難辦了。但要為娘的改變主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死維護愛情，一面從內心發出沉重的嘆息：娘呀天啊，為什么就不相信我是有眼力的呢！這一聲嘆息，使得詩的內容變得沉甸甸的。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像這種敢愛敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有違傳統習俗的，當父母的當然不會同意�？赡芤膊灰欢ㄊ歉改敢故緳嗤喟胧撬麄儜{自己的生活經驗在為兒女把關，以確保日后生活美滿。但是代溝的存在，使兩代人的擇偶觀念不可避免地存在著差異和沖突。這原也正常。問題的關鍵是，母女二人的矛盾不可調和，因此才有了“之死矢靡他”的決絕抗爭。
這首詩反映了先秦時代漢族民間婚戀的現實狀況：一方面，人們在政令許可的范圍內仍享有一定的性愛自由，原始婚俗亦有傳承；另一方面普遍的情況已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齊風·南山》），禮教已通過婚俗和輿論干預生活。所以詩中女子既自行擇歡，卻又受到母親的制約。而哪里有壓迫哪里就有反抗，詩中也就表現了青年男女為了爭取婚戀自由而產生的反抗意識，這是一個很新很有價值的信息。
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