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      2. 詩歌的由來總結(jié)

        時間:2024-03-22 10:46:31 曉鳳 詩歌 我要投稿
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        關(guān)于詩歌的由來總結(jié)

          無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家最不陌生的就是詩歌了吧,詩歌的內(nèi)容是社會生活的最集中的反映。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎?下面是小編整理的詩歌的由來總結(jié),希望對大家有所幫助。

        關(guān)于詩歌的由來總結(jié)

          詩歌的由來

          1、由來

          詩歌是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式,它來源于上古時期的勞動號子(后發(fā)展為民歌)以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱,詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起,統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌具有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),如,和以及無數(shù)詩人的作品。歐洲的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

          2、特點

          第一,高度集中、概括地反映生活;

          第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;

          第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;

          第四,語言具有音樂美。

          3、表現(xiàn)手法

          很多,我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。說:“故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌!

          這“六義”中,“風(fēng)、雅、頌”是指的詩篇種類,“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

          賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在的注釋中說:“賦者,敷陳其事而直言之也!敝械木褪怯玫倪@種手法。

          比:是用比喻的方法描繪事物,表達(dá)思想感情。朱熹說:“比者,以彼物比此物也!比纾对娊(jīng)》中的等篇即用此法寫成。

          興:是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說:“興者,起也。取譬引類,起發(fā)己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也!比纭对娊(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

          有關(guān)詩歌知識簡述

          (1)詩歌的特點

          詩歌是與小說、散文、戲劇并列著的一種文體,它以高度凝練的語言、形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,集中地反映社會生活,具有一定的節(jié)奏和韻律。其主要特點是:

         、僭姼璧膬(nèi)容是社會生活最集中的反映。

         、谠姼栌胸S富的感情和想象,善于從感情上打動讀者。

          ③詩歌的語言凝練形象,音調(diào)和諧,節(jié)奏鮮明。

         、茉姼柙谛问缴喜皇且跃渥訛閱挝唬且孕袨閱挝唬ㄖ袊呐f體詩、詞、曲的一句就是一行)。

          (2)詩歌的分類

          按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),詩歌可分為若干類別。

          按國別分,可分為中國詩歌和外國詩歌;中國詩歌按時代分,可分為古代詩歌和新詩;中國古代.詩歌按體例分,分為詩、詞、曲;中國古代的詩歌分為古體詩和近體詩;詞可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)和長調(diào)(9l字以上);元曲可分為小令和套數(shù)(又叫套曲);新詩又可分為自由詩和用舊形式寫成的新詩。

         。3)古代詩歌與新詩

          古代詩歌是泛指古代文學(xué)長河中用文言寫成的韻文,即這一歷史時期的詩、詞、曲。新詩指五四新文化新文學(xué)運動以后出現(xiàn)的詩歌。

         。4)古體詩與近體詩

          古體詩和近體詩是從詩的音律角度來劃分的,二者的主要區(qū)別是:(1996年全國、2001年春季已考)古體詩主要是指唐代以前的古代詩歌,其主要特點是每首詩行數(shù)不固定、每行詩字?jǐn)?shù)不固定、每首詩的用韻不固定;近體詩又稱今體詩,它是與古體詩相對而言的,主要指初唐形成的律詩和絕句,其主要特點是每首詩行數(shù)固定、每行詩字?jǐn)?shù)固定、每首詩的用韻固定。

          (5)詩、詞、曲的區(qū)別

          詩、詞、曲都是韻文,其主要區(qū)別在于詩要求節(jié)奏和講求韻律。詞是一種配樂歌唱的詩體,它比詩的要求更加嚴(yán)格。曲也是和樂演唱的一種韻文形式,但句法比詞靈活,句中經(jīng)常添加襯字等。

         。6)新詩中的自由詩和舊體詩

          新詩是指“五四運動”前后,新文化運動提倡并興起的一種新詩體,其中用白話寫的大致押韻、形式自由的詩叫做自由體詩,如《天上的街市》、《大堰河——我的保姆》、《王貴與李香香》等。與新詩相對的,用文言寫成的格律詩以及詞、曲統(tǒng)稱為舊體詩,如毛主席的《七律·長征》、《沁園春·雪》、陳毅的《梅嶺三章》等,這些形式是舊的,但其內(nèi)容是現(xiàn)代的,人們習(xí)慣地把它比作“舊瓶裝新酒”。

         。7)歌、行、吟

          “歌”、“行”、“吟”是古體詩的標(biāo)志,都指古代詩歌體裁,它們無嚴(yán)格區(qū)別,其音節(jié)、格律等一般較自由,形式有五言、七言、雜言。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《琵琶行》、《夢游天姥吟留別》等。

          (8)樂府詩

          樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱,后來成為詩體的名稱。指漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌。魏晉和唐代及其以后詩人以樂府寫的詩歌雖不入樂,但也稱為樂府或擬樂府。如《敕勒歌》、《木蘭詩》、《孔雀東南飛》、《夢游天姥吟留別》等。

         。9)律詩與絕句

          律詩與絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句又叫“截句”,每首詩只有四句,偶句押韻和押平聲,它可以對仗,也可以不對仗;律詩每首詩共有八句,除了偶句押韻與押平聲外,頷聯(lián)和頸聯(lián)都必須對仗。八句以上的律詩,稱為排律。

         。10)抒情詩、敘事詩、說理詩

          抒情詩是通過直接或間接的方式抒發(fā)作者內(nèi)心的思想情感來反映時代精神和社會生活的,常常是沒有完整的故事情節(jié)和人物形象,即使有某些片斷的景物描寫,也是為了托物言志、借景抒情。敘事詩是用詩的形式來描述事件、塑造人物、反映社會生活的。與抒情詩相比,敘事詩有完整的故事情節(jié)和人物形象。說理詩從廣義上講包含在抒情詩中,它主要是借助景物描寫來闡述深刻的道理。

          (11)詞牌

          詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格區(qū)別的,詞題是就內(nèi)容而言的,它是詞的內(nèi)容的精煉,是一首詞的眼睛。詞牌是就形式而言的,是一首詞曲調(diào)的名稱。

         。12)豪放詞與婉約詞

          豪放詞和婉約詞是宋代詞壇上的兩大流派,其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家蘇軾、辛棄疾。代表作品有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等。婉約派作品語言清麗、含蓄,詞內(nèi)抒寫的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻功精細(xì),題材較狹窄,往往多是寫個人遭遇、男女戀情,也間有寫山水,融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照等,代表作品有李清照的《聲聲慢》、柳永的《雨霖鈴》等。

         。13)散曲

          散曲是金元時代興起的,由詞蛻化出來的一種歌曲,其體式和詞相近,都比詞自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多地使用口語。它包括小令和套數(shù)兩種形式;小令只含一支曲子,而套數(shù)是合一個曲調(diào)中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,它少則兩曲,多則不限。每一套都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名;全套曲必須有同一個宮調(diào),有首有尾,一韻到底;結(jié)尾處多用“煞”。用多少遍沒有規(guī)定,順序一般倒寫。各“煞”前有配曲,最后用“尾”結(jié)束全曲。如《越調(diào)·天凈沙·秋思》只含“天凈沙”一曲,是小令。再如《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》,它含有屬于“般涉調(diào)”這一宮調(diào)的八支曲子,其中“哨遍”是這套曲的第一支曲的曲牌名,它又是全套曲的曲牌。

         。14)元雜劇

          元雜劇是在宋金時期諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長起來的一種文學(xué)樣式,是把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來的藝術(shù)形式。元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔子。每折相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的一幕,每折戲只能用一個宮調(diào),如《竇娥冤》就是旦本戲,而其中第三折用的是“正宮”調(diào),元雜劇劇本由科、唱、白組成?剖莿”局袑χ饕獎幼鞅砬楹臀枧_效果作出的規(guī)定,唱就是唱詞。白是人物的對白、獨白、旁白、帶白。元雜劇的主要角色是末(男子)、外末(老年男子)、凈(花臉)、旦(女角色)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、丑(小花臉或大花臉)等。

         。15)宮調(diào)、曲牌

          宮調(diào)是音樂術(shù)語,是音樂的一種調(diào)式。宮調(diào)不同,音調(diào)就不同,如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。不同的是曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同,如《竇娥冤》中的《耍孩兒》、《鮑老兒》、《叨叨令》、《端正好》、《滾繡球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌。

          (16)旦、末、丑、外、仆兒

          旦、末、丑、外、仆兒都是元雜劇中的角色名。旦扮演女主角,配角有副末、外末、小末等。凈又稱大花臉,大都扮演性格、相貌有特異之點的人物,如張飛、李逵等。丑俗稱小花臉,大都扮演男性次要人物。外扮演老年男子。卜兒扮演老年婦女。

         。17)科、白

          科和白都是元雜劇劇本的組成部分。“科”也叫作“介”,是戲劇動作的總稱,包括一般的舞臺稱式、武打和舞蹈動作等!鞍住本褪琴e白,是劇中的說白部分,在元雜劇中占有重要地位。賓白又分為對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背著別的人物自敘心理)、帶白(唱詞中的插話)等。

         。18)對聯(lián)

          對聯(lián)的字?jǐn)?shù)相等,詞性相對,上聯(lián)最后一個字一般為仄聲,下聯(lián)最后一個字為平聲。如“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。

         。19)四言、五言、七言、雜言

          言代表字,四言就是每句詩四個字;五言即每句詩五個字,七言即每句詩七個字,雜言即每句詩字?jǐn)?shù)不等。古代詩歌以五言、七言為最多。

         。20)押韻

          無論古詩還是新詩,都是講求押韻的。所謂押韻,是指詩歌詞賦的某些句子的末尾一字用韻母桂同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美。

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