初中歷史原始的農(nóng)耕生活測試題及參考答案
基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
一、填空題
1.距今約年的河姆渡原始居民，生動地展現(xiàn)了我國流域原始農(nóng)耕的圖景，他們已使用磨制石器，用耕地，種植，住著房子，過著定居生活。他們已挖掘，飼養(yǎng)家畜，會制造，還能制造簡單玉器和原始。
2.在陜西西安附近半坡村，發(fā)現(xiàn)了距今約年的原始農(nóng)耕村落遺址。半坡原始居民普遍使用磨制石器，用耒耜耕地，收割莊稼，主要糧食是。他們居住在房子里，能制造色彩艷麗的，上有刻畫。半坡原始居民已會紡線、、。
3.距今約年的山東大汶口居民，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有更大發(fā)展，農(nóng)具有磨制、等。
二、選擇題
1.河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同點(diǎn)是()
A.以原始農(nóng)業(yè)為主B.以飼養(yǎng)家畜、家禽為主
C.以采集、狩獵為主D.以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活
2.使河姆渡、半坡原始居民過著定居生活的主要原因是()
A.學(xué)會建造房屋B.掘井飲水方便
C.原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.自然環(huán)境的變化
3.下列現(xiàn)象不符合歷史史實(shí)的是()
A.北京人使用天然火B(yǎng).半坡人使用耒耜耕地
C.山頂洞人使用骨針縫制衣服D.河姆渡人使用弓箭打獵
4.對半坡人和河姆渡人而言，最不可能發(fā)生的是()
A.嘗試著培育野生豬、野生狗尾草，使之成為自己的主食——粟和稻
B.發(fā)明了弓箭狩獵，并將吃不完的野獸飼養(yǎng)起來
C.會建造房屋，過著定居生活
D.廣泛種植棉花，穿棉布衣服
5.促使原始居民過定居生活的主要原因是()
A.自然環(huán)境的變化
B.氏族公社的形成
C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
D.學(xué)會建造房屋
能力提升
1.反映我國長江流域農(nóng)耕生活的文化遺址是()
A.半坡遺址B.河姆渡遺址C.大漢口遺址D.山頂洞人遺址
2.下邊圖示的文物是在什么地方出土的?()
A.山頂洞人遺址
B.北京人遺址
C.元謀人遺址
D.河姆渡人遺址
3.很多同學(xué)愛吃米飯，你可曾想到稻米在我國有著源遠(yuǎn)流長的種植史。請你運(yùn)用所學(xué)的歷史知識判斷，下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯()
A.北京周口店B.陜西半坡村C.山東大漢口D.浙江河姆渡
4.假如你生活在半坡原始居民時(shí)代，在獵獲一頭野豬后，要把豬腿剁下，你所使用的工具是()
A.打制石器B.磨制石器C.青銅劍D.鐵斧
5.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是()
A.彩陶B.黑陶C.白陶D.紅陶
6.(2007年，山東模擬)原始社會時(shí)期，我國形成南稻北粟的'農(nóng)業(yè)布局的主要原因是()
A.自然條件的差異B.人們不同的生活習(xí)慣
C.北方人喜好吃粟，南方人喜好吃稻D.北方不產(chǎn)稻，南方不產(chǎn)粟
7.閱讀下列材料：
古之人皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜(農(nóng)具名)，教民農(nóng)作。
請回答：
(1)神農(nóng)為什么要“教民農(nóng)作”?(可直接摘抄原文。)
(2)這段材料反映了我國原始社會的什么歷史現(xiàn)象?
農(nóng)業(yè)文明。它的起源就是水稻的起源。水稻的起源問題，成為近30年來國內(nèi)外自然科學(xué)史學(xué)家、農(nóng)學(xué)家研究關(guān)注的熱點(diǎn)。以往，專家、學(xué)者對稻作的起源意見分歧較大，隨著近年考古發(fā)掘的不斷發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識逐漸趨于統(tǒng)一。即水稻起源：中國早于印度。20世紀(jì)70年代，浙江余姚河姆渡新石器遺址出土了大量距今七千年前的稻谷遺存，表明中華民族的祖先早已學(xué)會了栽培水稻，對此前有關(guān)水稻起源于印度、水稻起源于印度阿薩姆至中國云南的說法是一個(gè)很大的沖擊。國內(nèi)外學(xué)者不得不改變看法，把目光紛紛投向中國的河姆渡。
(3)列舉出這個(gè)時(shí)期我國長江、黃河流域的典型代表以及他們種植的農(nóng)作物。
8.讀下圖，請回答：
(1)說出我國原始農(nóng)耕文化遺址的分布特點(diǎn)是什么?試據(jù)圖說明。
(2)產(chǎn)生這種分布特點(diǎn)的原因是什么?
拓展探究
中華民族在古代存在著兩種文化類型，即農(nóng)耕文化和游牧文化。這兩種文化在相互碰撞中互補(bǔ)、融合，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明。你認(rèn)為半坡遺址和河姆渡遺址反映的是哪種文化類型?請說出理由。
思維發(fā)散點(diǎn)撥：
歸納綜合是學(xué)習(xí)歷史的基本能力要求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向、橫向的比較是提高歷史認(rèn)識的有效途徑。學(xué)習(xí)本科時(shí)建議你從地理位置、生活狀況歸納比較半坡聚落與河姆渡聚落的不同，認(rèn)識到地理環(huán)境對人類生活的影響。建議你從生活狀況、生產(chǎn)狀況的角度比較半坡、河姆渡聚落與北京人、山頂洞人的不同，認(rèn)識到生產(chǎn)的發(fā)展推動著人類不斷進(jìn)步。
知識鏈接
下面兩圖是半坡原始居民的房屋復(fù)原圖與河姆渡原始居民的干欄式房屋。比較一下，兩者有什么區(qū)別?為什么?想一想，兩地的原始居民在建造房屋時(shí)他們是怎樣考慮的?讀圖分析后討論再回答。
拓展探究
中華民族在古代存在著兩種文化類型，即農(nóng)耕文化和游牧文化。這兩種文化在相互碰撞中互補(bǔ)、融合，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明。你認(rèn)為半坡遺址和河姆渡遺址反映的是哪種文化類型?請說出理由。
思維發(fā)散點(diǎn)撥：
歸納綜合是學(xué)習(xí)歷史的基本能力要求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向、橫向的比較是提高歷史認(rèn)識的有效途徑。學(xué)習(xí)本科時(shí)建議你從地理位置、生活狀況歸納比較半坡聚落與河姆渡聚落的不同，認(rèn)識到地理環(huán)境對人類生活的影響。建議你從生活狀況、生產(chǎn)狀況的角度比較半坡、河姆渡聚落與北京人、山頂洞人的不同，認(rèn)識到生產(chǎn)的發(fā)展推動著人類不斷進(jìn)步。
參考答案：
基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
一、填空題
1.七千長江耒耜水稻干欄式水井陶器樂器
2.五六千石刀粟半地穴式彩陶符號織布制衣
3.四五千石鐮石鋤
二、選擇題
1.D2.C3.D4.D5.C
能力提升
1.B
2.D
3.D點(diǎn)撥：我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。河姆渡原始居民生活在長江流域，半坡原始居民生活在黃河流域，水稻主要是產(chǎn)在南方。
4.B
5.A
6.A
7.(1)“人民多，禽獸不足”，即食物不充足。(2)原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。(3)長江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他們種植水稻;黃河流域的典型代表是半坡原始居民，他們種植粟。
8.點(diǎn)撥：仔細(xì)觀看地圖中的信息——兩條重要江河的位置，即能說出遺址的分布特點(diǎn)。由關(guān)鍵詞“原始農(nóng)耕文化遺址”，可聯(lián)想到發(fā)展原始農(nóng)業(yè)所需的基本條件，歸納出即可。
答案：(1)從圖上可以看出，我國原始農(nóng)耕文化遺址主要分布在大江大河的中下游。如：河姆渡文化遺址分布在長江流域的下游;大汶口文化遺址分布在黃河流域的下游;半坡遺址坐落在黃河流域的中游。
(2)提示：因?yàn)榇蠼蠛拥闹邢掠�，地勢平坦、寬闊，水源充足，土地肥沃，便于進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
拓展探究
半坡聚落和河姆渡聚落時(shí)期，人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè)，從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，改變了“竭澤而漁”的方法，發(fā)展成為可以持續(xù)創(chuàng)造財(cái)富的生產(chǎn)方式。都會建造房屋，過著定居生活，普遍制作和使用磨制石器、陶器。因此兩者所反映的是農(nóng)耕文化特點(diǎn)。
知識鏈接
半坡原始居民的房屋是半穴居房屋，河姆渡原始居民的房屋是干欄式的房屋。
它與南北方地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切關(guān)系。干欄式的房屋是長江流域及南方地區(qū)較普遍流行的居住的形式，與南方地勢低洼多雨潮濕的自然環(huán)境有關(guān)。而北方氣候干燥，冬季氣溫又低，建筑地穴式的房屋與北方的氣候條件是相適應(yīng)的。
兩地原始居民，正是從地理環(huán)境、氣候條件等因素考慮，而建筑的房屋是不同式樣的，體現(xiàn)了人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)。
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