《歸園田居》說(shuō)課稿（通用5篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的《歸園田居》說(shuō)課稿（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《歸園田居》說(shuō)課稿1
大家好！我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。
下面，我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
（一）教材的地位和作用
《歸園田居》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)秀美風(fēng)光，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì)環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。因此，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征，當(dāng)是本詩(shī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。
（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
二、課時(shí)安排：1課時(shí)
三、教學(xué)器具：多媒體投影
四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì)，有兩條路：A做官，有名有利B做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明，晉代詩(shī)人，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽(tīng)讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩(shī)意：
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
(2)請(qǐng)想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話(huà)描述一下。（前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現(xiàn)出作者不以為然，反而享受著這勞作之趣。）
(3)末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）
6、總結(jié)：此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然，樸素如口語(yǔ)，不見(jiàn)絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美�！皫г潞射z歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
《歸園田居》說(shuō)課稿2
早上好！
我說(shuō)課的內(nèi)容是高一語(yǔ)文必修二《歸園田居》的第1課時(shí)，主要從教材、教法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等方面作具體的闡述。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬⒄n在教材中的地位
《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩(shī)三首》的一首。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前，我們已在必修一中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的詩(shī)詞課文，并且在必修二中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的寫(xiě)景抒情散文，所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，前面已有了較好的鑒賞基礎(chǔ)，需進(jìn)一步明確寫(xiě)景狀物的方法，情景交融的表達(dá)技巧，體會(huì)和理解詩(shī)人的情感。
（二）、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下：
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1．培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過(guò)程與方法:
1．在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2．掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
初步形成欣賞古典詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
二、說(shuō)教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。
三、說(shuō)學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結(jié)合所采用的教學(xué)方式，故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備：
1、充分預(yù)習(xí)：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫(xiě)作背景，作者生平。
初步感知文章的構(gòu)建。
2、小組討論，分析評(píng)價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。
3、借鑒吸收：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。
四、說(shuō)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課。世稱(chēng)靖節(jié)先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà)，那么當(dāng)他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？
�。ǘ┙忸}
1、提問(wèn)："歸園田居"這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確："歸"
2、提問(wèn)：從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息？
明確：從何而歸？——為何而歸？——?dú)w向何處？——?dú)w去如何？
�。ㄈ├首x背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠
�、抛穯�(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）
�、谱穯�(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡
2、為何而歸?
明確：少無(wú)適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛(ài)丘山：表明歸隱田園的意向。
3、歸向何處?——“守拙歸園田”
思考:為什么要守拙?言外之意是什么?
明確：保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性
思考:詩(shī)人描寫(xiě)到了哪些田園景色？這些田園景色有何特點(diǎn)？
明確：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴
清幽優(yōu)美安定和諧和平寧?kù)o
對(duì)田園生活的熱愛(ài)
4、歸去如何?
明確：戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考:從中可以見(jiàn)出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨(dú)立!
�。ㄋ模┬〗Y(jié)全文
明確：《歸園田居》其一主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種心情用一個(gè)詞來(lái)概括叫做”返璞歸真”，第一是真，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性;第二是樸，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁官場(chǎng)生活對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
《歸園田居》
——陶淵明
從何而歸——塵網(wǎng)、樊籠
為何而歸——少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
歸向何處——守拙歸園田
歸去如何——戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
《歸園田居》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《歸園田居》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修二第二單元的一首詩(shī)歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫(xiě)的是田園之樂(lè)，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習(xí)該詩(shī)，有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn)，感受者不同流俗的高尚情操，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此，它十分重要。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，初步掌握了讀詩(shī)的基本方法，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩(shī)歌，詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，為他們?cè)O(shè)置學(xué)習(xí)情境，提供合作探究的機(jī)會(huì)。
三、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解作者及寫(xiě)作背景，抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌真摯的情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀，感悟內(nèi)容；通過(guò)自主、合作、探究，體會(huì)作者的人生志趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：真確看待歸隱行為，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
2、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。
五、說(shuō)教法和學(xué)法
教法：
1、誦讀法；
2、問(wèn)題引導(dǎo)法；
3、交流討論法；
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：
1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究研討法——交流討論，共同研讀。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
《歸園田居》是略讀課文，但它又是屬于高中階段學(xué)習(xí)古詩(shī)文的開(kāi)始，對(duì)以后繼續(xù)學(xué)習(xí)詩(shī)歌有承上啟下的作用。據(jù)此，我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是：
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入
人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿(mǎn)意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，在許多朝代都會(huì)被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農(nóng)村，做一個(gè)農(nóng)民，為什么呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》，了解他的思想初衷。（板書(shū)課題）
�。ǘ┳髡呓榻B（由學(xué)生完成）
（三）誦讀感知
1、一生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)：五言詩(shī)歌斷句上有別于四言及雜言之處：二二一拍，二一二拍。
2、聽(tīng)朗讀錄音，學(xué)生校正。
3、學(xué)生齊讀背誦。
�。ㄋ模┖献魈骄�
圍繞“歸”字，回答四個(gè)問(wèn)題：⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？在探究這些問(wèn)題時(shí)，注重圈點(diǎn)和朗讀。
1、從何而歸？明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問(wèn)：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）。
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，因此十分痛苦。
2、為何歸來(lái)？性本愛(ài)丘山（本性）
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問(wèn)：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。
3、歸向何處？明確：歸向園田
4、歸去如何？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤河械娜苏f(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。
但是，要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
�。┨蒙峡偨Y(jié)陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。
七、說(shuō)作業(yè)：
根據(jù)本文寫(xiě)一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《歸園田居》說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材的地位和作用
這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居（其三）》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》，學(xué)生對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。
二、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí)，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。同時(shí)，高一孩子思維很活躍，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，但是表達(dá)效果可能會(huì)不夠規(guī)范，需要慢慢貫徹。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。針對(duì)這些，我制定的教學(xué)目標(biāo)是：
知識(shí)與技能：理解全詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容，探知陶淵明其人其文。
過(guò)程與方法：觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心，學(xué)習(xí)作者詩(shī)意地面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。
五、說(shuō)教學(xué)方法
合作探究法：古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象，來(lái)體會(huì)其文其人。在討論時(shí)，通過(guò)合作探究，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
六、說(shuō)學(xué)法
想象法：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”（愛(ài)因斯坦）想象力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤其重要。
自主合作探究：教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解和能力。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
展示作品《我向往的生活》，初步引導(dǎo)：你理想中的生活是什么樣子的？每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，你披荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規(guī)劃是什么樣的？每個(gè)人的人生規(guī)劃不同，我們來(lái)看看陶淵明的選擇。
�。ǘ┮晕谋緸榛A(chǔ)探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人，細(xì)品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。
�。ㄈ┨骄坑懻摚耗闳绾慰创諟Y明的歸隱？是贊成還是反對(duì)？
教師再進(jìn)一步追問(wèn)：你的人生規(guī)劃是什么？在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應(yīng)該怎么做？我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守，最后得出結(jié)論：積極抗?fàn)�，固為上策；隨波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。
最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》，做到首尾照應(yīng)，進(jìn)一步滲透。綜合整節(jié)課內(nèi)容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節(jié)課的題目是《不忘初心，方得始終》。
八、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)：
寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。
九、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
十、說(shuō)課后反思：
優(yōu)點(diǎn)：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)新，有自己獨(dú)特的思想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng)新意識(shí)的教育滲透；注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感，以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對(duì)于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，這是教育最重要的意義。
2、重難點(diǎn)把握準(zhǔn)確適當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)銜接較好，教學(xué)目標(biāo)得到了很好的貫徹，板書(shū)設(shè)計(jì)規(guī)范切合主題，作業(yè)設(shè)計(jì)和目標(biāo)一脈相承。
不足：
1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù)，因?yàn)檎n堂容量大，為學(xué)生提供的朗讀的機(jī)會(huì)有點(diǎn)少，朗讀的形式也比較單一，應(yīng)該齊讀、范讀、請(qǐng)讀等多種方式相結(jié)合。
2、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠。因?yàn)槭枪_(kāi)課，學(xué)生難免緊張，加上高一的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維方式并未形成，沒(méi)有形成知識(shí)體系，回答問(wèn)題不積極，缺少自己的思考，回答問(wèn)題欠缺自我意識(shí)，課堂少了一些靈動(dòng)和精彩。
3、上課節(jié)奏有點(diǎn)快，不能很好的關(guān)照到學(xué)生，放手教給學(xué)生的時(shí)間不夠，沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達(dá)和參與。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)可以再做修改：不再是以“陶淵明是一個(gè)什么樣的人”為線(xiàn)索貫穿，而是從探究文章入手，其文—其人—延伸拓展，這樣環(huán)節(jié)脈絡(luò)更加清晰，也能節(jié)省出來(lái)時(shí)間留給學(xué)生展開(kāi)討論。
《歸園田居》說(shuō)課稿5
各位老師，大家好。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┱f(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是語(yǔ)文版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元第七課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，它在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用，為后面學(xué)習(xí)唐詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)。《歸園田居》組詩(shī)共五首，此為其第一首，陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，生動(dòng)地抒寫(xiě)了詩(shī)人歸田后的生活和感受，可以說(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)情
高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，而且初中已學(xué)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文，對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解，能夠粗略了解陶淵明所生活的時(shí)代特點(diǎn)和隱士思想。同時(shí)，《歸園田居（其一）》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔，學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意，但學(xué)生在準(zhǔn)確理解詩(shī)歌中的景情關(guān)系方面的能力還有待提升，另外在浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義也需要深入挖掘。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)與技能：
1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現(xiàn)豐富的.詩(shī)歌畫(huà)面。
2、背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、借助討論，感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊(yùn)。
3、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養(yǎng)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
二、說(shuō)教法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，我會(huì)提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當(dāng)然，有一定難度的問(wèn)題，我會(huì)適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人，去感受詩(shī)人的思想感情。
1．運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2．運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3．運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4．探究討論法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
三、說(shuō)學(xué)法
我所任教的班有些學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌，走入詩(shī)人的內(nèi)心世界。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課計(jì)劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
【步驟一】導(dǎo)入新課。本節(jié)課從時(shí)代背景開(kāi)始，并簡(jiǎn)要說(shuō)明陶淵明對(duì)后世文人的影響，引起學(xué)生對(duì)陶淵明的興趣和關(guān)注。
【步驟二】誦讀詩(shī)歌。由全體學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤，然后老師范讀。教師的參與，會(huì)讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的印象。
【步驟三】師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)。
學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用點(diǎn)撥法，自主學(xué)習(xí)法和討論法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)總的方法是：老師提出問(wèn)題，學(xué)生自主思考，小組討論，選出代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的補(bǔ)充。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍，最重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，我設(shè)定了以下幾個(gè)問(wèn)題和任務(wù)：
1、全詩(shī)的題眼是什么呢？（師范讀，學(xué)生思考）“歸”換成“去”“來(lái)”可以嗎？文本中哪里可以體現(xiàn)出來(lái)“歸”？
2、本詩(shī)意象可以分為兩組，剛才一組已經(jīng)在上個(gè)問(wèn)題中找出來(lái)了，下面請(qǐng)同學(xué)們自己出聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)另一組意象。
3、請(qǐng)同學(xué)們借助想象和聯(lián)想，描繪畫(huà)面并概括畫(huà)面特點(diǎn)。
而詩(shī)歌又是很有張力的一種文體，所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子，勾起讀者無(wú)限的遐想，留給讀者進(jìn)行聯(lián)想想象、再創(chuàng)造的空白空間。所以，我們要想真正領(lǐng)略到詩(shī)歌的美麗和妙處，就要善于放飛自己的聯(lián)想和想象，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造。
方法指導(dǎo)：對(duì)詩(shī)句的聯(lián)想和想像落實(shí)在語(yǔ)言上，大多是運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)性語(yǔ)言或采用擬人、比喻等修辭手法再現(xiàn)豐富畫(huà)面。
通過(guò)這樣的方法，我們來(lái)理解陶淵明詩(shī)歌的特點(diǎn)，被鐘嶸譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，他的詩(shī)質(zhì)樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永，沒(méi)有斧鑿痕跡，元好問(wèn)評(píng)說(shuō)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳�！闭自�(shī)景語(yǔ)其多，這是顯情，劍走偏鋒，沒(méi)有一定的功底是不敢這么寫(xiě)詩(shī)的。王國(guó)維說(shuō)的：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，而陶潛用記敘的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)詩(shī)，他不抒情。就白描，就記敘，就說(shuō)方宅、榆柳、桃李，什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》里面還要這么講，“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”，無(wú)論是那“依依”還是“霏霏”，都是描寫(xiě)，那么陶潛洗盡了鉛華，僅用訴說(shuō)。
就是這樣的表達(dá)，什么樣的人可以素面朝天？“素面朝天”天是天子，是怎樣見(jiàn)天子，素面去見(jiàn)天子，無(wú)需化妝，因?yàn)榛瘖y的胭脂會(huì)污了她的花容，這是怎樣的美？陶潛的詩(shī)又何嘗不是如此！所以我們需要學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象，去理解陶詩(shī)的特點(diǎn)，也就是蘇軾所說(shuō)的“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”。
【步驟四】知人論世。看陶淵明為官資料，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在13年的時(shí)間里五入五出？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感，之后老師再補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)知識(shí)。
注解：對(duì)于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。這種深層次的解讀有助于我們?nèi)娴娜ダ斫馓諟Y明這個(gè)人。也可以讓我們?cè)姼杞虒W(xué)有深度，讓我們的詩(shī)歌呈現(xiàn)出它應(yīng)有的全方位的美感。力求讓學(xué)生通過(guò)一首詩(shī)去觸摸一位詩(shī)人的靈魂。而且，在了解了陶淵明之后，大家就更能明白，為什么說(shuō)陶淵明是中國(guó)的士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫當(dāng)仕途失意時(shí)都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。
【步驟五】討論提升，如何詩(shī)意地棲居？
此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。在今天這個(gè)瘋狂追逐利益的時(shí)代，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代知識(shí)分子對(duì)清潔的精神品質(zhì)的追求和他們痛苦的抉擇，并且引導(dǎo)大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸，能夠有一方心靈的凈土。
【步驟六】布置作業(yè)：背誦課文，進(jìn)一步感知詩(shī)人的思想感情。
解說(shuō)：古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”中國(guó)優(yōu)秀的古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。背誦經(jīng)典詩(shī)歌作品，能有利于學(xué)生汲取文化之精粹、培養(yǎng)審美能力、陶冶品性、提升個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)。所以學(xué)生是有必要背誦優(yōu)秀詩(shī)文的�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中詳細(xì)列出了優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩(shī)學(xué)門(mén)徑》中提到“一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。這三百首詩(shī)雖少，是你自己的;那十部詩(shī)集雖多，看過(guò)就還了別人�！痹�(shī)歌語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔，讀起來(lái)朗朗上口，節(jié)奏也非具有規(guī)律，背誦不算是特別困難的事情。
學(xué)生多背誦詩(shī)歌能在潛移默化中提升自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)。
總有段文字，能影響生命的成長(zhǎng)；總有一種聲音，能融化舞動(dòng)的靈魂。遇見(jiàn)文字，遇見(jiàn)聲音，遇見(jiàn)生命中的一切美好！我的說(shuō)課到此結(jié)束。
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