《假如生活欺騙了你》詩(shī)歌鑒賞
《假如生活欺騙了你》詩(shī)歌鑒賞
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜；
相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；
現(xiàn)在卻常是憂郁。
一切都是瞬息，
一切都將會(huì)過(guò)去；
而那過(guò)去了的，
就會(huì)成為親切的懷戀。
【作者簡(jiǎn)介】
亞歷山大謝爾蓋耶維奇普希金（1799－1837年）是俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，是俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)造者，更是19世紀(jì)世界詩(shī)壇的一座高峰。
普希金1799年出生在莫斯科的一個(gè)古老的貴族家庭，早年受到農(nóng)奴出身的保姆阿琳娜羅季昂諾夫娜的影響。1811年進(jìn)彼得堡皇村學(xué)校。 1812年戰(zhàn)爭(zhēng)所激起的愛(ài)國(guó)熱潮給少年普希金極大鼓舞。在校期間，他與未來(lái)的十二月黨人丘赫爾伯凱等建立了深厚的友誼。這時(shí)，他的詩(shī)歌才能已經(jīng)開(kāi)始顯露出來(lái)。1814年，他朗誦的《皇村回憶》一詩(shī)，深得在場(chǎng)的老詩(shī)人杰爾查文的贊賞。 1817年，普希金畢業(yè)后在外交部任職，并先后參加了“阿爾扎瑪斯社”與“綠燈社”。在十二月黨人影響下，這時(shí)期普希金寫(xiě)下了不少政治抒情詩(shī)，抨擊專制制度、歌頌自由和同情人民的不幸，如《自由頌》(1817)、《致恰達(dá)耶夫》 （1817）、《鄉(xiāng)村》（1819）等。他還寫(xiě)了一首敘事詩(shī)《盧斯蘭與柳德米拉》。 普希金的政治抒情詩(shī)產(chǎn)生了很大的影響，為此他被沙皇政府政治流放到了南俄。
【賞析】
該詩(shī)寫(xiě)于1825年，正是詩(shī)人流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間所作。從1824年8月至 1826年9月，這是一段極為孤獨(dú)寂寞的生活。面對(duì)12月黨人起義前后劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)風(fēng)云，普希金不僅同火熱的斗爭(zhēng)相隔絕，而且與眾多親密無(wú)間的摯友親朋相分離。幸虧夜晚，有終生摯愛(ài)的奶媽相陪伴，講故事為他消愁解悶；白天，到集市上去，與純樸的農(nóng)人為友，和他們談話，聽(tīng)他們唱歌。孤寂之中，除了讀書(shū)、寫(xiě)作，鄰近莊園奧西波娃一家也給詩(shī)人愁悶的幽禁生活帶來(lái)了一片溫馨和慰藉。這首詩(shī)就是為奧西波娃15歲的女兒姬姬所寫(xiě)的，題寫(xiě)在她的紀(jì)念冊(cè)上。
普希金自言，要“用詩(shī)歌喚起人們善良的感情”，別林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“普希金天性是可親可愛(ài)的人，他是誠(chéng)心誠(chéng)意愿意向每一個(gè)他覺(jué)得是‘人’的人伸手的……他內(nèi)心有著許多赤子似的和善、溫良和柔順的成分�！币蚨霸谄障＝鸬娜魏胃星橹杏肋h(yuǎn)有一些特別高貴的、溫和的、柔情的、馥郁的、優(yōu)雅的東西�！薄都偃缟钇垓_了你》這首詩(shī)就典型地體現(xiàn)了這種思想特征。該詩(shī)以一個(gè)假設(shè)句破題，劈頭就是一個(gè)“假如”，此時(shí)26歲的.普希金，面對(duì)的是一個(gè)純真的女孩，他宛如一位飽經(jīng)風(fēng)霜而又無(wú)比溫厚的長(zhǎng)者，仿佛生怕碰傷這棵稚嫩的幼苗，于是從未來(lái)著筆，使用一種帶有預(yù)言的口吻叮嚀、勉勵(lì)涉世未深的少女，如果出現(xiàn)這種偶然…… 實(shí)際上，這個(gè)對(duì)于無(wú)知的對(duì)話者所作的帶有推測(cè)性假定意義的假說(shuō)，正是變幻莫測(cè)的人生中的一種必然現(xiàn)象，即生活中不可能沒(méi)悲傷、煩惱，但是你要克制、忍耐，因?yàn)檫�有一個(gè)“歡樂(lè)的日子”就要來(lái)臨。這歡樂(lè)是針對(duì)悲傷而言的，不是現(xiàn)在時(shí)，而是屬于未來(lái)的。緊跟其后，在第二個(gè)詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人進(jìn)一步指出，這未來(lái)，并非現(xiàn)實(shí)生活中，漫漫長(zhǎng)夜之后，遙遠(yuǎn)的明天，而是心靈生活中的未來(lái)，這就引出了下面的富有深刻哲理的詩(shī)句：“轉(zhuǎn)眼間一切都會(huì)過(guò)去，/而過(guò)去了的，將會(huì)變得可親�！憋@然，在這里，詩(shī)人并未一般地開(kāi)出常人司空見(jiàn)慣的用時(shí)間醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的這貼藥方，而是要人面向內(nèi)心世界，放眼于未來(lái)，實(shí)行一種自我精神調(diào)節(jié)法，究其實(shí)，這是一種情緒的轉(zhuǎn)換，它可以是在一瞬之間完成，這就是要用希望去救治現(xiàn)實(shí)的痛苦。這同現(xiàn)代心理醫(yī)生的看法可以說(shuō)是不謀而合，然而，普希金畢竟不是心理學(xué)家，而是詩(shī)人。他進(jìn)一步指出，痛苦一旦過(guò)去，人就會(huì)更加成熟，對(duì)于成熟的人來(lái)說(shuō)，這過(guò)去了的，即便是痛苦，也會(huì)成為人生的一段標(biāo)志，而令人感到無(wú)比親切。保持對(duì)生活的信心，即使在逆境之中，不要陷入絕望而不能自拔，正所謂蒼茫人世，短暫人生，期驥美好，追憶亦美好矣，這不正是離群索居、寂寥生涯中，詩(shī)人悟出的深刻生活哲理嗎？這里沒(méi)有一絲一毫宿命論的蛛絲馬跡，真誠(chéng)、善良，樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，加上親切自然而又熱情深沉的語(yǔ)調(diào)，詩(shī)歌樸素、流暢，言簡(jiǎn)意深，耐人回味。
與普希金早期引吭高歌贊頌自由，嬉笑怒罵，諷刺權(quán)貴，批判專制的抒情詩(shī)不同，這首小詩(shī)，明顯表現(xiàn)出詩(shī)人后期抒情詩(shī)創(chuàng)作趨向含蓄、富于哲理的特點(diǎn)。用普希金自己的話說(shuō)：“從1825年開(kāi)始，他走上了‘現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人’的道路�！边@首詩(shī)即是一個(gè)佐證
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞尼古拉耶夫娜伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：鎮(zhèn)定面對(duì)生活中的煩惱，心兒永遠(yuǎn)向著未來(lái)；詩(shī)人對(duì)生活的感悟很有哲理，揭示了生活的真諦。
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