問劉十九原詩翻譯和賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編為大家收集的問劉十九原詩翻譯和賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
【原文】：
問劉十九
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
【注釋】
綠蟻：新釀的米酒，酒面浮潭渣，微現(xiàn)綠色，細(xì)如蟻，稱為“綠蟻”。
醅：沒過濾的酒。
無：相當(dāng)于“嗎”、“否”等問詞。
【翻譯】
我家新釀的米酒還未過濾，酒面上泛起一層綠泡，細(xì)小如蟻。燙酒用的小火爐，也已準(zhǔn)備好了，是用紅泥燒制成的。天色陰沉，看樣子晚上即將要下雪，是否能和我來共飲這一杯酒？
【賞析】：
《問劉十九》是唐代詩人白居易的作品。此詩描寫詩人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒，共敘衷腸的情景。詩以如敘家常的語氣，樸素親切的語言，通過寫對(duì)把酒共飲的渴望，體現(xiàn)了朋友間誠懇親密的關(guān)系。全詩簡練含蓄，輕松灑脫，而詩句之間，意脈相通，一氣貫之。
《問劉十九》。詩從開門見山地點(diǎn)出酒的同時(shí)，就一層層地進(jìn)行渲染，但并不因?yàn)殇秩�，不再留有余味，相反地仍然極富有包蘊(yùn)。讀了末句“能飲一杯無”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩之后，一定會(huì)立刻命駕前往。于是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內(nèi)卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發(fā)出了甜美和諧的旋律……這些，是詩自然留給人們的聯(lián)想。由于既有所渲染，又簡練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。詩中蘊(yùn)含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來，遂成妙章。
作品充滿了生活的情調(diào)，淺近的語言寫出了日常生活中的美和真摯的友誼。
最后是結(jié)尾問句的運(yùn)用�！澳茱嬕槐瓱o”，輕言細(xì)語，問寒問暖，貼近心窩，溢滿真情。用這樣的口語入詩收尾，既增加了全詩的韻味，使其具有空靈搖曳之美，余音裊裊之妙；又創(chuàng)設(shè)情境，給讀者留下無盡的想象空間。詩人既可能是特意準(zhǔn)備新熟家釀來招待朋友的，也可能是偶爾借此驅(qū)趕孤居的冷寂凄涼；既可能是在風(fēng)雪之夜想起了朋友的溫暖，也可能是平日里朋友之間的常來常往。而這些，都留給讀者去盡情想象了。
【閱讀訓(xùn)練】：
1.題目中的“問”，其實(shí)就是 的委婉說法。
2.一、二句以“綠”描繪新酒的清醇，以“紅”描繪火爐的`形狀，這樣寫有什么作用？
【參考答案】
1.邀請
2.這兩個(gè)形容詞意在營造待客的環(huán)境，渲染、烘托一種優(yōu)美、溫馨的氣氛，表達(dá)主人邀請朋友的誠意。
3.《問劉十九》是邀請人喝酒的小詩。雖然簡短，而景與情相得益彰。請說說詩中的景和情是如何完美結(jié)合的。
答：詩中寫景，有新釀的米酒，正架在炭火燃燒著的紅泥小爐上，酒香四溢，再加上傍晚快要下雪的寒天，一熱一冷，溫馨親切。此種情境，相約友人，如何會(huì)不來?邀的真誠，來的高興，定會(huì)一醉方休。全詩更透出兩人的友誼比美酒還要醇厚。
創(chuàng)作背景
《問劉十九》乃白居易晚年隱居洛陽，“天晚欲雪，思念舊人”時(shí)所作。劉十九是作者在江州時(shí)的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩，說他是嵩陽處士。也有人認(rèn)為此詩作于元和十二年（817年），但詩人時(shí)任江州（今江西九江）司馬，不可能邀約洛陽故舊對(duì)飲。
名家點(diǎn)評(píng)
《唐詩快》：豈非天下第一快活人。
《精選評(píng)注五朝詩學(xué)津梁》：氣盛言直，所謂白詩“婦孺都解”也。
《唐詩三百首》：信手拈來，都成妙諦，詩家三昧，如是如是。
《唐詩評(píng)注讀本》：用土語不見俗，乃是點(diǎn)鐵成金手段。
《詩境淺說續(xù)編》：尋常之事，人人意中所有，而筆不能達(dá)者，得生花江管寫之，便成絕唱，此等詩是也。末句之“無”字，妙作問語，千載下如聞聲口也。
《唐人絕句精華》：讀此二詩（按指本詩與《招東鄰》），知白居易之好客，有酒則呼友同飲。[5]
作者簡介
白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。
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