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      2. 《生活是美好的》閱讀練習(xí)題及答案

        時間:2021-06-15 19:40:55 試題 我要投稿

        《生活是美好的》閱讀練習(xí)題及答案精選

          艾哈邁德·哈!R亞特《生活是美好的》高三散文閱讀題及答案

        《生活是美好的》閱讀練習(xí)題及答案精選

          生活是美好的,只有被稱為人的這類動物歪曲生活之美。因為人類并未像其他萬物生靈那樣循著天定正途、大自然的引導(dǎo)生活,而是按其自定法則生活,這些法則乃是其依據(jù)唯我主義、狂妄自大和個人好惡所隨意制定的。所以,他常對同類行惡,與異類為敵。

          或許獸類會為食色而相互殘殺,鳥類會為食色而相互撕咬,但那種殘殺和撕咬只是短暫的行為,既無預(yù)謀,亦無后仇,更沒有伴隨其后的罪惡。而人類與之不同,他是平安之中的渾濁,生活之中的灰塵。他有記憶力,所以對往事念念不忘,將仇惡牢記在心;他有洞察力,所以常為自己制造布滿恐懼的未來。他的現(xiàn)在是永無休止、永不消歇的激烈廝殺,他要么為記憶中昨天的舊恨復(fù)仇;要么為預(yù)見中今天的食物而不擇手段地攫取;要么為想象中明天的恐懼而小心防范。

          生活是美好的,比之更美好的是生靈,是能夠感受、品嘗、體會到這種美好并以其點(diǎn)綴自身的萬物生靈。鳥兒關(guān)于花園,因為它懂得怎樣將花園中的五顏六色裝點(diǎn)到自己的羽毛上,將花園中的樂曲集于自己的囀鳴;獅子美于森林,因為它能夠使森林的威嚴(yán)活生生地體現(xiàn)在它的成嚴(yán)之中,將森林的雍容和莊重體現(xiàn)在它的雍容和莊重之中;駱駝美于沙漠,因為它將自己存于大漠之間,使大漠中的山丘化為它的形體,將大漠的黃沙描繪在它的膚色之中;鯨魚美于大海,因為大海是它生命的一部分,平靜的海水、洶涌的波濤和湍急的水流便是構(gòu)成它這部分生命的內(nèi)涵。

          生活是美好的,它的美并不局限于某個民族而不惠予另一個民族,亦不局限于某個階層而不惠予另一個階層。讓我們?nèi)硇牡厝プ穼ぃM情地去享受吧!凡有聽覺、視覺和感覺的人,都會在每一個景致中發(fā)現(xiàn)美,都會在每一個地方感受到美。那些對生活之美熟視無睹的人,生活的自然之花在他們身上已然枯萎,他們的感官已經(jīng)麻木,所以,存在于他們和世間萬物之間的真實和正確的思維紐帶也已然斷裂。

          生活是美好的,美的'感受,其表現(xiàn)是歡樂與幸福。你會看到:哪兒籠罩著暮氣與憂傷,哪兒的生活便是被疲憊所困擾,被丑惡所蝕化,被邪惡所敗壞。那里生靈的悟性便會死亡,或者美丑被倒置,善惡被顛倒。大自然之美須由心靈之美去感應(yīng),生活的清純須由心靈的清純與之對應(yīng)。對于那些感覺陰暗、暮氣沉沉的人來說,他們是永遠(yuǎn)品嘗不到生活的醇美的。

          要成為心靈美的人,方能視萬物皆美,包括原本丑的東西。何時你意識中充滿了美的感覺、美的感受,世界便會在你心中顯得無比美好,苦味在你口中便會變得甘之如飴,苦釀便會在你口中變成玉液瓊漿,你會情不自禁地向往去尼羅河、花園島和鄉(xiāng)村一游,同鳥兒一道鳴唱一道飛舞,同魚兒一道戲水。你可同富翁們比富有,同他們賽歡樂。你可以自豪地對他們說:美好產(chǎn)生出來的幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢產(chǎn)生出來的幸福,金錢屬于你們,你們只能自己享用,而美好則屬于主,可把它施與眾人!

          生活是美好的,生活之子啊,你是這美好的繼承者,你為何將頭扭向別處,對它視而不見,將忌妒和仇視的目光投向那些生活奢侈的人們?他們終日沉湎于享樂,或上山行獵,或雪地溜冰,或水中浮游。君不見,開羅市區(qū)和郊外,有著不可勝數(shù)的天然美景,向生靈撒播著無限的享受,這些美景和享受足以遏止你對富有的嫉恨,足以平緩你對生活的憤怒。這美麗的尼羅河在它神奇的兩岸之間奔涌向前,為兩岸平添了許多嬌媚。有誰能阻止平民百姓在尼羅河中泛舟蕩槳,又有誰能阻止他們乘舟劈浪戲水,又有誰能阻止在尼羅河兩岸舉行各種比賽盛會和娛樂集會?你可以任意在早晚哪個時分在尼羅河岸邊徜徉,都會感到在籠罩著岸邊和水中的無邊靜謐之中,尼羅河仿佛在人煙罕至的曠野上奔流。

          15、下列對散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?(4分)

          A.作者認(rèn)為,與人類相比,獸類之間為食色而相互殘殺,鳥類之間為食色而相互撕咬,都只是短暫的行為,既無預(yù)謀,亦無后仇,更沒有伴隨其后的罪惡。

          B.鳥兒美于花園,獅子美于森林,駱駝美于沙漠,鯨魚美于大海,作者認(rèn)為,只有來自自然而又高于自然的萬物生靈才能夠感受、品嘗、體會到生活的美好。

          C.在作者看來,凡有聽覺、視覺和感覺的人,都會在每一個景致中發(fā)現(xiàn)美、感受到美,人們對生活之美之所以熟視無睹,是因為他們的感官麻木,不善思維。

          D.如果一個人將忌妒和仇視的目光投向那些生活奢侈的人們,就會終日沉湎于享樂,或上山行獵,或雪地溜冰,或水中浮游,就看不到那不可勝數(shù)的天然美景。

          E.文章以排比的方式進(jìn)行架構(gòu),層層遞進(jìn),“生活是美好的”成為每個層次的引領(lǐng)性語句;以議論、抒情為主,也有概要的敘事,全文蘊(yùn)含著濃厚的哲理意味。

          16、導(dǎo)致生活不美好的原因有哪些?請簡要?dú)w納。 (6分)

          答:

          17、文章最后一段概述了開羅市區(qū)和郊外的美景、尼羅河的美景,寫這些有什么作用?請簡要分析。 (6分)

          答:

          18、文章圍繞“生活是美好的”這一中心,從認(rèn)識生活之美、發(fā)掘生活之美、感受生活之美等不同方面來談。請你選擇一個方面,結(jié)合全文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 (6分)

          答:

          15、AE A.理解恰當(dāng)。B.基本準(zhǔn)確,但“又高于自然”不符合作者意思。C.“不善思維”這一分析錯誤。原文的意思是因為“他們的感官已經(jīng)麻木,所以,存在于他們和世間萬物之間的真實和正確的思維紐帶也已然斷裂”。D.理解錯誤。“終日沉湎于享樂,或上山行獵,或雪地溜冰,或水中浮游”的是那些生活奢侈的人的做法。E.對散文的寫作手法分析恰當(dāng)。

          16、①人類依據(jù)唯我主義、狂妄自大和個人好惡隨意制定生活法則,對同類行惡,與異類為敵;②人類對往事念念不忘,將仇惡牢記在心,為了復(fù)仇而相互廝殺;③人類常常因眼下的利益和未來的恐懼而不擇手段或小心防范。

         。ㄔu分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分,意近即可)

          17、①作者意在指出人世間不是沒有美好的景致,只是因為某些原因?qū)λ暥灰;②這些美景人人都可以欣賞,它不會像個人的財富那樣為某個人所有;③欣賞這些美景可以平緩一個人對生活的憤怒,體會到生活的美好。

         。ㄔu分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分,意近即可)

          18、(示例一)生活之美需要人類去認(rèn)識。①對于美好的生活需要用心靈去認(rèn)識;②人類應(yīng)該充分認(rèn)識到大自然的萬物生靈之美;③對于生活的美好要打破民族、階層、貧富的界限去認(rèn)識。(示例二)生活之美需要人類去發(fā)掘。①要認(rèn)識到美的感受,其表現(xiàn)是歡樂與幸福;②要認(rèn)識到大自然之美須由心靈之美去感應(yīng);③要認(rèn)識到生活之美屬于每個人,它不受金錢地位的影響。(示例三)生活之美需要人類去感受。①應(yīng)該感受到大自然的萬物生靈之美;②只有用心靈之美去感受生活,才能感受到生活的美好;③只有拋開嫉妒、仇視等各種雜念去感受生活,才能感受到生活的美好。

         。ㄔu分標(biāo)準(zhǔn):觀點(diǎn)2分,理由闡釋合理、有層次4分。不求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可。)

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