七律唐詩(shī)賞析匯總
第一篇:《七言律詩(shī)鑒賞》
【七言律詩(shī)鑒賞】《黃鶴樓》[崔顥]
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！咀ⅰ奎S鶴樓：舊址在今湖北省武漢市長(zhǎng)江大橋武昌橋頭黃鶴磯上，背靠蛇山，俯瞰長(zhǎng)江。昔人：傳說(shuō)中的仙人。其說(shuō)有二：一說(shuō)三國(guó)時(shí)蜀人費(fèi)文跨鶴登仙，曾在黃鶴樓上憩息；一說(shuō)仙人子安曾乘鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓。這句一作“昔人已乘白云去”。晴川：指白日照耀下的漢江。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲�！竞�(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人所推崇，被列為唐人七律之首。
《行經(jīng)華陰》[崔顥]
太華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢平。借問(wèn)路旁名利客，何如此處學(xué)長(zhǎng)生。【注】華陰：今陜西省華陰縣。三峰：指華山的芙蓉、玉女、明星三峰。仙人掌：指華山仙人掌峰。漢武帝曾登此峰，筑巨靈祠。秦關(guān)：指函谷關(guān)，故址在今河南省靈寶縣�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但似有雕鑿的痕跡。 《望薊門》[祖詠]
燕臺(tái)一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌。沙場(chǎng)峰火侵胡月，海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。【注】投筆吏：指漢人班超�！竞�(jiǎn)析】在大雪中來(lái)到邊防要塞，又值邊疆峰火正濃，詩(shī)人不禁心潮澎湃。其景色和氣勢(shì)都不俗。
《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》[崔曙]
漢文皇帝有高臺(tái)，此日登臨曙色開(kāi)。三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來(lái)。關(guān)門令尹誰(shuí)能識(shí)，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花懷�！咀ⅰ咳龝x：春秋末，韓、趙、魏三家分晉。二陵：指肴山二陵，在今河南省洛寧縣北。令尹：老子西游至涵谷關(guān)，關(guān)令尹喜留他著《道德經(jīng)》五千言，后隨老子而去，不知所終。彭澤宰：陶淵明曾任彭澤縣令�！竞�(jiǎn)析】重九登高，詩(shī)人所登的是漢文帝的望仙臺(tái)，詩(shī)又是贈(zèng)給縣令的，內(nèi)容不能不受制約。但詩(shī)人有機(jī)地契合眼前所見(jiàn)的風(fēng)景來(lái)抒發(fā)感情，對(duì)縣令的揄?yè)P(yáng)含而不露，用陶淵明九月九日在宅邊菊叢中逢王弘送酒來(lái)的典故，既切又工。
《送魏萬(wàn)之京》[李頎]
朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎�！咀ⅰ课喝f(wàn)：又名顥，是李頎后一輩的詩(shī)人。離歌：告別之歌，即古人告別時(shí)所唱的《驪駒》。據(jù)《漢書·儒林傳》載王式語(yǔ)：“客歌《驪駒》，主人歌《客毋庸歸》�！薄扼P駒》乃是逸詩(shī)，《風(fēng)雅逸篇》卷四載：“驪駒在門，仆夫具存；驪駒在路，仆夫整駕。”【簡(jiǎn)析】這首詩(shī)寫得極工，抒發(fā)的是客愁和悲秋之情，但并非上乘之作。
《登金陵鳳凰臺(tái)》[李白]
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲�？倿楦≡颇鼙稳�，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！咀ⅰ盔P凰臺(tái)：故址在今南京鳳凰山。吳宮：三國(guó)時(shí)吳國(guó)的宮殿。三山：在今江寧縣西南，江濱有三峰并峙。二水：當(dāng)指因白鷺洲而分開(kāi)的江水。白鷺洲：在南京市西南江中，當(dāng)即今江心洲�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)是作者天寶年間，因被排擠而離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)作。在寫法上有意仿效崔顥的《黃鶴樓》。比較而言，有的說(shuō)未分勝負(fù)，有的說(shuō)氣魄略遜。但此詩(shī)自然奇巧，并表現(xiàn)了政治上非常失意的心情。
《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》[高適]
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。【簡(jiǎn)析】這首贈(zèng)別詩(shī)，既凄清纏綿，又慷慨悲歌，別意濃重，勸慰有加，除結(jié)句外，余皆“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》[岑參]
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千宮�；ㄓ瓌ε逍浅趼�，柳拂旌旗露未乾。獨(dú)有鳳凰池上客，陽(yáng)春一曲和皆誰(shuí)�！竞�(jiǎn)析】雖寫帝王氣象，但詩(shī)味甚濃�！逗唾Z至舍人早朝大明宮之作》[王維]
絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕琉。日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭�！竞�(jiǎn)析】這是《和賈至舍人早朝大明宮之作》的和作，自然也是寫帝王氣象，但詩(shī)味略遜。
《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中》[王維]
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬(wàn)人家。為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，
不是宸游玩物華�！咀ⅰ吭�(shī)全名為：奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制�！竞�(jiǎn)析】這也是和詩(shī)，但所和的是皇帝之作，應(yīng)該怎么和可想而知。因?yàn)閮?nèi)容是春游，明明是游玩，而又要頌揚(yáng)圣德，細(xì)思則隱含規(guī)諷，
難能可貴。
《積雨輞川莊作》[王維]
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)度罷，海鷗何事更相疑�！竞�(jiǎn)析】寫詩(shī)人歸隱的輞川秋天雨后的場(chǎng)景，把積雨中的秋原寫得入神入化，詩(shī)中“漠漠”和“陰陰”四字自然貼切，畫龍點(diǎn)晴。
《贈(zèng)郭給事》[王維]
洞門高閣靄余暉，桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。強(qiáng)欲從君無(wú)那老，將因臥病解朝衣。【注】給事：即給事中，門下省的要職�！竞�(jiǎn)析】本詩(shī)是一首應(yīng)酬、奉和的詩(shī)，真所謂“善作富貴語(yǔ)”。作為詩(shī)，倒也充滿情意。
《蜀相》[杜甫]
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。【簡(jiǎn)析】懷著對(duì)三國(guó)時(shí)蜀丞相諸葛亮的深深敬意，緬懷他生前的顯赫功勛，并寄予了無(wú)窮的感嘆，也蘊(yùn)藉著詩(shī)人匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)和失望心情。
《客至》[杜甫]
舍南舍北皆春水，但風(fēng)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅�？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。【簡(jiǎn)析】詩(shī)人久經(jīng)離亂，草堂剛成，心中十分高興，有客來(lái)訪，更是情不自勝。題下原有自注：“喜崔明府相過(guò)”。明府即縣令，意為邀請(qǐng)他先征求了他的同意。
《野望》[杜甫]
西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝�？珩R出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條�！咀ⅰ咳牵涸诔啥嘉鞑�，指當(dāng)時(shí)的松（今四川省松潘縣）、維（今四川省理縣西）、保（今四川省理縣新保關(guān)西北）三洲�！竞�(jiǎn)析】詩(shī)人出城野望，表面上一派清旖景色，潛藏在下面的卻是海內(nèi)風(fēng)塵。憂國(guó)傷時(shí)，想起諸弟們流離分散，自己孓然身在天涯，未來(lái)就更見(jiàn)艱危，表現(xiàn)出一種沉痛的感情。
《聞官軍收河南河北》[杜甫]
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
【注】劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南�！竞�(jiǎn)析】唐代宗寶應(yīng)元年（７６２），唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平安了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州（今四川省三臺(tái)縣），聽(tīng)到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩(shī)。這首詩(shī)極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評(píng)這首詩(shī)為杜甫“生平第一首快詩(shī)”。
《登高》[杜甫]
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)是大歷二年（７６７）年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天，在詩(shī)人的筆下被寫得有聲有色，而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫了自然的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真，是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強(qiáng)烈的同情。
《登樓》[杜甫]
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵�？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟�！咀ⅰ坑駢荆河駢旧剑诮袼拇ㄊ°氪�、茂縣之間。北極：北極星。這里比喻唐王朝。后主：劉禪。劉備死后，劉禪繼位，昏庸無(wú)能，寵信宦官，朝政腐敗，終于亡國(guó)。梁甫吟：樂(lè)府篇名。《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》�！薄竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)是作者在代宗廣德二年（764）春，從閬中回到成都時(shí)寫的。所表達(dá)的是憂國(guó)傷時(shí)的沉痛心情，但還是對(duì)唐王朝存在信心。全詩(shī)寫景寫情，雄闊深遠(yuǎn)，委婉含諷�！端薷穂杜甫]
清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。【簡(jiǎn)析】寫這首詩(shī)時(shí)詩(shī)人在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀檢校工部員外郎，很受拘束，又受到僚屬間的猜忌，感
到很不順心。詩(shī)中表達(dá)的就是這種情緒。不久，就回到他的草堂去了。
《閣夜》[杜甫]
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥�！竞�(jiǎn)析】蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。
《詠懷古跡五首》[杜甫]
支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無(wú)賴，詞客哀時(shí)且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想象空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。古廟杉松巢永鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
【注】五溪：指雄溪、溪、酉溪、溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。庾信：梁朝詩(shī)人。云雨：宋玉在《高唐賦》中述楚襄王游高唐，夢(mèng)一婦人，自稱巫山之女，臨別時(shí)說(shuō)：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之，旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”陽(yáng)臺(tái)，山名，在今四川省巫山縣。明妃：即王昭君。據(jù)《西京雜記》：“元帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，昭君自恃其貌，獨(dú)不肯與，工人乃丑圖之，遂不得見(jiàn)。”后畫工毛延壽被殺。永安宮：在今四川省奉節(jié)縣。伊呂：指商朝伊尹，周朝呂尚，皆開(kāi)國(guó)名相。蕭曹：指蕭何、曹參，均系輔佐劉邦建漢的名臣�！竞�(jiǎn)析】這五首詩(shī)是詩(shī)人游江陵、歸州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠，因古跡懷古人并自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩(shī)，亦可分首獨(dú)詠。第一首寫庾信。詩(shī)人一直是贊美庾信的，詩(shī)中由庾的遭遇聯(lián)系起自己的境況�！扒椅催�”既指自己不能從西南回長(zhǎng)安，也指庾信不能從北朝回江陵。第二首寫屈原弟子宋玉，既表明詩(shī)人崇拜他的詞章，又深感同樣的悲涼寂寞，感慨中對(duì)國(guó)運(yùn)的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君，全詩(shī)從“怨”字落墨，并使發(fā)出無(wú)窮怨恨之聲的琵琶作為昭君的化身，別具一格。第四首通過(guò)老百姓對(duì)劉備崩駕地的四時(shí)祭祀之勤，表達(dá)了對(duì)劉備和孔明君臣的崇敬，同時(shí)對(duì)詩(shī)人的飄泊生活不勝感慨，將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對(duì)諸葛亮更高的評(píng)價(jià)，藝術(shù)感染力極強(qiáng)，不象是在發(fā)議論。
《江州重別薛六柳八二員外》[劉長(zhǎng)卿]
生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。江上月明胡雁過(guò)，淮南木落楚山多。寄身且喜滄洲近，顧影無(wú)如白發(fā)何。今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎風(fēng)波�！咀ⅰ拷荩杭唇魇【沤小！竞�(jiǎn)析】詩(shī)人因生性耿直，總是得罪人，兩位朋友一再勸他注意。這首詩(shī)突出了自己的性格，也表現(xiàn)了朋友的真情。
《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》[劉長(zhǎng)卿]
三年謫官此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。【簡(jiǎn)析】詩(shī)人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿凄涼寥落之情。滿腹牢騷，對(duì)歷來(lái)有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。
《自夏口至鸚鵡洲望岳陽(yáng)寄元中丞》[劉長(zhǎng)卿]
汀洲無(wú)浪復(fù)無(wú)煙，楚客相思益渺然。漢口夕陽(yáng)斜度鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。孤城背嶺寒吹角，獨(dú)樹臨江夜泊船。賈誼上書憂漢室，長(zhǎng)沙謫去古今憐�！咀ⅰ肯目冢杭唇窈笔∥錆h市�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)的詩(shī)意與上首相似，但藝術(shù)上略遜。
《贈(zèng)闕下裴舍人》[錢起]
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陽(yáng)。長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。陽(yáng)和不散窮途恨，霄漢長(zhǎng)懷捧日心。獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對(duì)華簪�！咀ⅰ筷I下：指帝王住處。上林：即上林苑。漢武帝時(shí)的御苑�！竞�(jiǎn)析】獻(xiàn)詩(shī)給在朝的中書舍人，弦外之音，是希望舍人給予存引。
《寄李儋元錫》[韋應(yīng)物]
去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓�！竞�(jiǎn)析】此詩(shī)寫懷友之情，表明了自己的憂郁。前兩句歷來(lái)為人所稱贊，范仲淹曾嘆之為“仁者之言”。
《春思》[皇甫冉]
鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天。機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。為問(wèn)元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然。
【注】馬邑，今山西朔縣；龍堆，在今新疆。詩(shī)中泛指征戰(zhàn)之地�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)充滿思遠(yuǎn)之情和孤獨(dú)凄清的感慨。
《晚次鄂州》[盧綸]。
云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。三湘愁鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙聲�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)寫的是流離之情，行舟的情景寫得生動(dòng)細(xì)致，并對(duì)戰(zhàn)亂不斷發(fā)出無(wú)奈的感嘆。《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》[柳宗元]
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百粵文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。
【注】柳州，今廣西省柳州市；漳，在今福建省龍溪縣；汀，今福建省長(zhǎng)汀縣；封，今廣東省封開(kāi)縣；連，今廣東省連縣�！竞�(jiǎn)析】這是詩(shī)人被貶后懷念友人之作。詩(shī)中既有自身的嘆喟，更懷念與自己命運(yùn)相同的幾位友人，流露的是對(duì)壓制勢(shì)力的憤懣，但又巧妙地運(yùn)用了詩(shī)的藝術(shù)手段，是一首抒情與寫景相契的上等好詩(shī)。
《西塞山懷古》[劉禹錫]
王樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋�！咀ⅰ课魅剑涸诮窈笔〈笠笨h東。王：晉武帝時(shí)益州刺史，受命征吳，造大樓船，直取吳都，吳帝孫皓奉表請(qǐng)降。【簡(jiǎn)析】這是一首懷古的詩(shī)，表明國(guó)家統(tǒng)一是人心所向，告誡要防止歷史上分割局面的重演，寫得含蓄、貼切、自然。 《遣悲懷三首》[元稹]
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。同穴冥何所望，他生緣會(huì)更難期。惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉�！咀ⅰ恐x公，指東晉宰相謝安，其侄女謝道韞敏捷多才，謝最疼愛(ài)。黔婁，春秋時(shí)齊國(guó)貧士，魯恭王聞其賢，欲以為相，辭不受，其妻也很賢惠，此處元稹借以自喻。鄧攸，字伯道，晉人，官河?xùn)|太守，戰(zhàn)亂中舍子保侄，后終無(wú)子，時(shí)人哀之，謂“天道無(wú)知，使伯道無(wú)后”。潘岳，字安仁，西晉詩(shī)人。妻亡，作悼亡詩(shī)三首，情意凄切，為世傳誦�！竞�(jiǎn)析】詩(shī)人的亡妻韋蕙叢既慧且美，兩人感情很好，但在元稹未出仕時(shí)就亡故了，詩(shī)人畢生都覺(jué)得很對(duì)不起她。兩人當(dāng)時(shí)是貧賤夫妻，摯真純潔，因而抒情敘事，完全出自內(nèi)心。最后一首，覺(jué)得縱然同穴也無(wú)法回報(bào)妻子在生前對(duì)自己的憐愛(ài)，更加顯得真摯、深沉。 《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》[白居易]
時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同�！咀ⅰ吭�(shī)全名為：自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下弟妹【簡(jiǎn)析】詩(shī)中對(duì)戰(zhàn)亂造成的流離之苦，思念親人之切，都只是如實(shí)寫來(lái)，結(jié)尾更把彼此的思念之情融為一體。
《錦瑟》[李商隱]
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待萬(wàn)追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！咀ⅰ抗派邢椅迨畻l。柱，調(diào)整弦的音調(diào)高低的支柱；思讀去聲，因律詩(shī)不得一連出現(xiàn)三個(gè)平聲。藍(lán)田：在今陜西省藍(lán)田縣東南，古代著名的美玉產(chǎn)地�！竞�(jiǎn)析】本詩(shī)屬于一首晚年回憶之作，雖然有些朦朧，卻歷來(lái)為人傳誦。 《無(wú)題》[李商隱]
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。【注】送鉤，古代宴會(huì)中的一種游戲，把鉤在暗中傳遞，讓人猜在誰(shuí)手中，猜不中就罰酒。射覆，古代的一種游戲，在器皿下覆蓋東西讓人猜。蘭臺(tái)，即秘書省，掌管圖書秘籍，時(shí)李商隱任秘書省正字。
《隋宮》[李商隱]
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花�！咀ⅰ咳战牵褐溉说念~骨突出飽滿如日的形態(tài)。此處指李淵。陳后主：陳朝的最后一個(gè)皇帝�！竞�(jiǎn)析】這首詩(shī)
的主旨是寫陳后主沒(méi)有吸取隋帝荒淫無(wú)道而亡國(guó)的教訓(xùn)。詩(shī)寫得含蓄流暢，隱含諷刺和質(zhì)問(wèn)。
《無(wú)題二首》[李商隱]
來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰�！咀ⅰ縿⒗�，相傳東漢明帝永平五年劉晨、阮肇入山采藥，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才還，后人以此典喻艷遇。蓬山，即蓬萊山，泛指仙境。韓壽，晉人，司空賈充的僚屬，充每在家聚會(huì)，賈女從窗格中偷窺，見(jiàn)其貌美而愛(ài)之，與私通，充發(fā)覺(jué)后乃以妻壽。宓妃留枕：曹植《洛神賦·序》：“黃初三年，作朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦�！敝策^(guò)洛水時(shí)，忽見(jiàn)一女子來(lái)，贈(zèng)所用枕。宓妃，傳說(shuō)中伏羲氏之女�！竞�(jiǎn)析】第一首是情詩(shī)，寫與情人別離后的思念。始從覺(jué)醒的甜夢(mèng)中醒來(lái)覺(jué)得悵然若失，回憶起夢(mèng)中依依惜別的情景，又匆忙地寫信給她。從借用劉郎的典故，顯見(jiàn)今后要再會(huì)是幾乎不可能了。第二首也是情詩(shī)，但比較隱晦、深沉而痛苦，結(jié)尾二句為千古佳句，引人共鳴。
《籌筆驛》[李商隱]
猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車。管樂(lè)有才終不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如。他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余�！咀ⅰ炕I筆驛，又名朝天驛，在今四川廣元縣北。管仲，春秋時(shí)齊相，曾輔佐齊桓公成就霸業(yè)；樂(lè)毅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)名將，曾為燕昭王率趙、楚、韓、魏、燕五國(guó)軍隊(duì)大破強(qiáng)齊，諸葛亮隱居南陽(yáng)時(shí)常以管、樂(lè)自許�！竞�(jiǎn)析】本詩(shī)寫得沉郁頓挫，頗類杜甫。和杜甫所感嘆的“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”相似，為有才有志的諸葛亮事業(yè)最終不竟而遺恨無(wú)窮。
《無(wú)題》[李商隱]
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看�！竞�(jiǎn)析】這一首是李商隱《
七律唐詩(shī)賞析
無(wú)題》中的名篇，它意境朦朧，讀后誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得十分真摯感人。它是一首愛(ài)情詩(shī)，首句就要戀緒離情寫得感人肺腑，頷聯(lián)更是成為絕唱，極形象地表達(dá)了忠貞不渝的愛(ài)情。
《春雨》[李商隱]
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。玉鐺緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛�！咀ⅰ堪组T：今江蘇省南京市�！竞�(jiǎn)析】這是一首情詩(shī)。因春雨而引發(fā)出許多懷思的情愫，有追思、有夢(mèng)境、有摯情、有畫意，極盡情思之苦，最后連情書都無(wú)法寄出，更可知這種思念的無(wú)奈而又無(wú)盡。
《無(wú)題二首》[李商隱]
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語(yǔ)未通。曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。神女生涯元是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂�！咀ⅰ磕睿悍褐干倥�。典出梁蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁�！薄竞�(jiǎn)析】第一首似寫一位女性在懷思所愛(ài)。寫深夜難眠還在縫制羅帳，回憶起當(dāng)時(shí)偶遇的情景。及寫渴望和惆悵的心情，期待著有機(jī)緣能再相遇。也可以從男性的角度作擬女方的解釋。第二首，寫少女醒后細(xì)品夢(mèng)中的情景，必然若失，徒自傷感，并表示為了愛(ài)情甘愿受折磨，決心追求幸福。
《利州南渡》[溫庭筠]
澹然空水對(duì)斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數(shù)叢沙草群鷗散，萬(wàn)頃江田一鷺飛。誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。【注】利州，今四川廣元縣，地在嘉陵江北岸，故稱南渡。范蠡，春秋時(shí)楚人，曾助越人勾踐滅吳。吳滅，辭官泛舟五湖，莫知所終�！竞�(jiǎn)析】寫渡口景象，生動(dòng)傳神，又慨嘆大家這樣奔忙，都是為名利所累，不懂得像范蠡那樣去遨游江湖。但范蠡的辭官，實(shí)是為了功成后恐不利于己的緣故，不用這個(gè)典故則更好。
《蘇武廟》[溫庭筠]
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川�！咀ⅰ棵辏簼h武帝的陵墓。【簡(jiǎn)析】寫蘇武見(jiàn)到漢使時(shí)的悲喜之情，構(gòu)思別致。以茂陵寓示武帝已看不到他的歸來(lái)，更加令人痛心。
《宮詞》[薛逢]
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開(kāi)處，
第二篇:《毛澤東詩(shī)詞賞析《七律·長(zhǎng)征》》
七律
長(zhǎng)征
一九三五年十月
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，
萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，七律唐詩(shī)賞析。
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜眠山千里雪，
三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
這首詩(shī)最早發(fā)表在1943年7月1日東北出版的雜志《知識(shí)7卷6期(總42期〉上。建國(guó)后又發(fā)表在1957年4詩(shī)刊)1月號(hào)。
[注釋]
[七律]七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱。律詩(shī)的“律”，為古代“正聲音之器”，即正音之標(biāo)準(zhǔn)，亦有規(guī)律之意。律詩(shī)是有一定規(guī)格的，因此，亦稱為“格律詩(shī)”，這種詩(shī)也稱為“近體詩(shī)”（又名“今體詩(shī)”），是和古體詩(shī)相對(duì)而言的。它始見(jiàn)于南北朝，完成于唐代。作者必按照它的規(guī)格去作，不能自由地越出它的規(guī)格范圍，因此，才稱之為律詩(shī)。律詩(shī)分五言律詩(shī)和七言律詩(shī)兩種。首先，要求有固定字?jǐn)?shù)。五言律詩(shī)，全首八句，每句五個(gè)字，共四十個(gè)字。七言律詩(shī)‘全酋人句，每句七個(gè)字，共五十六個(gè)字。其次，要求有固定的平仄形式。不管五言或七言，都有仄起和平起兩種格式。其三，要求用韻，五律要求：第一、三、五、七句末入韻，第二、四、
六、八句入韻，一般情況，第一句不入韻，但個(gè)別的也有入韻的，七律：第三、三、七句不入韻，第一、二、四、六、八句入韻。但也有個(gè)別的第一句不入韻的，其四，要求對(duì)仗。一般是中間兩聯(lián)（第三和第四句、第五和第六句）要求對(duì)仗。七律唐詩(shī)賞析。
[等閑]平常，無(wú)足輕重之意。
[五嶺]總稱南嶺，包括大庾（yǔ）嶺、騎四嶺、萌渚（zhú）嶺、都龐（páng）嶺和越城嶺。綿延于江西、湖南、廣東、廣西之間。
[逶迤]（wēi yí），別作“逶迆”或“委蛇”。形容道路、山脈、河流等彎彎曲曲綿延不斷的祥子。如《淮南子》：“河逶迆故能遠(yuǎn)�！�
[烏蒙]山名。位于云南省東北部和貴州省西部交界處。海拔約二干三百米。有十二座山峰，蜿蜒不斷七十余里，主峰在云南，統(tǒng)稱烏蒙山脈。北臨金沙江，懸崖峭壁，山勢(shì)雄偉。
[磅礡]（páng bó），廣大無(wú)邊、氣勢(shì)雄偉之意。如陸機(jī)詩(shī)：“磅礡立四極，穹隆放蒼天�！�
[泥丸]小泥球。
[金沙]指金沙江。即長(zhǎng)江上游自青海省玉樹至四川省宜賓的一段江水。據(jù)云，因產(chǎn)金沙而得名（或說(shuō)因江沙色如黃金得名）。
[云崖]高聳入云的陡峭山崖。
[大渡]指大渡河。源出于四川、青海兩省交界的果洛山，上游叫大金川，南流再折而向北，流至四川省樂(lè)山縣，入岷江，長(zhǎng)1200公里。兩岸高山峻嶺，水流湍急，其險(xiǎn)惡與烏江和金沙江相比，有過(guò)之而無(wú)不及。橋頭碑上刻兩行詩(shī)句：“瀘定橋邊萬(wàn)重山，高聳入云千里長(zhǎng)。”
[橋]指大渡河上的瀘定橋，位于瀘定縣西，瀘定橋是由四川通往西藏的要道。
[鐵索]橫跨大渡河上的瀘定橋，長(zhǎng)約三十丈，是用十三根粗鐵鏈，固定在兩岸上的懸崖峭壁上凌空架成。因此，瀘定橋也叫鐵索橋�！拌F索”即指十三根粗鐵鏈而言。鐵索上鋪木板，下距水面數(shù)十丈，形勢(shì)極其險(xiǎn)要。
[岷山]岷（mín)山，綿延于四川、青海、甘肅、陜西等省之間的山脈，是北嶺的一段。岷江
即源出于此。岷山山脈的最高峰在海拔五千公尺以上，山頂終年職雪，故居民又稱之為大雪山。山上空氣稀薄，行人極少。
[三軍]古時(shí)軍隊(duì)分中、上、下或中、左、右為主軍。以后泛指整個(gè)軍隊(duì)。此處“三軍”是指紅軍一方面軍、二方面軍和四方面軍而言的。
[賞析]
為了走上抗日第一線，挽救中華民族。解放全國(guó)人民，1934年10月，中央蘇區(qū)紅軍從福建西部的長(zhǎng)汀、寧化和江西南部的瑞金、雩(yú)都等地出發(fā)，向陜北進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就這樣開(kāi)始了震驚全世界的空前的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
“九?一八”后，日本軍國(guó)主義戰(zhàn)領(lǐng)了東北三省及熱河，1935年又向華北地區(qū)發(fā)動(dòng)了新的進(jìn)攻。此時(shí)，蔣介石不但不抗擊日本軍國(guó)主義來(lái)保家衛(wèi)國(guó)，反而繼續(xù)采取“不抵抗”政策。而且積極推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國(guó)政策，聚集大量兵力進(jìn)攻北上抗日的紅軍，鎮(zhèn)壓人民的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。因此，紅軍為了達(dá)到北上抗日的目的，盡可能躲開(kāi)敵人的進(jìn)攻，保全實(shí)力。不惜繞遠(yuǎn)路，爬高山，越峻嶺，多少懸崖峭壁都踩在紅軍腳下，多少急流險(xiǎn)灘都被紅軍飛越。 長(zhǎng)征途中，紅軍經(jīng)過(guò)了福建、江西、廣東。湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一個(gè)省，于1935年10月勝利到達(dá)陜北革命根據(jù)地吳起鎮(zhèn)。
毛渾?wèn)|同志在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中曾這樣說(shuō)：“??我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書。長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么？十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵事轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截，路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開(kāi)動(dòng)了每人的兩只腳，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫十一個(gè)省。請(qǐng)問(wèn)歷史上曾有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有的�！边@里以準(zhǔn)確而有力的描寫和評(píng)述，揭示了長(zhǎng)征的偉大意義。
這首七律是作于紅軍戰(zhàn)士越過(guò)岷山后，長(zhǎng)征即將勝利結(jié)束前不久的途中。詩(shī)中生動(dòng)、形象、概括地表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士那種不怕艱苦，克服困難，勇往直前，大無(wú)畏的英雄氣概。 “紅軍不伯遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑�！遍_(kāi)頭兩句點(diǎn)出了全篇的中心思想，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)略上蔑視敵人和藐視困難的英雄氣概。這是對(duì)長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程相革命英雄主義精神高度的藝術(shù)概括。詩(shī)句中首先肯定“遠(yuǎn)征”是困難的。在整個(gè)過(guò)程中遇到了無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，天上有兒十架敵機(jī)不住地偵察轟炸，地上有幾十萬(wàn)敵軍圍追堵截，同時(shí)黨內(nèi)還有“左”右傾機(jī)會(huì)主義的干擾和破壞。但紅軍的回答是“不怕”。這是多么有力的回答！接著詩(shī)人把遇到的千萬(wàn)件困難，只用“萬(wàn)水千山”四個(gè)字加以概括，對(duì)“萬(wàn)水千山”所概括的困難的態(tài)度是“只等閑”。也就是“沒(méi)什么”的意思（或“沒(méi)什么了不起的”、“不在話下”等意）“不怕”和“只等閑”是從兩個(gè)不同角度來(lái)塑造紅軍戰(zhàn)士那種蔑視敵人藐視困難頂天立地的高大英雄形象的。 “五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。”前兩句是全詩(shī)的總綱，由三、四句開(kāi)始是分述，也是對(duì)前兩句的具體描寫。五嶺山脈彎彎曲曲，高高矮矮，綿延千里，在紅軍看來(lái)。也不過(guò)是騰躍著的細(xì)小的波浪。高大的烏蒙山脈也不過(guò)是往后滾動(dòng)的小泥球。這是多么新穎的比喻！把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細(xì)小的波浪，把那佯高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動(dòng)的小泥球。想象奇特，夸張已極。是把藐視困難的思想的具體化、形象化。兩個(gè)動(dòng)詞“騰”和“走”，使靜的高山峻嶺躍然紙上，換句話說(shuō)，就是把死的東西寫活了。這種反襯的寫法，就把紅軍戰(zhàn)士飛越天險(xiǎn)、復(fù)奪雄關(guān)的神威，琳漓盡致地刻畫出來(lái)了。
強(qiáng)渡大渡河時(shí)的困難就更大了。五月下旬，紅軍到達(dá)了極為險(xiǎn)惡的大渡河畔。當(dāng)時(shí)的情況十分火急，前面有敵人重兵扼守的大河攔路，后邊有幾十萬(wàn)敵軍猛追。兩岸都是懸隘峭壁，河床里到處是游渦和暗礁，水流湍急，如萬(wàn)馬奔騰，咆哮震耳。剩下的只有一條路可行，那就是長(zhǎng)三十丈，距水面高數(shù)十丈，由十三根鐵索架成的瀘定橋。鐵索上的橋握板被敵人撤掉，橋頭又被敵人以重兵把守，怎樣才能渡河呢？這并沒(méi)有難倒紅軍，他們由黨員和積極分于組成突擊隊(duì)，在紅軍炮火的掩護(hù)下，手攀鐵欄，腳繞鐵索，這樣爬過(guò)三十丈長(zhǎng)。距水面幾十丈
高的鐵鏈橋，沖向?qū)Π叮蛲藬橙�，大部�?duì)以迅雷不且掩耳之勢(shì)，迅速過(guò)河。獲得長(zhǎng)征途中又一個(gè)偉大勝利。蔣介右妄想把紅軍變成“第二個(gè)石達(dá)開(kāi)”的夢(mèng)想破產(chǎn)了。飛奪瀘定橋和巧渡金沙江不同，這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。詩(shī)中用一個(gè)“寒”字。顯然不是對(duì)時(shí)令說(shuō)的，這時(shí)應(yīng)比渡金沙江時(shí)還要“暖”才對(duì)，但這里卻寫“寒”字。主要寫人的感受。這是一場(chǎng)艱苦卓絕的激戰(zhàn)，鐵索寒光閃，殺聲震天響，這個(gè)勝利可真是來(lái)之不易呀！事后想，真是有些讓人心里發(fā)冷�。∽髡哂眠@個(gè)“寒”字，既烘托了險(xiǎn)惡的自然再境，激烈悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，又反襯了紅軍戰(zhàn)士那種奮不顧身、勇往向前、戰(zhàn)勝困難的英雄形象。
“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。”紅軍戰(zhàn)士特別喜愛(ài)峰巒疊嶂岷山上的千里積雪，全軍越過(guò)去以后，可以說(shuō)是人人歡天喜地、笑逐顏開(kāi)。繼強(qiáng)渡大渡河之后，衛(wèi)翻過(guò)幾座大雪山，走過(guò)人跡罕至、遍布沼澤的大草地�，F(xiàn)在又跨過(guò)終年積雪的岷山，眼看就要完成最艱苦的行程，離陜北革命根據(jù)地已經(jīng)不遠(yuǎn)了。不僅甩掉了身后的幾十萬(wàn)追兵，而且又?jǐn)[脫了“左”右傾機(jī)會(huì)主義路線的干擾和破壞。具有這種心情的紅軍戰(zhàn)士，怎能不歡欣鼓舞、欣喜若汪呢？ 詩(shī)的最后兩句是全詩(shī)的總結(jié)，充滿著革命樂(lè)觀主義精神。句中的“更喜”和“盡開(kāi)顏”。與詩(shī)的開(kāi)頭兩句中的“不怕”和“只等閑”相呼應(yīng)。
《七律?長(zhǎng)征》這首詩(shī)，是對(duì)長(zhǎng)征戰(zhàn)斗過(guò)程的高度藝術(shù)概括，是中國(guó)革命的偉大史詩(shī)。語(yǔ)言鏗鏘有力，朗朗上口，音樂(lè)性很強(qiáng)。第三和第四句、第五和第六句的對(duì)仗又十分嚴(yán)謹(jǐn)、工整，如“五嶺”對(duì)“烏蒙”�！斑b遠(yuǎn)”對(duì)“磅礡”，“騰”對(duì)“走”，“細(xì)浪”對(duì)“泥丸”，“金沙”對(duì)“大渡”，”水拍“對(duì)”橋橫”，“云崖”對(duì)“鐵索”，“暖”對(duì)“寒”。此外，又運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，形象地表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士藐視困難、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)大無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義的英雄氣概。
第三篇:《杜甫唐詩(shī)賞析》
杜甫（712~770），字子美，號(hào)少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。漢族，由湖北搬到河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世稱“詩(shī)圣”、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫一生憂國(guó)憂民，寫出了無(wú)數(shù)經(jīng)典詩(shī)歌作品，大家可以在習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)杜甫專欄中盡情欣賞：杜甫唐詩(shī)賞析。
○春望
國(guó)破山河在，城春草木深
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金
白頭搔更短，渾欲不勝簪
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
○登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。
這首律詩(shī)很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對(duì)，且首聯(lián)兩句，又句中自對(duì)，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就寫景而言，有工筆細(xì)描（首聯(lián)），寫出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動(dòng)形象，精煉傳神；有大筆寫意（頷聯(lián)），傳達(dá)出秋的神韻。難怪明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》說(shuō)，全詩(shī)“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測(cè)，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)，微有說(shuō)者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。
李白 (701—762年)，生于公元701年2月8日，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人。在我國(guó)歷史上，被稱為"詩(shī)仙"。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人之一。李白的代表作還有將進(jìn)酒等，李白的經(jīng)典作品實(shí)在太多，大家可以到習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的李白專欄中欣賞：李白唐詩(shī)賞析。 ○月下獨(dú)酌（四首其一）
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
李白的五言古詩(shī)創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，這首《月下獨(dú)酌》完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩(shī)風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。全詩(shī)一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。就五言古詩(shī)這一體裁來(lái)說(shuō)，《月下獨(dú)酌》的篇幅并不算長(zhǎng)，但其中卻飽含了一顆孤獨(dú)、寂寞心靈的追求與向往。這首詩(shī)通篇的出場(chǎng)人物只有李白自己一個(gè)人，卻通過(guò)獨(dú)白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來(lái)被認(rèn)為是李白詩(shī)歌的激情代表之作。 ○行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。 這首詩(shī)共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩(shī)中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢(shì)，使它成為后人稱頌的千古名篇。
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩(shī)佛”之稱。今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等，與孟浩然合稱“王孟”。
○相思
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
這是借詠物而寄相思的詩(shī)。全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素?zé)o華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深，當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。
○渭城曲
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
這首《渭城曲》是王維晚年之作，其創(chuàng)作年代在“安史之亂”以后。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，各種民族沖突加劇，唐王朝不斷受到了來(lái)自西面吐蕃和北方突厥的侵?jǐn)_。此詩(shī)后來(lái)被編入樂(lè)府，廣為傳誦，成為餞別的名曲。或名《陽(yáng)關(guān)曲》，或名《陽(yáng)關(guān)三疊》。
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩(shī)人，其詩(shī)風(fēng)受李賀影響頗深，在句法、章法和結(jié)構(gòu)方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評(píng)論家認(rèn)為，在唐朝的優(yōu)秀詩(shī)人中，他的重要性僅次于杜甫、李白、王維等人。就詩(shī)歌風(fēng)格的獨(dú)特性而言，他與其他任何詩(shī)人相比都不遜色。贊賞李商隱詩(shī)歌和批評(píng)他的人，所針對(duì)的都是他鮮明的個(gè)人風(fēng)格。后世許多詩(shī)人模仿李商隱的風(fēng)格，但沒(méi)有一位被認(rèn)可。下面我我們來(lái)欣賞史上最難理解的一首詩(shī)：錦瑟。
○錦瑟
錦瑟無(wú)端五十弦，
一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，
望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，
藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，
只是當(dāng)時(shí)已惘然。
這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。自宋元以來(lái)，揣測(cè)紛紛，莫衷一是。
張若虛（約660-約720），揚(yáng)州(治所在今江蘇揚(yáng)州)人。其與賀知章、張旭、包融并稱為"吳中四士"。其詩(shī)描寫細(xì)膩，音節(jié)和諧，清麗開(kāi)宕，富有情韻，在初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位。但受六朝柔靡詩(shī)風(fēng)影響，常露人生無(wú)常之感。詩(shī)作大部散佚，《全唐詩(shī)》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)。
○春江花月夜 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！ 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。 江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。 誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。 此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。 江水流春去
七律唐詩(shī)賞析
欲盡，江潭落月復(fù)西斜。 斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。 不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
《春江花月夜》沿用陳隋樂(lè)府舊題來(lái)抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，完全洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)。張若虛在詩(shī)中將畫意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。而在明凈的詩(shī)境中，又融入了一層淡淡的憂傷。詩(shī)人將真切的生命體驗(yàn)融入美的形象，詩(shī)情與畫意相結(jié)合，表明唐詩(shī)意境的創(chuàng)造已進(jìn)入爐火純青的階段。清末王闿運(yùn)評(píng)價(jià)稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家；李賀、商隱，挹其鮮潤(rùn)；宋詞、元詩(shī)，盡其支流”，足見(jiàn)其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠(yuǎn)影響。該詩(shī)中的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”、“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”和“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”等皆是描摹細(xì)膩、情景交融的極佳之句。
第四篇:《古詩(shī)詞鑒賞閱讀答案及賞析（二）》
江城子·癸酉春社
王炎
清波渺渺日暉暉，柳依依，草離離。老大逢春，情緒有誰(shuí)知？簾箔四垂庭院靜，人獨(dú)處，燕雙飛。
怯寒未敢試春衣，踏青時(shí)，懶追隨。野蔌山肴，村釀可從宜。不向花邊拼一醉，花不語(yǔ)，笑人癡。
【注】①王炎：生于宋紹興八年（1138）。癸酉為寧宗嘉定六年（1213），此時(shí)他七十五歲。②春社，祭祀土地的日子，以祈求豐收。周代用甲日，漢以后，一般用戌日，以立春后第五個(gè)戌日為春社。
（1）本詞塑造了怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌人物形象的能力，能力層次為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：本詞塑造了孤寂惆悵的年邁的抒情主人公形象。春社時(shí)節(jié)，大好的春光與熱烈的慶典挑逗起詞人踏青的閑情，可是年邁體衰迫使他不得不在家蟄居，但逢春社，又不甘寂寞，唯有借助野蔬山肴與村釀來(lái)排遣惆悵情緒。
解析： “老大”“獨(dú)處”“怯寒”“野蔌山肴，村釀可從宜”等都是有效信息。（4分）
【思路點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌人物形象要注意四點(diǎn)： ①作品的情節(jié)對(duì)人物的刻畫。②抓主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。③環(huán)境對(duì)人物的烘托作用。④詩(shī)中作者的評(píng)論。常見(jiàn)提問(wèn)模式：對(duì)這首詩(shī)中的某某形象做簡(jiǎn)要分析，解題步驟：形象——特征——意義（情感）。
�。�2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞的表達(dá)技巧。（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：①疊字：開(kāi)篇用“渺渺”“暉暉”“依依”“離離”，寫出陽(yáng)光明媚、春水悠遠(yuǎn)、草木泛綠的春日景致。于清幽淡遠(yuǎn)之景中透出詞人的寂寞情懷。（寓情于景亦可）②設(shè)問(wèn)：“情緒有誰(shuí)知”一句，作者設(shè)疑，而下文“人獨(dú)處”巧妙地回答了上文的疑問(wèn)，更好地表達(dá)了詞人的孤寂之情。③對(duì)比：上片中“人獨(dú)處，燕雙飛”，以燕的“雙飛”與人的“獨(dú)處”相對(duì)比，無(wú)限情緒皆包含在種種形象之中，收到“言有盡意無(wú)窮”的效果。（反襯或以靜襯動(dòng)亦可）④擬人：詞的下片結(jié)尾處一反平平敘寫，采用擬人的手法，說(shuō)花“不語(yǔ)”“笑”，文勢(shì)一轉(zhuǎn)，全篇也因之活躍飛動(dòng)。
解析：本題屬于技巧層面的問(wèn)題，“簡(jiǎn)要分析”則需經(jīng)由“文字”到“內(nèi)容”再到“技巧”的思維過(guò)程�！皶煏煛薄耙酪馈薄半x離”是疊字；“情緒有誰(shuí)知”是設(shè)問(wèn)；“人獨(dú)處，燕雙飛”是對(duì)比；“花不語(yǔ)，笑人癡”是比擬。（4分）
【思路點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①掌握常用的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法，即表達(dá)技巧，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮：表達(dá)方式—敘事，議論，描寫（細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景），抒情（直抒胸臆、間接抒情) ；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等；寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融）；結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②理解各類手法的特點(diǎn)。
【詩(shī)詞賞析】
王炎生于宋紹興八年（1138）。癸酉為寧宗嘉定六年（1213），此時(shí)他七十五歲。春社，祭祀土地的日子，以祈求豐收。周代用甲日，漢以后，一般用戌日，以立春后第五個(gè)戌日為春社。《禮記·明堂位》：“是故夏礿，秋嘗，冬烝，春社，秋省而遂大蠟，天子之祭也”。王駕《社日》詩(shī)：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”。詩(shī)人于是日有感而寫了這首詞。
詞前三句寫了四樣景象：清波、陽(yáng)光、柳和草。春水悠遠(yuǎn)，春陽(yáng)晴明，柳條輕柔，青草繁茂。安閑平靜，與社日人們的歡樂(lè)情景，似了無(wú)關(guān)系。不過(guò)，此正是“淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外”（況周頤《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一）。如此一片清幽澹遠(yuǎn)之景，正透出詩(shī)人的寂寞情懷。接以徑直抒情。“老大逢春，情緒有誰(shuí)知”。春來(lái)，萬(wàn)物萌發(fā)，生意盎然，本應(yīng)給人以振奮，而詩(shī)人卻恰恰相反�！胺甏骸�，是觸媒；“老大”，才是根源。再以景收束前片：“簾箔四垂庭院靜，人獨(dú)處，燕雙飛”。竹簾四垂，本已顯示極靜，復(fù)云“庭院靜”，則簡(jiǎn)直靜到萬(wàn)籟俱寂了。后兩句亦五代翁宏詩(shī)“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（《宮詞》）意�！叭霜�(dú)處，燕雙飛”，一是以燕的雙飛，襯人的獨(dú)處，足見(jiàn)其情緒落寞；二是以動(dòng)襯靜，愈見(jiàn)其靜。詞前后各三句寫景，“老大”二句抒情。景靜情獨(dú)，而關(guān)鍵在抒情。“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客。情為主，景是客”（李漁《窺詞管見(jiàn)》）�！吧w心中有中外枯菀之不同，則對(duì)鏡之際，悲喜隨之爾”（葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十六）。這里極靜之景，正映襯了詩(shī)人心境之“枯”。但寫情并不粘滯，景中寓情亦若不見(jiàn)痕跡�？軠�(zhǔn)《江南春》詞云：“波渺渺，柳依依”。這里卻四用疊字：渺渺、暉暉、依依、離離，輕倩澹雅，韻味悠悠。雖景情俱表現(xiàn)出孤寂情緒，傷感的調(diào)子卻不重，這和王炎“不溺于情欲”的主張是一致的。
“怯寒未敢試春衣”。這句應(yīng)上“老大逢春”，用語(yǔ)樸拙真實(shí)。本來(lái)“夾衫乍著心情好”（李清照），但對(duì)于已到“試春衣”之時(shí)因“怯寒”而“未敢”的七十五歲老人來(lái)說(shuō)，就別是一番滋味在心頭了�！疤で唷�，指春日到郊野游覽。古代踏青節(jié)的日期，因時(shí)因地而異。有正月八日，二月二日，三月三日諸說(shuō)（見(jiàn)秦味蕓《月令粹編》）。后世多以清明節(jié)出游稱踏青。“踏青時(shí)，懶追隨”。那么去了沒(méi)有呢？結(jié)果似乎還是沒(méi)有去。因此想只要有點(diǎn)山野風(fēng)味的酒食就可以了�！竟旁�(shī)詞鑒賞閱讀答案及賞析（二）】古詩(shī)詞鑒賞閱讀答案及賞析（二）。“蔌”，蔬菜的總稱�！对�(shī)·大雅·韓奕》：“其簌維何？惟筍及蒲”。“肴”，葷菜�！冻o·招魂》：“肴羞未通”。王逸注：“魚肉為肴”。這里說(shuō)蔌以“野”；肴以“山”，釀（酒）以“村”為宜，用字準(zhǔn)確。既有聊遣情緒的一面，也有追求古風(fēng)的一面。歇拍由外及內(nèi)，以描述人的心態(tài)作結(jié)：“不向花邊拚一醉，花不語(yǔ)，笑人癡”。既有野蔌、山肴、村釀，本想拚一醉，只是因?yàn)樗麚?dān)心：“花不語(yǔ)，笑人癡”。把人雖老，猶想學(xué)少年人模樣的情懷，深切地表現(xiàn)出來(lái)，為全篇生姿添色。
這首詞寫“老大逢春”的“情緒”，絲絲入扣。上片平敘，重在以景襯情，景情相融，不露痕跡。下片寫人的活動(dòng)，尤其“懶追尋”以后的種種心態(tài)，真實(shí)生動(dòng)而富有情趣�！巴砉�(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”（杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》）。本詞遣詞用字都頗用心，如開(kāi)篇連用四個(gè)疊字句，渲染春光；“有誰(shuí)知”，知呢？不知？感情深沉。人獨(dú)燕雙，將前人詩(shī)句化繁為簡(jiǎn)，意蘊(yùn)不減。以及“野”、“山”、“村”字都移易不得，具見(jiàn)精神。結(jié)拍用擬人手法，妙趣橫生，花也似知人意了，藝術(shù)上都是可取的。
七、【語(yǔ)文卷·2015屆江西省南昌二中高三上學(xué)期第三次考試（201410）】K0閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
春生
白居易
春生何處暗周游？海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報(bào)消息，續(xù)教啼鳥說(shuō)來(lái)由。
展張草色長(zhǎng)河畔，點(diǎn)綴花房小樹頭。若到故園應(yīng)覓我，為傳淪落在江州。
15．（1）詩(shī)中描寫了哪些景物來(lái)表現(xiàn)“春生”？從全詩(shī)看，這些景物描寫有何作用？（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌景物形象的能力，能力層次為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：和風(fēng)，啼鳥，河畔草，樹頭花。（2分，答出兩點(diǎn)得1分）樂(lè)景寫哀（反襯）（2分）
解析：這首詩(shī)一開(kāi)始便問(wèn)道：春天從來(lái)到人間，就悄無(wú)聲息地到何處去游歷呢？第二句即交代謎底，春天走遍了天涯海角才肯作罷。三、四兩句用了擬人手法，春天每到一處，先派遣“和風(fēng)”傳送消息，告訴人們春天將來(lái)臨，再遣“啼鳥”說(shuō)明春天到來(lái)的緣由。接下來(lái)的五、六兩句描寫春天到來(lái)后的絢麗景色：河畔綠草如茵，樹頭繁花點(diǎn)綴。而最后兩句詩(shī)意一轉(zhuǎn)：春天如果到我的故鄉(xiāng)理該尋覓我吧，那就請(qǐng)春天為我向家人傳去淪落江州的信息。
【思路點(diǎn)撥】提煉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ)，挖掘物象的內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。
�。�2）尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情？請(qǐng)鑒賞其抒情的妙處。（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌作者情感的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：貶謫江州的傷感消沉（2分）以擬人手法虛寫（想象）春天到了自己家鄉(xiāng)，到處找我不見(jiàn)，而我只有托春天向家人傳達(dá)淪落江州的愁苦；含蓄蘊(yùn)藉。（4分，手法2分，效果分析2分）
解析：詩(shī)的中間四句描繪一派春意盎然的景色，尾聯(lián)抒發(fā)了“天涯淪落之恨”，是傳統(tǒng)的“樂(lè)景襯哀情”的手法。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉，也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中，可謂含蓄蘊(yùn)藉，哀而不傷。這首詩(shī)與《琵琶行〉同是抒寫天涯淪落之恨，但選材，謀篇，命意，又何等不同！這就是藝術(shù)創(chuàng)造。這是一首七言律詩(shī)。盛唐以來(lái)，七律或工麗，或雄渾，或沉郁頓挫，佳作如林。但寫得這樣輕靈、跳脫、活潑的，還不曾有過(guò)。
【思路點(diǎn)撥】鑒賞古代詩(shī)歌作者情感，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①理解詞句的意思。要牢固地樹立結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞義的觀念；②把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次。一首詩(shī)多半是有幾層意思組合而成的，即使是絕句、律詩(shī)這樣的短詩(shī)，我們?nèi)钥梢詫⑵浞殖蓭讉�(gè)層次（一般是兩句一個(gè)層次），分解以后再進(jìn)行綜合，就容易準(zhǔn)確地理解詩(shī)意，把握詩(shī)人的情感。分層后，還應(yīng)琢磨一下層與層之間詩(shī)意是如何轉(zhuǎn)換的，即如何過(guò)渡銜接的；③掌握詩(shī)歌常用的修辭方法和表達(dá)技巧；④體味詩(shī)歌所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的情感。
【詩(shī)詞賞析】
白居易任江州司馬期間作《潯陽(yáng)春》三首，這是第一首，題為《春生》。這首詩(shī)把春天擬人化，構(gòu)思異常新穎，奇巧，靈動(dòng)。
詩(shī)的一開(kāi)頭便問(wèn)道：春天從一來(lái)到人間就悄無(wú)聲息地到何處游歷呢？第二句即交代謎底，春天走遍了天涯海角才肯作罷。三、四兩句用了擬人手法，春天每到一處，先派遣和風(fēng)傳送消息，告訴大家春天將來(lái)臨，再遣啼鳥說(shuō)明春天到來(lái)的緣由。接下來(lái)的五、六兩句描寫春天到來(lái)后的絢麗景色：河畔綠草如茵，樹頭繁花點(diǎn)綴。而最后兩句詩(shī)意一轉(zhuǎn)：春天如果到我的故鄉(xiāng)理該尋覓我吧，那就請(qǐng)春天為我向家人傳去淪落江州的信息。
詩(shī)的中間四句描繪一派春意盎然的景色，尾聯(lián)抒發(fā)了“天涯淪落之恨”，是傳統(tǒng)的樂(lè)景襯哀情的手法。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中，可謂含蓄蘊(yùn)藉，哀而不傷。
八、【語(yǔ)文卷·2015屆廣西柳州市、玉林市、貴港市、百色市高三10月聯(lián)考（201410）】K0閱讀下面兩首詩(shī),完成8—9題。
乙巳游日本絕句
�。矍澹輩潜３�
萬(wàn)頃云濤立海灘，天風(fēng)浩蕩白鷗閑。
舟人哪識(shí)傷心地，為指前程是馬關(guān)。
過(guò)馬關(guān)
�。矍澹菘涤袨�
碧海沉沉島嶼環(huán)，萬(wàn)家燈火夾青山。
有人遙指旌旗處，千古傷心是馬關(guān)。
【注】①吳保初（1869—1913），字彥復(fù)，安徽廬江人。本詩(shī)為詩(shī)人1905年?yáng)|游日本途經(jīng)馬關(guān)時(shí)所作。②馬關(guān)：在日本本洲島西南端。1895年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，李鴻章與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。③康有為（1858—1927），字廣廈，中國(guó)近代政治家、教育家和文學(xué)家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物。
8.吳保初在詩(shī)中是用什么方法表達(dá)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：示例一：運(yùn)用了反襯（對(duì)比）的藝術(shù)手法。（2分）前兩句勾畫了一幅壯闊安謐、和平安寧的海邊風(fēng)景圖，以樂(lè)景襯哀情，為后兩句抒發(fā)國(guó)恥之悲張本。后兩句通過(guò)船夫并不知道“馬關(guān)”在歷史上有何令人傷心的含義，進(jìn)而表達(dá)了強(qiáng)烈的國(guó)恥之悲。（3分）
示例二：觸景生情，寓情于景。（2分）詩(shī)人航行海上，途經(jīng)馬關(guān)島，不由聯(lián)想到當(dāng)年喪權(quán)辱國(guó)的馬關(guān)條約，國(guó)恥之悲油然而生。（3分）
解析：詩(shī)歌前兩句寫景，后兩句敘事。寫景勾畫了一幅壯闊安謐、和平安寧的海邊風(fēng)景圖，但下文緊接著用“傷心”二字點(diǎn)出詩(shī)人情感，表達(dá)了強(qiáng)烈的國(guó)恥之悲。
【思路點(diǎn)撥】①掌握常用的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法，分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮：表達(dá)方式—敘事，議論，描寫（細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景），抒情（直抒胸臆、間接抒情) ；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等；寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融）；結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②理解各類手法的特點(diǎn)�！竟旁�(shī)詞鑒賞閱讀答案及賞析（二）】文章古詩(shī)詞鑒賞閱讀答案及賞析（二）出自/>紅梅蘇軾
怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
[注]詩(shī)老：指蘇拭的前輩詩(shī)人石曼卿。
①對(duì)這首詩(shī)的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(2分)
A.“獨(dú)開(kāi)遲”既點(diǎn)出了紅梅晚開(kāi)，也賦予了她不與眾花爭(zhēng)春的'品性。
B．“自恐”句不是說(shuō)自己真的擔(dān)心，而是含蓄地表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。
C．“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時(shí)，也透露出一絲無(wú)奈。
D．“酒暈”句是說(shuō)梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌，淺層次是理解句意的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解賞析）。
【答案和解析】答案：C解析：“尚余”句在寫紅梅雖“孤瘦”仍傲“雪霜”的姿容，即使寒氣，心寒，也不肯隨春；表現(xiàn)詩(shī)人的高潔，沒(méi)有無(wú)奈。
【思路點(diǎn)撥】解答這類題：1.注意詩(shī)歌的題目。詩(shī)歌地題目往往告訴我們?cè)姼璧膬?nèi)容，確定了詩(shī)的內(nèi)容可以幫助我們理解詩(shī)的主題以及作者的情感。2.仔細(xì)推敲關(guān)鍵詞句。3.注意詞語(yǔ)的隱含信息。4.調(diào)動(dòng)知識(shí)積累。
②對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）
A.詩(shī)人使用擬人手法，以紅梅自況，表達(dá)了與桃杏—起裝點(diǎn)春天的愿望。
B心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開(kāi)放。
C.紅梅生機(jī)難抑，爛漫開(kāi)放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。
D．面對(duì)百花盛開(kāi)的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：A解析：表現(xiàn)詩(shī)人的高潔。
【思路點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①掌握常用的表現(xiàn)手法，應(yīng)從以下四方面考慮：表達(dá)方式—敘事，議論，描寫（細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景），抒情（直抒胸臆、間接抒情) ；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等；寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融）；結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②理解各類手法的特點(diǎn)。
15．讀下面蘇軾的詩(shī)論并回答問(wèn)題。(5分)
林逋《梅花》詩(shī)云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云，“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，決非紅蓮詩(shī)。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云，“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”，此村學(xué)中至陋語(yǔ)也。
說(shuō)出蘇軾贊揚(yáng)寫梅花、白蓮的詩(shī)而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩(shī)的理由，并作具體分析。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查對(duì)詩(shī)句意義內(nèi)涵的比較辨析把握的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：（5分）第一問(wèn)兩個(gè)要點(diǎn)。①贊揚(yáng)的理由是，寫梅花、白蓮的詩(shī)能做到神似，表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點(diǎn)；②批評(píng)的理由是，石曼卿《紅梅》詩(shī)不能抓住梅花的品格特征，僅作了外形描寫。
第二問(wèn)3個(gè)要點(diǎn)。①“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，寫出了梅的清幽、高潔；②“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉月風(fēng)清欲墜時(shí)”，寫出了白蓮的素潔、清雅；③“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辯杏有青枝”，僅從“綠葉”、“青枝”等外形上把握紅梅的特征，未見(jiàn)紅梅的精神品格。
解析：要注意“決非桃李詩(shī)”“決非紅蓮詩(shī)”的含義是指林逋和皮日休都抓住了景物的神韻特征（決非“桃李”“紅蓮”），林詩(shī)為人稱道的原因就是這兩句傳神地描繪了梅花的清幽、高潔的氣質(zhì)；皮詩(shī)所描繪的紅蓮的素潔，清雅，確實(shí)令人贊賞不已，而石曼卿《紅梅》詩(shī)則只是從比較外形的方面描寫了紅梅無(wú)綠葉、有青枝而已。這里共有兩句，實(shí)際可合二為一，比較鑒賞的角度很新穎。
【思路點(diǎn)撥】把握詩(shī)歌主旨從以下幾個(gè)方面著手：一、從詩(shī)歌題目入手。有些詩(shī)歌的題目就揭示了詩(shī)歌的主旨。 二、聯(lián)系寫作背景、作者時(shí)代等。讀詩(shī)歌，就和讀其他文學(xué)作品一樣，要放在特定的背景中去理解。同一個(gè)詩(shī)人在不同的時(shí)期作品風(fēng)格也不一樣。三、理解詩(shī)歌中的意象。古人以詩(shī)言志，往往會(huì)借助特定意象表情達(dá)意。 四、從關(guān)鍵詞句著眼。一首詩(shī)歌中的詩(shī)眼，有時(shí)是一個(gè)字或一個(gè)詞，有時(shí)是一句話，找準(zhǔn)這些籠罩全詩(shī)的關(guān)鍵詞句對(duì)把握詩(shī)歌的主旨極為重要。另外，還可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和表現(xiàn)手法上把握主旨。當(dāng)然，答題時(shí)，不能拘泥于某一種方法，一定要結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容，綜合運(yùn)用各種方法，力求準(zhǔn)確、快速把握詩(shī)歌主旨。
【詩(shī)詞鑒賞】
“怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰容不入時(shí)”�！氨荨保罕粯泳К摰拿嫒荨Ｐ稳菝坊ü掳脸旱钠犯�， “不入時(shí)”：不合時(shí)宜,不合世俗的時(shí)尚。首聯(lián)用擬人化的手法描寫紅梅遲開(kāi)的原因。詩(shī)人抓住紅梅不畏嚴(yán)寒，在百花過(guò)后的冬季才開(kāi)放這一特點(diǎn)，把紅梅比擬為一位內(nèi)心世界感情十分豐富細(xì)膩的美人，它遲遲開(kāi)放的原因，是因?yàn)椤迸鲁钬澦�，它為什么而怕愁貪睡呢？，是因�(yàn)閾?dān)心自己象冰一樣晶瑩美麗的容貌，會(huì)不合世俗的時(shí)尚，因而以致于而怕愁貪睡；因此它想用貪睡來(lái)擺脫憂愁，所以才不與其它百花一樣同時(shí)開(kāi)放,而是”獨(dú)開(kāi)遲”。因?yàn)楹ε聭n愁而貪戀睡覺(jué)，所以才遲遲地獨(dú)自開(kāi)放,這都是因?yàn)閾?dān)心自己玉潔冰清的美麗容貌會(huì)不合時(shí)宜的緣故啊。
“故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”�！肮省�，故意。“作”，做作,這里當(dāng)妝扮講�！靶〖t”：即淺紅。“尚余”，“尚“，還是�！坝唷保Ｓ�，這里作顯示，顯露，保持之意。“孤瘦“：形容梅花朵稀疏俊逸，梅枝因無(wú)葉子而顯得孤獨(dú)細(xì)瘦的樣子�！彼┳恕埃航�(jīng)受霜雪考驗(yàn)后勁挺的姿態(tài)。形容梅花格調(diào)孤傲不群的特性。在詩(shī)人心中，梅一般是玉潔冰清的白色，現(xiàn)在偶然出現(xiàn)淺淺的象桃杏般的紅色，這是紅梅因 “怕”、“恐”，而故意妝扮出的一種從眾的姿態(tài)。所以，一個(gè)“故”字，表明紅梅之所以如此，是有一種被迫的意味在內(nèi)，是為了和諧入俗的緣故。然而紅梅不畏霜雪的本質(zhì)是不會(huì)因此改變的。梅花畢竟是梅花，依然保存其特有的品格：“尚余”二字用得絕妙，既無(wú)心顯露，又無(wú)可掩飾。在詩(shī)人心中，梅就是梅，無(wú)論妝成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯(lián)兩句將遲起美人與梅融為一體，可見(jiàn)詩(shī)人詠物本領(lǐng)之高妙。雖然故意妝扮出了一點(diǎn)淺淺粉紅般的桃杏顏色,但是紅梅的枝條還是保持了經(jīng)受霜雪考驗(yàn)后孤獨(dú)而細(xì)瘦勁挺的姿態(tài)。
“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌”。酒暈：飲酒后臉上泛起的紅暈。這里指梅花的紅色。無(wú)端：無(wú)來(lái)由�！竟旁�(shī)詞鑒賞閱讀答案及賞析（二）】古詩(shī)詞鑒賞頸聯(lián)對(duì)紅梅的內(nèi)心世界作了進(jìn)一步的深入探究。意思是梅花外表上雖然呈現(xiàn)出了粉紅的桃杏色，但那不過(guò)是它剛喝過(guò)酒，是“酒暈”浮上了“玉肌”的緣故。因?yàn)槊坊ǖ膬?nèi)心是喜寒的，它的本質(zhì)是高潔的�！拔纯稀保直硎境隽嗣返墓掳疗犯�。己經(jīng)適應(yīng)了寒冷的心，不愿意隨著春天的到來(lái)而展示自己的美態(tài);現(xiàn)在顯露出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)淺紅的桃杏色，那只不過(guò)是酒后泛起的紅暈無(wú)來(lái)由表露在美人玉脂般的面容上罷了。
“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝”�！霸�(shī)老”：老詩(shī)人，指宋初詩(shī)人石曼卿。 “梅格”：梅花的品格�！霸凇保核�。 “更”：豈能�！熬G葉與青枝”：蘇軾《志林》卷十說(shuō)：若石曼卿《紅梅》詩(shī)云：“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”，此至陋語(yǔ)，蓋村學(xué)究體也�！碧K軾的意思是批評(píng)石曼卿的《紅梅》詩(shī)，只從“無(wú)綠葉”和“有青枝”這一點(diǎn)上來(lái)，分辨紅梅與桃，杏的區(qū)別，確實(shí)太簡(jiǎn)單、太乏味了。這是專求形似,而沒(méi)有抓住紅梅的神韻所在,所以蘇軾譏之為“至陋”的“村學(xué)究體”。尾聯(lián)是詩(shī)人對(duì)前人寫梅花的誤區(qū)發(fā)議論。認(rèn)為認(rèn)識(shí)梅花須從梅花獨(dú)有的“梅格”，即喜寒凌霜的內(nèi)在品格或內(nèi)在精神，來(lái)品評(píng)。老詩(shī)人不懂得梅花的品格所在；怎么只從外表有無(wú)綠葉與青枝來(lái)分辮梅花和桃杏呢？
十、【語(yǔ)文卷·2015屆湖北省武漢華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)高三上學(xué)期期中考試（201411）】K014．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）
淚
李商隱
永巷長(zhǎng)年怨綺羅，離情終日思風(fēng)波。
湘江竹上痕無(wú)限，峴首碑前灑幾多。
人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂①。
注：①青袍，古時(shí)讀書人常穿的一種袍子，此指貧寒之士。李商隱一生郁郁不得志， 是個(gè)地位低微的小 官，經(jīng)常要送迎貴客，飽受奚落和排擠，詩(shī)中常以青袍自嘲。玉珂，馬鞍上的玉石類飾物，此指騎著駿馬的達(dá)官貴人。
�。�1）此詩(shī)題為“淚”，可全詩(shī)并不見(jiàn)一“淚”字，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析此詩(shī)是如何扣題寫“淚”的。（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：此詩(shī)句句寫“淚”，前六句用典。（1分）這些典故講的都是前朝那些令人悲傷流淚的事,如：首句用漢武帝時(shí)宮女的不幸遭遇言宮女失寵之悲，第二句化用江淹《別賦》詩(shī)意言游子思鄉(xiāng)之悲，第三句用了湘妃竹的典故言逝者永別之悲，第四句用了《晉書》有關(guān)羊祜的典故言思念先賢之悲，第五句用了王昭君的典故感念昭君遠(yuǎn)嫁之悲，第六句用楚霸王項(xiàng)羽典故言兵敗受困之悲。（2分，六個(gè)典故只要指出兩個(gè)即可）最后兩句寫作者親身經(jīng)歷的傷痛流淚之事。（1分）
解析：這是一道考核詩(shī)歌的手法的題目，沒(méi)有直接寫“淚”，但引用典故寫“類”，實(shí)際是考核典故的作用，答題時(shí)答出典故表達(dá)的情感即可。
【思路點(diǎn)撥】典故是指“典例故實(shí)”，具體地說(shuō)，包括歷史記載的神話傳說(shuō)、歷史故事、民俗掌故、寓言逸聞以及流傳下來(lái)的古書成句，一般來(lái)說(shuō)，典故都有確定的典源。典故的使用，既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
（2）前人評(píng)價(jià)此詩(shī)“前六句一氣趕下，忽以后二句撥轉(zhuǎn)，手段高明”，這里的“手段”說(shuō)
的是哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：①“手段”說(shuō)的是對(duì)比（襯托）手法。前六句用了六個(gè)有關(guān)淚的典故，襯托后兩句“青袍送玉珂”的痛苦。（2分）②前六句所述古時(shí)傷心之淚，皆不及詩(shī)人以一介寒士送顯貴出京時(shí)感傷之淚，從而抒發(fā)了詩(shī)人仕途坎坷、宦海沉浮、職位卑微、恥居人下的悲憤之情（2分）
解析：末兩句的意思是：清晨，我來(lái)到灞橋邊詢問(wèn)不舍晝夜流逝的河水，才知道一切人間傷心事，哪里比得上貧寒之士忍辱飲恨、陪送貴人的痛苦��！詩(shī)到此，令人豁然開(kāi)朗，原來(lái)詩(shī)的構(gòu)思異常新奇獨(dú)特：前面六句，都是鋪墊襯托，最后一聯(lián)，才是本詩(shī)主旨。
【思路點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌
七律唐詩(shī)賞析
的表達(dá)技巧，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①掌握常用的表現(xiàn)手法，分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮：表達(dá)方式—敘事，議論，描寫（細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景），抒情（直抒胸臆、間接抒情) ；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等；寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融）；結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②理解各類手法的特點(diǎn)。
【詩(shī)詞鑒賞】
李商隱少懷大志，可惜因卷入政治黨派的爭(zhēng)斗之中，因而一生未受重用，空負(fù)滿腹才華，只作得一介幕僚，長(zhǎng)期寄人籬下，迎來(lái)送往，俯仰隨人。當(dāng)他在灞水橋邊以一介青袍寒士而送玉珂貴客出京時(shí)，比較之下，貴賤相形，天壤之別，再回想自己有才難施、有志未展，豈不傷心至極、泣而涕下？前六種淚或者與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)，但都只是作為鋪墊，后一種淚則感受至深，是切膚之痛！
“永巷長(zhǎng)年怨綺羅”，永巷，是漢代宮中幽禁妃嬪、宮女的地方.
長(zhǎng)年，不但指一年到頭，亦指多年。
“離情終日思風(fēng)波”，離情，即離別之情；既是離情，且又終日擔(dān)心行人路上不可預(yù)見(jiàn)的風(fēng)波，能不墮淚嗎？
“湘江竹上痕無(wú)限”，這句用的是娥皇、女英哭湘江，飛淚濺竹成斑的典故。
“峴首碑前灑幾多”，峴首碑，用的是兩晉羊祜之事，羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，德政昭如日月，死后百姓在峴山建廟立碑，歲時(shí)祭祀，見(jiàn)碑者無(wú)不流淚。
“人去紫臺(tái)秋入塞”，紫臺(tái)，即紫宮，指的是漢代宮庭；入塞，就是昭君出塞.
“兵殘楚帳夜聞歌”，這一句用的是西楚霸王項(xiàng)羽的故事,這是英雄末路之淚。
“朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)”，灞水橋，指送別之處,這是送別之淚。
“未抵青袍送玉珂”，青袍，未有功名的服飾，指失意；玉珂貝殼的馬絡(luò)頭上的飾物，暗指騎著駿馬的達(dá)官貴人。
這首詩(shī)八句用了七事，寫了七種淚：失寵、離情、傷悼、感德、難歸、末路、送別。前六句的六種淚相對(duì)于作者本人來(lái)說(shuō)，只能算是平常之淚，都比不上后面的灞橋送別之淚。
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